ReadyPlanet.com
dot
dot dot
bulletBUDDHISM TO THE NEW WORLD ERA
bullet1 Thai-ไทย
bullet2.English-อังกฤษ
bullet3.China-จีน
bullet4.Hindi-อินเดีย
bullet5.Russia-รัสเซีย
bullet6.Arab-อาหรับ
bullet7.Indonesia-อินโดนีเซีย
bullet8.Japan-ญี่ปุ่น
bullet9.Italy-อิตาลี
bullet10.France-ฝรั่งเศส
bullet11.Germany-เยอรมัน
bullet12.Africa-อาฟริกา
bullet13.Azerbaijan-อาเซอร์ไบจัน
bullet14.Bosnian-บอสเนีย
bullet15.Cambodia-เขมร
bullet16.Finland-ฟินแลนด์
bullet17.Greek-กรีก
bullet18.Hebrew-ฮีบรู
bullet19.Hungary-ฮังการี
bullet20.Iceland-ไอซ์แลนด์
bullet21.Ireland-ไอร์แลนด์
bullet22.Java-ชวา
bullet23.Korea-เกาหลี
bullet24.Latin-ละติน
bullet25.Loa-ลาว
bullet26.Finland-ฟินแลนด์
bullet27.Malaysia-มาเลย์
bullet28.Mongolia-มองโกเลีย
bullet29.Nepal-เนปาล
bullet30.Norway-นอรเวย์
bullet31.persian-เปอร์เซีย
bullet32.โปแลนด์-Poland
bullet33.Portugal- โปตุเกตุ
bullet34.Romania-โรมาเนีย
bullet35.Serbian-เซอร์เบีย
bullet36.Spain-สเปน
bullet37.Srilanga-สิงหล,ศรีลังกา
bullet38.Sweden-สวีเดน
bullet39.Tamil-ทมิฬ
bullet40.Turkey-ตุรกี
bullet41.Ukrain-ยูเครน
bullet42.Uzbekistan-อุสเบกิสถาน
bullet43.Vietnam-เวียดนาม
bullet44.Mynma-พม่า
bullet45.Galicia กาลิเซียน
bullet46.Kazakh คาซัค
bullet47.Kurdish เคิร์ด
bullet48. Croatian โครเอเซีย
bullet49.Czech เช็ก
bullet50.Samoa ซามัว
bullet51.Nederlands ดัตช์
bullet52 Turkmen เติร์กเมน
bullet53.PunJabi ปัญจาบ
bullet54.Hmong ม้ง
bullet55.Macedonian มาซิโดเนีย
bullet56.Malagasy มาลากาซี
bullet57.Latvian ลัตเวีย
bullet58.Lithuanian ลิทัวเนีย
bullet59.Wales เวลล์
bullet60.Sloveniana สโลวัค
bullet61.Sindhi สินธี
bullet62.Estonia เอสโทเนีย
bullet63. Hawaiian ฮาวาย
bullet64.Philippines ฟิลิปปินส์
bullet65.Gongni-กงกนี
bullet66.Guarani-กวารานี
bullet67.Kanada-กันนาดา
bullet68.Gaelic Scots-เกลิกสกอต
bullet69.Crio-คริโอ
bullet70.Corsica-คอร์สิกา
bullet71.คาตาลัน
bullet72.Kinya Rwanda-คินยารวันดา
bullet73.Kirkish-คีร์กิช
bullet74.Gujarat-คุชราด
bullet75.Quesua-เคซัว
bullet76.Kurdish Kurmansi)-เคิร์ด(กุรมันซี)
bullet77.Kosa-โคซา
bullet78.Georgia-จอร์เจีย
bullet79.Chinese(Simplified)-จีน(ตัวย่อ)
bullet80.Chicheva-ชิเชวา
bullet81.Sona-โซนา
bullet82.Tsonga-ซองกา
bullet83.Cebuano-ซีบัวโน
bullet84.Shunda-ชุนดา
bullet85.Zulu-ซูลู
bullet86.Sesotho-เซโซโท
bullet87.NorthernSaizotho-ไซโซโทเหนือ
bullet88.Somali-โซมาลี
bullet89.History-ประวัติศาสตร์
bullet90.Divehi-ดิเวฮิ
bullet91.Denmark-เดนมาร์ก
bullet92.Dogry-โดกรี
bullet93.Telugu-เตลูกู
bullet94.bis-ทวิ
bullet95.Tajik-ทาจิก
bullet96.Tatar-ทาทาร์
bullet97.Tigrinya-ทีกรินยา
bullet98.Check-เชค
bullet99.Mambara-มัมบารา
bullet100.Bulgaria-บัลแกเรีย
bullet101.Basque-บาสก์
bullet102.Bengal-เบงกอล
bullet103.Belarus-เบลารุส
bullet104.Pashto-พาชตู
bullet105.Fritian-ฟริเชียน
bullet106.Bhojpuri-โภชปุรี
bullet107.Manipur(Manifuri)-มณีปุระ(มณิฟูรี)
bullet108.Maltese-มัลทีส
bullet109.Marathi-มาราฐี
bullet110.Malayalum-มาลายาลัม
bullet111.Micho-มิโช
bullet112.Maori-เมารี
bullet113.Maithili-ไมถิลี
bullet114.Yidsdish-ยิดดิช
bullet115.Euroba-ยูโรบา
bullet116.Lingala-ลิงกาลา
bullet118.Slovenia-สโลวีเนีย
bullet119.Swahili-สวาฮิลี
bullet120.Sanskrit-สันสกฤต
bullet121.history107-history107
bullet122.Amharic-อัมฮาริก
bullet123.Assam-อัสสัม
bullet124.Armenia-อาร์เมเนีย
bullet125.Igbo-อิกโบ
bullet126.History115-ประวัติ 115
bullet127.history117-ประวัติ117
bullet128.Ilogano-อีโลกาโน
bullet129.Eve-อีเว
bullet130.Uighur-อุยกูร์
bullet131.Uradu-อูรดู
bullet132.Esperanto-เอสเปอแรนโต
bullet133.Albania-แอลเบเนีย
bullet134.Odia(Oriya)-โอเดีย(โอริยา)
bullet135.Oromo-โอโรโม
bullet136.Omara-โอมารา
bullet137.Huasha-ฮัวซา
bullet138.Haitian Creole-เฮติครีโอล
bulletคำบูชาพระรัตนตรัย ทำวัตรแปล เช้า-เย็น
bulletChart Showing the Process
bulletบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี พ.ศ.2540 - 2566
bulletบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี 1
bulletบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี 2
bulletบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี บุคคลที่ 1 - 188 ปัจจุบัน
bulletหนังสือพิมพ์ดี
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 1
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 2
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 3
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 4
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 5
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 6
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 7
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 8
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 9
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 10
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 11
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 12
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 13
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 14
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 15
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 16
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 17
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 18
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 19
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 20
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 21
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 22
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 23
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 24
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 25
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 26
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 27
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 28
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 29
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 30
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 31
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 32
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 33
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 34
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 35
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 36
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 37
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 38
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 39
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 40
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 41
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 42
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 43
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 44
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 45
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 46
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 47
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 48
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 49
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 50
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 51
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 52
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 53
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 54
bulletหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 55
bulletหนังสือพิมพ์ดีเล่มที่ 56
bulletหนังสือพิมพ์ดีเล่มที 57
bulletหนังสือพิมพ์ดีเล่มที 58
bulletหนังสือพิมพ์ดีเล่มที 59
bulletTo The World
bulletENGLISH
bulletUSA
bulletChina
bulletIndia
bullet Mynmar
bullet Cambodia
bullet Loas
bulletSri Lanka
bulletMalaysia
bulletKorea
bulletA Sharp Turn of Believes : Iresearch Iwrite Iread
bulletศึกษาโลกลี้ลับภาค 1
bulletศึกษาโลกลี้ลับภาค 2
bulletศึกษาโลกลี้ลับภาค 3
bulletศึกษาโลกลี้ลับภาค 4
bulletศึกษาโลกลี้ลับภาค 5
bulletศึกษาโลกลี้ลับภาค 6
bulletศึกษาโลกลี้ลับภาค 7
bulletศึกษาโลกลี้ลับภาค 8
bulletศึกษาโลกลี้ลับภาค 9
bulletศึกษาโลกลี้ลับภาค 10
bulletศึกษาโลกลี้ลับภาค 11
bulletศึกษาโลกลี้ลับภาค 12
bulletศึกษาโลกลี้ลับภาค 13
bulletศึกษาโลกลี้ลับภาค 14
bulletMystery Report 15
bulletMystery Report 16
bulletMystery Report 17
bulletMystery Report 18
bulletMystery Report 19
bulletMystery Report 20
bulletMystery Report 21
bulletMystery Report 22
bulletMystery Report 23
bulletMystery Report 24
bulletMystery World Report 25
bulletศึกษาโลกลี้ลับ 26
bulletเฝ้าดูวัฒนธรรมโลกจากจอแก้ว วิเคราะห์ทุกปัญหาในโลกมนุษย์ด้วยสติปัญญาและเหตุผลวิทยาศาสตร์จากนสพ.ดี
bulletเฝ้าดูฯ พ.ศ.2536
bulletเฝ้าดูฯ พ.ศ.2537
bulletเฝ้าดูฯ พ.ศ.2538
bulletเฝ้าดูฯ พ.ศ.2539
bulletเฝ้าดูฯ พ.ศ.2540
bulletเฝ้าดูฯ พ.ศ.2541
bulletเฝ้าดูฯ พ.ศ.2542
bulletเฝ้าดูฯ พ.ศ.2543-2545
bulletเฝ้าดูฯ พ.ศ.2545-2549
bulletเฝ้าดูฯ พ.ศ.2549-2550
bulletเฝ้าดูฯ พ.ศ.2550-ส.ค.2551
bulletเฝ้าดูฯ ส.ค.-ก.ย.2551
bulletเฝ้าดูฯ ก.ย.2551- ธ.ค. 2551
bulletเฝ้าดูฯสำนวนพัชรา กอปรทศธรรม
bulletสำนวนพัชราตอนที่ 16-27
bulletสำนวนพัชราตอนที่ 29
bulletบทความใหม่ เม.ย.-พ.ค.2552
bulletพุทธธรรมเพื่อทางดับทุกข์
bulletทฤษฎีการดับทุกข์ทางจิต วิปัสสนากรรมฐานโดยการทำงาน(สำนวนปรับปรุงใหม่)
bulletประวัติพัชรา กอปรทศธรรม
bulletประวัติการต่อสู้เพื่อการดับทุกข์ ของพัชรา กอปรทศธรรม
bulletอัลบั้มรูป history
bulletนิทานธรรมะประยุกต์ มานุสสาสุระสงคราม 4 ภาค และอื่น ๆ
bulletอัลบั้มรูป ภาพในอดีตและชีวประวัติศาสตร์ที่สวยงาม
bulletจากเวบบอร์ด พูดกันไม่รู้เรื่อง ประชาธิปไตยล้าหลัง
bulletศาสนาสากล การวิเคราะห์ความหมาย
bulletปลอบใจ
dot
รวมบทวิเคราะห์กม.คณะสงฆ์ แนวปฏิรูปคณะสงฆ์อยู่ในบทวิเคราะห์นี้แล้ว
dot
bulletรวมบทวิเคราะห์กม.คณะสงฆ์
dot
สากลจักรวาล สากลศาสนา แนวคิดศาสนาสำหรับคนยุคใหม่ ผู้ก้าวผิดทางไปสู่สิ่งไร้สาระโดยไม่รู้ตัว
dot
bulletสากล...ศาสนา 1
bulletสากล...ศาสนา 2
bulletสากล...ศาสนา 3
bulletสากล...ศาสนา 4
bulletสากล...ศาสนา 5
bulletสากล...ศาสนา 6
bulletสากล...ศาสนา 7
bulletสากล...ศาสนา 9
bulletสากล...ศาสนา 8
bulletสากล...ศาสนา 10
bulletสากล...ศาสนา 11
bulletสากล...ศาสนา 12
bulletสากล...ศาสนา 13
bulletสากล...ศาสนา 14
bulletสากล...ศาสนา 16
dot
ส่วนข้อมูลสำคัญเพื่อการวิจัยการเมืองไทยยุค คมช.-รัฐบาลอภิสิทธิ์
dot
bulletข้อมูลสำคัญยุคคมช.-รัฐบาลอภิสิทธิ์
bulletรายงานสดม็อบสนธิ-จำลอง-ปชป.เป่านกหวีดวันที่1/26ส.ค.2551
bulletรายงานสดม็อบสนธิ-จำลอง-ปชป.เป่านกหวีดวันที่2/27ส.ค.2551
bulletใบปลิว อีเมล์ ในหลวงทรงร้องไห้
bulletข่าวการเมืองแฟ้ม 1
bulletในหลวงเพิ่งทราบข่าวฆ่าประชาชน10เมย.53ทรงร้องไห้
bulletบันทึกลับเสื้อแดงผู้รอดชีวิตจากทำเนียบรัฐบาล
bulletบันทึกลับเสื้อแดงผู้รอดชีวิตจากทำเนียบรัฐบาล
dot
รวมข่าวม็อบการเมืองสนธิ-จำลอง-ปชป.มิ.ย.51-เม.ย.52 นสพ.
dot
bulletข่าวการเมืองแฟ้ม 2
bulletข่าวการเมืองแฟ้ม 3
bulletรวมข่าวม็อบ30มิ.ย.51-23มี.ค.52
bulletเลือดศรีสะเกษบันทึกเรื่องราวรอบด้านเกี่ยวกับเขาพระวิหาร
bulletรายงานการโฆษณาชวนเชื่อในประเทศไทยที่ล้มล้างรัฐบาลทักษิณ
bulletหนังสือพิมพ์ดี ของฟรีให้เปล่ามา20ปีแล้วทั้งเอกสารและอินเทอเนท
bulletหนังสือพิมพ์ดี ( อินเทอเนต ) เล่ม 1 - 44 - ล่าสุด
bulletหน้าที่เก็บไว้
bulletมูลนิธิพระเทพวรมุนี(เสน ปญฺญาวชิโร)
bulletวัดมหาพุทธาราม ศรีสะเกษ บันทึกเหตุการณ์
bulletสำนักปฏิบัติธรรมประจำจังหวัดศรีสะเกษแห่งที่ 1
bulletเกี่ยวกับเวบไซต์ของเรา เราทำเพื่อปัญญาชนโดยแท้
bulletรวมกระทู้เด็ดจากกระดานถามตอบ
bulletคาถาอาคมไสยศาสตร์
bulletกวีนิพนธ์ใหม่
bulletศูนย์ปฏิญญาณละเลิกอบายมุข บัญชีที่ 1- 4


เฝ้าดูวัฒนธรรมโลกจากจอแก้ว พ.ศ.2536

เฝ้าดูวัฒนธรรมโลกจากจอแก้ว พ.ศ.2536

  

ในปี 2536 ประเทศไทยได้ประสบความเสื่อมโทรมทางวัฒนธรรมอย่างหนัก มีคำว่า ตกเขียว และ โสเภณีเด็กไทย เกิดขึ้นเป็นครั้งแรกที่ดังกระฉ่อนไปทั่วโลก และยังมีวารสารต่าง ๆ ต่างประเทศเช่น Longman จารึกเอาไว้ว่า ประเทศไทยได้ชื่อว่า มีโสเภณีมากที่สุดในโลก  มีตนติดเอดส์มากที่สุดในโลก  คนไทย-สังคมไทยมีความนิยมวัฒนธรรมกามปรากฏอย่างออกหน้าออกตาทางสื่อมวลชนทุกแขนง โดยเฉพาะทางโทรทัศน์ทุก ๆ ช่องในขณะนั้น  จนกระทั่งพระสงฆ์รูปหนึ่งทนดูอยู่ไม่ได้ จึงเปิดฉากการรณรงค์ต่อต้านทำสงครามวัฒนธรรมเพื่อปกป้องสังคมและวัฒนธรรมของชาติ รวมความถึงการปกป้องเปลือกที่หุ้มห่อของพระพุทธศาสนาอันสูงสุดในประเทศนี้  จึงเกิดแผนงาน  แผ้วสังคมด้วยธรรม นี้ขึ้นมาตั้งแต่ปี พ.ศ.2536 ตราบปัจจุบันนี้  และการรณรงค์ระยะแรก ๆ มุ่งหมายเผชิญหน้าแบบตรงไปตรงมาเพื่อให้แตกหักไปข้างหนึ่ง ปรากฏในประวัติศาสตร์การต่อสู้เพื่อสังคมไทยเป็นเวลายาวนานกว่า 16 ปี ต่อไปนี้

 

แผนงานแผ้วสังคมด้วยธรรมะ

ของ ปัญญาธโรภิกขุ(พระพยับ ปญฺญาธโร : อดีตเลขานุการเจ้าคณะจังหวัดศรีสะเกษ)

เริ่มงานครั้งแรกวันที่ 23 ตุลาคม พุทธศักราช 2536

ด้วยผลงานการวิเคราะห์สังคมใน เฝ้าดูวัฒนธรรมโลกจากจอแก้ว

 

ต่อต้านเอดส์ต่อต้านอนารยธรรม

เพื่อร่วมมือกันต่อสู้สงครามรุกรานทางวัฒนธรรม

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                เฝ้าดูวัฒนธรรมโลก ( จากจอแก้ว)

                                                        พ.ศ.2536

                                                     Computerman36

 

 

 

 

    00.   พุทธศักราช 2536 เริ่มแผนงานแผ้วสังคมด้วยธรรมะ     

    1.     เช้าวันนี้:ยุคที่สัญลักษณ์วัตถุนิยมผสมกามปรากฎทางจอแก้วดื่นขึ้น

    2.     เช้าวันนี้:อาชีพขายเซกส์?

    3.     ประกวดมิสทีนอเมริกัน คติว่าด้วยการปลดเปลื้องกามของชนอเมริกัน

    4.     ผู้หญิงอยากรู้:เสพกามทางหูตา จมูก ลิ้น

    5.     ดวงใจพ่อแม่:เด็กในหลอดแก้ว (ทำกิฟท์)

  1.   บ้านเลขที่5:เพียงความเชื่อมั่น
  2.   รายการ Fashshow 
  3.   เช้าวันนี้:คู่รักสดใสให้สังเกตดาราฮอลลีวู๊ด
  4.   ภาพยนตร์:ต่างเพศในมหาวิทยาลัยอเมริกันคบเพื่อนเพื่อเสพกาม
  5.   สวยให้เป็น:

 

  1.   คู่กัดบนทางเท้า: สาวร้อยเอ็ดบ้านสวิตเซอร์แลนด์
  2.   ข่าว: ไมเคิล แจ็คสันล้มโครงการ Dangerous Tour
  3.   โฆษณาเมืองไทยประกันชีวิต:มุขตลกไมเคิล แจ็กสันลืมรูดซิป
  4.   รายการโต้คารมมัธยมศึกษา:วาทะเด็ดเด็กหญิงในวันนี้คือโสเภณีในวันหน้า
  5.   แวดวงบันเทิงวันนี้: ทาสกามารมณ์
  6.   ทนายความแมกไซไซ: กรณีสังหารพระ9รูปในเมืองฟินิกซ์ อาริโซน่า อเมริกา
  7.   ผมสวย: คติอะไร หรือเพียงเพื่อกามนิยม
  8.   โต้วาทีมัธยมศึกษา: ต่อเรื่องโสเภณีเด็ก
  9.   จามจุรีเกมส์ : เปิดกีฬามหาวิทยาลัยแห่งประเทศไทย มีความหมายบ้างหรือไม่?
  10.   จิ๋วแจ๋วเจาะโลก: นั่งสูงเกินไป

 

  1.   WORLD MOUVIES:สะท้อนสังคมเอดส์อเมริกันก็ยังหิวกระหายเสพกาม
  2.   สีสันวรรณกรรม: เรื่องเก่า ๆ วรรณกรรมฝ่ายสงฆ์มีอะไรบ้าง
  3.   โฆษณาสลับข่าว: คติ ความสวยใครว่าเปิดเผยไม่ได้ นัยะแห่งอนารยะธรรม
  4.   ข่าว:โปรยใบปลิวใต้ เหยียดหยามสตรีไทยว่าผู้หญิงไทยเป็นโสเภณีที่ดี
  5.   ละคร: คุณหญิงจอมแก่น รสนิยมดาราเด็กและโสเภณีเด็ก
  6.   ละคร: สีวิกาตอนอวสานจุดจบของหญิงสำส่อนคนหนึ่ง
  7.   ครบเครื่องเรื่องผู้หญิง: เอาผู้หญิงมาอ้าขาท่าร่วมเพศ
  8.   ช่อง5เธียเตอร์: โสเภณีอินเดียกับโสเภณีอเมริกัน
  9.   บันเทิงล้อเที่ยง:  จูบแล้วจาก
  10.   แขกรับเชิญวันนี้:  บันทึกของLongman สาวร้อยเอ็ดบ้านสวิตเซอร์แลนด์

 

  1.   ข่าวภาคเที่ยงวันวันนี้: มีข่าวฉาวคลินตั้น-ลูวินสกี้
  2.   ข่าวทุ่มครึ่ง: สตรีหมายเลข 1 ออกมาปฏิเสธเรื่องคาว คลินตั้น-ลูวินสกี้

 33.     หมายเหตุการแจกจ่าย

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 รายการเช้านี้  สัญลักษณ์วัตถุนิยมผสมกาม

ช่อง ๕

วันเสาร์ที่  ๒๓  ตุลาคม  ๒๕๓๖  เวลาประมาณ ๐๖๓๐น.

 

เป็นรายการพบผู้เกี่ยวข้องกับการเกษตร มีประจำทุกวันเสาร์  คุณผู้หญิง  นุ่งสีฟ้า เป็นพิธีกร  เธอสวมกระโปรงสั้นเกินไปแล้วนั่งเก้าอี้ต่ำ ทำให้เข่าชัน  รายการนี้มีผู้ชายมาร่วมด้วย๔ คน พิธีกรสาว(สาวแก่แต่เมคอัพให้ดูอ่อนเยา) ขาว อยู่มุมที่เหมาะพอดีที่จะสามารถสัมภาษณ์ผู้ร่วมรายการแต่ละคนได้อย่างต่อเนื่อง  จึงทำให้เธออยู่ต่อหน้าผู้ชายแทบทั้งหมด จึงเห็นว่าผู้ร่วมรายการชายไทย ต่างมีอาการเกร็ง และระมัดระวังกันมาก  เขาต้องระวังสายตา  ระวังใจไม่ให้เผลอเหลือบต่ำ เพราะถ้าเช่นนั้น ก็คงจะเห็นภายในช่วงขาของเธอ สว่างโร่ เข้าไปถึงเป้านูนๆ แน่ๆ เรามาวิเคราะห์กันดูว่า เธอย่อมไม่รังเกียจแน่ ที่ใครๆจะเหลือบจะแอบชมของๆ เธอคล้ายๆอาการของขโมย ซึ่งนี่แหละ เป็นสิ่งที่เธอแอบภูมิใจอยู่อย่างลึกซึ้ง จนดูเหมือนว่าเธอได้รู้สึกเป็นหนี้บุญคุณอย่างหนึ่งไปด้วยซ้ำ ที่พิเศษก็คือ เธอได้ความรู้สึกที่ทำให้ตื่นเต้นผกผันผกโผนในอารมณ์ทางเพศเป็นอย่างยิ่ง คล้ายกับอารมณ์ตื่นเต้นก่อนจะได้ร่วมเพศกับชายแปลกหน้าที่ไม่ใช้สามีตัวเองนั้นแหละ  มันมันมากใช่ไหม ? นี้แหละ! ความนิยมเสพกามแบบหนึ่งในที่สาธารณชน ซึ่งเป็นที่นิยมมากในสังคมอเมริกัน  สังคมที่มีการเริ่มต้นมาอย่างเหลวแหลกทางวัฒนธรรม เป็นประเทศใหม่ที่ใหญ่จนกลายเป็นผู้นำโลก แต่เราควรจะคิดว่าอย่างเราซึ่งเป็นผู้ใหญ่กว่าเขา อาวุโสกว่าเขามาก ๆ รู้ดีรู้ชั่วมากกว่าเขา ควรจะตามก้นเขาในเรื่องใดได้บ้าง ? แน่ละถ้าไทยเป็นไทยเชื่อในวัฒนธรรมไทย เราจักไม่ตามก้นวัฒนธรรมการนิยมเสพกามกันแบบนี้ คิดดูดีๆ  แล้วน่าอายนะ และที่สำคัญอยู่ที่ข้อเท็จจริงว่า คติทางกามารมณ์ แบบนี้  ได้ทำลายสิ่งดีๆ ในสังคมไทยไปมากแล้วได้ทำลายวัฒนธรรมอันประณีตละเอียดอ่อนของโลกไปมากแล้ว

 

 

 

 

 

 

 รายการเช้าวันนี้ อาชีพขายเซกส์?

ช่อง ๕

วันอาทิตย์ ที่ ๒๔ ตุลาคม ๒๕๓๖

 

เวลาเช้าตรู่มาเยี่ยมมาเยือนกับแคร์  เธอเป็นนักร้องมากับแม่ เป็นนักร้องแล้วยังมีความสามารถทางวาดภาพอีกด้วย  แม่คงจะเข้าใจลูกกว่าใครทั้งหมด  รู้ว่าลูกสาวมีอะไรอยู่ภายลึกทุกอย่าง  แน่ละ  เธอเป็นนักร้องอาชีพเธอนั้น ก็คือขายเซ็กส์นั่นเอง เมื่อเธอมาออกรายการเช้าวันนี้ เธอก็มาแบบโฆษณาอาชีพตัวเอง ก็คือขายเซ็กส์ เธอจึงเตรียมมาเพื่อขายซึ่งก็หมายถึงทุกอย่างทั้ง  รูป รส กลิ่น  เสียง นอกจากสัมผัสด้วยโผฏฏัพพะ  ดังได้เห็นแล้วว่า  เธอมีความชำนาญจัดเจนขนาดไหนรู้ทำกิริยาสะดุ้งสะดิ้งสะเทิ้นสะทกไปตามบทตามลีลา ที่เธอคิดว่าน่ารัก  ซึ่งเธอก็ออกอุทานบ้างชอบออกคำ  “ ก็........”  “ รักที่สุดเลย” กระโปร่งที่สั้นจู๋ของเธอนั้น ก็ แน่ละ  บอกให้รู้รสนิยมการเสพกามแบบอเมริกันและคนอาชีพเช่นเธอย่อมคุ้นเคยเชี่ยวชาญและได้เสพกามทางสัมผัสทางตา หู จมูก แบบนี้มาเป็นเวลานาน เธอเป็นผู้หญิงอีกคนหนึ่งที่ไม่รู้อะไรในเรื่องวัฒนธรรมไทย แต่รู้เรื่องอเมริกันในส่วนที่ชั่วร้าย  และตามกันไปอย่างลิงโลดภาคภูมิใจ นำเธอไปให้รู้จักวิธีการสนุกสนานด้วยกามารมณ์ การเสพกามแบบอเมริกัน คือเสพในที่ลับและที่สาธารณะได้อย่างเปิดเผย แต่บัดนี้ เธอคงจะเริ่มรู้สึกแล้วว่า  รสนิยมเช่นนี้ ได้ทำลายจิตใจ กัดกร่อนความเชื่อมั่นตัวเองลงไปทุกขณะ อัน เป็นปัญหาส่วนตัวของเธอลึกๆ เธอคงเริ่มคิดถึงกระโปรงยาวหรือผ้าถุงเช่นที่แม่เธอสวมใส่  แต่เธอกลับเข้าใจผิดไปว่านั่น เป็นสัญลักษ์ของคนแก่และล้าหลังสำหรับยุคนี้ เธอกำลังสงสัยตัวเองว่า เธอกำลังจะแก่ตัวลง นี้คือสาเหตุที่เธอมีความกังวลใจ และเริ่มป่วยทางประสาท

 

 

 

 

 

 

 ประกวดมีสทีนอเมริกันปี ๑๙๙๓ 

คติว่าด้วยการปลดเปลื้องกามของชนอเมริกัน

ช่อง ๗

วันอาทิตย์ที่ ๒๔ ตุลาคม  ๒๕๓๖ เวลา๒๔๑๐ น.เศษ

 

ถ่ายทอดสดจากไมอามีบีช บอกให้รู้ว่าคติการปฏิบัติทางกามอย่างอเมริกันนั้น เป็นเอกลักษ์เฉพาะของชนอเมริกันจริงๆ เพราะประวัติศาสตร์การสืบสร้างวัฒนธรรมของเขาเริ่มมาแบบนี้ คือ แบบที่เห็นความต้องการทางเพศเป็นปัญหาใหญ่และเห็นวิธีแก้ปัญหาเป็นเรื่องที่แสนง่าย เพราะเพียงเพียงให้มีการปลดเปลื้องซึ้งกันและกันเท่านั้นเอง ก็สิ้นปัญหาแล้ว คตินี้ เป็นหลักชีวิตประจำวันของคนอเมริกัน ฉะนั้น ชนชาตินี้จะไม่ได้รู้สึกว่า การที่จะปลดเปลื้องทางกามนั้น จะต้องมีวิธีป้องกันอะไรมากมาย เมื่อเกิดทุกข์ขึ้น ก็จะหาทางปลดเปลื้องเสียกับ ใคร? ที่ไหน? อย่างไร ? เมื่อไร ? ก็แล้วแต่ โดยไม่มีข้อกำหนด ทางวัฒนธรรมเลย

 

ฉะนั้น จะได้พบว่าประวัติศาสตร์ที่สั้นของประเทศนี้เป็นประวัติศาสตร์ที่ได้มีการปลดปล่อยวัฒนธรรมเก่าแก่ดั้งเดิม ที่เป็นของประเทศแม่ ๆ ทั้งหลายเสียสิ้น มาผสมผสานปนเป และผ่านความเหลวแหลกมาจนกลายเป็นสันดารใหม่ มีรสนิยมใหม่ เป็นอุปนิสัยใหม่ อันเป็นของเฉพาะของเขาเองจริง ๆ ที่ได้หล่อหลอมขึ้นจนเป็นธรรมชาติธรรมดา ของชนชาตินี้ทำให้ได้นิสัยการเสพกามกันแบบนั้น เป็นธรรมชาติและมีวิธีการเสพหลายแบบหลายวิธี ทั้งในที่ลับและที่เปิดเผย ในที่กำบังและที่โล่งแจ้ง  เสพแบบมีกายสัมผัส แบบไม่มีกายสัมผัส เสพคนต่อคน คนต่อหมู่ หมู่ต่อหมู่ และซึ่งอาจพัฒนาไปได้อีกสารพัดรูปแบบซึ่งพวกเขาก็ไม่ได้รู้สึกว่าเป็นโทษภัยอะไร แต่กลับรู้สึกว่าถูกทฤษฎีเรื่องเพศ อันเป็นทฤษฎีที่ไม่มีวิทยาการทางศาสนารองรับ การประกวดนางงาม ก็เป็นการค้นหาว่าหญิงใดจะแสดงออกได้ถูกทฤษฎีทางเพศ ทางกามารมณ์ ตามคติธรรมของพวกเขาได้มากน้อยเพียงใดนั้นเอง หญิงสาวจึงต้องฝึกหัดแอ็คชั่นต่างๆ ที่เป็นแอ็คชั่นทางที่แสดงออกทางกามารมณ์ ให้เห็นลีลาทางเพศที่เร้าอารมณ์ความรู้สึก ทีท่าละเมียดละไมเฉียบในความรู้สึกทางเพศ ให้ได้ความชื่นมื่นสุขสันต์ทางกามารมณ์ อันแสดงออกถึงความสามารถเร้าอารมณ์ของสาธารณชน   ให้รู้สึกร่วมในการเสพอารมณ์แห่งกามได้อย่างประณีตยอดเยี่ยม   นั่นแหละคือประเด็นสุดยอดของการตัดสินแบบชนอเมริกัน ซึ่งจะไม่เหมือนประเทศอื่นใดในโลก โดยเฉพาะโลกฮินดู  อิสลาม และพุทธศาสนา แต่เมือประเทศอเมริกากลายเป็นประเทศใหญ่มีอำนาจขึ้นมา ก็สามารถแพร่วิธีกามารมณ์ หรือกามศาสตร์แบบเขา  ออกไปสู่ประเทศต่างๆ ทั่วโลก ซึ่งได้มีประเทศที่ด้อยพัฒนาหลายประเทศหลงรับเข้าไปเต็มที่ เช่นแอฟริกาใต้ จนเป็นแดนเอดส์ที่อันตรายที่สุดแห่งหนึ่งของโลก

 

แต่ประเทศที่มีวัฒนธรรมเก่าแก่ประณีตมาก่อนเช่นฮินดู  อิสลาม ก็มักตั้งข้อรังเกียจต่อวัฒนธรรมอเมริกันในประเด็นนี้อย่างลึกซึ้ง จนกลายเป็นทางแห่งความบาดหมางทางด้านการเมืองสืบไปอย่างลึกซึ่งอีก และเป็นเหตุให้เกิดความสับสนขึ้นในระหว่างวัฒนธรรมทางการเมืองและวัฒนธรรมทางสังคม ที่ประเทศที่เฉลียวฉลาดควรเลือกได้ 

 

แต่ประเทศไทย  แม้จะได้ชื่อว่ามีประวัติศาสตร์อันยาวนาน  และวัฒนธรรมอันเก่าแก่  ถึงกับพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ได้ตรัสข้อความเช่นนี้ แด่ชนชาวออสเตรเลียครั้งหนึ่งขณะประพาสประเทศนั้น แต่ก็ได้แสดงออกอย่างโลเลในเรื่องนี้ ดูเขลา และเบาปัญญาดุจดั่งเด็กอ่อน สุดแต่ว่าเขาพาเดินไปทางใดก็ตามก้นเขางุด ๆ ซ้ำยังแสดงออกในทีท่าว่า การที่เราตามก้นเขาไปทุกอย่างเช่นนั้น  เราได้หน้าได้ตาในสังคมโลกเสียอีก ด้วยเข้าใจผิดว่านี้คือแบบอย่างของความทันสมัย แต่ที่ถูกเราจะต้องเขาใจว่าวัฒนธรรมเช่นชนชั้นอเมริกันเรื่องกาม และเรื่องเพศเช่นนั้น จะนำเอามาใช้ในประเทศไทย ที่มีพื้นฐานวัฒนธรรมอยู่บนหลักวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฮินดู อิสลามไม่ได้ หากนำมาใช้ นำมาประพฤติแล้วก็จักเป็นผลร้าย ในเรื่องการแสดงออกทางเพศทางกามารมณ์คนไทยจึงไม่ควรแสดงออกแบบคนอเมริกันเป็นอันขาด  แต่เราควรแสดงออกให้ถูกกับวัฒนธรรมของไทยเราเอง เพราะเป็นวัฒนธรรมไทยที่ดี ที่ตั้งอยู่บนพื้นฐานวิทยาการอันประเสริฐสุด ที่โลกก็ยังเข้าไม่ถึงความลับนั้น และเราจะต้องกล้าหาญ เป็นตัวของตัวเองพอ แต่ในขณะเดียวกันเราควรจะเอาอย่างประเทศจีนในด้านวัฒนธรรม แม้เขาจะเป็นคอมมิวนิสต์ เพราะเราเป็นผู้ฉลาดในการเลือกสรรและมีอิสระในการเลือกสรรได้อยู่แล้ว

 

และเมื่อมีชนอเมริกันมาสู่สังคมเราๆ ต้องรีบอบรมให้ความรู้แก่เขาเสียก่อนว่าประเทศไทยเรามีวัฒนธรรมในการเสพกามแตกต่างจากประเทศเขา เช่นเราไม่จับมือถือแขนเพื่อนต่างเพศ ไม่กอด หรือ จูบปากกันทั้งในที่หลับและกลางแจ้งเหมือนพวกเขาเป็นต้น ทางเรามิคติในวัฒนธรรมในทางเสพกาม ในลักษณะตรงกันข้ามไปเลยที่เดียว เราจะต้องบอกเรื่องความเป็นมาพื้นฐานทางวัฒนธรรมแก่พวกเขา ซึ่งหมายความว่า เราต้องบอกเขาเรื่องพระบัญญัติของพระเจ้า สำหรับไทยมุสลิม–อินดู และพุทธธรรมสำหรับไทยพุทธ เป็นต้น ในด้านการประสานงานระหว่างประเทศก็ควรเป็นบทบาทของกระทรวงการต่างประเทศ ที่จะประสานกับประเทศอเมริกา ในเรื่องการปล่อยคนอเมริกันที่ไม่มีวัฒนธรรมไทยเข้าประเทศ  เพราะคนพวกนี้จะนำวิธีการปฏิบัติทางการเสพกามแบบพวกเขาเข้ามาประพฤติปฏิบัติ คนไทยที่ด้อยการศึกษา ไม่รู้วัฒนธรรมไทย หรือรู้แต่ไม่เคารพวัฒนธรรมของตัวเองเป็นเหตุของลัทธิเอาอย่างกันขึ้น

 

และรัฐบาลไทยโดยนายยกรัฐมนตรีและรองนายยกรัฐมนตรี จะต้องเอาภาระในเรื่องวัฒนธรรมนี้ อย่างเป็นเรื่องที่เป็นหัวใจของความอยู่รอดของชาติอีกเรื่องหนึ่ง เพราะภัยของวัฒนธรรมกามแบบอเมริกันในปัจจุบันนี้ ได้ก่อผลร้ายแรงไปอย่างกว้างขวางและลึกซึ้งวัฒนธรรมไทย คนไทย กำลังถูกเหยียดหยามและถูกกระทำให้เสื่อมทรามไป  เพราะความตื่นเตลิดไปกับแบบอย่างวิถีกามอเมริกันโดยโง่เขลา มีการเอาอย่างกันด้วยความเข้าใจที่ผิด ๆ โดยเข้าใจว่าอะไรที่เป็นของอเมริกันแล้วนั้นแหละหมายถึง สัญลักษ์ของความเจริญ ทันสมัยทำให้ไม่กล้าขัดขืนฝืนเขาได้ มีความเกรงใจแบบผิดๆ ทำให้เกิดวงจรการเอาอย่างกันไปแม้เป็นเรื่องที่ผิด ๆ  เช่นคุณเธอที่ชอบนุ่งกระโปรงสั้นๆมาออกทีวีให้คนเห็นทั่วประเทศ และซึ่งเธอพลอยได้โอกาสเสพกามอีกวิธีหนึ่งในที่สาธารณะต่อหน้าคนทั้งหลายทั้งปวงอันเป็นแบบแผนเยี่ยงอย่างของชนอเมริกัน  เป็นต้น

 

 

 

 

 

 

 

 รายการผู้หญิงอยากรู้    เสพกามทางหูตา จมูก ลิ้น

ช่อง ๓

วันอังคาร  ที่ ๒๖  ตุลาคม ๒๕๓๖ เวลาประมาณ ๑๗๓๐ น.

 

พิธีกรหญิงรายการนี้ ก็นิยมอเมริกันเหมือนกันถ้าเธอคิดว่าเธอมิได้มีความรู้สึกทางด้านเซ็กส์แบบเซ็กส์หมู่ที่เสพกันในสาธารณะสถาน ร่วมทาง หู  ทางตา สัมผัสกับสาธารณชน เธอก็ดูจะไม่มีความจงใจที่จะนุ่งของสั้น ที่สั้นจู๋ขนาดกล้องไม่กล้าขยับเข้าด้านหน้า  เธอก็คงมีความสุขอยู่เงียบๆ ลึกๆ ตามประสาแม่หม้ายผู้ว่าเหว่อยู่หรอกน่า แต่รายการของเธอให้ความมั่นใจแด่เธอว่าเธอได้ทำประโยชน์ต่อสังคมไม่ใช้น้อย ก็ พอ แก้ บัง อำพราง เรื่องชอบเสพกามแบบสัมผัสทาง ตา หู  แบบอเมริกันแบบที่เสพกันกับคนทั่วไปในที่สาธารณะ นี่คือทำบุญไถ่บาป เลยไม่ได้ประโยชน์อะไร เพราะทำชั่วทำดีหักล้างกันไป จึงไม่เหลือความดี เลยไม่ได้ผลอันบริสุทธิ์

 

 

 

 

 

 

 

  ทำกิฟท์

รายการดวงใจพ่อแม่ตอนเด็กในหลอดแก้ว 

ช่อง ๕

เวลาประมาณ ๑๘๐๐น. วันอังคารที่ ๒๖ ตุลาคม ๒๕๓๖

 

มีพิธีกรหญิง มีนายแพทย์ ชาย หญิง พ่อ ๒ คู่ และ ลูกชาย พูดเรื่องทำกิฟท์ของรายการ มีผู้เข้าร่วมรายการถึง ๘ คน ต่างก็มิได้สนใจรสนิยมแบบอเมริกันเลย แต่ปรากฏตัวต่อสาธารณได้ถูกต้องในแบบอย่างไทยและวัฒนธรรมสากล ไม่มีอะไรที่รู้สึกว่าบกพร่องเมื่อไม่มีอเมริกันเข้ามายุ่งย่าม

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 รายการเช้าวันนี้ที่บ้านเลขที่ ๕ เพียงความเชื่อมั่น

ช่อง ๕

เวลาประมาณ ๐๗๓๐ น. วันพุธ ที่ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๓๖

 

คุณพิธีกรชาย  ท่าทางโอ่ซ่อนความภาคภูมิใจในตัวเองอยู่ลึกๆ กับคุณผู้หญิง สวมชุดเก่ง สีน้ำตาล รายการนี้นิยมให้มีสตรีขนาบข้างบุรุษอยู่ตลอด บางทีเมื่อผิดแบบไปจากนี้ อาจทำให้ความเชื่อมั่นในตัวเองลดน้อยลงไปมากสำหรับคุณผู้ชาย นั้นบอกอยู่แล้วว่ายังไม่ถึงระดับคนจริง

 

เอาละ คุณผู้หญิง คุณผู้ชายช่วยกันสัมภาษณ์เด็กหนุ่มคนหนึ่งที่มีปัญหาทางครอบครัว กล้องจับให้เห็นขายาวเรียวของเธอเพียงครั้งหนึ่งเท่านั้นเอง และถ้าโคลสเข้าไปใกล้ ๆ ก็คงเห็นว่าของเธอนะไม่เบาเลยที่เดียว นั่นแหละเป็นเหตุให้เธอช่างพูดขึ้นเยอะ ป้อนคำถามเสียแบบไม่หยุดหายใจกันเลย แต่ดูเหมือนช่วงขาของเธอนั้น จะมีผู้ได้ชมอยู่ใกล้ชิดก็เพียง ๒ คน ที่ร่วมรายการด้วยกัน กับอีก ๑ แน่นอนก็ตากล้องนั่นแหละเขาละ  เธอได้ทำให้บรรยากาศทางความคิดแปรปรวนเพราะความคิดของเด็กหนุ่ม ที่มีตาได้สัมผัส  แม้คนไม่หนุ่มก็ตามเถอะที่ได้เห็น จะฝืนความคิดทางกามารมณ์ได้ยาก เธอได้ทำให้สงครามทางความคิดขึ้นในจิตใจของคน เธอเองก็ต้องผจญสงครามนั้นด้วย คนอื่นก็ด้วย  ไมว่าเธออยู่ใกล้ใคร  หรือเข้าใกล้ ใครคนนั้นก็ต้องเผชิญกับภาวะอันแปรปรวนทางจิตเสมอไป  และแท้จริงแห่งสัจธรรมก็ตัวเองนั้นแหละที่ต้องผจญกับความแปรปรวนทางจิตเสมอไป และแท้จริงแห่งสัจธรรมก็ตัวเธอเองนั้นแหละที่ต้องเผชิญกับความแปรปรวนทางอารมณ์แห่งกามเช่นนี้เป็นคนแรก และผลเสียอันร้ายแรงมักเกิดขึ้นเมื่อฝ่ายกามเทพชนะ คนก็ตกเป็นทาสของกามไป 

 

แต่คติชนอเมริกันนั้น กามคือพระเจ้าที่พวกเขาย่อมเคารพและเชื่อฟังเมื่อกามเรียกร้องพวกเขาก็จักไปโดยไว เขาไม่มีสิทธิ์ที่จะทำสงคราม  โดยมีเทพเจ้ากามเป็นฝ่ายที่อยู่ตรงข้ามเลย  ฉะนั้น คติอเมริกันนี้ จึงเป็นคติที่ อยู่ตรงข้ามคติชาวตะวันออกเรา และตรงข้ามคติชนทั้งปวงในโลกที่มีศาสนาเป็นที่นับถือ เพราะศาสนาทุกศาสนาสอนให้ต่อสู้กับกาม  ให้รักษาพรหมจารี  กระนั้น เมื่ออเมริกาเป็นมหาอำนาจ คนก็มักจะเชื่อและทำตาม เพราะเข้าใจผิดไปว่ามหาอำนาจกับความดีงามนั้นเป็นสิ่งเดียวกัน 

 

เดี๋ยวนี้ น้อยคนจักเข้าใจว่าปัญหาต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นอย่างสาหัสฉกรรจ์ในประเทศไทย ล้วนเป็นผลมาจากวัฒนธรรมอันต่ำทรามตามคติทางกามคุณของชนอเมริกันที่แพร่เข้ามาทั้งสิ้น  เห็นได้จากรายการบ้านเลขที่ 5 ช่วงเวลาถัดไปนั่นเอง  รายการที่ให้ความปรึกษาปัญหาครอบครัว  มีคุณผู้หญิงชุดสีน้ำตาลคนเดิมเป็นพิธีกรร่วมกับอาจารย์ผู้เชี่ยวชาญ ไม่ทราบนามร่วมให้คำปรึกษาแนะนำ   จงคอยเฝ้าดูเถิด ถ้าเอาคติอเมริกันมาแก้ปัญหาสังคมในบ้านเมืองไทยแล้ว  ก็จะแก้ได้ชั่วครั้งชั่วคราวเท่านั้นเอง  แล้วก็จะกลับกลายแตกตัวปัญหาออกไปใหญ่โตกว่าเดิมอีก  เพราะต้นเหตุอันเป็นรากเหง้าแห่งปัญหาจริง ๆ  คือวัฒนธรรมกามคุณอย่างอเมริกันนั่นเองแท้ ๆ  แต่ในช่วงกาลนี้ คงจะยังไม่มีคำถามว่า  เราจะเป็นอเมริกันหรือเป็นไทย?  เพราะคำว่าไทยนั้น มีความหมายลึกซึ้งเกินกว่าจะยอมกันได้

 

 

 

 

 

 

 รายการ FASHSHOW  ไมเคิล แจ๊กสัน โชวลามกอเมริกัน

ช่อง 3

14 พ.ย.2536 บ่ายโมง

 

 

ชื่อ รายการคงจะย่อมาจาก Fashion Show ตัดแปลงสำเนียงสำนวนนิดหน่อย ใช้ภาษาลูกผสมแบบทึ่ม ๆ นิดหน่อย ตามนิยมการผสมรสชาติกามคุณแบบอเมริกัน วันนี้ก็มีโชว์เต้น ๘ จังหวะแบบเอมริกัน มีแหม่มอเมริกันมาสอนลีลาท่าทางโยกหน้าโยกหลังให้ดู คือมีจุดเด่นที่ท่าโยก การโยกไปข้างหน้าก็ทำให้หลังแอ่น ตรงช่างเอวก็เด้งออกมา พอโยกหลัง ช่างก้นก็โด่งไปทางหลัง ไม่ลองคิดดูว่ามันเหมือนอะไร ? มีคนไทยเป็นผู้ฝึกทั้งหญิงและชาย รายการเช่นนี้ ถ้ามาจากเอมริกัน ก็ง่ายนิดเดียวในการฝึกการสอน โดยที่ต้องเข้าใจพื้นฐานความนึกคิดของชนอเมริกันว่า เต้นแบบสะท้อนอารมณ์ทางการเสพกามนั่นเอง เลียนเอาแบบการเสพกามมาใช้เต้นต่อสาธารณะ ดูดี ๆ เถิด เป็นเช่น นั้นจริง ๆ แต่เราชาวไทยไม่กล้าคิด ไม่กล้าพูดเช่นนั้น หากแต่ไปกล้าทำตามเลยที่เดียว

 

เมื่อเร็ว ๆ นี้ก็มีนักร้องดังมาจากเอมริกา คือ ไมเคิล แจ็คสัน มาเต้นโชว์ลีลาทางกามแบบแหวกแนวล้ำหน้าไปอีก โดยเฉพาะท่าเต้นแล้วลูบบอวัยวะเพศไปด้วยซึ่งแท้จริง ก็คือท่าแสดงอาการหื่นกระหายกามของผู้ชายตัวผู้นั่นเอง แสดงต่อหน้าคนทั้งหญิงและชายอย่างเปิดเผยบอกความหมายกันตรงไปตรงมาซึ่ง ๆ หน้าเลยทีเดียว ทีนี้เมื่อฝ่ายแสดงและฝ่ายชมเกิดอารมณ์ร่วมกันขึ้น ก็นั้นแหละคือการเสพสมซึ่งกันและกันขึ้นแล้ว และเราก็ได้เห็นว่ามีการเสพกามหมู่กันขึ้นกลางสนามด้วยวิธีการล้ำยุคที่คนเอมริกันพัฒนาขึ้นมา

 

เราชาวไทยมักตามก้นอเมริกันไปเช่นนี้ จนลืมศักดิ์ศรีของชาติอันมีวัฒนธรรมเก่าแก่เสียโดยสิ้นเชิง น่าจะมองดูประเทศอื่น ๆ เช่นรัสเซียบ้าง

 

ลองวิเคราะห์ดูว่า เพราะอะไรชนรัสเซีย จึงไม่ยอมจ่ายเงินซื้อบัตรเข้าดูการเต้นกามโชว์ของนายไมเคิล แจ็กสัน คนเดียวกันนี้ รัสเซียหรือจีนนั้น ถึงเขาเป็นคอมมิวนิสต์ แต่ก็มีความเสียหายทางด้านการเมืองเท่านั้น ส่วนด้านวัฒนธรรมนั้นเขาเข้ากันได้กับของเรา และเป็นสากลสำหรับประเทศที่มีศาสนาประจำชาติ อย่างชนอเมริกันนี้ เป็นชนที่ไม่นับถือศาสนา จึงพูดกันไม่รู้เรื่องในปัญหาวัฒนธรรม วัฒนธรรมอเมริกันนี้ไม่ถูกสันดานคนไทยอย่างแน่นอน เพราะเป็นแนวปฏิบัติที่อยู่ตรงข้าม  แต่ถ้าจะไปตามให้ได้ สังคมไทยก็จะต้องไปผ่านขั้นตอนแห่งความเหลวแหลกกันไปทั้งหมดเสียก่อน และนั่นก็หมายความว่าวัฒนธรรมอันดีงามซึ่งมีพื้นฐานอยู่บนแนวความคิดที่ดีประเสริฐอันหนึ่งของชาวมนุษย์ จะต้องถูกทำลายไปเสียพร้อมกันด้วย  มีไทย คนไทยอยู่จำพวกหนึ่ง ที่ไม่ เคยสัมผัสสิ่งที่ดีมีคุณค่าอย่างล้ำเลิศประเสริฐทางวัฒนธรรม ที่สมควรจะเป็นสมบัติของคนทั้งโลกและควรค่าแก่การหวงแหนเอาไว้เพื่อให้คนทั้งโลกได้พบเห็น นั่นคือมรดกเป็นขุมทรัพย์ที่ซ่อนอยู่ รอเวลาสำหรับผู้รู้ ที่จักนำไปขุดค้นเอามาทำประโยชน์ได้แก่โลก

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

BUDAMI  บันทึกต่อ

จากคอมพิวเตอร์แมน ๓๖

 

 

 รายการเช้าวันนี้ ให้สังเกตดาราฮอลลีวู๊ด

บ้านเลขที่ 5

วันอาทิตย์ ที่ 14 พ.ย. 2536 ช่อง 5

 

เวลา ๐๗๐๐ น. คุยกับคนเด่น จะแต่งงานในเดือน พ.ย. นี้ แต่ละคนก็มีความมุ่งหวังไปต่าง ๆ มีความสมหวังไม่สมหวังบ้าง แต่รสนิยมกามคุณ แบบอเมริกัน ไม่เคยสร้างความมั่นคงให้แก่ชีวิตครอบครัวเลย โปรดสังเกตชีวิตดาราภาพยนตร์ นักร้องนักรำ เป็นตัวอย่าง โดยเฉพาะอย่างยิ่งวงการดาราภาพยนตร์ฮอลลีวูด เอมริกานั่นเอง ดูว่าเหล่าดาราเขาหมุนเวียนกันอยู่ในกามกรีฑากันอย่างไร ? การถึงจุดสุดท้ายของชีวิตของพวกเขาเป็นอย่างไรบ้างพวกนี้มิใช่หรือที่นำเอดส์มาสู่สังคมโลก !!!??

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  sundaymovy ต่างเพศในมหาวิทยาลัยอเมริกันคบเพื่อเสพกาม

ชอง 5

วันอาทิตย์ที่ 14 พ.ย. 2536

 

เรื่องราวในมหาวิทยาลัยอเมริกัน ที่บอกให้ทราบถึงวิถีทางชีวิตที่เป็นอยู่ปกติธรรมดาของพวกเขา ชนอเมริกันนี้ ไม่มีคำว่าสามี-ภรรยา มีแต่ความหมายว่า ต่างก็เป็นวัตถุแห่งความใคร่ซึ่งกันและกัน คือเพื่อการปลดเปลื้องซึ่งกันและกัน ตามความจำเป็นของธรรมชาติทางเพศ ความเป็นเพื่อนต่างเพศในมหาวิทยาลัย ก็มีจุดมุ่งหมายเพื่อการเสพ การปลดเปลื้องอารมณ์ทางเพศเท่านั้นเองเป็นจุดหมายหลัก ซึ่งตรงกันข้ามกับวัฒนธรรมอันดีงามของไทยและประเทศอื่น ๆ ทั่วโลก ที่มีพื้นฐานอยู่บนหลักคำสอนของศาสนา ไม่ว่า พุทธ  ฮินดู อิสลาม ซึ่งเน้นการกำจัดกามอารมณ์ และมีวัฒนธรรมที่ควบคุมกามอารมณ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การเสพกามกัน ไม่ว่าแบบไหน จะต้องทำในที่มิดชิดที่ลับเฉพาะ  ไม่เสพกันในที่เปิดเผยเหมือนชนอเมริกัน ไม่ต่อที่ชุมชนหรือแม้แต่ต่อบุคคลที่ ๓ ที่มีอยู่เพียง ๑ คน จะต้องควบคุมอารมณ์ทางเพศ  ไม่ปล่อยให้กระเจิดกระเจิงไปอย่างเต็มกำลัง เช่นชนอเมริกัน

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 รายการสวยให้เป็น

ช่อง 9

วันอาทิตย์ที่ 25  พ.ย. 2536

 

สวยแบบไหน ? ใครมีความรู้อะไร อย่างไรก็นำมาบอกมาแนะกัน เพื่ออะไร ? ถ้าแบบอเมริกันก็เพื่อส่งเสริม รสนิยมทางกามคุณให้ละเอียดประณีตยิ่งขึ้น มีลักษณะที่ร้อนเอิบอาบ และส่งนำอารมณ์ไปในทางเพิ่มอุณหภูมิให้สูงขึ้น สตรี จะมีการเสริมสร้างความงามไปในลักษณะเป็น วัตถุแห่งความใคร่ที่น่าใครยิ่งขึ้น นี่คือจุดประสงค์อย่างอเมริกัน

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 รายการคู่กัดบนทางเท้า  

ช่อง 3

วัน อาทิตย์ ที่ 14 พ.ย. 2536

 

พิธีกรสาว (แก่) ๒ คน นั่งไขว้ขา สัมภาษณ์ มีคนนั่งเก้าอี้ดูอยู่ข้างล่าง สิ่งที่คนดูจะได้ดูเป็นรายการแถมก็จะเป็นขาอ่อนลึกๆของพวกเธอเลยไปถึงเป้านูนๆภายในยามแกล้งเผลอนั้นแหละ ต่างก็ได้ความรู้สึกซู่ซ่ากันไปทั้งสองฝ่าย ไม่ลองคิดดูว่านี่ไม่ใช่หรือการเสพกามโดยการสัมผัสอีกชนิดหนึ่ง คือการสัมผัสทางสายตาต่อวัตถุแห่งความใคร่ หลายๆอย่างในขณะเดียวกัน ยิ่งเสพก็ยิ่งมันไปอีกแบบหนึ่งและที่สำคัญก็คือทุกวันนี้ของดีๆของที่ลับๆเคยหวงแหนมาแต่ก่อนบัดนี้อาจสามารถชมฟรีๆได้ทั่วถึงแล้ว จึงเสริมเพิ่มความนิยมกามไปอีกชั้นหนึ่ง

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 รายการข่าวภาคค่ำ ไมเคิล แจ็คสันล้มโครงการทัวร์อันตราย 

ช่อง 3

ทุ่มครึ่ง วันอาทิตย์ที่14 พ.ย.36

 

รายงานข่าวว่า ไมเคิล แจ็คสัน เลิกล้มโครงการ DANGERROUS TOUR และต้องกินยาระงับปวดเป็นประจำ กับเรื่องคดีทางเพศ ที่ทนายผู้เสียหายยืนยันจะเอาเรื่องถึงที่สุด น้อยคนในไทยที่จะเชื่อว่า แจ็คสัน ทำผิดฐานมีเพศสัมพันธ์กับเด็กชาย ภาพที่นำมาประกอบข่าวคือภาพการแสดงเร่งุ่นง่านบ่งบอกอารมณ์เงื่ยนไม่น่าจะเป็นภาพที่น่าประทับใจที่สุดของคนไทยเลย

 

นั่นแหละรสนิยมกามที่นิยมการเสพอย่างแปลกพิสดารทางหูและทางตาแบบอเมริกัน เขาแต่งตัวอย่างไร ไม่พ้นหลักที่ต้องเน้นอวัยวะเพศเน้นจุดเด่นของวัตถุทางความใคร่ เพื่อปลุกเร้าความรู้สึกทางกามารมณ์  แต่ที่คนไทยไม่ทันคิด หรือที่คิดไม่ทัน ก็คือความหมายที่เขาแสดงออกมานั้นแท้จริงเป็นความหมายที่หยาบคายและอนารยะ เช่นท่าลูบอวัยวะเพศ  กระดกก้น กระเด้าไวๆ  (แม้แต่การเอ่ยคำหรือพูดถึงก็รู้สึกน่าละอายปากแต่นี่เขาแสดงให้เห็นแท้ๆเรายังไม่รู้สึกอะไรว่าเป็นของต่ำทราม) นั่นแหละ!ลองคิดดูดีๆว่ามันมีความหมายอย่างไร  ถ้ามิใช่อาการ กริยาท่าทางการร่วมเพศกันของคนคู่ ซึ่งควรจะเป็นเรื่องที่มิดชิดและน่าอายสำหรับชนชาติที่มีอารยธรรมเก่าแก่ เขาไม่น่าจะได้รับการต้อนรับจากสังคมไทยขนาดนี้ หากได้คิดกันว่าการแสดงเช่นนี้มีความหมายอย่างไร นอกจากความหมายทางกามารมณ์อย่างหยาบช้า เพราะพวกเขาจะไม่มีความอับอาย เนื่องจากเป็นสิ่งที่ชนชาติเขาปฏิบัติอยู่เป็นปกติ เหมือนสัตว์สี่เท้าบางชนิดเมื่อถึงฤดูผสมพันธ์ (หมาเดือน ๑๒ ) พวกมันก็เที่ยวไป ผสมกันตามท้องถนนหนทาง ตามเรือกตามสวน ตามที่สาธารณะอย่างเปิดเผย ตามธรรมชาติพวกมันเช่นนั้น  ชนอเมริกันก็นิยมเสพกามกันโดยเปิดเผยเช่นนั้น  แต่เราเป็นชนชาติที่มีวัฒนธรรมเก่าแก่ยืนนาน จะเอาอย่างพวกเขาชนชาติที่ไม่มีวัฒนธรรมประจำชาติเลยนั้นไม่ได้ เพราะการหลงเอาอย่างพวกเขาได้ทำให้เกิดการปั่นป่วนขึ้นต่อระบบวัฒนธรรมของชาติ ต่อระบบครอบครัวไทยต่อระบบการศึกษาไทย จนขณะนี้ถึงขั้นกระทบกระเทือนความมั่นคงของชาติโดยตรงแล้ว

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 โฆษณาเมืองไทยประกันชีวิติ มุขตลกไมเคิล แจ็กสันลืมรูดซิป

ช่อง 7

วันอาทิตย์ 15 พ.ย. 2536

 

ในรายการภาพยนตร์หลังข่าวเรื่อง วันนี้ที่รอคอย อุตส่าห์เอามุขตลก “สมควร ลืมรูดซิบ” มาใช้ได้ผล นั่นแสดงว่ารสนิยมกามคุณแบบอเมริกัน แผ่ผายออกไปไกลขนาดไหน อีกสักหน่อยคงให้มีอะไร(นกเขา)โผล่ออกมาทางช่องซิปต่อหน้าต่อตาด้วยเลยก็ได้

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 รายการโต้คารมมัธยมศึกษา วาทะเด็ดเด็กหญิงในวันนี้คือโสเภณีในวันหน้า

ช่อง  3

ระหว่างเที่ยงวัน ๆ ที่ 15 พ.ย. 2536

 

หัวข้อ:ทิศทางเยาวชนไทยใครเป็นคนกำหนด เด็กหญิงคงกลัวสภาพสังคมที่ปรากฏอยู่ในขณะนี้ อย่างจริงใจ มิได้เสแสร้ง เมื่อเธอกล่าวว่า เด็กหญิงวันนี้คือโสเภณีในวันหน้า แล้วใครจะเป็นคนแก้ไข ? เมื่อรัฐบาลตั้งเป้าหมายแก้ปัญหาโสเภณีเด็ก จะต้องไม่ให้มีโสเภณีเด็ก หนังสือพิมพ์ก็ยังคงเย้ยหยัน นี่มันอะไรกันล่ะ ? หนังสือพิมพ์มิได้เห็นโทษภัยที่ต้องเร่งแก้ปัญหานี้หรือ  ? ทำไม ? ถ้าเช่นนั้น หนังสือพิมพ์ต้องการอะไร ? หนังสือพิมพ์คืออะไร ? เป็นสินค้าสำหรับขายชนิดใดกันแน่ ?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 รายการแวดวงบันเทิง ทาสกามารมณ์

ช่อง 3  

หลังข่าวภาคเที่ยง วันที่ 15๕ พ.ย. 2536

 

เพลงเปิดไตเติ้ลบอกอะไร ? บอกสัจธรรมเกี่ยวกับกามารมณ์ ว่าใครไปเกี่ยวข้องเป็นทาสมันมาก ก็จะวุ่นวายมาก แวดวงบันเทิงวุ่นวายอยู่แล้ว โดยสภาพธรรมชาติธรรมดาของงาน เพราะเป็นงานเกี่ยวกับกามารมณ์ แต่ ถ้าเดินตามชาวอเมริกันไปอีก ก็จะถึงขั้นเหลวแหลก ขณะนี้ ไม่ทราบว่า กองเซนเซอร์ภาพยนตร์ ต้องทำงานหนักกันขนาดไหนแล้ว เพื่อที่จะตัดฉากเลิฟซีน หรือฉากร่วมเพศของตัวละครเอก พระ-นาง เช่นที่นิยมกันอยู่ของชาวอเมริกันซึ่งปรากฏอยู่โดยปกติของภาพยนตร์อเมริกันแทบทุก ๆ เรื่อง ถ้าเราเห็นตัวอย่างเห็นตัวอย่างอเมริกันว่าดี เราก็จะต้องตามเอมริกันไป เขาทำแบบไหนเราก็ทำตามบ้าง ทำแบบอเมริกัน

 

และนี่คือความจริงที่ว่าดาราภาพยนตร์ไทย จะต้องมีการเรียนรู้ในเรื่องเพศสัมพันธ์ จะต้องฝึกซ้อมบทร่วมเพศนั้นให้ดีก่อนที่จะเข้าฉากถ่ายทำบทร่วมเพศกันจริง ๆ เมื่อถือคติแบบนั้น ในอนาคตของดาราทั้งหลายก็คงจะต้องเป็นสมบัติของสาธารณะเต็มตัว คือเป็นโสเภณีอีกประเภทหนึ่งที่ต้องแสดงบทร่วมเพศให้คนทั่วไปดูเท่านั้นเอง

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 ทนายความแมกไซไซพูด

กรณีสังหารพระ 9 รูปที่เมืองฟีนิกซ์ รัฐอาริโซน่า สหรัฐอเมริกา

วันพุธที่ 17 พ.ย. 2536 เวลาก่อน 07.00 น.

 

บอกให้รู้ว่า อเมริกานั้นยังป่าเถื่อนอยู่มาก คนที่อยู่อเมริกา เล่าว่าโจรผู้ร้ายกับคนดีมีถึง ๕๐ ต่อ ๕๐ แน่ละ ส่วนที่เลว มืดในเอมริกา ยังมีการเปิดเผยให้รู้กันน้อยเหลือเกินในเมืองไทย แต่ไม่ต้องสงสัยว่านั่นเป็นผลมาจากกามคุณแบบพวกเขานั้นเองเป็นต้นเหตุสำคัญ เพราะสัจธรรมแห่งกามารมณ์ นั้น เป็นสัจธรรมแห่งความวุ่นวาย ที่ไม่มีจบสิ้น ในเอมริกา จะต้องมีคดีทางเพศที่วิปริผิดปกติอยู่อย่างมากมายเลยทีเดียว ทำไมเราจึงมองอเมริกันว่าสูงส่งเกินความเป็นจริงไปอย่างเหลือเชื่อ ?? ดูแต่เรื่องโรคเอดส์นั่นเป็นไร ก็มีกำเนิดเกิดมาจากอเมริกาไม่ใช่หรือ ?  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 รายการผมสวย คติอะไร หรือเพียงเพื่อกามนิยม

17.10 น. วันพฤหัสบดี ที่ 18 พ.ย. 2536

 

ทรงผมจาก ร.ร. เสริมสวยเกศเกล้า แต่งผมกันใหญ่ ทั้งชายและหญิง เพราะ เป็นสิ่งจำเป็นและสำคัญที่สุดของบุคลิกภาพ ช่างว่าเช่นนี้ แต่นี่แหละคือกระแสนิยมกามคุณ หากเจริญไปมาก ๆ ก็มีแต่จะก่อปัญหา

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 รายการโต้วาทีมัธยมศึกษา ต่อเรื่องโสเภณีเด็ก

ช่อง 3

ราวเที่ยง วันศุกร์ที่ 19 พ.ย. 2536

 

เรื่องปัญหาเยาวชนไทย ต่อจากคราวที่แล้ว   พูดถึงปัญหาต่าง ๆ ของเยาวชน โดยเฉพาะเรื่องโสเภณีเด็ก ก็ได้ถูกยกขึ้นมาเป็นหัวข้อสำคัญ ถ้อยคำบางประโยค เช่น อนาคตของเยาวชนไทย วันนี้คือโสเภณีในวันหน้า  เป็นคำที่น่าขมขื่น ลอง วิเคราะห์ดูเถิด ปัญหาของเยาวชนทั้งสิ้นล้วนเกิดจากปัญหาทางวัฒนธรรมแท้ ๆ เพราะวัฒนธรรมอันดีงามของชาติกำลังถูกทำลายอย่างน่ากลัวจาก การเห่อ ลืมตัวไปกับรสนิยมกามารมณ์แบบเอมริกัน สาเหตุที่ความนิยมเสพกามแบบอเมริกันทวีเพิ่มขึ้น

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 ถ่ายทอดสดจามจุรีเกมส์  มีความหมายบ้างหรือไม่?

การเปิดการแข่งจันกีฬามหาวิทยาลัยแห้งประเทศไทย ครั้งที่ 21

ช่อง 3

เวลา 17.00-18.15 น. 19 พ.ย. 2536

 

แข่ง ๑๙ สถาบันศึกษามหาวิทยาลัย  ๑๙-๒๗ พ.ย. ๒๕๓๖ มีสัญญาลักษณ์อันใด ที่แสดงว่ามหาวิทยาลัยมันสมองของชาติ ได้รู้เท่าทันการแทรกซึมบ่อนทำลาย จากวัฒนธรรมอันเลวร้ายทางกามคุณตามรสนิยมแบบอเมริกัน มีบ้างหรือไม่ มีสัญลักษณ์ อันใดที่แสดงให้เห็นว่ารู้เท่าทันรสนิยมอันเลวร้ายลามกเช่นนั้น มีบ้างหรือไม่ มีสัญลักษณ์อันใดที่แสดงว่าคุณค่าแห่งอุดมการณ์ได้รับการเชิดชู ยืนยัน และยืนหยัด มีบ้างหรือไม่ ?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 รายการจิ๋วแจ๋วเจาะโลก  นั่งสูงเกินไป   

ช่อง 3

เวลา 18.20 น. 19 พ.ย. 2536

 

เพศหญิง เด็กหญิงนั่งเก้าอี้สูงเป็นพิธีกร เก้าอี้สูงด้วย ขนาดขาหยั่งไม่ถึงพื้นอย่างนั้น ยังนุ่งกระโปรงเสียสั้นจู๋เลย นี่แหละอเมริกันแท้ ผู้ที่แอบเสพรสชาติจากเด็กหญิงจากโอกาส กาลเทศะเช่นนี้ ย่อมมีอยู่มากมายทุกหนทุกแห่งในยุคนิยมรสกามคุณแบบเมริกัน ไม่อย่างนั้นจะมีโสเภณีเด็กหรือ? น่าสงสารเด็กที่ไม่รู้ถึงภัยนี้เลย หรือว่าทำเล่นนี้เพื่อเรียกคนดู โธ่เอ๋ย ! โง่ และเขลาแท้ ๆ ! ไม่รู้ลูกเต้าแหล่าใคร ?  ลูกศิษย์ของใคร ? มาร่วมส่งเสริมรสนิยมอันเลวทรามกับเขาด้วยทั้งที่ซื่อบริสุทธิ์ 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 WORLD MOVIES  สะท้อนสังคมเอดส์อเมริกันก็ยังหิวกระหายเสพกาม

คืนวันศุกร์ที่ 19 พ.ย. 2536

 

หนังอเมริกันสะท้อนสังคมอเมริกัน เรื่อง ชะตาลิขิต บอกให้รู้ เรื่องราวทางกามารมณ์ ของชนอเมริกัน ว่าพวกเขานิยมเสพกันอย่างไร  เริ่มจากฝ่ายหญิงก่อน พออายุได้ ๑๖ ก็เริ่มรู้จักการร่วมเพศแล้ว เพราะคติอเมริกันไม่ได้ถือพรหมจารี ถือเอาง่าย ๆ ว่า เมื่อมีความต้องการก็คอยมองหาเพื่อนชายที่ถูกใจ แล้วนัดกันไปเที่ยวสนุกแล้วก็ไปเสพกามกันเช่นนี้ เป็นไปแบบงาย ๆ ธรรมดา ๆ เช่นนี้เอง นี้คืออเมริกัน และการที่ต้องลงเอยด้วยการเสพกามร่วมเพศกันนั้น ก็ เพราะว่ากามเป็นจุดสุดยอดของความสนุกบันเทิงทั้งสิ้น การเสพกามจึงเป็นเรื่องที่อเมริกันถือว่าเป็นสิ่งสำคัญ เป็นสุดยอด เป็น climax ของความสุขสนุกสนานของชีวิต

 

การออกไปเที่ยวนอกบ้านที่สนองความปรารถนาอันเร้นลึกของชนอเมริกัน ที่เป็นคติแบบอเมริกันนั้นก็คือเรื่องเช่นนี้ ชาวอเมริกันเป็นเรื่องเช่นนี้เอง มีรสนิยมเช่นนี้เอง ซึ่งพวกเขาก็เห็นว่า การประพฤติเช่นนี้ก็เป็นสิ่งที่จำเป็นด้วยซ้ำเพื่อการเรียนรู้ไว้เสียแต่แรกเป็นสาวไปเลย ฉะนั้น ผู้หญิงอเมริกันคนหนึ่ง พอเริ่มเป็นสาวก็จะเริ่มศึกษาเรื่องเพศแล้วนัดผู้ชายไปร่วมเพศเสพสมกัน อย่างไม่จำกัดจำนวนหรือถือเป็นกฎเป็นเกณฑ์อย่างใดเลย สุดแท้แต่ความปรารถนา เธอก็จะเสพสมกับผู้ชายคนแล้วคนเล่า ตามใจปรารถนาตามความอยากทางกามารมณ์ของแต่ละบุคคล ซึ่งมันย่อมเกิดขึ้น เป็นประจำเป็นรอบ ๆ ไปเหมือนความอยากหิวข้าวหิวน้ำ

 

อเมริกันรุ่นสาวในภาพยนตร์ เรื่องนี้ เมื่อเธอเสพกามไปจนถึงอายุ 24 ซึ่งไม่รู้จำนวนว่าเสพกับเพื่อนชายไปกี่คนต่อกี่คนแล้ว เธอก็เป็นเอดส์  และเมื่อความลับถูกเปิดเผย เพื่อน ๆ ผู้ชายก็ตีตัวออกห่างเพราะกลัวติดเอดส์ กลัวความตาย ซึ่งทำให้เธอกลายเป็นคนโดดเดี่ยวไร้เพื่อน และยังต้องอดกามอย่างสาหัส เพราะอยากแสนอยากก็หาไม่ได้ไม่ได้เสพ เพราะไม่มีใครกล้าเสพกับเธอเป็นเหตุให้รับทุกข์ทรมานด้วยความอยากด้วยกามเวทนา  ทุกข์ทรมานเพราะกามจนพยายามจะฆ่าตัวตายไปเสียแต่ไม่สำเร็จ มีคนขัดขวางเอาไว้ก่อน  แต่แล้วภายหลังทนอดทนอยากมาเพลาหนึ่งก็ได้พบของที่ต้องการเข้า โชคดีที่ได้พบเพื่อนเก่าครั้งเรียนมหาวิทยาลัยด้วยกันและต่างมีความปรารถนาร่วมกันจึงได้บำบัดเสียอย่างเต็มที่ สมกับที่ได้อดหิวโหยมานาน นี่คืออเมริกัน !

 

แต่แล้วเธอกลับได้พบความรันทดสุดขีดเมื่อได้ทราบภายหลังว่าเพื่อนชายของเธอนั้นแท้จริงแล้วเป็นเอดส์ และอดอยากหิวโหยกามเต็มเหยียดเช่นเดียวกับเธอนั้นเอง กระนั้นด้วยความหิวโหย สังคมคนเป็นเอดส์อเมริกันจึงคงแอบไปร่วมเสพกามกันอยู่ต่อไป แม้ความรู้สึกที่แฝงอยู่นั้นสุดแสนจะขมขื่น นี้ก็คือสัจธรรมที่ว่าด้วยอำนาจกามนั้นเอง ผู้ที่ตกเป็นทาสของกามแล้วชีวิตก็ไร้อิสรภาพ มิต่างจากการเป็นทาสยาเสพติดเช่นฝิ่น กัญชา เฮโรอีนเลยและเมื่อเกิดติดกามหรือเป็นทาสของกามเข้าเช่นนี้แล้ว ก็ทำให้อยากมาก อยากอยู่ตลอดเวลามีราคะแรงจัดมีจริตยั่วยวนและท้าทาย มีความปรารถนาทางกามารมณ์แรงจัดอยู่เสมอทั้งชายและหญิงและด้วยเหตุนี้จึงอาจกลายเป็นภัยต่อสังคมไปได้ง่ายๆ ยากนักยากหนาจะเยียวยารักษาให้คืนดีได้  ดังอุทาหรณ์จากชีวิตเด็กสาวในภาพยนตร์เรื่องนี้ เราชาวไทยผู้มีวัฒนธรรมสูง ชมภาพยนตร์ เรื่องนี้แล้วน้อยนักจักไม่รู้จักว่าชนอเมริกันมีรสนิยมทรามเหลวแหลกขนาดไหน! นี่แหละที่บอกให้รู้จักทาสแท้ของชนอเมริกันว่าเรื่องการเสพกามของชนชาตินี้ ไม่มีกาลเทศะเลยอยากเสพเมื่อใดมีอารมณ์ปรารถนาเมื่อใดก็เอา หาคู่มาพากันไปเสพได้เลย จะเห็นได้ชัดเจนเลยว่าคติเช่นนี้เป็นคติที่ไม่ต่างอะไรไปจากสัตว์เดรัชฉาน เช่น ม้า ลา หมา แมว

 

ฉะนั้นเมื่อเราพบชนอเมริกันไม่ว่าชายหรือหญิงเข้ามาสู่สังคมไทยแล้วเราต้องระวังไว้ให้ดีและควรจะรีบให้การอบรมพวกเขา ในเรื่องวัฒนธรรมทางสังคมของประเทศของเราไว้ให้ดี จึงปล่อยให้ท่องเที่ยวไปตามที่ต่างๆได้ คนของเราถ้าไปอยู่ประเทศเขาก็ต้องอบรมเหมือนกันจะได้ไม่เสียทีเสียท่า สูญเสียของรักของหวงไปอย่างขมขื่น โดยที่พวกเขาจะไม่รู้สึกขมขื่นกันเลยแม้แต่น้อย หนังเรื่องนี้ก็เช่นเดียวกับหนังอเมริกันทั่วไปที่ต้องการมีฉากเสพกามร่วมเพศกันหลายฉาก ซึ่งหมายความว่า การแสดงบทร่วมเพศของดาราผู้แสดงนำทั้งคู่มีการเสพร่วมเพศกันจริงๆหากแต่บทเสพร่วมเพศจริงๆดังกล่าวนี้ จะถูกตัดไปในส่วนที่เปลือยโป๊จริงๆโดยคณะกรรมการเซ็นเซอร์ไทย แต่เจตนาที่แท้จริงของหนังอเมริกันก็คือจำเป็นต้องสร้างบทที่มีการร่วมเพศกันนี้ไว้เสมอ เพราะฉากนี้เป็นสุดยอดของความบันเทิงที่ให้รสอันประณีตทางกามอารมณ์สูงสุดขีด ที่ผู้กำกับการถ่ายทำจะต้องบรรจงกำกับการถ่ายทำให้สมบูรณ์และเป็นฉากที่ต้องประณีตสูงสุดด้วยซ้ำไป  เพราะบทนี้จะต้องให้ความรู้ว่าวิธีเมคเลิฟนั้นที่ถูกต้องถูกวิธีให้ความสุขสุดยอดนั้น เริ่มต้นอย่างไร ? ดำเนินไปอย่างไร? และจะจบลงอย่างไร? อย่างละเอียดพิสดาร และดาราที่แสดงบทนี้จะต้องมีความช่ำชองชำนาญเป็นพิเศษ ต้องรู้เรื่องเพศและกามารมณ์ตามหลักวิทยาศาสตร์ และทั้งหลักจิตวิทยาทางเพศเป็นอย่างดี

 

นี่คือแบบฉบับหนังอเมริกัน ซึ่งในปัจจุบันปรากฏว่ามีดารา ญี่ปุ่น ฮ่องกงนิยมเลียนแบบไปมาก แต่ดาราไทยดูเหมือนยังไม่ปรากฏเด่นชัด แต่ยังอยู่ในขั้นตอนการเลียนแบบ เช่น เทคนิควิธีสัมผัสภายนอก มีการกอดรัด การสัมผัสถูกเนื้อต้องตัวกัน การเน้นอารมณ์ทางสายตา สีหน้าแสดงความปรารถนา มีฉากนอนด้วยกันบนเตียงแต่ไม่แสดงบทร่วมเพศ เอาแค่กอดจูบ ลูบไล้บนเตียง ท่าแสดงอารมณ์ปรารถนาทางกามและการจูบปากต่อปาก เป็นต้น ซึ่งเดี๋ยวนี้ปรากฏว่าดาราไทยสามารถทำได้อย่างไม่ขวยเขินเหมือนแต่ก่อนแล้ว คาดว่าบทร่วมเพศแบบอเมริกันนั้น อีกหน่อยก็เป็นไปได้เองเมื่อมีดาราประเภทแนวหน้า เริ่มกล้าหาญแหวกประเพณีวัฒนธรรมอันดีงามออกไปเป็นคนแรก หรืออาจมีผู้กำกับหัวใส เริ่มเอาหญิงโสเภณีมานำทาง แสดงบทร่วมเพศนี้ก่อน เมื่อเงินถึงความละอายลดน้อยลงไป ก็คงถึงเวลาที่จะได้เห็นสิ่งเหล่านี้ปรากฏในจอโทรทัศน์ แต่สิ่งเหล่านี้จะมาถึงเมื่อไหร่ ? เพราะเราไม่ใช่ประเทศเกิดใหม่อย่างอเมริกา! อเมริกาเป็นประเทศเกิดใหม่ที่ไม่มีศาสนา ไม่มีวัฒนธรรมใด? ถ้ามีใครศึกษาประเทศนี้โดยกว้างขวางสมบูรณ์ไปกว่านี้แล้ว จะเห็นว่าอเมริกายังป่าเถื่อน อนารยะอยู่อย่างมาก น่าที่เราจะได้คิดแล้วกลับมาคืนสู่ความเป็นตัวตนของตัวเองเสียที

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  รายการสีสันวรรณกรรม  วรรณกรรมฝ่ายสงฆ์มีอะไรบ้าง

ช่อง 9

ทุกวันเสาร์ๆ ที่20 พ.ย. 36

 

เสนอ ธรรมา-ธรรมะสงคราม ของ ร.6 เอาแต่เรื่องเก่าๆมาเล่า มิใช่ว่าเรื่องเก่าๆไม่มีคุณค่า หากแต่เล่ากันมานานแสนนานแล้วซ้ำๆซากๆวันแล้ววันเล่า ปีแล้วปีเล่าอยู่นั้นเองคนดูคนฟังเบื่ออยู่แล้ว เรื่องเก่าๆบางเรื่องก็น้ำเน่าเอามาเชิดชู เพียงเพราะชื่อว่าของเก่าก็เอามาอนุรักษ์ โดยไม่รู้จุดมุ่งหมายว่าอนุรักษ์ไว้ทำไม เช่นอนุรักษ์ประเพณีแห่บวงสรวงผีนั่นผีนี่ ปู่เจ้านั้นปู่เจ้านี้ เป็นต้น ( อันนี้ไม่เกี่ยวกับสีสันวรรณกรรม แต่ยกเป็นตัวอย่าง ) น่าจะมองไปข้างหน้าบ้าง น่าจะเอาอะไรที่อยู่ในปัจจุบันและที่จะเกิดขึ้นในอนาคตมาพูดกันให้ตั้งอยู่บนหลักการวรรณกรรมที่ดีงามที่เป็นปรมัตสัจจะ อย่างเช่นหนังสือเกี่ยวกับพระ น่าจะเอามาวิเคราะห์ดูบ้างว่าเป็นวรรณกรรมอย่างไร? สะท้อนปัญหาอะไร? โดยเชิญผู้รู้หรืออาราธนาพระที่มีคุณวุฒิเด่นดัง มาวิเคราะห์ให้ฟังในแง่วรรณกรรม  มีหนังสือพระมากมายที่ออกมาในปัจจุบันนี้ ที่ท้าทายนักเลงวรรณกรรมให้เอามาวิเคราะห์ดู เช่นหนังสือประเภท พระเครื่อง เซียนพระ โลกทิพย์ วิญญาณ พวกนี้เป็นวรรณกรรมอย่างไรหรือไม่? สร้างสรรค์หรือทำลายในด้านใดบ้าง ? ผู้วิเคราะห์จะต้องรู้ลึกซึ้งถึงสัจธรรมในศาสนา จึงจะวิเคราะห์ให้ความเห็นน่ารับฟัง และสนุกสนานโดยเฉพาะอย่างยิ่งช่วยสร้างสรรค์สังคมในด้านนี้ที่ไม่ให้หลงผิด และให้เข้าใจวัฒนธรรมไทยถูกต้องมากขึ้น

 

 

 

 

 

 

 โฆษณาสลับข่าว ความสวยใครว่าเปิดเผยไม่ได้ นัยะแห่งอนารยะธรรม

ภาคทุ่มครึ่ง วันที่ 23 พ.ย. 36

 

โฆษณาชุดชั้นในของวาโก้ คติว่า ความสวยใครว่าเปิดเผยไม่ได้  ประกอบภาพเน้นความสวยงามตามอวัยวะเพศในเรือนร่างคน นี่คือคติอเมริกันอันเป็นคติแห่งกามารมณ์ ตามคตินี้ชนอเมริกันจะเปิดเผยความงามของเรือนร่างเมื่อไร ให้ใคร ที่ไหนชมก็ได้ ฉะนั้นที่ไหนๆเราจึงมักจะเห็นผู้หญิงอเมริกันแสดงการปลดเปลื้องเสื้อผ้าให้คนดูหน้าตาเฉย เริ่มแต่มีเครื่องแต่งตัวครบสมบูรณ์เหมือนคนทั่วไปปกติ แล้วค่อยถอดออกไปแต่ละชิ้นสองชิ้นจนล่อนจ้อน นี่เป็นนิสัยธรรมดาที่คนอเมริกันชอบอวดของเพื่อให้ได้เสพกันทางตาทางหู เพื่อปลุกเร้าอารมณ์ หากว่ามีความต้องการในชั้นประณีตไปกว่านั้น  อเมริกันก็สามารถนัดไปเสพสมกันให้ลึกซึ้งถึงจุดสุดยอดหรือไคลแมกซ์ต่อไป อเมริกันเป็นเช่นนี้ดูให้ดีๆไม่ว่าผู้ชายอเมริกันหรือผู้หญิงเป็นเหมือนกันหมดดูให้ดีเถิดว่า คติเช่นนี้แม้จะเป็นคติของคน แต่คนนั้นได้มีความนึกคิดแตกต่างอย่างไรกับสัตว์สี่เท้าที่ไม่รู้จักใส่เสื้อผ้า นี่คืออนารยะชน มิใช่หรือ ?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 รายงานจากศูนย์ข่าวภาคใต้  โฆษณาคุณภาพของผู้หญิงไทยว่าเป็นโสเภณีที่ดี

โปรยใบปลิวดูหมิ่นเหยียดหยามสตรีไทย

ช่อง 9

ข่าวทุ่มครึ่ง 25 พ.ย. 2536

 

รายงานว่าโปรยใบปลิวชักชวนมาเที่ยวเมืองไทย เที่ยวผู้หญิง โฆษณาคุณภาพผู้หญิงไทย เจ้าหน้าที่ได้ติดตามต้นตอใบปลิวนี้เพราะหลายวงการมีความเห็นว่าเป็นการดูหมิ่นเหยียดหยามสตรีไทย ต้องรีบแก้ภาพพจน์

 

นี่คือรสนิยมกามคุณแบบอเมริกันได้ครอบคลุมสังคมไปทั่วแล้วการที่จะแก้ไขเฉพาะจุดนั้น จะไม่บรรเทาไปได้ สตรีคนหนึ่งขณะที่เขาหลงอยู่ในรสนิยมบางอย่างเกี่ยวกับความงาม เกี่ยวกับทรงผม เกี่ยวกับเพศ เกี่ยวกับแฟชั่นและการแต่งกายแบบอเมริกัน เขาจะไม่รู้เลยว่าเขาเองนั่นแหละที่มีส่วนส่งเสริมให้เกิดการดูหมิ่นเหยียดหยามผู้หญิงไทยเช่นกัน เพราะการมองแบบอเมริกันนั้นเป็นการมองอย่างมองวัตถุ มิได้มองคนอย่างคน เช่นมองผู้หญิงก็มองว่ามีเพศสมบูรณ์อย่างนั้น มีเครื่องเพศขนาดนั้น ลักษณะเช่นนั้น มีนม มีโหนก มีนูน อย่างนั้นๆ เป็นคนตัวเล็ก ตัวใหญ่ อ้วนหรือผอม อย่างนั้นๆซึ่งเป็นการมองแบบวัตถุ การออกแบบแฟชั่น การแต่งกายต่างๆออกมาก็เพื่อการเน้นเข้าไปในวัตถุแห่งความใคร่ เหล่านี้ ให้เห็นเด่นชัด ให้เห็นรูปร่าง เค้า โครง สัดส่วน อย่างชัดเจนหรือไม่ก็ต้องให้มีผลต่ออารมณ์ทางความใคร่ความปรารถนาเข้าไว้เพื่อให้นึกเลือกนึกเอา ว่าเมื่อถึงเวลามาแล้ว จะเลือกจะเอา แบบไหน ?

 

คนในทัศนะของชนอเมริกัน ไม่ว่าผู้ชายหรือผู้หญิงจึงเป็นเพียง วัตถุชนิดหนึ่งที่ใช้บำบัดความใคร่แก่กันและกันเมื่อมีความปรารถนาทางความใคร่เกิดขึ้นเท่านั้น ซึ่งจะเห็นว่าเป็นคติที่มิได้ตั้งอยู่บนพื้นฐานวัฒนธรรมไทยและของประเทศเก่าแก่ทุกประเทศอย่างตรงกันข้าม และถ้าเฉลียวใจสักหน่อยว่าคติชนอเมริกันเช่นนี้ มีความแตกต่างอย่างไรกับพฤติกรรมของสัตว์ที่เมื่อถึงฤดูกาลมา เมื่อมีความเครียด กลัดขมขื่น มีความต้องการทางเพศขึ้นมาพวกมันเหล่านั้นก็เที่ยวไปเที่ยวมา ตามผสมพันธุ์กัน อันเป็นการปลดเปลื้องบำบัดโดยเปิดเผย ไม่รู้สึกว่าเลว ไม่ถือเป็นความเลว เสร็จแล้วพวกมันก็ผ่านไป นี่คือสัจธรรมเกี่ยวกับความคิดอนารยะชั้นต่ำ ในซีกส่วนหนึ่งของชนอเมริกันที่เราไม่ควรพึงเมินไปเสีย ไม่ทำการป้องกันไว้ เพราะคติเช่นนี้ ไม่ใช่คติของคน ไม่เหมาะสำหรับคน   นั่นเอง

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 ละครเรื่องคุณหญิงจอมแก่น    รสนิยมดาราเด็กและโสเภณีเด็ก

ช่อง 3 หลังข่าว 2ทุ่ม

วันที่ 25 พ.ย.36

 

รสนิยมดาราเด็กเพิ่มขึ้นพอๆกับรสนิยมโสเภณีเด็ก  และแน่นอนหมายถึงความนิยมเอาอย่างของเยาวชนโดยทั่วไปอีกด้วย โดยเริ่มมองในแง่วัตถุแห่งความใคร่สำหรับกันและกัน เมื่อเติบโตพอใช้ได้แล้วก็เริ่มเสพเริ่มสมกันเลย นี่คือรสนิยมแบบอเมริกันที่ชนชั้นเลวจากอเมริกานำมาประพฤติเป็นแบบอย่างให้เห็นโดยชัดเจนในเมืองไทยยุคนี้ และซึ่งมิได้มีผู้รู้เท่าทัน เราจึงมักได้เห็นคนอเมริกันตัวโตเป็นยักษ์พาเด็กไทยวัยรุ่นที่ตัวเล็กนิดเดียว ควงแขนกันไปตามถนนหนทางไม่มีใครคิดเลยหรือว่าเขาพากันไปไหน ? ทำไมคนไทยจึงยังไม่รู้สึกว่ารสนิยมเช่นนั้น ความประพฤติเช่นนั้นเป็นแบบอย่างที่ต่ำทราม ? เป็นของอนารยะชนแท้ ?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 สีวิกา ตอนอวสาน    จุดจบของหญิงสำส่อนคนหนึ่ง

ละครโทรทัศน์ช่อง 7 หลังข่าว 2 ทุ่ม

วันที่ 25 พ.ย.36

 

นักประพันธ์กำหนดให้หญิงสำส่อนที่ชื่อสีวิกาตายด้วยโรคมะเร็งปีกมดลูก โรคที่ทรมานเจ็บปวดไปจนขาดใจตาย เพราะนักประพันธ์ต้องการลงโทษผู้หญิงที่เห็นผู้ชายเป็นเพียงวัตถุแห่งความใคร่ซึ่งเธอเสพไม่รู้อิ่ม คนแล้วคนเล่า

 

นักประพันธ์ก็คงมองไม่เห็นว่า แท้ที่จริงก็คือรสนิยมกามแบบอเมริกันนั่นเอง ที่มีอิทธิพลต่อคนในสังคมไทยปัจจุบันนี้เข้าอย่างหนัก มิใช่เพียงชนอเมริกันชั้นต่ำเท่านั้นที่ได้นำรสนิยมนั้นเข้ามา คนไทยเองที่ติดรสนิยมจากอเมริกากลับเข้ามา ก็มีส่วนร่วมเป็นอย่างในการเผยแพร่รสนิยมและแบบการเสพกามคุณแบบอเมริกันออกไป และสัจธรรมเกี่ยวกับโรคเอดส์ก็คือ เอดส์เกิดขึ้นในอเมริกา แต่มาแพร่หลายในเมืองไทยได้อย่างไร ?

 

นี่น่าเป็นหัวข้อปัญหาที่ช่วยลับสติปัญญาให้ไสวสว่างขึ้นในเรื่องวัฒนธรรมกามคุณแบบอเมริกัน รสนิยมกามคุณแบบอเมริกันที่แพร่หลายในเมืองไทยขณะนี้ ซึ่งบ่อนทำลายสังคมไทยอยู่อย่างไม่หยุดยั้งซึ่งคนมองเห็นภัยอันตรายของมันได้อย่างยากยิ่ง เพราะแม้กระทั้ง นายไมเคิล แจ็คสันมาแสดงอาการหื่นกระหายกาม แสดงวิธีการเสพกามแบบต่างๆ บนเวทีให้ชมโดยเปิดเผย ซึ่งคนไทยที่มีพื้นฐานการนับถือศาสนาพุทธ น่าจะเห็นว่าเป็นการแสดงอย่างต่ำทราม เป็นอนารยะอย่างยิ่ง แต่กลับกรีดเสียงต้อนรับอย่างชื่นชมเสียอีก

 

นั่นก็เป็นเพราะไม่มีใครอ่านความหมายอันอนารยะของเขาออกนั่นเองถ้าอ่านออกเช่นนี้แล้ว คนไทยกลับจะต้องรังเกียจเมินมอง เช่นเดียวกับการเมินมองสัตว์สี่เท้าบางประเภทยามที่ถึงกาลเสพกามของพวกมันในเดือน 12 หรือกล่าวอย่างตรงไปตรงมาก็คือ เราเมินมองพวกหมาที่เร่เห่าหอนตามตัวเมียเดือนสิบสองอย่างไร! เราก็จะเมินมองคนที่มาแสดงอาการหื่นกระหายกาม อวดของลับ ลูบคลำของลับในอาการท้าทายชวนให้ร่วมเข้ามาเสพกามกับตนด้วย อย่างนั้น ! เพราะจิตสำนึกของเราย่อมสูงไปกว่าของสัตว์เดรัชฉานและไม่ยอมลดความรู้สึกของตนลงมาต่ำเท่าอารมณ์ความรู้สึกในระดับสัตว์เดรัชฉาน

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 รายการครบเครื่องเรื่องผู้หญิง เอาผู้หญิงมาอ้า

ช่อง 7

ก่อนและหลัง 8 น.เช้า

 

โฆษณาที่แทรกเป็นโฆษณาแผ่นเพลง เอาผู้หญิงมาแต่งผ้าบางๆบานๆสีขาวเด่น ยืนถ่างขา นั่งถ่างขา อ้าขาออกมาต่อหน้าคนไปหมดแถมมีผู้ชายขนาบข้าง นี่คือสิ่งที่เรียกว่าล้ำหน้าเจ้าตำหรับเดิมไป ถ้าเพียงเราได้คิดว่าทำไมจึงปล่อยให้คนพวกนี้มาออกอาการหิว เงี่ยน หื่นกระหายท้าทายให้ร่วมเสพกามกับตนได้อย่างโจ่งครึ่มแบบนี้ ทั้งๆที่อยู่ต่อหน้าสาธารณชน คนพวกนี้ก็ไม่มีศักดิ์ศรีอะไรที่จะอยู่ ที่จะปรากฏตัวต่อไปอีก คงค่อยหลีกไป เหมือนหมาขี้เรื้อน!!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 ช่อง 5 เธียเตอร์  โสเภณีอินเดียกับโสเภณีอเมริกัน

ช่อง 5

ก่อนเที่ยง วันที่ 29 พ.ย. 36

 

ภาพยนตร์อินเดีย จะเห็นจากภาพยนตร์อินเดียนี่เองว่า ศิลปะการเต้นรำของอินเดียนั้นอยู่ระดับชั้นไหน? ไม่ว่าการเต้นรำเดี่ยวหรือคู่รำเข้าจังหวะเป็นหมู่ลีลาการเต้นรำของอินเดียเป็นชั้นบรมครูถ้าดูอย่างละเอียดและวิเคราะห์แล้วก็จะพบว่า นี่คือแบบอย่างที่นักเต้นอเมริกันเอาไปเรียนเต้นตามทั้งสิ้น แม้แต่ ไมเคิล แจ๊คสัน ก็ได้ศึกษาลอกเลียนแบบไปจากนักเต้นอินเดียนี้แท้ๆ

 

แต่การเต้นสุดยอดของอินเดียที่ปรากฏในภาพยนตร์เรื่องนี้ ในภาพยนตร์ระบุว่าเป็นลีลาของหญิงโสเภณี สตรีที่เต้นรำแบบนี้ในอินเดียได้ชื่อว่าโสเภณี ประชาชนทั่วไปจะไม่นิยมยกย่อง ซ้ำยังเป็นตราบาปที่พึงรังเกียจเหยียดหยามหากแต่อเมริกันซึ่งเป็นชนอนารยะไม่มีศาสนา มิได้รู้สึกในเรื่องนี้จึงลอกเลียนแบบมาปรับปรุงใส่ลีลา ท่าทีทางกามารมณ์จัดจ้านเข้มข้นยิ่งขึ้นไปอีก ผสมกับแบบดั้งเดิมของตนที่ชอบเต้นระบำเปลื้องผ้า อวดเครื่องหมายแห่งเพศตนเป็นสันดาน จึงสามารถนำมาเปิดแสดงในที่สาธารณะได้อย่างโจ่งแจ้ง

 

ข้อแตกต่างระหว่างลีลาการเต้นรำของอินเดียกับอเมริกันนั้น ต่างกันไกลมากทางความหมาย  ของอินเดียแม้จะได้ชื่อว่าเป็นแบบหญิงโสเภณีใช้เต้นกินรำกิน แต่ก็ไม่ได้มีการถอดเปลื้องเสื้อผ้าอาภรณ์ แต่เป็นศิลปะการเร่งเร้าทางจังหวะจะโคนจัดจ้าน ออกท่าทางทางกามารมณ์แต่มิใช่เจตนาเพื่อกามารมณ์ หากแต่เป็นไปตามจังหวะการเต้นรำเท่านั้น แต่แม้กระนั้นการเต้นแบบอินเดียก็ยังเห็นได้ว่ามีลีลาที่สุภาพอยู่แท้ๆ  ซึ่งผิดกับของอเมริกันนั้นจัดจ้านไปทุกอย่างไม่ยับยั้งทั้งทางจังหวะจะโคน และทางกามารมณ์  ที่สำคัญและเห็นได้ชัดก็คือแฝงความหมายหยาบคายอย่างเปิดเผย เพราะล้วนบ่งบอกความหมายการเสพกาม เสพอารมณ์ทางเพศอย่างโจ่งครึ่ม และที่ขาดไม่ได้ก็คือการเร่งเร้าทางกามด้วยระบำเปลื้องผ้าออกไปทีละชิ้นๆ ถ้าเป็นเต้นรำลีลาคู่หรือเป็นหมู่ยิ่งเห็นความหมายชัดเจน ลองกลับย้อนไปดู ไมเคิล แจ๊คสัน จอมประสาทกลับ อีกครั้งหนึ่งแล้วพิจารณาดูให้ดีว่าเขาเป็นโรคประสาททางกามารมณ์หรือเปล่า???  คนไทยที่มีวัฒนธรรมเก่าแก่เคยกล่าวคำว่า เต้นกินรำกิน เมื่อคิดดูในแง่นี้เสียใหม่แล้ว คงจะได้เห็นสัจธรรมเกี่ยวกับชนอเมริกัน และรสนิยมกามคุณแบบอเมริกันได้ชัดเจน และแน่ละ ! เมื่อนั้นจะรู้สึกว่าพวกเขายัง อนารยะชั้นต่ำอยู่แท้ๆ !!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 รายการบันเทิงล้อเที่ยง  จูบแล้วจาก 

เที่ยงวัน ช่อง 5

วันที่ 29 พ.ย. 36

 

เอาพิธีกรหญิงชายมา ดูผู้หญิงช่างชอบคลอเคลียใกล้ชิดผู้ชายเสียจริงๆเธอคงเป็นแม่หม้าย ผัวทิ้งมาปรากฏตัวเป็นพิธีกรด้วยความรู้สึกที่ไม่ค่อยมั่นใจในความสวยหรือความสาวของตนเท่าไหร่นักก็เป็นได้  แต่ถ้าเราจะบอกสะกิดเธอไปบ้าง เธอก็คงเถียงอย่างโง่ ๆว่า เรื่องของเธอ ของ ๆเธอ เพลงจูบแล้วจาก ชื่อและวิธีการปฏิบัติคือเสพกามโดยการจูบนี้ไม่ใช่ของไทยเลย แม้แต่จะคิด 

 

แต่นี่แหละอเมริกัน วัฒนธรรมไทยจริง ๆ แม้จะจับมือถือแขนลูบคลำอยู่ที่มือหรือแขนแมนก็ดูไม่สวยแล้ว มีสิทธิ์ที่จะถูกด่าว่าเป็นโสเภณีได้ แต่การจูบนั้นร้ายไปกว่าเพราะจะเริ่มด้วยการจับมือถือแขนสบตาแสดงความปรารถนาทางกามารมณ์ แล้วเข้ากอดรัดลูบไล้เรือนร่างของสงวนกันก่อนจะจูบด้วยปากต่อปาก ซึ่งการจูบในที่เปิดเผยนั้นจะต้องฝึกหัดมาเพื่อให้ถูกหลักวิชาทางกามศาสตร์แบบอเมริกันด้วย นี่แหละคนไทยตามก้นอเมริกันมาถึงขั้นนี้แล้ว ถ้าหากเอดส์อเมริกันไม่เกิดขึ้นก่อน ป่านนี้ก็คงจะตามกันไปถึงบทร่วมรักกันบนเตียงนอนอย่างเปิดเผยในภาพยนตร์ หรือวิดีโอเพลงเช่นนี้แล้ว

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 รายการแขกรับเชิญ  บันทึกของLongmanและสาวร้อยเอ็ดบ้านสวิตเซอร์แลนด์

ช่อง5 เวลา 15.00-15.15 น.

วันที่ 30 พ.ย. 36

 

สามสาวคุยกัน คนช่างพูดช่างถามใส่กระโปรงยาวแต่แหวกสูงกว่าปกติเวลานั่งเปิดขาข้างหนึ่ง เห็นช่องเนื้อเนียนไปถึงโคนขา กระโปรงแบบนี้คล้ายดั่งทำเป็นช่องประตูที่เปิดให้เห็น  ได้ชมของสวยงาม น่าเคลิบเคลิ้มอยู่ภายใน  บางมุมมองคล้ายว่าแกล้งเลิกชายกระโปรงให้ร่นขึ้นไปถึงขาอ่อนทั้งคู่ ทำให้ความคิดคนแปรปรวนไปว่าเป็นการท้าทายให้เสพให้ชมอย่างกล้าหาญไม่หวาดหวั่นของเธอ

 

ความรู้สึกที่ว่าเธอพร้อมทุกกระบวนท่าทางการเสพกามอาจทำให้ผู้ชายบางกลุ่มบางประเภทลุ่มหลงได้โดยง่าย  นี่คือผลทางจิตวิทยาที่นักออกแบบกระโปรงแบบนี้มาให้ใส่ และนี่คือรสนิยมแบบอเมริกัน เพราะถือว่ากามารมณ์เป็นสิ่งสำคัญที่สุดของชีวิตไม่จำเป็นต้องปิดบังมิดชิด แต่พร้อมที่จะเปิดเผยให้ได้เสพได้ชมกันทุกเมื่อ กามารมณ์ได้กลายเป็นหลักในการประดิษฐ์คิดค้นออกแบบเครื่องแต่งกาย แบบผม รองเท้า แม้กระทั่งเครื่องประดับต่าง ๆ เอาความรู้สึกทางกามารมณ์เข้ามาเกี่ยวข้องกับวงการบันเทิงและวงการสังคมไปแทบทุกเรื่องอย่างขาดไม่ได้ โดยเห็นว่าชีวิตนี้มีความสุขสนุกสนานได้ก็ด้วยกามารมณ์ และชีวิตจะต้องเสพกามารมณ์กันอยู่ตลอดเวลา

 

เช่นรายการนี้ที่ก็มีวัตถุความใคร่ให้เสพให้ชมเป็นพิเศษ น่าเคลิบเคลิ้มลุ่มหลง  นี่แหละรสนิยมแบบอเมริกัน ที่มีแต่สร้างความวุ่นวายเร่าร้อนให้แก่ชีวิตทุกวัย ในชีวิตวัยรุ่น ในชีวิตคู่ ให้ความคิดลามกอนาจาร ให้กล้าหาญอย่างหน้าไม่อาย สร้างสารพันปัญหาอาชญากร ฯลฯ ซึ่งก็มิใช่ประเทศใดที่ไหน ก็ประเทศไทยนี่เองที่ถูกเขากล่าวหาว่ามีโสเภณีมากที่สุดในโลก มีคนติดเชื้อเอดส์มากที่สุดในโลกซึ่งไม่เป็นการยุติธรรมสำหรับประเทศไทยและคนไทยเลย เพราะต้นตอสาเหตุนั้นล้วนอยู่ที่ชนอเมริกันทั้งสิ้น

 

รสนิยมการเผยของที่ควรหวงควรสงวนให้ได้ชมกันทางจอโทรทัศน์ คงจะทำให้สาวบ้านนอก อย่างสาวร้อยเอ็ด บ้านสวิตเซอร์แลนด์ ได้ฉุกคิดขึ้นแล้วก็กระทำการอันเป็นเหตุแห่งข่าวใหญ่ในหน้าหนังสือพิมพ์เร็วๆนี้(ดู มติชน 1 ธ.ค.2536) ชั่วที่พวกเธอคิดว่าแค่อวดแค่โชว์ของสงวนให้คนชมเท่านั้นก็ได้เงินเป็นหมื่นเป็นแสนต่อเดือน ก็น่าเอา ดูแต่ในจอโทรทัศน์เขาก็ยังอวดให้ชมอยู่ทุกๆวัน ไม่เห็นมีใครว่า พวกเธอควรจะได้ข้อคิดเช่นนี้ จึงได้ตัดสินใจกันด้วยความมั่นใจโดยไม่สะทกสะท้านต่อคำติฉินนินทาของใครทั้งสิ้น ก็ได้ลงทุนขายที่ดินที่ดอนไร่นา พากันเดินทางไปเต้นโชว์ขาอ่อนบ้าง เปิดเผยของสงวนให้ดูให้ชมบ้าง ก็ดูจะไม่ห่างไปเท่าไรกับที่เห็นๆในจอโทรทัศน์ อย่างเช่นเธอ พิธีกรสาวผู้สวมกระโปรงแหวกเช่นว่าวันนี้ เพียงแต่ของพวกเธอนั้นไม่ใช่อวดเปล่า ไม่ใช่ของฟรีของโหล ๆหากแต่ได้เงินเข้าประเทศด้วย ซึ่งถ้าคิดกันในประเด็นนี้แล้ว การไปต่อว่าสาวบ้านนาที่ร้อยเอ็ดฝ่ายเดียวนั้นดูจะเป็นเรื่องที่ไม่ยุติธรรม

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 ข่าวเที่ยง พลทหารม้าเปิดเผยคลินตั้นลอบเสพกามกับหญิงอื่น

ช่อง3

วันพฤหัสบดีที่ 23 ธ.ค.2536

 

พลทหารม้าคนหนึ่งเปิดเผยว่า ประธานาธิบดี คลินตัน แห่งสหรัฐอเมริกา เคยประพฤติมิชอบขณะเป็นผู้การรัฐอาแคนซอร์หลายครั้ง โดยลอบเสพกามกับหญิงอื่น ณ ที่ว่าการรัฐ ฯ หลายครั้ง พลทหารม้าอ้างว่าเขาเองเป็นผู้จัดหาผู้หญิงไปให้ร่วมสนุก แต่ประธานาธิบดีปฏิเสธ และว่าไม่น่ามีข่าวอย่างนี้ขณะที่ตนอยู่ระหว่างการพักผ่อน

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 ข่าวทุ่มครึ่ง  คลินตั้น ลูวินสกี้ และมาดามคลินตั้น

ช่อง 3

วันศุกร์ที่ 24 ธ.ค. 36

 

สตรีหมายเลข1 สหรัฐอเมริกา ออกมาปฏิเสธข่าวประธานาธิบดีคลินตัน สามีที่นอกใจ มีบทวิเคราะห์ข่าววิเคราะห์ว่า นี่เป็นการปกป้องบัลลังก์หรือเสาเอกทำเนียบขาว ของมาดามคลินตัน ไม่เกี่ยวกับข้อเท็จจริงมากนัก   นี่อย่างไรอเมริกาและอเมริกัน!! นิยมกามกันหมดทุกระดับ ประเทศนั้นและประชาชนประเทศนั้นจะต้องมีปัญหาอย่างมากมายอันเนื่องด้วยปัญหาทางเพศและกามารมณ์

 

เพราะสัจธรรมเกี่ยวกับเรื่องนี้ ขึ้นชื่อว่ามนุษย์หาอาจพ้นจากทิฏฐิ คือความยึดมั่นถือมั่นว่าเป็นตัวกู ของกู เมียกู ผัวกู ของ ๆ กู ฯลฯ  ไปได้ไม่  และธรรมดาปุถุชนย่อมใหญ่และอยากใหญ่ เมื่อเป็นเช่นนี้จึงย่อมก่อปัญหาขึ้น ทำให้มีอาชญากรรมทางเพศ โรคจิตประสาท อันเกิดจากปัญหาทางเพศ ที่น่าจะมีลักษณะแปลกประหลาดหลายแบบหลายอย่างมากมายนอกไปจากโรคร้ายเอดส์ในสังคมประเทศนั้น น่าศึกษา  ลองวิเคราะห์มาเปิดเผยกันให้มากยิ่งกว่านี้ เพราะเขาไม่น่าจะอยู่นอกกฎอันเที่ยงแท้แห่งสัจธรรมว่าด้วยความเร่าร้อนทางกาม เพราะปุถุชนทั้งปวงทั่วแผ่นดินนี้ ย่อมถูกแผดเผาด้วยเพลิงแห่งกามเสมอเหมือนกันหมดทางที่จักไม่เกิดทุกข์เพราะกาม สำหรับปุถุชนเป็นไม่มี ประเทศนั้นถูกแผดเผาเพราะกาม ประเทศนั้นย่อมเป็นทุกข์ มีปัญหามากเพราะกาม สัจธรรมเป็นเช่นนี้ เรารู้เพราะเรามีศาสนาสั่งสอนเราว่าด้วยความจริงในโลกแห่งกามใบนี้ และเหตุที่เราได้รู้เช่นนี้ เราจึงไม่พึงเอาอย่างพวกเขาผู้นิยมความเร่าร้อนแห่งกามเหล่านั้น

 

ท่านจะเห็นแล้วว่ารสนิยมกามคุณแบบอเมริกันเป็นรสนิยมแบบอนารยะ ไม่ใช่คติแบบมนุษยชาติและมนุษย์ผู้มีศาสนา พวกเขาประพฤติตามความอยากสุดแท้แต่อยากเมื่อไร กับใคร   นั่นแหละน่าจะทำให้ประเทศของเขานั้นประสบปัญหาอย่างมากมายกว่าประเทศเราหลายเท่า   น่าจะเป็นแดนแห่งโรคร้ายอื่นๆอีกมากมายหลายชนิด เพราะแม้แต่โรคเอดส์ก็มีกำเนิดขึ้นที่นี่ เมื่อชนชาวอเมริกันรักและนิยมในการเสพกามแบบอนารยะ  ชนพวกนั้นก็รักและนิยมในสิ่งที่ทางเราเห็นว่าชั่วร้ายไปด้วยหลายอย่างนานัปการ เช่นการนิยมดื่มสุรา เบียร์ ของที่เจือปนแอลกอฮอล์ต่างๆ เครื่องดื่มชนิดอื่นๆที่คล้ายคลึงกันคือเครื่องดื่มที่ล้วนปลุกความคึกคะนองทางกามคุณทั้งสิ้น

 

ดังเราจะเห็นอยู่ชัดเจนแล้วว่า ชนอเมริกันดื่มเหล้า เบียร์ วิสกี้ สูบบุหรี่กันเป็นปกติวิสัยของพวกเขาทั้งชายและหญิง  ซึ่งผิดกับวัฒนธรรมไทยเรา ที่สตรีจะทำเช่นนั้นไม่ได้เพราะเครื่องดื่มเหล่านี้เป็นยาที่ปลุกความใคร่ความกระสันความกำหนัดแห่งกาม แต่สตรีอเมริกันนั้นนิยมก็เพราะพวกเธอมิได้รักษาพรหมจารี ไม่ได้รู้จักว่าพรหมจารีคืออะไร? รู้อย่างเดียวว่าสุดยอดแห่งความสุขในโลกคือการเสพกามกันเท่านั้น ฉะนั้นจึงกินเหล้า เบียร์ สูบบุหรี่ปลุกเซ็กซ์ได้หน้าตาเฉยไม่ต่างจากผู้ชาย เพราะเมื่อปลุกเซ็กซ์แล้วสตรีอเมริกันก็พร้อมที่จะเสพกามกับผู้ชายที่ไหนก็ได้ เพื่อบำบัดปลดเปลื้องหรือแสวงหาความสุขทางเพศตามทฤษฏีวัตถุนิยมของพวกเขา

 

ชนอนารยะนี้ทำอะไรก็ตามล้วนมุ่งหมายไปสู่ทางสายกามารมณ์ทั้งสิ้น แต่ก่อนเราไม่นิยมการท่องเที่ยว เพราะศาสนาสอนเราว่าการเที่ยวกลางคืนเป็นทางแห่งความเสื่อม แต่รสนิยมแบบอเมริกันแผ่เข้ามา โดยชนอเมริกันเองเป็นผู้ท่องเที่ยวมา เราก็เอาอย่างพวกเขา โดยหารู้ไม่ว่าเจตนารมณ์ของชนอเมริกันที่ลึกซึ้งแท้จริงนั้นก็เพื่อท่องเที่ยวไปเสพกามนั่นเอง แต่เดิมเขาก็มาถึงพัทยา อู่ตะเภา ซึ่งขณะนั่นก็บริสุทธิ์สะอาดเป็นธรรมชาติมาก แต่บัดนี้กลายเป็นเมืองอะไร? ถ้ามิใช่เมืองแห่งกาม แถวพัฒพงษ์เดี๋ยวนี้เป็นอะไร? ถ้ามิใช่ย่านแห่งน้ำกาม เชียงใหม่แดนเหนือที่สวยงามบริสุทธิ์แต่เดิม บัดนี้เป็นอะไร? ถ้าไม่ใช่แดนแห่งดอกไม้ ที่คนนำมาขายแบเกลื่อนกลาดทั่วไปหมด และใครๆก็นิยมซื้อหาไปเสพชื่นชม คนมิได้ชื่อว่าคนอีกต่อไปแล้ว หากแต่เป็นวัตถุแห่งความใคร่ที่ย่อมซื้อขายตั้งราคาให้ได้ ไม่ได้ต่างจากสัตว์วัว ควาย หากแต่วัว ควายนั้นเขาซื้อไปเพื่อค้าเนื้อ แต่คนเมืองเหนือค้าเนื้อเหมือนกัน หากแต่เนื้อเพื่อกามารมณ์ ที่สำคัญกรุงเทพเป็นเมืองอะไร? อย่างไร? ที่ Longman จารึกเอาไว้ในประวัติศาสตร์โลกถ้ามิใช่เมืองที่มี a lot of Prostiudes ของโลก ปรากฏการณ์แห่งความเสื่อมทรามเหล่านี้ มิใช่เพราะรสนิยมกามคุณและวิธีปฏิบัติทางกามของพวกอนารยะหรอกหรือ ?? เมื่อเราได้หลงเอาอย่างเข้าด้วยความเขลาเบาปัญญาเราก็ท่องเที่ยวกันบ้าง และพลอยนิยมแสวงหารสกามที่แปลก ๆ ตามไป พวกพ่อค้า ข้าราชการก็นิยมไปเที่ยวเสพกามใช้ชื่อบังหน้าว่าไปตรวจราชการต่างจังหวัดบ้าง ไปปฏิบัติภาระหน้าที่ต่างจังหวัดบ้าง ไปอบรมบ้าง แล้วก็ไปเที่ยวเสพกาม เสพของต้องห้ามอันเป็นอบายมุข ที่ล้วนแต่ปลุกความหื่นกระหายทางกามคุณ แล้วก็นำไปสู่ รอยร้าวและแตกแยกทางบ้านหรือครอบครัว พ่อ แม่ ลูกต่อไปอย่างทวีปัญหายิ่งขึ้น

 

ในทุกวันนี้ ความนิยมรสกามแบบแปลกๆก็เพิ่มขึ้นไปเรื่อยๆ เราไม่เคยได้ยินคำพูดที่ว่า ไม้ป้าเดียวกัน ทอม เกย์  ตุ๊ด  หรือแม้คำว่าเมียเช่า และบัดนี้ที่ใหม่สุดคือ โสเภณีเด็ก  และคำว่า ตกเขียว เหล่านี้ เราไม่เคยได้ยิน แต่บัดนี้ เราได้รู้ได้เห็นจนเกลื่อนไปแล้ว เพราะอะไร ???  

 

เพราะเราไม่เคยวิเคราะห์ดูปัญหาที่แท้จริงมาก่อนเลย แต่บัดนี้เราได้เห็นแล้วว่าเพราะอนารยะชนนั้น ได้ปลุกเร้าตัณหาทางกามคุณขึ้นทั่วโลก โลกกำลังถูกปลุกให้ตื่นขึ้นสู่กามคุณด้วยวิธีการแห่งอนารยะชนเหล่านั้น ซึ่งพวกเหล่านั้น ได้นำรสนิยมแบบอย่างทางกามารมณ์เข้ามา ทำให้โลกและแผ่นดินไทยลุกไหม้ด้วยไฟราคะ และไฟราคะนั้น ได้แผดเผาไปหมดทุกหนทุกแห่ง ทุกสถาบัน จงดูให้ดีเถิดว่าพวกเขานำอะไรเข้ามาบ้าง?

 

ไม่ว่าดนตรี การแสดงโชว์ แฟชั่น การประกวดนางงาม ตลอดไปทั้งสินค้าเครื่องดื่ม หนังสือ เทปวิดีโอ ภาพยนตร์ลามกอนาจาร ภาพโปสเตอร์กามคุณ ปฏิทินกาม แม้ศาสตร์ทางกามารมณ์หรือวิทยาศาสตร์ทางเพศก็มาจากแดนอนารยะชนเหล่านั้น จึงเป็นผลร้ายต่อสังคมไทยไปทั่วแล้วนั่นเองและในรสนิยมนั้นก็ได้รวมเอาคติที่พวกเราไม่เคยนับถือปฏิบัติไปประพฤติปฏิบัติกันด้วย คือคติแห่งอบายมุขทั้งหลาย ดังจะเห็นอย่างชัดเจนแล้วว่า คติอเมริกันนั้น ได้นำพาไปประพฤติปฏิบัติสิ่งชั่วร้าย ตามข้อห้ามคำสั่งสอนทางศาสนาทั้งสิ้น ไม่ว่าอบายมุข4 คือสุรา, นารี, พาชี, กีฬาบัตร หรืออบายมุข6 มีคบคนพาล, เที่ยวดูการเล่น-เที่ยวดูดีดสีตีเป่า,  เล่นการพนัน, ดื่มเครื่องดองของเมา, เที่ยวกลางคืน-เที่ยวกามารมณ์, เกียจคร้านทำการงาน เหล่านี้  ซึ่งพวกเขาเป็นพวกอารยะนอกศาสนา จึงชอบและประพฤติอยู่เป็นปกติวิสัยเช่นนั้น

 

เมื่อเราหลงว่าอนารยะคืออารยะ ตามเขาไป จึงนำสังคมไปสู่ความเสื่อมลงไปตามลำดับตามเหตุและผลทางศาสนาสอนเอาไว้นั่นเอง อย่างแน่แท้จริงเป็นสัจธรรม เพื่อมิให้สถาบันครอบครัวต้องแตกแยกต่อไปอีก เพื่อเยาวชนวัยรุ่นไม่ให้หลงไปตามทางที่มืดบอดและถูกปลุกความกำหนัดทางกามารมณ์ขึ้นมาก่อนวัยอันสมควรเพื่อสังคมที่มีความสุขความเจริญที่แท้จริง ฉะนั้นเราควรมากลับใจกันเถิดแต่บัดนี้ อย่าได้ตามรอยชนอนารยะอีกต่อไปเลย ในเมื่อรอยนั้นมิได้นำไปสู่ความที่สูงส่ง หากแต่นำไปสู่ความต่ำทรามและอนารยะ เห็นกันชัดเจนอยู่แล้ว ฉะนั้นถ้าจะต่อต้านเอดส์ให้ได้ผล ก็ต้องต่อต้านอนารยะธรรม มาถือคติประจำใจกันว่า ต่อต้านเอดส์ให้ได้ผล ก็ต้องต่อต้านอนารยะธรรมกันตั้งแต่บัดนี้

 

 

 

 

 ยังจะมีบทวิเคราะห์อีกต่อไป เมื่อถึงเวลาอันสมควรย่อมได้พบกันอีก  โปรดช่วยกันเผยแผ่ออกไป @ world1.cw

 

 

ต่อต้านเอดส์ ต่อต้านอนารยธรรม

จัดพิมพ์ครั้งแรก จำนวน 300 เล่ม

ถวายพระสังฆาธิการภาค 10

ในงานตรวจข้อสอบธรรมสนามหลวง ชั้นตรี

ณ จังหวัดศรีสะเกษ

ระหว่างวันที่ 8-11 มกราคม 2537

 

 

 

 

  • จบเฝ้าดูฯพ.ศ.2536
  • ต่อเฝ้าดูฯพ.ศ.2537

 




เฝ้าดูวัฒนธรรมโลกจากจอแก้ว

เฝ้าดูวัฒนธรรมโลกจากจอแก้ว ระหว่างเดือน เมษายน 2553 - ปัจจุบัน
เฝ้าดูวัฒนธรรมโลกจากจอแก้ว ระหว่างเดือน ก.พ.- 22 เม.ย.2553
เฝ้าดูวัฒนธรรมโลกจากจอแก้วระหว่าง ก.ย.2552 - ก.พ. 2553
เฝ้าดูฯ มิ.ย.-ก.ย.2552
เฝ้าดูฯม.ค.-มิ.ย.2552
เฝ้าดูฯธ.ค.2551
เฝ้าดูวัฒนธรรมโลกจากจอแก้วพ.ศ.2551 ภาคปลายปี ก.ย.- ธ.ค.2551
เฝ้าดูวัฒนธรรมโลกจากจอแก้วพ.ศ.2551 กลางปี
เฝ้าดูวัฒนธรรมโลกจากจอแก้ว พ.ศ.2551 ต้นปี
เฝ้าดูวัฒนธรรมโลกจากจอแก้ว พ.ศ.2549-2550
เฝ้าดูวัฒนธรรมโลกจากจอแก้ว พ.ศ.2546-2548
เฝ้าดูวัฒนธรรมโลกจากจอแก้ว พ.ศ.2543-2545
เฝ้าดูวัฒนธรรมโลกจากจอแก้ว พ.ศ.2542
เฝ้าดูวัฒนธรรมโลกจากจอแก้ว พ.ศ.2541
เฝ้าดูวัฒนธรรมโลกจากจอแก้ว พ.ศ.2540
เฝ้าดูวัฒนธรรมโลกจากจอแก้ว พ.ศ.2539
เฝ้าดูวัฒนธรรมโลกจากจอแก้ว พ.ศ.2538
เฝ้าดูวัฒนธรรมโลกจากจอแก้ว พ.ศ.2537
เฝ้าดูวัฒนธรรมโลกจากจอแก้ว หน้าโฮมเพจ article
Headline



Copyright © 2010 All Rights Reserved.
----- ***** ----- โปรดใช้บริการการแปลของ Google Translate นี่คือเวบไซต์คู่ www.newworldbelieve.com กับ www.newworldbelieve.net เราให้เป็นเวบไซต์ที่เสนอธรรมะหรือ ความจริง หรือ ความคิดเห็นในเรื่องราวของชีวิต ตั้งใจให้ธัมมะเป็นทาน ให้สิ่งที่เป็นประโยชน์แด่คนทั้งหลาย ทั้งโลก ให้ได้รู้ความจริงของศาสนาต่าง ๆในโลกวันนี้ และได้รู้ศาสนาที่ประเสริฐเพียงศาสนาเดียวสำหรับโลกยุคใหม่ จักรวาลใหม่ เรามีผู้รู้ ผู้ตรัสรู้ ผู้วินิจฉัยสรรพธรรมสรรพวิชชา สรรพศาสน์ และสรรพศาสตร์ พอชี้ทางสู่โลกใหม่ ให้ความสุข ความสบายใจความมีชีวิตที่หลุดพ้นไปสู่โลกใหม่ เราได้อุทิศเนื้อที่ทั้งหมดเป็นเนื้อที่สำหรับธรรมะทั้งหมด ไม่มีการโฆษณาสินค้า มาแต่ต้น นับถึงวันนี้ร่วม 14 ปีแล้ว มาวันนี้ เราได้สร้างได้ทำเวบไซต์คู่นี้จนได้กลายเป็นแดนโลกแห่งความสว่างไสว เบิกบานใจ ไร้พิษภัย เป็นแดนประตูวิเศษ เปิดเข้าไปแล้ว เจริญดวงตาปัญญาละเอียดอ่อน เห็นแต่สิ่งที่น่าสบายใจ ที่ผสานความคิดจิตใจคนทั้งหลายด้วยไมตรีจิตมิตรภาพล้วน ๆ ไปสู่ความเป็นมิตรกันและกันล้วน ๆ วันนี้เวบไซต์นี้ ได้กลายเป็นโลกท่องเที่ยวอีกโลกหนึ่ง ที่กว้างใหญ่ไพศาล เข้าไปแล้วได้พบแต่สิ่งที่สบายใจมีความสุข ให้ความคิดสติปัญญา และได้พบเรื่องราวหลายหลากมากมาย ที่อาจจะท่องเที่ยวไปได้ตลอดชีวิต หรือท่านอาจจะอยากอยู่ณโลกนี้ไปชั่วนิรันดร ไม่กลับออกไปอีกก็ได้ เพียงแต่ท่านเข้าใจว่านี่เป็นแดนต้นเรื่องเป็นด่านข้ามจากแดนโลกเข้าไปสู่อีกโลกหนึ่ง และซึ่งเป็นโลกหรือบ้านของท่านทั้งหลายได้เลยทีเดียว ซึ่งสำหรับคนต่างชาติ ต่างภาษาต่างศาสนา ได้โปรดใช้การแปลของ กูเกิล หรือ Google Translate แปลเป็นภาษาของท่านก่อน ที่เขาเพิ่งประสบความสำเร็จการแปลให้ได้แทบทุกภาษาในโลกมนุษย์นี้แล้ว ตั้งแต่ต้นปีนี้เอง นั้นแหละเท่ากับท่านจะเป็นที่ไหนของโลกก็ตาม ทั้งหมดโลกประมาณ 7.6 พันล้านคนวันนี้ สามารถเข้ามาท่องเที่ยวในโลกของเราได้เลย เราไม่ได้นำท่านไปเที่ยวแบบธรรมดาๆ แต่การนำไปสู่ความจริง ความรู้เรื่องชีวิตใหม่ การอุบัติใหม่สู่ภาวะอริยบุคคล ไปสู่การเปลี่ยนแปลงไปพ้นจากทุกข์ ทั้งหลายไปสู่โลกแห่งความสุขแท้นิรันดร คือโลกนิพพานขององค์บรมศาสดาพุทธศาสนา พระบรมครูพุทธะ องค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพียงแต่ท่านโปรดใช้บริการการแปลของ Google Translate ท่านก็จะเข้าสู่โลกนี้ได้ทันทีพร้อมกับคน7.6พันล้านคนทั้งโลกนี้. ----- ***** ----- • หมายเหตุ เอาขึ้นเวบไซต์ แทนของเดิม ทั้ง 2 เวบ .net .com วันที่ 21 เม.ย. 2565 เวลา 07.00 น. -----*****-----