บุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี

 

 

ใน ฐานะรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการ รัฐบาล พล.อ.ชวลิต ยงใจยุทธ คะแนนที่ได้มาจาก เป็นบุคคลที่ทำให้วงการศึกษาของชาติสั่นสะเทือนอย่างแรง ไม่เคยปรากฎมาก่อน การศึกษาของชาติได้รับการเชิดชูอย่างสูงเด่นยิ่งกว่าสมัยใดใด ในการทำงานอย่างนี้ เราพิจารณาผลงานโดยรวมเป็นหลัก ความบกพร่องใดย่อมมีได้เป็นธรรมดาของการทำงานใหญ่และในถานการณ์เศรษฐกิจสังคมแห่งชาติที่เราเผชิญอยู่ เราเห็นว่า การศึกษา เป็นปัญหาสำคัญเร่งด่วน และต้องการคนที่กล้าทำงานใหญ่ทางการศึกษา ชาติจึงจะอยู่รอดได้

หนังสือพิมพ์ดีจึงขอยกย่องเกียรติคุณ สุขวิช รังสิตพล ไว้ ณ ที่นี้

บทบรรณาธิการดีเล่มที่ 9

***************************************************************************************************************************************************************************************************

 

เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี

คะแนนที่ได้ เป็นการแซงหน้าบุคคลอื่นอีกหลายท่าน ในระยะหลังชั่วเดือน พ.ย.-ธ.ค. 41 นี่เอง หลายสถานการณ์ ๆ นั้น ได้ก่อเกิดบทบาทและได้เห็นแนวคิดแนวธรรมของบุคคล ว่าเป็นอย่างไร เราตัดสินจากหลักการนี้

1. สถานการณ์กรณีวัดนาคนิมิตรราษฎร์บำรุง แขวงจอมทอง เขตจอมทอง กทม. จัดโชว์จำบ๊ะในวัดติดผนังอุโบสถพระเณรก็ร่วมดูอยู่ด้วย

“เดี๋ยวนี้วัดเป็นอาณาจักรอิสระ ไม่สามารถตรวจเงินทอง หรือบัญชีรายรับ รายจ่ายของวัดได้ ทั้งที่วัดเป็นนิติบุคคล พอทำผิดกฎหมายแต่ไม่มีใครทำอะไร อย่างวัดตามหัวเมืองเวลามีงานแต่ละที มีการร้องเพลงสกปรกโสมมเสียงดังแสบแก้วหูไปหมด เพื่อเรียกคนไปทำบุญ เอาเงินเข้าวัด ผมจึงไม่แปลกใจว่า ทำไมคนหันไปนับถือศาสนาอื่นกันหมด นับตั้งแต่ตั้งประเทศไทยมา ไม่เคยมีคนหันไปนับถือคริสต์ โยเร หรือเจ้าแม่กวนอิมมากมายขนาดนี้ เพราะกระแสหลักของเราไม่ทำงาน พระไม่ สามารถเอาพระธรรมคำสั่งสอน มาสั่งสอน และปกป้องให้คนหลุดพ้นจากความทุกข์ ได้” “ทุกวันนี้วัดจึงกลายเป็นเครื่องมือหากิน พระติดลาภยศ และมีความโลภ พระหลายรูปหลายวัดเอาไสยศาสตร์มาใช้ขัดกับพระธรรมวินัย พระต้องมีความเรียบง่าย แต่ขณะนี้พระบ้านเราไม่เรียบง่ายแล้ว กลับมีความฟุ่มเฟือย ชอบของตื่นเต้น ไหลไปกับกระแสโลกาภิวัฒน์ อีกทั้งพระต่างพากันเห็นพ้องต้องกันว่า วัดต้องหาเงิน ใครหาเงินได้มากก็เก่ง …..หรืออย่างกรณี๊ลานจอดรถ ตรงนี้พระไม่ได้เอื้ออาทรแต่อย่างใด แต่จ้องจะเอาสตางค์ ขณะเดียวกันจะไปโทษพระอย่างเดียวก็ไม่ได้ พระเป็นลูกชาวบ้านเกิดมาไม่เคยเห็นสตางค์มากมาย พอมีโอกาสจึงไม่รอช้า และหากพระไม่เชื่อเรื่องนรกสวรรค์ แล้วจะสอนให้คนอื่นเชื่อได้อย่างไร”

“ส.ศิวรักษ์ ชี้วัดจ้ำบ๊ะ”,  ข่าวสด 9 พ.ย.41 หน้า13

2.  สถานการณ์สันติอโศก รายการเจิมศักดิ์ ปิ่นทองและช่อง 9 อ.ส.ม.ท.”

ลานบ้านลานเมือง”,ปฐมอโศก(1-2): 20,27 พ.ย.41 เวลา 20.30 น. ท่านวิเคราะห์สันติอโศกท่ามกลางสมาคมชาวอโศกได้อย่างแม้สันติอโศกก็ยอมรับคำของท่าน

3.  ส.ศิวรักษ์ ให้คำนิยมแด่ อาจารย์ ผู้มีหัวคิดก้าวหน้าทางการสอน

จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย นักเคลื่อนไหวเพื่อสตรีและเยาวชน ที่เสียชีวิตเพราะสาเหตุเครื่องบินตกที่ จ.สุราษฎร์ธานี เมื่อ 12 ธ.ค.41

“มีพระพุทธพจน์เป็นเครื่องเตือนใจว่า คนที่บำเพ็ญคุณงามความดีและต่อสู้เพื่อความถูกต้องดีงามเช่นนี้ แม้อายุน้อย ก็มีค่ายิ่งกว่าคนที่มีอายุยืนนาน หากอยู่อย่างเป็นกาฝากของสังคม หรืออยู่อย่างที่แก่แดดแก่ลม หากไม่มีคุณธรรมประจำชีวิตและจิตใจ”

“จากใจ ส.ศิวรักษ์ แด่ ธีรนาถ กาญจนอักษร”    ข่าวสด: 19 ธ.ค.41, หน้า5.

กรณีวัดพระธรรมกาย เราเห็นว่าท่านพูดได้ตรงความจริง

“วัดนี้เป็นลัทธิมิจฉาทิฐิไปแล้ว เพราะสอนคนให้หลงผิดเป็นของตน สอนเรื่องนิพพานเป็นอัตตา มีตัวตนให้คนยึดมั่นถือมั่น ซึ่งขัดกับหลักของพุทธศาสนา ขัดกับพระพุทธวจนะ ธรรมกายอาศัยความหละหลวมอ่อนแอของรัฐบาลและมหาเถรสมาคมที่ไม่กล้าจัดการเรื่องต่าง ๆ ให้เด็ดขาด พระผู้ใหญ่ที่เป็นหลักของบ้านเมืองไม่เอาจริงจึงจัดการยาก ธรรมกายเองฉลาดในการอิงและอุปถัมภ์ผู้ใหญ่บางรูป การกระทำของวัดธรรมกายแม้จะขัดหลักพระพุทธศาสนาแต่คนไม่สนใจมองจุดนี้จึงกลายเป็นการยอมรับเป็นเรื่องปกติ”

“การมอมเมาของวัดนี้มี 2 ลักษณะ คือเจตนาใช้บุญบังหน้าหลอกลวงหาเงินเข้าวัดให้มาก และหลงผิดในหลักพุทธศาสนา โดยคิดว่าแนวทางของตนเช่นการเพ่งลูกแก้วเป็นแนวทางที่ถูกต้อง เกิดเห็นผิดเป็นชอบ เป็นมิจฉาทิฐิตามหลักพุทธศาสนา พระสงฆ์ต้องสอนให้คนพ้นทุกข์ ที่ธรรมกายทำอยู่เป็นการมอมเมาประชาชน เป็นการกระทำของพวกเดียรถีย์ การอวดอ้างอิทธิฤทธิ์เห็นโน่นเห็นนี่ ความจริงการนั่งสมาธิก็ย่อมเห็นรูปต่าง ๆ เป็นธรรมดา เรียกว่าเห็นนิมิต แต่เมื่อเห็นแล้วหลักพุทธศาสนาต้องทำลายทิ้งไม่ใช่ยึดติด เพราะถ้ายึดติดอยู่จะไม่มีทางถึงจุดหมาย คือการพ้นทุกข์”

“ถ้าหลวงพ่อสดมาให้เห็นน่าจะมาเตือนสติมากกว่าที่ลูกศิษย์เอาท่านมาหากินมาปรากฎตัวเพราะความไม่สบายใจ”

“กก.มหาเถรชี้2ทางเลือก”, มติชนรายวัน: 20 ธ.ค.41.

เราจึงขอยกย่อง สุลักษณ์ ศิวรักษ์ เป็นบุคคลแห่งปี พ.ศ.2541 ของหนังสือพิมพ์ ดี ไว้ ณ ที่นี้

บทบรรณาธิการดีเล่มที่ 14

**************************************************************************************************************************************************************************************************

 

เรามีวิธีการตัดสินสองขั้นตอน คือขั้นตอนแรก ดูว่าถึงมาตรฐานหรือไม่ แล้วเมื่อถึงมาตรฐานแล้วจึงได้เริ่มให้คะแนน ดร.เจิมศักดิ์ ปิ่นทอง ยกขึ้นสู่มาตรฐาน และคะแนนพุ่งถึงจุดที่เรายอมยกให้เป็นบุคคลแห่งปี เมื่อ คณะตามหาแก่นธรรม ดร.เจิมศักดิ์ ปิ่นทอง และ สุเมธ โสฬส เดินทางไปจังหวัดอุบลราชธานี และเปิดการ เสวนากับพระคริสต์คาทอลิกที่สำนักมิซซังคาทอลิกจังหวัดอุบลราชธานี ตามที่ถ่ายทอดในรายการตามหาแก่นธรรม ทางโทรทัศน์ช่อง 11 ในคืนวันที่ 5 กันยายน 2542 เวลา 2050 น. ฝ่ายคาทอลิก นำโดย คุณพ่อบุญเลื่อน หมั้นทรัพย์ [ที่รายการ แสงธรรม ช่อง 9 ทุกวันอาทิตย์ 0530 น. ยกว่าเป็น "สังฆราช" (สังฆราชเถื่อน นอกพระธรรมวินัยแห่งพระพุทธศาสนา และนอกกฎหมายไทย) ผู้หนึ่งของนิกายคาทอลิกไทย] ซึ่งเป็นพระที่ดำรงตำแหน่งระดับ พระคาร์ดินาลของศาสนาคาทอลิก และชาวคริสต์ไทย อีก 2 คน คือ นคร แก้วบุญเรือน และ สุมิตรา พงศธร ร่วมวงเสวนาปัญหาศาสนธรรมสากลด้วย เรามองดูที่บุคคลิกภาพเมื่อพบคนต่างชาติต่างศาสนา และการเผชิญสถานการณ์ที่ผันแปรไปจากสภาพปกติ ว่าจะเป็นเช่นไร สามารถดำรงบุคคลิกภาพของตน ๆ มีความเป็นตัวของตัวเอง ไว้ได้เพียงไรหรือไม่ และ ดร.เจิมศักดิ์ ได้คะแนนล้ำหน้าบุคคลในสายตาท่านอื่น ๆ จากจุดนี้ นอกจากนี้เรามองรายการที่สร้างสรรค์สิ่งใหม่ เช่นรายการลานบ้านบานเมือง รายการขอคิดด้วยคน และรายการ ตามหาแก่นธรรม ว่า เป็นรายการที่ปฏิรูปความคิดของสังคมเมื่อนำมาสู่วงการศึกษาพระพุทธศาสนา จึงบังเกิดปฏิกริยาทางความคิดมันสมองขึ้นในทางที่จะปฏิรูปไปสู่สิ่งที่ดีของพระพุทธศาสนาที่แท้จริงยิ่งขึ้น

ฉะนั้น หนังสือพิมพ์ดีจึงขอประกาศ ดร.เจิมศักดิ์ ปิ่นทอง เป็นบุคคลแห่งปีของ หนังสือพิมพ์ดี ประจำปี พ.ศ.2542 และเป็นบุคคลที่ 3 ที่ได้เข้าทำเนียบบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดีต่อไป

เราขอประกาศชมเชยบุคคลผู้ต่อสู้เพื่อความถูกต้องของพระธรรมวินัย ๒ ท่าน คือ (๑) สมพร เทพสิทธา และ (๒) มาณพ พลไพรินทร์ คุณธรรมที่เรามองมี ๒ ประการคือ หนึ่งความกล้าหาญ และสองความเสียสละอันเป็นคุณธรรมที่เหมาะและจำเป็นสำหรับการดำรงสถานภาพสังคมขณะนี้ จึงขอประกาศชมเชยบุคคลทั้ง 2 ท่านไว้ ณ ที่นี้

บทบรรณาธิการดีเล่มที่ 19

**************************************************************************************************************************************************************************************************

 

เป็นบุคคลแห่งปีของ หนังสือพิมพ์ดี ประจำปีพุทธศักราช 2543

และนี่คือเหตุผลของเรา การต่อสู้เพื่อการปฏิรูปการศึกษาของ ศาสตราจารย์ นายแพทย์ประเวศ วะสี เป็นสิ่งที่น่าศรัทธา เมื่อมาถึงระยะหลังที่สุดนี้ ท่านได้เสนอทางแก้ปัญหาของชาติ ด้วยการเสนอ ยุทธศาสตร์แก้วิกฤตชาติ ซึ่งมีประเด็นสำคัญเกี่ยวกับหนี้สาธารณะ การศึกษา และการเศรษฐกิจแบบพอเพียง เราเห็นว่ายุทธศาสตร์นั้น มีคุณค่าต่อความมั่นคงของชาติ อย่างเป็นหลักประกันชั้นหนึ่งสำหรับชาติและสังคมไทย หากรัฐบาลที่มาภายหลังการการเลือกตั้ง 6 มกราคม 2544 ที่เป็นผลจากการทดลองใช้ระบบการเมืองตามรัฐธรรมนูญฉบับใหม่ดำเนินนโยบายผิดพลาดหรือไม่สร้างสรรค์

และเมื่อ ศาสตราจารย์ นายแพทย์ประเวศ วะสี วิเคราะห์สถานการณ์วงการสงฆ์ และสรุปลงว่า สามัญชน บวชเข้ามาเพื่อเป็นเจ้านายสงฆ์ พระพุทธเจ้าสละความเป็นเจ้านายสงฆ์ (บัลลังก์จักรพรรดิ์ :บก.) มาเป็นสามัญชน (รายการขอคิดด้วยคน ช่อง 9 เมื่อ 24 พ.ค. 2543 เวลา 2030 น.) บอกให้รู้ถึงความเข้าใจปัญหาในวงการสงฆ์อย่างไร เข้าใจแก่นศาสนาอย่างไร เป็นเหตุให้หนังสือพิมพ์ดีสามารถตัดสินใจเลือกบุคคลแห่งปีได้อย่างไม่ลังเลใจ

ฉะนั้น จึงขอประกาศความชื่นชมยินดี ศาสตราจารย์ นายแพทย์ประเวศ วะสี เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดีประจำปี พุทธศักราช 2543 ไว้ ณ ที่นี้

และขอชื่นชม ด้วยกับ คณะผู้ร่วมเสนอแนวคิด ยุทธศาสตร์แก้วิกฤตชาติ จำนวนทั้งหมด 8 ท่าน อีก 7 ท่านคือ นิธิ เอียวศรีวงศ์, รังสรรค์ ธนะพรพันธุ์, ชัยอนันต์ สมุทวานิช, เสกสรรค์ ประเสริฐกุล, โสภณ สุภาพงศ์, บวรศักดิ์ อุวรรณโณ และ ณรงค์ โชควัฒนา ไว้ ณ ที่นี้

บทบรรณาธิการดีเล่มที่ 22

**************************************************************************************************************************************************************************************************

 

 

 (อดีต รองศาสตราจารย์ ดร. ฉั ตรสุมาลย์ กบิฬสิงห์ แห่งมหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์)

ว่าเป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี ประจำปีพุทธศักราช 2544 โดยที่ทางหนังสือพิมพ์ดี ขอสงวนเหตุผล ไม่ขออธิบายเหตุผลประการใดใด แห่งการที่บุคคลทั้ง 6 ท่านนี้ ได้รับการพิจารณายกให้เป็นบุคคลแห่งปี พุทธศักราช 2544 นี้ เพราะท่านเหล่านี้ อยู่เหนือคำอธิบายใดใด จำเป็นที่เราต้องยกให้เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดีอยู่แล้ว โดยมิอาจหลีกเลี่ยงได้ วิธีการมองของเราก็เพียงมองว่า ท่านเหล่านี้เข้าสู่ครรลองธรรมชาติแล้วหรือยังเท่านั้นเอง เมื่อเข้าสู่ครรลองธรรมชาติแล้ว ก็ย่อมอยู่ในธรรมชาติเอง เป็นไปเองอยู่แล้ว สิ่งที่เราพอใจก็คือ การที่เราสามารถค้นพบบุคคลแห่งปีได้ถึง 6 คนในปี 2544 นี้ แสดงว่า สังคมมีคนดีเพิ่มขึ้น ย่อมเป็นสิ่งที่ดีต่อสังคมอย่างแน่นอน

ว่าเป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี ประจำปีพุทธศักราช 2544 โดยที่ทางหนังสือพิมพ์ดี ขอสงวนเหตุผล ไม่ขออธิบายเหตุผลประการใดใด แห่งการที่บุคคลทั้ง 6 ท่านนี้ ได้รับการพิจารณายกให้เป็นบุคคลแห่งปี พุทธศักราช 2544 นี้ เพราะท่านเหล่านี้ อยู่เหนือคำอธิบายใดใด จำเป็นที่เราต้องยกให้เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดีอยู่แล้ว โดยมิอาจหลีกเลี่ยงได้ วิธีการมองของเราก็เพียงมองว่า ท่านเหล่านี้เข้าสู่ครรลองธรรมชาติแล้วหรือยังเท่านั้นเอง เมื่อเข้าสู่ครรลองธรรมชาติแล้ว ก็ย่อมอยู่ในธรรมชาติเอง เป็นไปเองอยู่แล้ว สิ่งที่เราพอใจก็คือ การที่เราสามารถค้นพบบุคคลแห่งปีได้ถึง 6 คนในปี 2544 นี้ แสดงว่า สังคมมีคนดีเพิ่มขึ้น ย่อมเป็นสิ่งที่ดีต่อสังคมอย่างแน่นอน

ว่าเป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี ประจำปีพุทธศักราช 2544 โดยที่ทางหนังสือพิมพ์ดี ขอสงวนเหตุผล ไม่ขออธิบายเหตุผลประการใดใด แห่งการที่บุคคลทั้ง 6 ท่านนี้ ได้รับการพิจารณายกให้เป็นบุคคลแห่งปี พุทธศักราช 2544 นี้ เพราะท่านเหล่านี้ อยู่เหนือคำอธิบายใดใด จำเป็นที่เราต้องยกให้เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดีอยู่แล้ว โดยมิอาจหลีกเลี่ยงได้ วิธีการมองของเราก็เพียงมองว่า ท่านเหล่านี้เข้าสู่ครรลองธรรมชาติแล้วหรือยังเท่านั้นเอง เมื่อเข้าสู่ครรลองธรรมชาติแล้ว ก็ย่อมอยู่ในธรรมชาติเอง เป็นไปเองอยู่แล้ว สิ่งที่เราพอใจก็คือ การที่เราสามารถค้นพบบุคคลแห่งปีได้ถึง 6 คนในปี 2544 นี้ แสดงว่า สังคมมีคนดีเพิ่มขึ้น ย่อมเป็นสิ่งที่ดีต่อสังคมอย่างแน่นอน

ว่าเป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี ประจำปีพุทธศักราช 2544 โดยที่ทางหนังสือพิมพ์ดี ขอสงวนเหตุผล ไม่ขออธิบายเหตุผลประการใดใด แห่งการที่บุคคลทั้ง 6 ท่านนี้ ได้รับการพิจารณายกให้เป็นบุคคลแห่งปี พุทธศักราช 2544 นี้ เพราะท่านเหล่านี้ อยู่เหนือคำอธิบายใดใด จำเป็นที่เราต้องยกให้เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดีอยู่แล้ว โดยมิอาจหลีกเลี่ยงได้ วิธีการมองของเราก็เพียงมองว่า ท่านเหล่านี้เข้าสู่ครรลองธรรมชาติแล้วหรือยังเท่านั้นเอง เมื่อเข้าสู่ครรลองธรรมชาติแล้ว ก็ย่อมอยู่ในธรรมชาติเอง เป็นไปเองอยู่แล้ว สิ่งที่เราพอใจก็คือ การที่เราสามารถค้นพบบุคคลแห่งปีได้ถึง 6 คนในปี 2544 นี้ แสดงว่า สังคมมีคนดีเพิ่มขึ้น ย่อมเป็นสิ่งที่ดีต่อสังคมอย่างแน่นอน

ว่าเป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี ประจำปีพุทธศักราช 2544 โดยที่ทางหนังสือพิมพ์ดี ขอสงวนเหตุผล ไม่ขออธิบายเหตุผลประการใดใด แห่งการที่บุคคลทั้ง 6 ท่านนี้ ได้รับการพิจารณายกให้เป็นบุคคลแห่งปี พุทธศักราช 2544 นี้ เพราะท่านเหล่านี้ อยู่เหนือคำอธิบายใดใด จำเป็นที่เราต้องยกให้เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดีอยู่แล้ว โดยมิอาจหลีกเลี่ยงได้ วิธีการมองของเราก็เพียงมองว่า ท่านเหล่านี้เข้าสู่ครรลองธรรมชาติแล้วหรือยังเท่านั้นเอง เมื่อเข้าสู่ครรลองธรรมชาติแล้ว ก็ย่อมอยู่ในธรรมชาติเอง เป็นไปเองอยู่แล้ว สิ่งที่เราพอใจก็คือ การที่เราสามารถค้นพบบุคคลแห่งปีได้ถึง 6 คนในปี 2544 นี้ แสดงว่า สังคมมีคนดีเพิ่มขึ้น ย่อมเป็นสิ่งที่ดีต่อสังคมอย่างแน่นอน

ว่าเป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี ประจำปีพุทธศักราช 2544 โดยที่ทางหนังสือพิมพ์ดี ขอสงวนเหตุผล ไม่ขออธิบายเหตุผลประการใดใด แห่งการที่บุคคลทั้ง 6 ท่านนี้ ได้รับการพิจารณายกให้เป็นบุคคลแห่งปี พุทธศักราช 2544 นี้ เพราะท่านเหล่านี้ อยู่เหนือคำอธิบายใดใด จำเป็นที่เราต้องยกให้เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดีอยู่แล้ว โดยมิอาจหลีกเลี่ยงได้ วิธีการมองของเราก็เพียงมองว่า ท่านเหล่านี้เข้าสู่ครรลองธรรมชาติแล้วหรือยังเท่านั้นเอง เมื่อเข้าสู่ครรลองธรรมชาติแล้ว ก็ย่อมอยู่ในธรรมชาติเอง เป็นไปเองอยู่แล้ว สิ่งที่เราพอใจก็คือ การที่เราสามารถค้นพบบุคคลแห่งปีได้ถึง 6 คนในปี 2544 นี้ แสดงว่า สังคมมีคนดีเพิ่มขึ้น ย่อมเป็นสิ่งที่ดีต่อสังคมอย่างแน่นอน

เราจึงขอประกาศนามบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดีทั้ง6ท่านไว้ ณ ที่นี้

บทบรรณาธิการดีเล่มที่ 25

**************************************************************************************************************************************************************************************************

 

 

ทรงธรรม ปัญญา สติธัมมวิจัยสัมโพชฌงค์สูง เอาตัวรอดจากโลกอันลามก อุทิศตัวเองเพื่อการรับใช้พระพุทธศาสนา สามารถนำพระพุทธศาสนาไปสู่โลกสากลและเป็นผู้นำในโลกสากลได้ ทรงธรรมสัตบุรุษสูง มองกว้างและไกล รู้ความสัมพันธ์ทางโลก ทางธรรมอย่างละเอียดอ่อน สามารถเชื่อมธรรมเข้ากับโลกใหม่ ภาษาใหม่ของมนุษยชาติได้อย่างเป็น รูปธรรม มีทัศนวิสัย-วิสัยทัศน์ระดับเป็นหนึ่งในหมู่นักบวชหญิงทั่วโลก

โปรโมเตอร์มวยไทยผู้มีชื่อเสียงทั่วโลก หลังสุดเป็นโปรโมเตอร์มวยไทยเฉลิมพระเกียรติ ๕ ธันวามหาราช จิตนิ่งมากจนถึงขั้นสงบสงัด มีความเฉียบคมในการ วินิจฉัยชั้นเชิงการต่อสู้เชิงหมัดมวยอย่างแม่นยำ สามารถอ่านวินิจฉัยแผนการมวยของชนชาติต่างๆ ได้อย่างไม่ผิดพลาด มีอารมณ์เลือดนักสู้ไหลแรงและลึกซึ้งอยู่ภายใน สุขุมลุ่มลึกเชิงปัญญา และสมาธิจิตเป็นระดับสมาบัติ

นักเผชิญโชคชาวไทย ท่องไปได้สบายๆทั่วโลก มีหลักธรรมเป็นเครื่อง ดำเนินชีวิตมาโดยตลอด อุเบกขาธรรมมีมากจนเป็นอุปนิสัยเป็นธรรมชาติ สามารถอ่านรู้วิสัยและ สภาพอารมณ์จิตใจมนุษย์ทุกชาติทุกภาษาและดำรงวิถีอนาคาริกอย่างสม่ำเสมอ มีความสุขในความทุกข์ มีความสบายในความยากลำบาก มีเกียรติในความต่ำต้อย มีความร่ำรวยในความพอเพียง

ความสงบสงัดภายในแห่งจิตที่ลึกซึ้ง ปรากฏทางอิริยาบถ เรียบง่าย ไร้ยศศักดิ์ ไร้อำนาจ วางตนตามสบายเสมือนสามัญชน มีความเฉียบขาดรุนแรง เป็น ภาคส่วนควบคู่กับความละมุนละไมอ่อนโยนอันปรากฎภายนอก มีสองบุคลิกภาพที่ประสานสอด คล้องในเป้าหมายแห่งธรรมเดียวกันอย่างน่าสนใจยิ่ง ภาพการเดินป่า การปลีกวิเวกในแดนไกลที่ สงัดสงบ บอกไปถึงจินตนาการเหนือโลก และความหน่ายต่อโลกธรรม คือนิพพิทาญาณ

ในฐานะ นักการเมือง และนักบริหารหลายกระทรวง และล่า สุดในฐานะ รมว.สาธารณสุข สามารถนำความหมายทางธรรมะมาสู่การบริหารได้ตรงแทบทุกเรื่องทุกโครงการ เส้นทางชีวิตและการงานการเมือง เต็มไปด้วยความขัดแย้งและอุปสรรค แต่สามารถบริหารได้นุ่มนวล มีอารมณ์จิตใจเยือกเย็น วางอารมณ์จิตใจเป็นกลาง นิ่งสม่ำเสมอ ทำงานด้วยความสุขมั่นในหลักการทางโลก เชื่อว่าถูกหลักการทางธรรม นั่นคือ อสาธุ สาธุนาชิเน : ธรรมะ ย่อมชนะ อธรรม มุ่งหมายต่อความสุขของผู้อื่น วางใจในธรรมะ ไม่สับสน เมื่อทำโครงการ ๓๐ บาททุกโรค รณรงค์หยุดสูบบุหรี่ หยุดยาเสพติด รับสนองโครงการตามพระดำริของทูลกระหม่อมฟ้าหญิง อุบลรัตน์ฯ To Be Number 1 โครงการเล่นกีฬาเพื่อสุขภาพมวลชนขนาดใหญ่ ที่สะท้อนถึงความ เข้าใจอันลึกซึ้งในความสุขและความทุกข์ของประชาชน

อดีตนางงามจักรวาล มีคุณค่าแห่งความงามสูงสุด ทั้ง โดยศาสนธรรมและจริยธรรม รักนวลสงวนตัว ดำรงคุณค่า มีชีวิตที่ทรงปัญญาฉลาด ทันเหตุการณ์ทันโลก ปรับตัวได้ดีตามสถานการณ์ทุกชนิด อยู่ในวงการอาชีพสากลระดับสูง (เคยจัดทำรายการ โทรทัศน์ต่างประเทศ ปรากฏทางจอแก้วของไทยอยู่ระยะหนึ่ง คือรายการ 60 MINUTE IN

THAILAND

ช่อง ๙,๑๑ มิย. ๒๕๔๒, ๒๑.๐๐ น. เจาะข่าวสาธุคุณมูน แม้แต่คนใน ครอบครัวก็ไม่ เชื่อว่าเป็นตัวแทนพระเจ้า แท้จริงเป็นนักบวชลวงโลก เป็นนักต้มตุ๋น ดูดีเล่มที่ ๑๘, กย.-ตค. ๒๕๔๒ หน้า ๓๕) เมื่อวัตถุนิยมตีคุณค่าออกมาเป็นเงิน จึงมีมูลค่ามหาศาลที่สุดเท่าที่มีในโลกนี้ ดำรงตน สง่างามด้วยคุณงามความดีของเบญจกัลยาณีโดยแท้ มีความกล้าหาญและมั่นใจยากจะมีสตรีใด เทียม สามารถจะเป็นมนุษย์สากลได้ในโลก มีความเป็นไทยและชาวพุทธ ในระดับที่เอาตัวรอดและดำรงความเป็นไทยได้อย่างสมบูรณ์

มีจิตใจกว้างใหญ่ไพศาลมาก ว่างเปล่า ภาพพบประชาชนชาว ประมงกลางลำน้ำมูลสะท้อนความหมายนี้ชัดเจนขึ้น เข้าใจความทุกข์ของประชาชนและประเทศ ชาติอย่างลึกซึ้ง เห็นได้จากการปลดหนี้ไอเอ็มเอฟ.จำนวนสุดท้าย ๑๔,๕๐๐ ล้านเหรียญสหรัฐหรือ ๒๐๘,๐๐๐ ล้านบาท ตามคติพุทธธรรมว่า "อิณาทานํ ทุกขํ โลเก (การเป็นหนี้เป็นทุกข์ในโลก) บ่ง ถึงเกียรติภูมิ เอกราชและอิสรภาพทางการเศรษฐกิจของชาติ อันบอกไปถึงหลักธรรมแห่งการ ปลดปล่อยตนเองจากความเป็นทาส จิตใจที่รักเอกราช อิสรภาพโดยแท้จริง แนวการมองโลก ๒ ด้านคือด้านมืดกับด้านสว่าง มีความชัดเจนและเด็ดขาดด้วยจักษุแห่งธรรมที่แจ่มแจ้ง นโยบาย ปราบปรามยาเสพติดอย่างรุนแรง บ่งไปถึงการมองที่ชัดเจนแจ่มแจ้งในด้านมืดแห่งสัจธรรม และ เลือกการต่อสู้และเครื่องมือที่เหมาะพอกันกับด้านมืดแห่งสัจธรรมนั้น และอีกส่วนแห่งพฤติกรรม นั้น บ่งถึงเมตตาจิตและความเห็นอกเห็นใจ และความยุติธรรมอย่างลึกซึ้ง ในด้านสว่างแห่งสัจธรรมวาทะแห่งปีที่ฟังสง่างามเลิศหรูอย่างแท้จริง ที่สอดคล้องสัจธรรมว่าด้วยหลักกรรมใน พระพุทธศาสนา ก็คือ "ผู้ทำความดีย่อมได้รับรางวัล ผู้ทำความเลวย่อมถูกลงโทษ" และ มิใช่ เพียงวาทะ แต่ทำกายกรรม วจีกรรม มโนกรรม ให้ตรงเป็นเส้นเดียวกัน ปรากฏในงานปราบปรามยาบ้าขณะนี้

อุดมการณ์ที่แน่นอน เมตตาที่กว้างใหญ่ ทำงาน บริสุทธิ์ใจเพื่อ สตรี และเด็กๆ ด้วยความเสียสละ แม้ว่าเป็นงานที่เกี่ยวข้องกับเด็กและสตรีที่เป็นเหยื่อ และมีไม่น้อยที่เด็กและสตรีเหล่านั้นกลายเป็นเหยื่อด้วยความโง่เขลาของตนเอง ที่น่าเมินเสียให้รับผลกรรม อันโง่เขลาของตนเอง ก็ปฏิบัติไปได้อย่างไม่รังเกียจ เสมอต้นเสมอปลาย อันบ่งบอกถึงธรรมปฏิบัติเป็น อัปมัญญา ไม่เลือกสรรในการกระทำความดีต่อผู้ใด ไม่รู้ความสิ้นสุดของงานแห่งความดี ไม่อาจจะประมาณได้ว่างานการแห่งความดีจะมากจะน้อยเพียงใด แต่ใจก็อธิษฐานปฏิบัติอย่างเสมอหน้า ฝ่าฟันไปไม่มีกำหนด และมีความสุขความพอใจในความเป็นตัวของตัวเอง และโดยธรรมะ แห่งความปล่อยวางและ อุเบกขา

ชีวิตอนาคาริกผู้มีความไม่ยึดมั่นถือมั่น ไม่โลภ พอใจใช้ชีวิตเรียบง่าย มีความสุขเพราะการไม่ยึดมั่นถือมั่น มีความอ่อนโยนละมุนละไมในจิตใจมาก เป็นส่วนหนึ่ง แห่งศิลป์ของเขา การฟ้อนแบบฉบับอีสานดูซื่อตรง สุจริต ดูเก้งก้าง ร้องเพลงภาษาลิ้นไพเราะทั้งไทยกลางและไทยอีสาน แต่ไพเราะด้วยความจริงใจในความหมายแห่งท่าทีและถ้อยคำภาษา ทำให้ภาพออกมาดีเป็นคุณธรรม มีความตรงปราศจากเสี้ยนหนามในจิตใจ ฉลาดในการแสวงหา ประโยชน์โดยชอบธรรมให้แก่ตัวเอง สำเนียงเพลงที่ร้องบ่งบอกถึงความเข้าใจในมนุษย์อย่างลึกซึ้ง และพร้อมที่จะช่วยเหลือผู้อื่นตามพระบรมศาสโนวาทที่ว่า พหุชนหิตายะ พหุชนสุขายะ มีความสุขและพอใจในการรับใช้สิ่งที่ถูกต้องโดยสม่ำเสมอเป็นปกติวัตรส่วนตน

ความรอบรู้กว้างขวางทุกเรื่องราวของมนุษย์ ทุกสาขาวิทยาการ ยุคใหม่ เป็นทางแห่งความเข้าใจไปถึงความรู้สึกนึกคิด หรือนามธรรมอันเป็นพื้นฐานทางรูปธรรม ของวัฒนธรรมสาขาต่างๆอย่างลึกซึ้งถึงธรรมชาติ ไม่มีอคติในการวิเคราะห์ปัญหาใดใด ตรงไปตรงมาตามเหตุและผลทางวิชาการ อันบ่งถึงธัมมวิจยสัมโพชฌงค์อันละเอียดอ่อน ใจนิ่ง ไม่หวั่นไหว มีความเข้าใจความเป็นมนุษย์ลึกซึ้ง เป็นกัลยาณมิตรที่แท้จริงของคนทั้งหลาย

ในขณะที่แวดล้อมชุลมุนวุ่นวายไปหมด เด๋อ ดอกสะเดา กลับนิ่งได้ สนิทอยู่ภายในและสติราบเรียบไม่มีขาดกระเสนกระสาย มีความสงบในท่ามกลางความวุ่นวาย และมีความสุขในท่ามกลางความขาดแคลน มองเขาจากงาน ที่ปรากฏผ่าน รายการต่าง ๆ ทางจอแก้ว เด๋อ ดอกสะเดาและชาวคณะ ไอทีวี และ เวทีไท ช่อง ๙ และท่ามกลางหมู่เพื่อน มิตร สหายที่ร่วมการงานร่วมทุกข์ร่วมสุขของเขา เห็นชีวิตที่ปราศจากวิตกหวาดหวั่น มีวิสัยทัศน์การ มองคนทั้งหลายที่เป็นธรรม และให้ความยุติธรรม ปราศจากอคติ วิถีชีวิตราบคาบ เดินไปอย่าง ไร้กังวลและทะเยอทะยานเกินตัว มองสัจธรรมแห่งชีวิตได้ถึงปลายสุด เข้าใจอนิจลักษณะแห่งโลกทั้งหลายได้ดีเยี่ยม ชีวิตมีความพอเพียงและความสุข

สามารถเชื่อมหลายวงการทั่วถึงด้วยใจอันว่างเปล่า ประสานความคิด ประสานอุดมการณ์ส่วนตัวไปได้อย่างสม่ำเสมอ คงเส้นคงวาในการปฏิบัติตนเป็นแบบอย่างของครู อาจารย์ผู้มีจิตใจบริสุทธิ์ปรารถนาดีต่อลูกศิษย์ซึ่งสะท้อนถึงเมตตาธรรมโดยแท้จริง และเส้นทางนั้น กล้าหาญในการนำไปในทางที่ถูกต้องตามธรรมตามจริยาแห่งศาสนา มีความฉลาด สติปัญญา และความกล้าหาญ เอาตัวรอดได้จากทุกข์จากปัญหา มีความสุขความพอใจในผลงานเสมอ เนื่อง เพราะเข้าใจธรรมชาติแห่งทุกข์ อนิจจัง และ อนัตตา ในสรรพชีวิต สรรพธรรมสรรพสิ่ง และทั้งวางตนอยู่บนอุเบกขาญาณได้ จึงพ้นทุกข์พ้นปัญหา มีความร่าเริงและมองโลกใสสว่าง

  ทุกวันศุกร์ ก่อน ๐๗.๐๐ น. พบ ดร.วิป "เสริมปัญญากับดร.วิป" ดร.วิปไปเมืองจีนได้แนะนำชาวจีนว่า เป็นยุคหัวเลี้ยวหัวต่อของโลก จีนเป็นแม่บทวัฒนธรรม หาก เน้นวัฒนธรรมสุรุ่ยสุร่ายแบบอเมริกา ชีวิตจะไม่มีความสุข แต่ถ้าเน้นวัฒนธรรมเพียงพอ จะเพิ่ม ความสุข ดร.วิป เคยอาศัยอยู่ในประเทศอังกฤษหลายปี เล่าว่าเมื่ออยู่อังกฤษคราววัยรุ่น ๆ ๓๐-๔๐ ปีมาแล้ว มีความสุข แต่ทุกวันนี้ มีแคชมากแต่กลับยากจน แนะว่า จีดีพี [GDP] นำความ ทุกข์ แต่จีเอนเอช [GNH] นำความสุขมาให้ ท่านพูดว่าจีเอนเอชมีอยู่ในเมืองไทยนี้มากที่สุด ท่านพูดถึงครูว่าครูสมัยนี้เป็นครูขี้เกียจ ออกข้อสอบมีช้อยส์ แต่ก่อนมีวิชาย่อความเรียงความ ทั้งภาษาไทยและอังกฤษ แต่ครูสมัยนี้ขี้เกียจตรวจ จะทำก็ทำได้แต่ขี้เกียจ เรื่องหุ้น ท่านเสนอว่า อย่าซื้อหุ้นเป็นจำนวนมาก

รายการพุทธิธรรมนำทาง ช่อง ๙ ทุกวันอาทิตย์ (ประมาณ ๐๖.๐๐ น.) ปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวัน โดยคติและความเข้าใจเป็นอย่างดีว่า การงานคือการปฏิบัติธรรม และปฏิบัติโดยเทคนิค รู้เทคนิคชั้นลึกซึ้ง เห็นได้จากรายการพุทธิธรรมนำชีวิตที่เป็นเรื่อง สูงคือสมาธิ สามารถผสมผสานงานปฏิบัติธรรมได้หลายแบบ มีความตรงและนุ่มนวลในการปฏิบัติ และความสม่ำเสมอ ได้เหตุผลในเชิงปฏิบัติมาก งานการสอนสมาธิได้รับการมองว่า เป็นสิ่งที่ เหมาะสมแก่คนยุคใหม่อย่างไร เป็นวิทยาศาสตร์ทางมรรคผลอย่างไร

มีความตรงมานานโดยสม่ำเสมอ และสามารถเอาความตรงไปในวิถีทางที่ยากลำบากคือการเมืองทั้งในระดับชาติและระดับมหานครท้องถิ่นคือกรุงเทพมหานคร เอาตัวรอดมาอย่างสง่างาม มีความดีที่น่าเลื่อมใส แม้ระยะหลังที่สุดที่บริหารจัดการในฐานะผู้ว่าการกรุงเทพมหานคร ก็แสดงออกซึ่งความตรงไปตรงมาตามธรรมคือ อุชุปฏิปันโน (มี ๔ อย่างคือ สุปฏิปนฺโน ปฏิบัติดี, อุชุปฏิปนฺโน ปฏิบัติตรง, ญายปฏิปนฺโน ปฏิบัติเพื่อรู้ธรรมเครื่องออกจากทุกข์แล้ว และ สามีจิปฏิปนฺโน ปฏิบัติสมบูรณ์เพียงพอ ทำเหตุแห่งความดีให้พร้อมแล้ว) ตาม หลักพระพุทธศาสนา อันเป็นหลักความประพฤติที่ยากที่คนจะปฏิบัติได้อย่างแท้จริงสม่ำเสมอ ชีวิตมีวิถีทางเข้ม ประกอบด้วยสติปัญญาความอดทนอย่างสูง และมีความสุข รู้ธรรมแห่งการ ปล่อยวาง ความไม่ยึดมั่นถือมั่น วางแผนชีวิตก็เป็นไปตามธรรมเอาเป้าหมายพระธรรมไว้ภายหน้า

  พ.อ. นพ.พงศักดิ์ ตั้งคณา เล่านิทาน ๓ เรื่องๆที่ 1 เรื่องบริษัทค้าโลงเอาโลงไปส่งในเวลากลางคืน ขณะรถปิ๊กอัพวิ่งไปเกิดฝนตก คนขนโลงก็เปิดฝาโลง เข้าไปนอนหลบฝนข้างในโลง พอปิดฝาโลงไว้แล้วก็หลับไป ไปได้ระยะหนึ่งก็มีคนโบกรถขอไปด้วย4 คนพากันนั่งขนาบสองข้างของโลง ไม่นานคนขนโลงตื่นขึ้นก็จะออกจากโลงมาข้างนอกกำลังเอื้อมมือดันฝาโลงออกมา คน ๔ คนที่โดยสารมาด้วยก็เห็นพร้อมๆกัน เป็นมือโผล่ออกมานึกว่ามือศพ คิดว่าคนตายกำลังจะฟื้นขึ้นมาเป็นผีหลอก ต่างก็ไม่รอช้าลืมไปว่ารถกำลังวิ่งไปด้วยความเร็วสูง พากันกระโดดรถออกไปตามๆกัน ไม่ทราบว่าเป็นหรือตายหายไปกับความมืด รถวกกลับมาอีกที ขายโลงได้อีก ๔ โลง นิทานเรื่องที่ ๒ มีคนป่วยคนหนึ่งอยู่เตียงข้างๆขอบหน้าต่าง ทุกเช้าเขาจะ เล่าเรื่องให้คนป่วยที่อยู่รอบๆตัวฟัง ว่าเขาเห็นนกสีขาวงดงามบินมา พวกมันผ่านมาเป็นฝูงๆ ฝูง แล้วฝูงเล่ามากมายเต็มท้องฟ้า บางวันเขาก็เล่าว่าเขาเห็นดอกไม้กำลังบานสะพรั่งไปหมดที่ขอบ สระไกลๆ มีสีต่างๆเช่น สีแดง ฟ้า ชมพู เขียว ขาว สีหมอกและอินทนิล เขายังเล่าว่า เห็นเมฆ ก้อนใหญ่ๆเลื่อนลอยมาและยิ้มให้เขา จะมารับเขาไปท่องเที่ยวแดนไกลๆ แล้วเมื่อเขาตายลง คน ไข้คนหนึ่งมาทีหลัง ก็อยากเห็นวิวสวยงามที่เขาเล่าให้ฟังจึงขอไปนอนที่ๆเขานอน แต่เขาก็ไม่เห็น อะไรสวยๆงามๆเหล่านั้นเลย คุณหมอจึงบอกเขาว่า คนๆนั้นเป็นคนตาบอด สิ่งที่เขาเล่านั้น เขาไม่ได้มองเห็นด้วยตา แต่เป็นจินตนาการของเขา ฟังจบคนไข้คนนั้นก็สะอื้นแรงๆ เขานึกในใจว่า โอแม้จะตาบอดเขาก็ยังมีน้ำใจที่ยิ่งใหญ่เพราะเขามีความปรารถนาเพียงอย่างเดียวคือให้ผู้อื่นมีความสุข นิทานเรื่องที่ ๓ มีเด็กชายอายุ ๑๐ ขวบคนหนึ่งไปโรงเรียน แม่ของเขาป่วยอยู่โรงพยาบาล หลายวันแล้ว วันหนึ่งมีคนแก่ใจดีมอบดอกกุหลาบดอกใหญ่สีขาวให้เขาดอกหนึ่ง เขามีความสุขมาก คิด ว่าดอกไม้แสนสวยน่ารักเหลือเกิน จะรีบเอาไปให้แม่ๆเห็นก็คงจะชอบเช่นเดียวกันและอาจทำให้แม่หายป่วย ก็รีบกลับบ้าน พอเดินมาถึงกลางทาง มีรถยนต์คันหนึ่งที่ขับโดยคนเมาก็แหกทางเข้า มาชนเด็กชายถึงแก่ชีวิต เพื่อนเขาคนหนึ่งรู้ข่าวทีหลัง ก็ไปเยี่ยมที่หลุมฝังศพ พบว่าที่หลุมฝังศพมีดอกกุหลาบสีขาวดอกนั้นวางอยู่ เพื่อนเขาก็ร้องไห้ เพื่อนเขาเอ่ยขึ้นว่า คนเมาอย่าขับรถเลย สงสารคนดีบริสุทธิ์อย่างเพื่อนของเราบ้างเถิด

หนังสือพิมพ์ดี  จึงมีความยินดีขอบันทึก แม่ชีศันสนีย์ เสถียรสุต, ทรงชัย รัตนสุบรรณ, วีระ นุตยกุล, พล.อ.สุรยุทธ จุลานนท์, สุดารัตน์ เกยุราพันธ์, ภรณ์ทิพย์ นาคหิรัญกนก, ทักษิณ ชินวัตร, ปวีณา หงสกุล, โจนัส แอนเดอสัน, เสรี วงศ์มณฑา, เด๋อ ดอกสะเดา, สุนีย์ สินธุเดชะ, ดร. วิพรรธ์ เริงวิทยา, อำนวย สุวรรณคีรี, สมัคร สุนทรเวช และ พ.อ. นพ.พงศักดิ์ ตั้งคณา ว่าเป็นบุคคลแห่งปีพุทธศักราช ๒๕๔๕ ของหนังสือพิมพ์ดี ไว้ ณ ที่นี้

บทบรรณาธิการดีเล่มที่ 28

**************************************************************************************************************************************************************************************************

 

รองอธิการบดี(รักษาการณ์อธิการบดี)มหาวิทยาลัยพระพุทธศาสนาแห่งโลก

เป็นผู้มีหลักการพระพุทธศาสนธรรมในพระพุทธศาสนาสำหรับนำการปฏิบัติงานในองค์การ หรือสถาบันอยู่ตลอดชีวิตเอาหลักการหลักธรรมเป็นประจำวิถีชีวิตส่วนตนอีกด้วย จนกล่าวได้ว่าเป็นตัวหลักการเอง หลักการพุทธอยู่ในตัวเองโดยธรรมชาติตลอดเวลา ดร.นันทสาร สีสลับ เป็นผู้ทำคุณประโยชน์แด่พระพุทธศาสนาอย่างมหาศาลมากมาย โดยได้อุทิศมาตั้งแต่เด็ก มีวิถีชีวิตไปตามสัญชาตญาณนักเผยแผ่สร้างสรรค์ทางระบบพระพุทธศาสนา เป็นชีวิตอัตโนมัติ ได้ทำงานสำคัญระดับโลกพระพุทธศาสนามาอย่างเงียบ ทำงานเบื้องหลังองค์พระปฏิมา

นักร้องเพลงพระพุทธศาสนา

เป็นการขับร้องด้วยจิตวิญญาณที่บูชาพระพุทธศาสนาที่แท้จริง เพลงที่มีความไพเราะทั้งสิ้น เพื่อความงามแห่งพระพุทธศาสนาแสดงการขับร้องตามหลักธรรม ที่นำจิตใจไปสู่ความเย็นสงบและได้รับรสของความสงบแห่งจิตใจเป็นผู้ที่มีบุคลิกภาพนุ่มนวลแฝงความมั่นใจ ไม่คลอนแคลน มีความเย็นแห่งความกรุณา ที่ผายแผ่ออกไปในน้ำเสียงที่ขับร้อง

ตอบคำถามปัญหาธรรมะในพระพุทธศาสนาทุกปัญหา ทั้งระดับปริยัติ ปฏิบัติ และปฏิเวธ ผ่านเวบไซท์ขององค์การพุทธศาสนิกสัมพันธ์แห่งโลกเป็น ประจำวันมีนัยแห่งปัญหาระดับโลกธรรมและโลกุตตรธรรมอย่างละเอียด สามารถอ้างอิงหลักฐาน ที่มาที่ไปได้ชัดเจน กระจ่าง จนอาจกล่าวได้ว่าเป็นแหล่งค้นหาธรรมได้ทุกระดับ และท้าทายความสงสัยในธรรมะของพระพุทธศาสนาทุกประการของคนสมัยใหม่และสมัยเก่า

อธิการบดี ม.รามคำแหง

มีความมั่นใจในวิชาการ มั่นใจในงาน ที่เสียสละและการริเริ่มที่ดี ท่านไปโฆษณาที่อเมริกา ชักชวนคนไทยและคนอเมริกันที่อเมริกาให้เข้าเรียนในมหาวิทยาลัยรามคำแหง โดยระบบทางไกลและสื่อการเรียนสมัยใหม่ ว่ามีการจัดระบบการเรียนทางสื่อที่ดีที่สุดของมหาวิทยาลัยโลก เคยให้คำแนะนำนักศึกษาสาว ๆ ว่า ควรแต่งกายให้ เรียบร้อยอย่าทำให้คนอื่นปวดหัว และ เสียสมาธิ

นักหนังสือพิมพ์ และการสื่อสารมวลชนที่มีชื่อเสียง

มีบุคลิกภาพมั่นคง มีจุดยืน รายการเมืองไทยสุดสัปดาห์ของช่อง 9 บ่งถึงอิสรภาพในวิชาการ จุดยืนอันเป็นอิสระ ปราศจากอคติ 4 บ่งถึงความเข้าใจสัจธรรมแห่งชีวิต เข้าใจสัจธรรมการข่าว และหนังสือพิมพ์ เป็นหนึ่งในวงการนั้น เขาพูดว่า ไม่กลัวตำรวจ ในเรื่องการฟ้องร้องหมิ่นประมาท เพราะมันเป็นของธรรมดาในชีวิตนักหนังสือพิมพ์ เขาหมายความว่าทุกข์สุขเป็นเรื่องธรรมดาใน โลก เมื่อพบเผชิญอะไรก็เป็นเรื่องธรรมดา ไม่น่าแคร์อะไรแล้ว

ส.ว.ขอนแก่น

ฉลาดในการอิงหลักธรรม มีจิตมั่นคง ตรงตามพรหมวิหาร 4 มีความคล่องแคล่วตามหลักสัปปุริสธรรม 7 มีจิตถาวรในการสนับสนุนฝ่ายธรรมะพยายามดำรงธรรมะในจิตใจเอาธรรมะไปประสานเรื่องราวการปฏิบัติในชีวิตประจำวันทุกเรื่องมีความกล้าหาญ มีตปะธรรมหนักแน่นน่าเกรงขามปฏิบัติดีมีความมั่นใจบุคลิกภาพดีและวางตัวได้สมดุลย์ มีหลักการดำรงชีวิตที่ดีมีชีวิตครอบครัวที่น่าเลื่อมใสเป็นแบบอย่าง

เขาประกาศตัวเขาว่าเป็นชาวพุทธผู้หนึ่ง "ผมในฐานะเป็นชาวพุทธผู้หนึ่ง" ออกมาค่อนข้างดัง และแฝงความหมายอันลึกซึ้ง และโลกคงได้ยินเสียงเขาเมื่อพูด ในรายการโทรทัศน์ ว่าด้วยเรื่องราวการต่างประเทศเป็นผู้ที่มีความคิดอ่านดีและมีผลงานทางมันสมองที่บ่งถึงปฏิกริยาแห่งอิทัปปัจจยาการตลอดสาย มีความปลอดโปร่ง ร่าเริงและมีมนุษยสัมพันธ์อันละเอียดอ่อนมีความรักในอิสรภาพและเคารพในความเป็นมนุษย์ของคนทั้งหลาย

ทำงานเสียสละด้วยจิตสำนึกอันสูงส่ง ในการเชียรกีฬาไทยไปทั่วโลกเป็นผู้มีความเปล่าเปลี่ยว วิเวก แม้อยู่ในท่ามกลางเสียงอันอื้ออึงของการแข่งกีฬา อันน่าตื่นเต้นชีวิตมาถึงความปลงได้อย่างสนิท เขาได้ค้นหาตัวเอง และชีวิต มองว่าชีวิตควรเป็นไปตามใจที่ ปรารถนาและค้นหาว่าใจปรารถนาอะไรแน่ และตั้งใจค้นไปจนกว่าจะพบ ว่าตัวเองคืออะไรปรารถนาอะไร และเขาเริ่มจะเข้าใจตัวเองไปเรื่อย ๆ นั่นหมายถึง ความเข้าใจชีวิตไปเรื่อย ๆเพิ่มความสุขสงบแก่ชีวิตไปเรื่อย ๆ

ท่านรักษาความสงบและลดอัตตาตัวตน คบหากับคนได้ทั่วโลกโดยอิสระ ไม่เลือกชั้นวรรณะ ชาติ และศาสนา และดำรงบุคลิกภาพของสุภาพบุรุษ เป็นแบบของผู้ดีชาวไทย ชาวพุทธได้สม่ำเสมอ มีอำนาจจิตอันละมุนแกร่งกล้า จิตอยู่ในภวังค์แห่งความเหนื่อยหน่าย มีนิพพิทาญาณ มีวิราคะธรรม ผลงานล่าสุดคือรักษาการณ์ ความสงบของประเทศไทยระหว่างมีการประชุมเอเปค ซึ่งบอกถึงวิถีทางภายในของท่าน

มีวิสัยทัศน์เป็นสากล เป็นกันเองกับคนทั้งหลาย ไม่ถือ เนื้อถือตัว ไม่มีความเก็บกด รักสันติและสันติภาพในจิตใจลึกซึ้ง มีความเปล่าเปลี่ยวในอารมณ์ ความรู้สึกและมั่นคงต่อธรรมะ คือความจริงใจและความเป็นจริง ไม่มีความสงสัยในพระเจ้า มุ่ง สร้างประโยชน์โดยสันติวิธี มีความเป็นผู้นำการปฏิวัติสูง เป็นมุสลิมที่มองตรงความจริงตามกฎ แห่งธรรมชาติ มีผลงานทางการปกครองภาคใต้ ในฐานะรัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทย

นักกีฬาไทย ผู้ตระเวรไปทั่วโลก สู้สิบทิศ ด้วยใจคอกล้าหาญ และสุภาพเด็ดเดี่ยว ขณะนี้ได้เกรดเป็นมือเทนนิสมือที่ 11 ของโลก คุณธรรมบุคคล แห่งปี ที่เห็นสม่ำเสมอมาก็คือ คุณธรรมนักกีฬาที่แท้จริง รู้แพ้ รู้ชนะ รู้อภัย และหมายถึงเกมส์แห่งชีวิตเกมรักของเขาด้วย กรณีเขากับนักร้องสาวไทยอัจริยะ อมิตตา ทาทา ยัง คนนั้น ที่ จบลงด้วยดอกกุหลาบสีขาว วางที่สนามกีฬา เมื่อได้ชัยชนะ ก็ด้วยฝีมือที่ฝึกปรืออย่างเต็มที่ มี หลักการตามวิทยาศาสตร์การกีฬา น่าเป็นแบบอย่างนักกีฬาทั้งโลก

นักกีฬาไทย ผู้ตระเวณไปทั่วโลก สู้สิบทิศ มีความสันโดษในจิตใจมาก มีหลายทัวนาเมนท์ที่แทมมารีน ท่องเที่ยวไปเพียงคนเดียว ไม่มีแม้เพื่อนและ โคช แบบวีรสตรี เหมือนนกที่บินไปโดยอิสระในน่านฟ้ากว้างใหญ่ สู้กับตนเอง อย่างโดดเดี่ยว และเอาชนะได้ มีความสุขความพอใจ มีพลังความกล้าหาญจากความเห็นแจ้งในอริยสัจ คือความเป็นธรรมดา

อนาคาริกะ ผู้มีชีวิตอยู่เพื่อการศึกษาเรื่องราวของมนุษย์ เขามิได้แสวงหาสิ่งใด นอกจากความรู้แจ้งในเรื่องมนุษย์ มีวิธียังสังขาร หรือชีพอยู่อย่างฉลาดในวิถีทางที่สูงส่งสะอาด ที่ไม่ดูแคลนอารยธรรมของมนุษย์มีเสียงดนตรีประหลาดในดวงใจเป็นคู่ชีวิต

บุคลิกภาพมั่นคง คงเส้นคงวาในจุดยืนของตนเอง มีความคิดจิตใจสูง มีความคล่องตัวอย่างสุภาพ ชีวิตมีเกียรติ์ สง่างาม มีจุดยืนบน วิหารธรรม มีธรรมะเป็นยุทธศาสตร์แห่งชีวิต และมีความเฉลียว ฉลาดพอที่จะใช้กลยุทธหลายหลาก มียุทธวิธีหลายหลาก มีความคิดอ่านหลายหลาก งานประจำวันของเขาบอกให้รู้ว่ามีความเข้าใจโลกในธรรมะ และธรรมะในโลก

เอานักเรียนมาเถียงกันเรื่อง เพิ่ม จีพีเอ ในรายการของเขา ช่อง 9 เมื่อ 22 ธ.ค. 46 ทำให้เห็นความคิดอ่านของเด็ก และซึ้งใจในวาทะของเด็กที่ว่า "สิ่งของไม่มีความรู้สึก คนมีความรู้สึก" ดูเขามีความพอใจกับการเห็นเด็กโต้วาทีกัน เขามองว่าเป็นวิธีการ ลับและเพิ่มพูนสติปัญญาอย่างดีมาก สรยุทธ สุทัศนะจินดา เข้าไปศึกษาอย่างค่อนข้างใกล้ชิดกับปัญหาความสุขความทุกข์ของประชาชนกลุ่มต่าง ๆ เขามองปัญหาความไม่เป็นธรรมในสังคมค่อนข้างสูง ค่อนข้างสำคัญ หลังสุด เขาพยายามทำความเข้าใจอย่างจริง ๆ จัง ๆ ว่า อะไรเป็นความเป็นธรรมกรณีการตายของนายห้างทอง ธรรมวัฒนะ และ ปัญหานักศึกษาธรรมศาสตร์ถูกลูกหลงจากการไล่ตีกันของนักเรียนเกเรสองกลุ่ม เขาพยายามแสวงหาว่า อะไรคือความเป็นธรรมในกรณี เช่นนี้ นับว่ามีธรรมะประจำใจในระดับสูง มีธรรมะเป็นจุดยืนที่แน่นอน

ประธานรัฐสภา

ท่านพูดในรายการรัฐสภาของประชาชนเมื่อ 2 ม.ค. 2547 ว่า ระบอบการปกครอง กับ ความดีความเลว เป็นคนละเรื่อง ท่านเกรง ชาวไทยจะเข้าใจผิด ในเรื่องทางโลก และในเรื่องทางธรรม ท่านอธิบายว่า ระบอบเผด็จการก็ได้สร้างผลงานดี ๆ ไว้เยอะ อย่ามองว่าระบอบเผด็จการแล้วเลว ไปหมด แต่ต้องมองหาว่าระบอบทำอะไรเป็นผลดี ระบอบทำอะไรเป็นผลเลวออกมา ดูจุดอ่อนของระบอบแล้วพูดจุดอ่อนนั้น หรือ อย่าไปเข้าใจว่าระบอบประชาธิปไตย จะดีไปหมด ระบอบประชาธิปไตยสร้างผลงานเลว ๆ ก็มี สร้างความดีไว้เยอะ ๆ ก็มี ต้องมองว่าระบอบประชาธิปไตยสร้างความดีอย่างไร สร้างความเลวอย่างไร แล้วพยายามแก้ที่จุดอ่อน ต้องแยกให้ออก ระหว่างคุณภาพของระบอบ กับคุณธรรม ของระบอบ คติที่ท่านแนะให้เข้าใจระบอบประชาธิปไตยและวิธีปฏิบัติก็คือ พรรคเลือกคนประชาชนเลือกพรรค ซึ่งบอกให้ทราบว่าท่านเข้าใจธรรมะในองค์รวมและรอบด้านอย่างไร

ความเป็นบุคคลแห่งปี เห็นได้จากรอยยิ้มที่สม่ำเสมอ ไม่เปลี่ยนแปลง ตลอดที่ทำรายการ ปัญหาชีวิตและสุขภาพ ของช่อง 9 มาหลายปี จนถึงปัญหา"ความหวานกับโรคฟันผุ" หลายปีติดต่อกันมาถึงวันนี้ ชีวิตมีจุดหมายปลายทางที่ลงตัว ไม่ดิ้นรนไปตามกระแส บอกถึงอุเบกขา ความเยือกเย็นแห่งธรรมะในจิตใจ ไม่คลอนแคลนมีพรหมวิหารธรรมยั่งยืนในจิตใจ

ดูจากงาน ในรายการปัญหาชีวิตและสุขภาพ ของช่อง 9 พบ ความกระตือรือร้น โดยกริยาอาการแสดงออกบ่งถึงความใจอ่อน ใจเย็น ที่เอาใจใส่ในทุกข์สุขของ ประชาชน อย่างเอื้ออาทรลึกซึ้ง โดยความเป็นธรรมชาติ มีธรรมะอยู่ในกริยาอาการและมีความสุขความพอใจในงานช่วยให้คนทั้งหลายพ้นทุกข์ ชีวิตมีการอุทิศเพื่อเอื้อประโยชน์แด่ คนทั้งหลายโดยไม่คิดค่าตอบแทนใดใด มีความเบิกบานและมองไกลถึงฝั่ง ตั้งอุเบกขาได้มั่นคง

หนังสือพิมพ์ดี จึงขอประกาศบุคคลดังกล่าวคือ ดร.นันทสาร สีสลับ ดาวใจ ไพจิตร ร.อ.ประยงค์ สุวรรณบุปผา ศ.รังสรรค์ แสงสุข สนธิ ลิ้มทองกุล ระเบียบรัตน์ พงษ์พานิช จักรภพ เพ็ญแข ถั่วแระ เชิญยิ้ม พล.อ.ชวลิต ยงใจยุทธ วัน มูหะมัดนอร์ มะทา ภราดร ศรีชาพันธ์ แทมมารีน ธนะสุกาญจน์ ทอดด์ ทองดี ไตรภพ ลิมประพัทธ์ สรยุทธ สุทัศนะจินดา อุทัย พิมพ์ใจชน น.พ.สุรพงศ์ อำพันวงษ์ ผศ.พ.ญ.ประสบศรี อึ้งถาวร ว่าเป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี ประจำปีพุทธศักราช 2546 และหนังสือพิมพ์ดีมี ความพอใจที่ได้ค้นพบคนดีในสังคมเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ และปีนี้มีถึง 18 ท่าน และขออำนวยพรให้ท่านทั้งหลายดำรงคุณงามความดีและเป็นที่พึ่งของประชาชนตลอดไป

บทบรรณาธิการดีเล่มที่ 30

**************************************************************************************************************************************************************************************************

 

ดาราภาพยนต์ไทย มีผลงานการแสดงสม่ำเสมอ เมื่อวัยหนุ่มอยู่ รับบทเป็น พระเอกของภาพยนต์ไทยนับไม่ถ้วน ปัจจุบัน เลยวัยหนุ่มไปมากแล้ว ก็ยังคงรับงานแสดงอย่างซื่อสัตย์ ในงานอาชีพของการแสดงอย่างดียิ่ง โดยไม่เกี่ยงงอน ว่าจะเป็นละครตัวอะไรก็ได้ ไม่เกี่ยง วิถีชีวิตของ กรุง ศรีวิลัย บ่งถึงศักดิ์ศรีความเป็นนักแสดงอาชีพตลอดชีพ มีความซื่อตรงต่อวิชาชีพ เขามีทัศนะส่วนตัวว่า การแสดงเป็น เพียงการสวมบทบาทสมมติเท่านั้น ขอแต่ทำบทบาทของตนในแต่ละบทบาทให้สมบูรณ์ ไม่มีอัตตาว่าจะต้องเป็นพระเอกตลอดไปเท่านั้น หรือจำกัดตัวเองว่าต้องเป็นนั่นเป็นนี่ มีความเพียงพอ เข้าใจในสิ่งสมมติ แสดงถึงความฉลาดมีปัญญา ไม่ยึดมั่นถือมั่นในสิ่งสมมติ เป็นเหตุที่จำกัดตัวเองก่อทุกข์แก่ตัวเอง เขาเคยให้ทัศนะในเชิงไม่ เห็นด้วยและค่อนข้างจะต่อต้าน ต่อการแสดงเปลือย ๆ โป๊ะ ๆ ของดาราภาพยนต์ด้วยกัน ว่า ไม่สมควร ที่จริง เขามองไปถึงการเอาเปรียบกันในวงการอาชีพนักแสดง ฝ่ายที่พยายามเอาเปรียบ โดยละเมิดกฎศีลธรรมจริยา ของศาสนา และสังคมนั้น น่ารังเกียจ ไม่น่าที่สังคมจะให้ ความนิยมสนับสนุน ทั้งนี้ เพื่อให้เกิดความเป็นธรรมในสังคมขึ้นมานั่นเอง และกรุง ก็ยึดในอุดมการณ์ไม่ เคยแสดงโป๊ะ เปลือย ๆ เช่นนั้น ไม่คิดเอารัดเอาเปรียบทาง การแสดง นับว่าเป็นหนึ่งของผู้มีอุดมการณ์แห่งจิตใจที่ยิ่งใหญ่คนหนึ่ง

รอบรู้เชิงศิลปะการวาด โดยสามารถอธิบายนามธรรมในภาพวาดทั้งหลายเหล่านั้น ได้ทุกระดับ ในสากลโลก และล่าสุดแสดงผลงาน ไตรสูรย์ ของตนเองที่ล้ำเลิศด้วยความหมายแห่งนามธรรมในภาพวาดอย่างอลังการ ที่สมควรเป็นสมบัติทางพระศาสนาและทางโลกได้พอกันทีเดียว ระยะหลังมาแล้ว ฉายแววความพอใจในตัวเอง คือวิถีชีวิตของคน ๆ หนึ่ง ถึงจุดสูงสุดของความพอใจตนเอง นับถือตนเอง อย่างสูงสุด ด้วยเชื่อว่าตนเองแหละเป็นผู้ดีที่สมบูรณ์ ดังปรากฏในคำอธิบายตัวเขาเองตอนหนึ่งว่า "ระดับผม นี่ไม่มีหลักเกณฑ์แล้วล่ะ คือผมลอยไปแล้วน่ะ แต่ว่าถ้าเผื่อคนถามหลักเกณฑ์ ก็ยัง สามารถบอกได้ เพราะว่า หลักเกณฑ์มันต้องเป็นครูเล็ก ๆ อย่างที่สุธี (สุธี คุณาวิชยานนท์ ผู้ร่วมสนทนา)บอก ไม่ใช่ขนาดผม ผมนี่ใช้กำลังภายใน ดูรู้ แล้วเอาจิตเข้าไปสัมผัส รู้แล้วว่างานนี้มันยังไม่ถึงความรู้สึกมันไม่ส่งกระแสจิตมา พลังมันไม่สะเทือนสะท้านแม่เหล็ก พลังมันไม่ถึงเรา แต่ถ้าเผื่อมีคนมาถามก็ต้องบอกว่า เนี่ยนะกรรมการเขาก็ต้องมี 6 อย่าง เช่นConception, Emotion, Expression, Harmony, Individual, Technique แล้วก็มี Meaning มี Symbol อะไรต่ออะไร ซึ่งน่าเบื่อ...น่าเบื่อ เอาไว้ให้นกแก้ว หรือหมาที่มัดไว้ข้างถนนดีกว่า เพราะว่า เนื่องจากผมไม่ใช่เป็นครูแบบสุธี แต่ไอ้ตำรับตำราผมจำไว้ตั้งแต่ผมอยู่ ป.2 แล้ว เอาตีนพูดก็ได้(หัวเราะ)" เป็นคำพูดที่น่าฟังมากที่แฝงนัยความหมายอันลึกซึ้ง ยากที่คนจะเข้าใจได้

กิ่ง อ.นาตาล จ. อุบลราชธานี เมื่อทางการสร้างเขื่อนขึ้นมา ที่ดินของยาย จำนวน 61 ไร่ได้หายไปในน้ำ จมน้ำอยู่เป็นเวลา 27 ปี ไม่ได้ทำนา ยายไฮได้ต่อสู้เรียกร้องความเป็นธรรมกลับ มาจนสำเร็จ เพราะมีคนชอบธรรม เช่นท่านนายกรัฐมนตรีทักษิณ ชินวัตร และสื่อมวลชนที่รักความเป็นธรรม เช่นรายการถึงลูกถึงคน ของ สรยุทธ สุทัศนะจินดา เห็นได้ว่า แท้จริงยายไฮใช้วิธีการของนักต่อสู้ด้วยจิตของ ธรรมะล้วน ๆ เมื่อถูกเอาเปรียบ โดยชั้นแรกยายต้องต่อสู้กับตัวเองอย่างหนัก นั่นคือ การต่อสู้กับความอ่อนล้า ท้อถอยของจิตใจตนเอง เพื่อสร้างใจตนเองให้เดินหน้าต่อสู้ แม้เพียงคนเดียวก็ยืนหยัด ยายประสบชัยชนะ ตนเองแล้วก็ก้าวไปสู่แผนงานชั้นที่ 2 นั่นคือมุ่งหมายเพียงเพื่อค้นหาคนดีที่มีจิตใจรักความเป็นธรรมในสังคม ยายถามตนเองว่า โลกสิ้นไปแล้วหรือซึ่งคนทรงธรรม โลกนี้ยังมีคนที่รักความเป็นธรรมอยู่อีกหรือไม่ ถ้ามีอยู่เขาจะต้องเห็นใจเรา ผู้ที่ต่อสู้เพียงเพื่อให้ธรรมะพอใจ ชั้นที่ 3 พบผู้นำของประเทศเพื่อยืนยันว่า สังคมต้องเป็นธรรม ชั้นที่ 4 อุทิศตนต่อสู้เพื่อความเป็นธรรม ในสังคมต่อไป เห็นได้จากแสดงเจตนารมณ์ร่วมในโครงการนกเพื่อสันติภาพของสามจังหวัดภาคใต้ ในรายการถึงลูกถึงคนของ สรยุทธ สุทัศนะจินดา แท้จริง ยายไฮ ไม่หวัง ได้รับชัยชนะตามแผนทุกขั้นตอน ไม่หวังผลไว้แต่เดิม โดยวางจิตอุเบกขา ชนะหรือแพ้ ไม่กังวล ยายได้ที่นา คืน ได้การยกย่องสนับสนุน จากคนในสังคม แต่สิ่งที่ยายพอใจคือ เห็นความเป็นธรรม ความยุติธรรมยังมีอยู่ในสังคม และมีคนที่เชื่อถือบูชาในคำสอนของพระพุทธเจ้าอยู่ในโลกนี้ นั่นเป็นสิ่งที่ยายไฮปรารถนาไว้เดิม เพียง เพื่อได้เห็นความเป็นธรรม เพียงเพื่อเห็นคนที่รักความเป็นธรรม ยายก็พอใจแล้ว และนี่คือการสะท้อนการต่อสู้ แบบนักธรรมะผู้ยิ่งใหญ่ด้วยการต่อสู้กับตนเองเป็นประถม จนชนะทุกสิ่งทุกอย่าง

ผู้สร้าง วัดร่องขุน เป็นบุคคลที่ทรงคุณค่า สร้างสิ่งที่ทรงคุณค่าแก่โลก เป็นบุคคลิกภาพหนึ่งที่แม้ในตัวเองก็มีค่าอยู่ในตัวเองอย่างเอกอุแล้ว และ ทั้งยังผลิตสร้างล้วนแต่ สิ่งที่ทรง คุณค่า มาตลอดชีวิต และปัจจุบันก็ใช้ชีวิตอย่างแวดล้อมด้วยความมีคุณค่า วัดร่องขุน ที่ถูกสร้างมา 7 ปีแล้ว จวนเสร็จสมบูรณ์ในขณะนี้ บ่งถึงประสิทธิภาพแห่งชีวิต เป็นชีวิตที่ยิ่งใหญ่หาผู้ใดเปรียบปานได้ยากในสากลโลก แห่งโลกานุวัตร และมุ่งหมายทิศทางแห่งโลกุตระหรือธรรมานุวัตรอันเลิศลอยต่อไป

รอบรู้ในการสื่อสารมวลชน ฉลาดและมีปัญญาเท่าทันเหตุการณ์ ทั้งเชิงธุรกิจ และเทคนิกรอบด้านของงานอาชีพ มีวิถีทางของอาชีพของตนเป็นธรรมชาติที่สบาย ๆ มาตลอด ชีวิตช่วงหลังมานี้ บ่งถึงความลงตัว สมดุลในบุคลิกภาพ ที่พิเศษ น่าสนใจ ล่าสุด เขาแสดงความสะเทือนใจอย่างลึกซึ้ง ต่อกรณีนางมากาเรต ฮัสซัน ที่ถูกผู้ก่อการร้ายในอีรัคจับไปเป็นตัวประกัน เพื่อต่อรอง ให้กองทัพอังกฤษถอนตัวจากอิรัค แต่อังกฤษไม่ยอม เธอถูกฆ่าอย่างเหี้ยมโหด เพราะฆ่าแล้วแยกอวัยวะออกไปเป็นชิ้น ๆ น่าอนาถ สุทธิชัยหยุ่น สะท้อนอารมณ์ส่วนลึกซึ้งออกมาว่า ไร้เหตุผลโดยสิ้นเชิง ทั้ง ๆ ที่เธอทำประโยชน์ให้แก่ประชาชนชาวอิรัคเพราะมีสามีเป็นชาวอิรัค และเป็นผู้อำนวยการองค์การกุศล คือประธานองค์การแคร์ของอิรัค ซึ่งเป็นองค์การกุศลที่ช่วยเหลือคนยากไร้ในอิรัค มาถึง 3 ปีแล้ว แต่ผู้ก่อการร้ายก็ไร้เหตุผลจริง ๆ สุทธิชัย หยุ่น ว่า "ทำไมต้อง โหดเหี้ยมทารุณกับเธอขนาดนี้" แต่ในขณะเดียวกัน แสดงถึงอารมณ์เป็นกลางสม่ำเสมอ ดำรงตนเสมอต้นเสมอปลาย คืออุเบกขาอันเป็นคุณสมบัติของการข่าว นักการสื่อสารมวลชน หรือ Journalist ที่ทรงคุณภาพ ความ สามารถ ปราศจาก ความลำเอียง และทรงความเป็นธรรมต่อสังคม

ครูยุ่น เลขาธิการมูลนิธิคุ้มครองเด็ก ส.ว.สมุทรสาคร รอบรู้เรื่องเด็กไทยและ สตรีไทยรอบด้านทีเดียว มีมุมมองทั้งด้านดีและด้านร้าย ทั่วถึงเกี่ยวกับปัญหาเด็กและเยาวชน และ มองรอบ ด้าน มองรอบตัว กว้างขวางและในเชิงลึก เป็นบุคคลที่รอบรู้ในเรื่องเด็กและสังคมเด็กระดับลึกซึ้งละเอียดอ่อน โดยเข้าใจถึงอารมณ์และความรู้สึกนึกคิดของเด็กอย่างลึกซึ้ง และสร้างสรรค์ขึ้นเป็นอุดมการณ์ส่วนตัวในงานเกี่ยวกับเด็กและเยาวชน ได้น่าไว้วางใจ ในกริยานั้น บ่งถึงความเมตตา และความห่วงใยอย่างจริงใจ มีความห่วงใย ความระวังกริ่งเกรง และมีความรับผิดชอบ การปรากฏตัวของครูยุ่นทุกครั้ง ไม่ว่าที่ไหน รวมทั้งการปรากฏตัวบนจอแก้ว เป็นการเห็นที่สร้างความหวังและความสบายใจแก่เด็ก ๆ และแก่สังคม เสมอมา การได้เห็นเขา คล้ายบท สมณานญฺจทสฺสนํ ในมงคล 38 ประการ แห่งมงคลสูตร บทเต็มว่าดังนี้ ขนฺตี จ โสวจสฺสตา สมณานญฺจทสฺสนํ กาเลน ธมฺมสากจฺฉา เอตมฺมํคลมุตฺตมํ ฯ ความอดทนก็ดี ความสงบเสงี่ยมใจเย็นก็ดี การเห็นสมณะ ก็ดี การฟังธรรมตามกาล ก็ดี เป็นมงคลอันสูงสุด

อดีตนายกรัฐมนตรี รายการสะเก็ดข่าวของช่อง 7 รายงานเมื่อต้นเดือนธันวาคม 2547 นี้เอง ว่าสวนดอกทานตะวันในจังหวัดสุพรรณบุรี ที่ท่านบรรหาร เอาแบบมาจากจังหวัดสระบุรี เมื่อสามปีก่อน และนำมาดำเนินการให้สร้างสวนทานตะวันขนาดใหญ่ขึ้นในจังหวัดสุพรรณบุรีของ ท่าน บัดนี้ถึงเวลาออกดอกสะพรั่งทั่วทั้งไร่แล้ว คณะกรรมการบริหารสวนทานตะวันจังหวัดสุพรรณบุรี จึงได้เชิญท่านไปเปิดงานวันดอกทานตะวันบาน ท่านก็ปลาบปลื้มใจและเดินทางไป แต่พบว่างานเงียบเหงา ไม่มีแม้กระทั่งดนตรีสักชิ้น ธงสักผืน มีคนไปร่วมงานไม่กี่คน คณะกรรมการก็ดูเหมือนไร้ความรู้สึก ขาดการต้อนรับที่สมเกียรติ์ ไม่สมกับเป็นคนใหญ่คนโตของเมืองสุพรรณและประเทศชาติ ท่านก็บ่นอุบอิบแล้วพอได้เวลาเปิดป้ายท่านถาม ว่าป้ายอยู่ไหน ก็ไปเปิดป้าย แต่ที่ยืนกดปุ่มเปิดป้าย เขาทำ ให้หันหน้าออกมา หันหลังให้ป้าย ท่านบรรหารก็มองไม่เห็นป้าย ท่านกดปุ่มแล้วไม่ทราบว่าผ้าคลุมป้ายเปิดออกหรือเปล่า เปิดออกไปถึงไหนแล้ว ท่านก็ถามว่าป้ายเปิดออกแล้วหรือยัง กรรมการก็คอยบอก ท่านต้องถามแล้วถามอีกเพราะป้ายก็ติด ๆ ไม่เลื่อนไป ไม่ลื่นไหลเลย เป็นนาน ป้ายจึงเปิดออกเต็ม ท่านไม่พอใจก็หัวเสีย หน้ามุ่ย บ่นไปด้วย สีหน้าบ่งบอกความยุ่งยากใจ หลังจากนั้นคณะกรรมการบริหารสวนทานตะวันยังมีรายการพาท่านเดินชมสวนดอกทานตะวันที่สวยงามและอื่น ๆ อีกหลายรายการ ก็เชิญท่าน เดินชมสวน ท่านหัวเสียอยู่แล้ว และคงคิดวุ่นวายอยู่กับเรื่องการเมืองอยู่ด้วย ก็ บอกตัดทันทีว่า ไม่เอา ๆ แล้ว จะกลับละ แล้วท่านก็เดินไปขึ้นรถ บอกคนขับรถว่า กลับบ้าน ท่านก็เดินทางไป เราเห็นว่า ได้ แสดงถึงความเป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี อย่างค่อนข้างเด่นชัด และเป็นการค้นพบบุคคลแห่งปี 2547 อีกท่านหนึ่ง

เมื่อ 26 ธ.ค.2547 ได้เกิดแผ่นดินไหว ที่ชายฝั่งทะเล อันดามัน ใกล้ ๆ เมืองอาเจะ และหมู่เกาะนิโคบา ของประเทศอินโดนีเซีย เดิมประมาณว่าได้ 8.9 ริกเตอร์ ต่อมาสถาบันอเมริกาวัดได้ 9 ริกเตอร์ ทำให้รอยเลื่อนของแผ่นดินใต้น้ำบริเวณนั้นแยกตัวแผ่นหนึ่งมุดต่ำลงไป อีกแผ่นหนึ่งเลื่อนสูงขึ้นมา เป็นเหตุให้เกิดคลื่นทสึนามิ และคลื่นทสึนามิกระทบอินโดเนเซียซึ่งอยู่ใกล้ที่สุดก่อน จึงแผ่ เป็นวงกว้างไปถึงมาเลเซีย ไทย พม่า ลังกา อินเดีย มาลดีฟ และแผ่ไปถึงเคนยา เทนซาเนีย โซมาเลีย ชายฝั่งอาฟริกา เป็นเหตุให้คนตายกว่า 150,000 คน สูญหายอีกนับหมื่นคน บาดเจ็บประมาณมิได้ และทรัพย์สิน บ้านเรือนถูกกวาดไปกับคลื่นที่ซัดฝั่งจนสูญหายเหลือแต่ร่องรอยแผนผังที่ตั้งของบ้านเรือน นานาชาตินับแต่ญี่ปุ่นอังกฤษ ออสเตรเลีย อเมริกา สวีเดน ได้ร่วมมือให้ความช่วยเหลือ สำหรับประเทศไทย มีผู้เสียชีวิต 5,305 คนสูญหายอีกจำนวนหลายพันคน รีสอร์ต ที่พักชายทะเลพังงา ภูเก็ต กระบี่ ตรัง ระนอง สตูล เสียหาย ระบบการสื่อสารและสาธารณูปการล่มทั้งหมด ในขณะเกิดเหตุ มีเสียงเรียกร้องจากบุคคลหลายสถาบัน ต้องการความสามารถของ พญ.คุณหญิงพรทิพย์ ในเชิงการพิสูจน์และจัดการในแง่นิติเวชวิทยา เพื่อการพิสูจน์ศพและการ จัดการเกี่ยวกับศพ และรัฐบาลได้มอบหมายในฐานะรองผู้อำนวยการสถาบันนิติเวชวิทยา คุณหญิงแพทย์หญิง พรทิพย์ ได้ลงไปปฏิบัติหน้าที่ในจังหวัดที่เกิดเหตุอย่างไม่รู้เหน็ดเหนื่อย และเห็นสีหน้าดวงตาบ่งบอกความพอใจกับงานที่ได้ช่วยเหลือผู้ประสบพิบัติภัยทางธรณีวิทยานี้ แสดงถึง ขันติธรรมและจาคธรรมที่สูงส่งเป็นมาตรฐานต่อเนื่องสม่ำเสมอ เป็นบุคคลที่หาได้ยาก คุณหญิงพรทิพย์ แสดงธรรมะแห่งความอดทน และความพอใจในการช่วยเหลือผู้อื่น มีฉันทะ วิริยะ มีจิตตะ และวิมังสา เป็นตัวอย่างของผู้ทรงอิทธิบาทธรรมอย่างเข้มข้น กอปรด้วย ปัญญามองเห็นความเป็นอนิจจังของสังขารและสรรพสิ่ง ว่าสิ่งทั้งหลายย่อมเกิดขึ้นแล้วเสื่อมไปเป็นธรรมดา เช่นนี้

แห่งไอทีวี รายการฮอทนิวส์ รวมความถึงบทบาทของการช่วยเหลือผู้ประสบ ภัยพิบัติจากทสึนามิ ทำหน้าที่ของนักข่าวได้อย่างสมบุกสมบันและสมบูรณ์ ไม่คำนึงความยากลำบากหรือ อันตรายใดใด มีความพร้อมที่จะเสนอมวลชนด้วยข่าวสารที่ชัดเจนถูกต้อง การลงไปปักหลักเจาะลึกข่าวความ ทุกข์สุข พิบัติภัยของพี่น้องชาวใต้ เป็นความพอใจโดยสุจริตของกิตติ สิงหาปัด และการเคลื่อนหน่วยศูนย์ข่าว ไปเรื่อย ๆ ตามสถานการณ์ ก็เป็นการผจญภัยที่น่าตื่นเต้น ผู้ที่กล้าหาญและมั่นคงย่อมเป็นที่พึ่งและสร้างความอบอุ่นใจและความหวังอันเจิดจ้าขึ้นมาในท่ามกลางความมืดมิด เป็นกำลังใจอันพลุ่งโพลงแด่คนอื่น กิตติ สิงหาปัดแสดงออกซึ่งความเข้าใจวิถีทางแห่งความเป็นปุถุชน มนุษยชาติทั้งหลาย ว่ามีความทุกข์มีความสุข หรือ สุก ๆ ดิบ ๆ เป็นธรรมดา เช่นนี้ วิถีทางที่จะเอาชนะความทุกข์ได้นิรันดร ก็โดยการรู้เท่าทันความเป็นธรรมดา เช่นนี้ และประกอบความพากเพียรเพื่อมุ่งหมายความรู้ ปัญญาให้รอบรู้ปวงสังขารมากยิ่งขึ้นไปจนแจ้งจบ

ความเป็นบุคคลสากลของเขา มีความเป็นไทยและเป็นผู้ทรงคุณธรรม แนบแน่นในหลักการพระศาสนาคือ กตัญญูกตเวทิตา ทำให้เป็นแบบอย่างที่น่าชื่นชม เมื่อแสดงออกและการกระทำ ตามหลักธรรมข้อนี้ต่อมารดาผู้บังเกิดเกล้าของเขา การบวชอุทิศตนเพื่อกตัญญูกตเวทิตาธรรมนี้ เป็นสิ่งที่น่าชื่นชม เป็นแบบอย่าง ด้านวิชาชีพ เป็นผู้สามารถดำรงบุคลิกภาพที่สูงส่งทางความเฉลียวฉลาด ทันคน ทันกาล ทัน สังคมทุกชนิด บ่งถึงสติปัญญา คุณธรรมแห่งความดีเพียบพร้อมในสำนึกอันสูงส่ง มีจินตนปัญญาสูงสามารถมองสาระสัจธรรมแห่งความบันเทิงทุกชนิด โดยชั้นเชิงแห่งวิชาชีพในสากลโลกได้ทะลุปรุโปร่ง มีผลงานที่สม่ำเสมอ สะท้อนถึงสุขภาพที่ดีสบาย ๆ ทั้งทางกายและจิต และความเอื้ออาทรต่อประชาชนผู้นิยมชมชอบผลงานของตน และมีอุดมการณ์อันซื่อสัตย์ มีเชาวน์ปัญญาไกลและสูงส่ง เหมือนนกใหญ่ที่บินสูงและบินไกลไปทั่วทุกหนทุก แห่งด้วยความอิสระเสรีอย่างไม่รู้สึกสะดุ้งหวาดหวั่นจิตใจ เป็น หนึ่งใน น่านฟ้า และเป็นดาราที่เฉิดฉายไม่มีวันดับแสง ด้วยแรงแห่งคุณธรรม คือความจริงใจและความรักที่ให้แด่ คนทั้งหลายทั้งแผ่นดิน

ทนายความ ผู้ใช้วิชาชีพกฎหมายมานาน เมื่อมาปรากฏตัวทางจอแก้ว ได้ สะท้อนให้เห็นอุดมการณ์ของความเป็นนักกฎหมาย และการต่อสู้เพื่อความชอบธรรมของสังคมมานาน ได้ต่อสู้ เพื่อดำรงอุดมการณ์ทางกฎหมาย ที่ดำรงความเป็นธรรมในสังคมให้เกิดมีขึ้น เป็นผู้มีอารมณ์แน่นอนในสำนึกการเป็นนักสู้ ไม่มีสิ่งใดทำให้หวาดหวั่นในหัวใจ มีความเป็นสากลในการต่อสู้ ในความวิตกและเปล่าเปลี่ยว ได้ทำ ให้รู้คุณค่าของความเป็น กัลยาณมิตร และเพื่อนมนุษย์ รู้คุณค่าความสูงส่งแห่งอุดมการณ์ ปฏิญญาณด้วยสุจริตด้วยศรัทธาและความเต็มใจแล้ว ได้มีผู้เข้าใจร่วมในอุดมการณ์ ทำให้เกิดความหวังอันบรรเจิดจ้าไม่รู้เหือดหมดสิ้น ทำชีวิตและลมปราณให้เข้มแข็งแกร่ง ทำให้ชีวิตมีความสุข และร่ำรวยด้วยอริยทรัพย์ ความรู้ที่ให้แก่ประชาชน มีคุณค่าไม่น้อยไปกว่าคำสอนในมหาวิทยาลัย และมิได้คิดหวังค่าตอบแทนเป็นคุณค่าทางเงินตรา แต่ให้ ด้วยใจ เพื่อประโยชน์ของความรอบรู้รอบด้านทำให้ยกระดับภูมิปัญญาของมวลชนขึ้นมาสู่วุฒิภาวะพึ่งตนเองด้วยปัญญา ตนเองได้ เพื่อที่สังคมอยู่กันด้วยสำนึกอันสูงส่งแห่งความเป็นธรรม เป็นผู้มีบุคลิกภาพผสมระหว่างความเย็นฉ่ำกับความอบอุ่นพอประมาณ เป็นสมดุลแห่งชีวิตที่ต่อสู้ และความหวังไปตลอดกาลนาน

ทนายความ ผู้ใช้วิชาชีพกฎหมายมานาน เมื่อมาปรากฏตัวทาง จอแก้ว ได้สะท้อนให้เห็นอุดมการณ์ของความเป็นนักกฎหมาย และการต่อสู้เพื่อความชอบธรรมของสังคมมานานได้ต่อสู้เพื่อดำรงอุดมการณ์ทางกฎหมาย ที่ดำรงความเป็นธรรมในสังคมให้เกิดมีขึ้น เป็นผู้มีอารมณ์แน่นอนใน สำนึกการเป็นนักสู้ ไม่มีสิ่งใดทำให้หวาดหวั่นในหัวใจ มีความเป็นสากลในการต่อสู้ ในความวิตกและเปล่าเปลี่ยว ได้ทำให้รู้คุณค่าของความเป็น กัลยาณมิตร และเพื่อนมนุษย์ รู้คุณค่าความสูงส่งแห่งอุดมการณ์ ปฏิญญาณ ด้วยสุจริตด้วยศรัทธาและความเต็มใจแล้ว ได้มีผู้เข้าใจร่วมสู้ร่วมเสริมในอุดมการณ์ ทำให้เกิดความหวังอัน บรรเจิดจ้าไม่รู้เหือดหมดสิ้น ทำชีวิตและลมปราณให้เข้มแข็งแกร่ง ทำให้ชีวิตมีความสุข และร่ำรวยด้วยอริยทรัพย์ความรู้ที่ให้แก่ประชาชน มีคุณค่าไม่น้อยไปกว่าคำสอนในมหาวิทยาลัย และมิได้คิดหวังค่าตอบแทนเป็นคุณค่า ทางเงินตรา แต่ให้ด้วยใจเพื่อประโยชน์ของความรอบรู้รอบด้าน ทำให้ยกระดับภูมิปัญญาของมวลชนขึ้นมาสู่ วุฒิภาวะพึ่งตนเอง ด้วยปัญญาตนเองได้ เพื่อที่สังคมอยู่กันด้วยสำนึกอันสูงส่งแห่งความเป็นธรรม เป็นผู้มี บุคลิกภาพผสมระหว่างความร้อนแรงเกรี้ยวกราด กับความเย็นพอประมาณ เป็นสมดุลแห่งชีวิตที่ต่อสู้และความหวังไปตลอดกาลนาน

             หนังสือพิมพ์ดี จึงขอประกาศนามต่อไปนี้คือ กรุง ศรีวิลัย, ถวัล ดัชนี, ยายไฮ ขันจันทา, เฉลิมชัย โฆษิตพิพัฒน์, สุทธิชัย หยุ่น, มนตรี สินทวิชัย, บรรหาร ศิลปอาชา, แพทย์หญิง คุณหญิง พรทิพย์ โรจนสุนันท์, กิตติ สิงหาปัด, ธงชัย แมคอินไตย, วันชัย สอนสิริ, ประมาณ เลืองวัฒนะวนิช ว่า เป็นบุคคลแห่งปี ประจำปีพุทธศักราช 2547 ของหนังสือพิมพ์ดี และเราขอเรียนให้ทราบว่า เราหนังสือพิมพ์ดี เป็นแต่เพียงผู้เห็นความดีของท่านและต้องการจารจารึกไว้ให้คู่กับหนังสือพิมพ์ดีไปตลอดกาล ขอจงประสบความสุข ความเจริญ มุ่งมั่นสร้างประโยชน์แด่สาธารณชนและประเทศชาติสืบต่อไปตลอดกาลนานเทอญ 

บทบรรณาธิการดีเล่มที่ 33         

**************************************************************************************************************************************************************************************************

 

เป็นผู้เข้าใจและเข้าถึงสัจธรรมแห่งชีวิตที่แฝงความหมายแห่งสัจธรรมไว้ในศิลปะการแสดง รอบด้านอย่างลึกซึ้ง ละครเวทีของภัทราวดี มีชูธน จึงเป็นงานการสร้างละครธรรมะเพื่อสอนคน ให้รู้ว่าชีวิตเหมือนละครนั่นเอง เธอจึงเข้าใจโลก และรู้โลกว่าเป็นเพียงสิ่งสมมติ การปฏิบัติธรรมะคือการแสดงบทของตนแสดงบทที่ตนรับมอบหมาย(สมมติให้)ให้ดีที่สุด เมื่อได้รับบทกระยาจก ก็จงแสดงให้สมเป็นกระยาจก เมื่อได้รับบทเศรษฐี แสดงบทเศรษฐีให้สมบูรณ์ เมื่อเป็นพ่อจงเป็นพ่อที่สมบูรณ์ เมื่อเป็นเมีย จงเป็นเมียที่สมบูรณ์ เมื่อได้รับบทใดใด ก็ทำบทนั้น ๆ ให้ดี ให้สมบทบาท ตามที่เขาสมมติให้นั้น ดังนี้ ๆ เรียกว่าปฏิบัติธรรมตามสมควรแก่เหตุแล้ว กล่าวคือ เหตุที่ได้เกิดมาเป็นเพียงปุถุชน คนธรรมดาทั้งหลาย (มิได้เกิดมาพร้อมกับความเป็นเสขบุคคลในทัศนะของพระพุทธศาสนา) จึงเป็นบุคคลที่เพียบพร้อมด้วยภูมิปัญญาสูงสุด ทั้งทางโลกและทางธรรม ที่หายากยิ่งในยุคนี้

ปู่เย็น ผู้เอาเรือเป็นบ้าน แห่งแม่น้ำเพชรบุรี เขาเอาชีวิตเข้าไปรู้สึกสัมผัสกับความเงียบเหงาและโดดเดี่ยว เพื่อการศึกษาชีวิตด้านจิตวิญญาณตามคำสอนของพระพุทธเจ้า และรู้สัจธรรมว่า ในที่สุดคนทั้งหลาย ไม่ว่าชั้นวรรณะใด เศรษฐีหรือกระยาจก เทวดา หรือมหากษัตริย์ ก็จะมาสู่จุดนี้คือทุกคนต้องพลัดพรากจากสิ่งที่รักที่หวงแหนของตนไปและเป็นทุกข์เพราะเหตุนั้น เขาจึงปลงใจในการต่อสู้เพื่อเอาชนะทุกข์อย่างจริงจัง เขาคิดว่าเวลาที่เหลือในชีวิต จะต้องเป็นไปอย่างไรจึงจะเป็นประโยชน์ที่สุด เพื่อการเรียนรู้สิ่งนี้ และเอาชนะสิ่งนี้ และแบบอย่างวิถีชีวิตของเขานั่นเอง คือวิธีที่เขานำมาต่อสู้เพื่อเอาชนะ สิ่งที่เขาเห็นว่ากำลังจะกลืนกินเขาอยู่แล้วนายเย็น แก้วมณี 274/4 ถนนมาตยาวงศ์ ต.ท่าราบ อ.เมือง จ.เพชรบุรี อ้างว่าตนมีอายุ 106 ปี ไม่ใช่ 86 ปีตามที่ปรากฏในทะเบียนราษฎร์ เขาให้สัมภาษณ์ว่า “หอยไม่มีมือ ไม่มีตีน มีแต่ปาก ยังไม่อดตายเลย แล้วคนที่มีมือมีตีนจะอดตายได้อย่างไร” ชีวิตที่พอเพียง เสพสุข มีทิฏฐิ มั่นในสัจจะ และกตัญญู พึ่งตนเองอย่างมีศักดิ์ศรี เป็นผู้ทระนง หมายถึง อยู่อย่างมีเกียรติ์ มีอิสรภาพ มีความเป็นเอกราชที่พึ่งพาตนเองได้อย่างสมบูรณ์ นั่นหมายถึงชีวิตที่เข้าถึงสัจธรรมแห่งชีวิต จึงมิระย่อต่อเหตุการณ์ใดใดที่จะอุบัติขึ้นต่อชีวิต เขาได้อยู่อย่างไม่ประมาท เตรียมพร้อมทุกอย่าง เป็นผู้เตรียมพร้อมทุกอย่างเพื่อการพบ ผจญวิถีทางแห่งชีวิต และแม้ที่สุดความเป็นอนิจจังแห่งชีวิตก็ตาม ความเป็นทุกข์ของชีวิตก็ตาม และแม้ความเป็นอนัตธรรมแห่งชีวิตก็ตาม เขาได้เตรียมที่จะเผชิญแล้ว และด้วยศักดิ์ศรี ด้วยอิสรเสรี ของส่วนตนของตนเองโดยแท้จริง จึงเป็นบุคคลผู้ทระนง ที่ยืนหยัดบนโลกนี้อย่างสง่างามยิ่ง ภายใต้ความรู้สิ่งที่พระพุทธศาสนาสอนว่า กฎแห่งไตรลักษณ์ นั่นเอง

1500 ไมล์ทะเลของลูกผู้กตัญญูของแม่เชื้อน ชีวิตของเขาที่มีพลังสองอย่างที่ผสมผสานอยู่อย่างคุระอุรุนแรงภายใน คือทั้งพลังเย็นและพลังร้อน ที่กรุ่นระอุ และเขารู้ถึงพลังนั้น รู้ในคุณและโทษแห่งพลัง และเขาฉลาด มีปัญญาพอ ที่จะไม่ปล่อยให้พลังร้ายทำลายตัวเขาเองและครอบครัวที่เขารับผิดชอบ เขาจึงหาทางที่จะปลดปล่อยพลังร้ายนั้น ด้วยสันติวิธี เขาสร้างตำนานให้ตัวเขาเอง ด้วยการเดินทางไปกับเรือคายัค เลียบฝั่งทะเลอันดามัน เป็นเวลา 500 วัน ได้ระยะทางกว่า 1,500 ไมล์ มีคำบรรยายอธิบายตัวเขาว่า “จากความแค้นสู่การอภัย จากพายแรกจนเป็นล้านพาย จากใบหน้าเกลี้ยงเกลาจนหนวดเครายาวรุงรัง กลายเป็นการเดินทางที่เหลือเชื่อ และไม่มีใครคิดว่าเขาจะรอดชีวิตกลับมา” “ติดตามการเอาชนะจิตใจตัวเอง เอาชนะความกลัว ด้วยแรงศรัทธาและมุ่งมั่นให้มีชีวิตรอดในวินาทีคับขัน ผ่านไปทีละวัน จนครบหนึ่งพันห้าร้อยไมล์”รัฐภูมิ อยู่พร้อม เป็นมนุษย์ผู้ค้นพบทางออกของกิเลส คือความแค้นที่ระอุไม่มีมอดไหม้หมดลง เขามองเห็นอันตรายนี้ด้วยตนเอง จึงดำเนินการปลดปล่อยพลังร้ายนี้ออกมา โดยวิถีทางนี้ ผลงานของเขา หมายถึงวิถีธรรม คือธุดงค์ชนิดหนึ่งในพระพุทธศาสนานั่นเอง โดยการพาตัวเองไปสู่การต่อสู้ที่ยากลำบากอย่างแสนสาหัส ภายใต้กติกา ที่ชอบธรรม ที่เขากำหนดขึ้นเองอย่างเป็นธรรม นั่นคือให้ความยุติธรรมแก่การต่อสู้ ทั้งทางกายและจิตใจโดยเอาชีวิตเป็นเดิมพัน และนั่นคือวิถีทางของความเป็นบุตรกตัญญู ด้วยเหตุที่ทำทุกอย่าง

เพื่อแม่ผู้ล่วงลับไปก่อน อย่างถูกวิถีทาง โดยวิถีทางที่ถูกต้องและเป็นธรรม และเป็นประโยชน์ แน่ละ เขาคือแบบอย่างของผู้เห็นภัยแห่งวัฏฏสงสาร เขาได้พยายามปลดปล่อยสิ่งที่เป็นภัยนั้นออกไปอย่างช้าๆ เป็นขั้นตอนและเขาได้ชัยชนะแล้วอย่างน่าภาคภูมิใจ เป็นตัวอย่างอันดีเยี่ยมในการต่อสู้ของปุถุชนผู้ดิ้นรนทั้งหลาย

ผู้อุทิศชีวิตให้การปลูกต้นไม้ ปลูกต้นไม้นับพันนับหมื่นต้นที่จังหวัดศรีสะเกษ มองประชาชนที่กว้างใหญ่ไพศาลว่า เดือดร้อนลำบากทุกทาง หากเพียงพวกเขามีผักขี้เหล็กมาเป็นอาหาร พวกเขาก็จะมีความสุขขึ้นมากมาย นายดาบตำรวจคนนี้ ดต.วิชัย สุริยุทธ ผบ.หมู่งานปราบปราม สภ.อ.ปรางค์กู่ จ.ศรีสะเกษ ปลูกต้นไม้กว่า 2 ล้านต้น เมื่อ 18 ปีที่ผ่านมา ร่วมมือกับหน่วยอนุรักษ์ธรรมชาติทั้งประเทศปลูกกว่า 21 ล้านต้นแต่สิ่งที่แสดงจิตใจของเขาก็คือ เขาปลูกต้นขี้เหล็กเป็นจำนวนมาก เพราะขี้เหล็กมีใบและดอกดกและเป็นอาหารหลักของประชาชน อิสาน เขาเลี้ยงอาหารคนยากคนจนทั้งหลายทั้งจังหวัดและทั้งประเทศ เพราะขี้เหล็กไม่ต้องซื้อแล้ว เขาปลูกต้นตาล เพื่อประชาชนเอาไปทำไม้กวาด ได้อย่างไม่ต้องลงทุนเลย เขาทำทุกสิ่งทุกอย่างเพื่อปากท้องของประชาชนจำนวนมหาศาล ปลูกต้นอะไร ๆ ก็เพื่อให้เป็นประโยชน์เพื่อกินเพื่อใช้ของประชาชน ผู้ยากไร้จะไม่อดหยาก นั่นคือความเข้าใจเห็นอกเห็นใจในทุกข์และสุขของผู้อื่นอย่างลึกซึ้งมีความเมตตากรุณาอันไพศาลต่อเพื่อนมนุษย์ และยอมตนลงไปรับใช้ เพื่อให้มนุษย์ผู้เสมือนมีความเป็นพี่เป็นน้อง ได้ประโยชน์ มีความเป็นภราดรภาพสูง เขาจึงแสดงจิตใจอันเข้มแข็งเป็นเสมือนเทพเจ้าพ่อพระของคนยากคนจนทั้งปวงทั่วโลก

เขามีแนวความคิดอันเป็นวิทยาศาสตร์การศาสนา เขาต้องการรู้เรื่องราวของพระพุทธเจ้า อย่างที่พระองค์เป็นมนุษย์คนหนึ่ง และแท้จริงเขาเชื่อว่าพระพุทธเจ้าก็เป็นมนุษย์คนหนึ่ง เขามิได้เคยเชื่อถือเรื่องเทพเจ้า พระเจ้าหรือเทวดาเลย เขาอยากรู้ว่า มนุษย์คนหนึ่งนี้ มีความยิ่งใหญ่เกินกว่ามนุษย์ธรรมดา และเกินกว่าเทพเจ้าในโลกสวรรค์อย่างไร ทรงชนะเทพเจ้าอย่างไร จึงได้สมญาว่า พระพุทธเจ้า ผู้เป็น สตฺถาเทวมนุสฺสานํ เป็นครูผู้สอนของเทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย เมื่อตั้งบริษัท พาโนรามา เวิลไวด์ (Panorama Worldwide) จึงได้โอกาสสร้างสารคดีเชิงงานการวิจัยประวัติศาสตร์และแนวโน้มของพระพุทธศาสนาในประเทศอินเดีย ที่พร้อมด้วยแนวคิด สมมติฐานการวิจัย และการพิศูจน์ความจริงของพระพุทธศาสนาในอดีต อย่างแจ่มแจ้งชัดเจน และปลุกกระตุ้นสำนึกอันลึกซึ้งของชาวพุทธทั่วโลก ให้ลุกขึ้นมาพร้อมความหวังอันยิ่งใหญ่ ว่าศาสนาของพระพุทธเจ้ากำลังจะกลับมารุ่งเรืองในชมพูทวีป บ่กำเนิดของศาสนาพุทธเองอีกครั้งหนึ่งชนินทร์ ชมะโชติ ปรากฏในสารคดี ตามรอยพระพุทธเจ้า ว่าเป็นผู้อำนวยการผลิต และเป็นข้อพิศูจน์ที่ชัดเจนแจ่มแจ้ง จนเป็นผลงานศึกษา วิจัยที่น่าเลื่อมใสศรัทธาเป็นอย่างยิ่ง แล้วในฐานะที่เป็นเจ้าของ ผู้สร้างบริษัทพาโนรามาเวิลไวด์ ได้จัดการเผยแผ่เรื่องราวนี้ ในรูปดีวีดี วีซีดี ที่โด่งดังในประเทศไทยผ่านช่อง 9 อส.มท.มาแล้ว ในรอบปีพุทธศักราช 2548 นับว่าเป็นสารคดีที่มีคุณค่ายิ่งใหญ่มหาศาล เป็นผู้ทำคุณประโยชน์อันยิ่งใหญ่แด่พระพุทธศาสนาอย่างยากที่จะมีใครทำได้เท่าเทียม นับว่าเป็นสารคดีที่สมควรแก่ชื่อ สารคดีแห่งศตวรรษโดยแท้จริงและโดยผลงานนั้น แสดงความหมายว่า เขาคือสาวกของพระพุทธเจ้า นับเนื่องในแนวหน้าผู้ที่บุกเบิกและนำศาสนาพุธไปปรากฏแด่ประชามหาชนทั่วโลกโดยเทกนิกการเผยแผ่ล้ำยุคทันสมัยอย่างยิ่ง

เธอเป็นวีรสตรีแห่งธรรมในยุคนี้ สตรีที่ปรากฏในสารคดี ตามรอยพระพุทธเจ้า ผู้เดินทางสู่พุทธภูมิ พร้อมทีมงานทำสารคดีเรื่องยิ่งใหญ่นี้ และแท้จริงคือการศึกษา วิจัย พิศูจน์ ความมีความเป็นอยู่อย่างไรของพระพุทธศาสนาแต่ดั้งเดิมมาจนถึงปัจจุบันนี้ในดินแดนดั้งเดิมของพระพุทธเจ้า เธอตามไปเผชิญเหตุการณ์และบุคคลทุกประเภทที่เกี่ยวข้องกับเรื่องราวของพระพุทธเจ้า อย่างกล้าหาญ และได้เข้าร่วมพิธีสาบาญตนเป็นชาวพุทธ ของสานุศิษย์ ดร.อัมเบกก้า ร่วม 50ล้านคนในอินเดียยุคใหม่ และที่สุด เผชิญกับ มหันต์ เข้าถึงรังของพวกมหันต์ และเปิดปาก หัวหน้ามหันต์ ให้เจรจาอกมาจนได้ และแม้จนพบสกุลศากยวงศ์ และสกุลบาบวน ผู้เริ่มอพยพสกุลวงศ์ที่มั่นในพระพุทธเจ้ากลับคืนสู่อินเดีย ภาพที่เห็น แสดงความยินดีอย่างยิ่งใหญ่ ที่ได้พบว่ามีสกุลศากยวงศ์ คือวงศ์ของพระพุทธเจ้า พระบรมศาสดาของโลก และเธอตามต่อไป จนพบญาติกลุ่มใหญ่ของสกุลบาบวน ผู้อพยพจากเนปาลเข้าไปสืบพระพุทธศาสนาในอินเดีย ภาพที่เห็นนั่งกับคนสกุลนี้ เป็นภาพความลึกซึ้งทางจิตใจอันดื่มด่ำกับการที่ได้พบกัน และรู้จักกันว่าเป็นชาวพุทธ ผู้เดินตามรอยบาทของพระพุทธเจ้า และปฏิญญาณร่วมกันที่จะช่วยจรรโลงคำสอนอันมีค่าขององค์พระบรมศาสดาแห่งโลกต่อไปตราบนิรันดร์กาลเธอจึงเป็นวีรสตรี ผู้กล้าหาญ และภาพของเธอจะตรึงตาตรึงใจคนทั้งหลายไปตราบนิรันดร

พบอารียา มีนยี ในรายการ โลกอิสลาม ช่อง 9 ทุกวันศุกร 04.30-06.00 น.เธอมีบุคลิกเด่นเป็นสากลของคนไทย ภาพเธอสะท้อนหญิงในวรรณคดีไทย ที่คนไทยรู้จักดีในวรรณกรรมเรื่องขุนช้างขุนแผน คือพิมพ์ พิลาไลย เมื่อไปไร่ฝ้าย พิมพ์พิลาไลยก็คลุมหัวคลุมหน้าแบบนี้ และเธอเหมือนโซไรด้า ในวรรณกรรมไทยแปลเรียบเรียงเรื่อง โซไรด้า นางพญาแห่งทะเลทราย อารียา มีนยี มีบุคลิกภาพของความเชื่อมต่อ ความสมานฉันท์ที่ละเอียดเยือกเย็น มีมนุษยสัมพันธ์สูง มีเหตุผลความนึกคิดเฉพาะตนเป็นอิสระ และ เป็นสากล และมีธรรมของสัตบุรุษ เธอออกรายการโลกอิสลามทุกวันศุกร์ มาเป็นเวลานานนับ10 ปีแล้ว สามารถดำรงความสม่ำเสมอแห่งบุคลิกภาพได้คงตัว ไม่หวั่นไหว ได้ฉายองค์ประกอบหลายหลากเป็นรูปธรรมแห่งธรรมะอิสลาม บ่งตัวแทนความหมายว่าแท้จริงหญิงชาวมุสลิมไทยสามารถเป็นผู้นำ ที่น่ารักและทันสมัยทันงานทันการอาชีพในโลกและมีน้ำจิตน้ำใจอันยิ่งใหญ่ มีความเป็นภราดรภาพที่มั่นคงยั่งยืนต่อเพื่อนพี่น้องไทยและเพื่อนมนุษย์โลก

สตรีทั้งสี่แห่งรายการ ผู้หญิงถึงผู้หญิง ช่อง 3 ที่ต่อสู้เชิดชูคุณธรรมในสังคม ที่ร่วมกันระหว่างอุดมการณ์สาธารณะและอุดมการณ์ส่วนตัวที่สร้างสรรค์สังคมในส่วนของคุณธรรมสตรี มาอย่างฉลาด ร่าเริงและมุ่งหมายสู่อุดมการณ์ อย่างไม่ท้อถอย แต่ความเป็นบุคคลแห่งปีเห็นจาก กุลนัดดา ปัจฉิมสวัสดิ์ เวลา ทา ข้างมีกลุ่มผมสีดำปกรก ๆ ดูดีมาก ๆ เมื่อแวดล้อมด้วยเพื่อน ๆ ที่แย้มยิ้ม เสมือนหนึ่งจิตใจได้หลุดพ้น บ่งถึงรสนิยมชื่นมื่นที่ลงตัว สมดุลของเธอ และบุคลิกภาพแห่งมนุษยสัมพันธ์ ศิลปะ และสตรีนักทำงานที่สมบูรณ์พร้อมที่จะต่อสู้เพื่อความเป็นธรรมจนถึงที่สุด

สตรีทั้งสี่แห่งรายการ ผู้หญิงถึงผู้หญิง ช่อง 3 ที่ต่อสู้เชิดชูคุณธรรมในสังคม ที่ร่วมกันระหว่างอุดมการณ์สาธารณะและอุดมการณ์ส่วนตัวที่สร้างสรรค์สังคมในส่วนของคุณธรรมสตรี มาอย่างฉลาด ร่าเริงและมุ่งหมายสู่อุดมการณ์ อย่างไม่ท้อถอย แต่ความเป็นบุคคลแห่งปีเห็นจาก พิมลวรรณ ศุภยางค์ เธอซ่อนความกังวลใจ ทำให้ดูปริวิตก แต่กลับแสดงถึงความรับผิดชอบ ต่อสำนึกรับผิดชอบ ซึ่งรวมถึงรูปธรรมและทั้งนามธรรมอันสูงส่งและความมั่นใจทวีขึ้น ว่าวิถีชีวิตจักต้องเป็นเช่นนี้เอง นั่นคือ วิถีทางแห่งประโยชน์ที่แท้จริงของชีวิต และความเติบโตแห่งคุณธรรมในภาคมโนธรรมอันล้ำลึก อันเป็นกระแสธารที่เรี่ยวแรงแข็งแกร่งและพร้อมสู้ต่อไปในวิถีทางความเป็นธรรมจนถึงที่สุด

สตรีทั้งสี่แห่งรายการ ผู้หญิงถึงผู้หญิง ช่อง 3 ที่ต่อสู้เชิดชูคุณธรรมในสังคม ที่ร่วมกันระหว่างอุดมการณ์สาธารณะและอุดมการณ์ส่วนตัวที่สร้างสรรค์สังคมในส่วนของคุณธรรมสตรี มาอย่างฉลาด ร่าเริงและมุ่งหมายสู่อุดมการณ์ อย่างไม่ท้อถอย แต่ความเป็นบุคคลแห่งปีเห็นจาก ภาพเหมือนนกสวยงามที่ร่าเริงนิรทุกข์ ที่ดูเฉิดฉิน และบินไป บินไป แต่แล้ว ยิ่งไกลก็เสมือนว้าเหว่และเปล่าเปลี่ยว เพราะบินไปสู่ความเดี่ยวโดด และมืดสลัวลงไปดุจสายัณหกาล แต่ด้วยความอดทน ฉลาด มีภูมิสติ ภูมิปัญญารักษาตัว ความใฝ่ในการศึกษาในศาสตร์ทั้งหลาย มีธงชัยคือธรรมะ แล้วก็มีริ้วของแสงสว่างปรากฏขึ้นที่ขอบฟ้าข้างหน้า นั่นคือแสงแห่งคุณธรรม เธอบินตรงไปสู่แสงสว่างนั้น อย่างมั่นใจแล้วทีเดียว นั่นหมายถึงจิตวิญญาณที่เที่ยงตรงและมุ่งตรงไปสู่สัจธรรมแห่งชีวิต ที่ซึ่งนำไปสู่ความหมายอย่างเดียวกับชื่อ ของเธอ ว่า มีสุข แจ้งมีสุข

สตรีทั้งสี่แห่งรายการ ผู้หญิงถึงผู้หญิง ช่อง 3 ที่ต่อสู้เชิดชูคุณธรรมในสังคม ที่ร่วมกันระหว่างอุดมการณ์สาธารณะและอุดมการณ์ส่วนตัวที่สร้างสรรค์สังคมในส่วนของคุณธรรมสตรี มาอย่างฉลาด ร่าเริงและมุ่งหมายสู่อุดมการณ์ อย่างไม่ท้อถอย แต่ความเป็นบุคคลแห่งปีเห็นจาก ความใฝ่กระตือรือร้นพยายามทำความฝันให้เป็นจริง และเมื่ออยู่ในความจริงปัจจุบันเธอมองความฝันอันบรรเจิดจ้าในอนาคต มีความเท่าทัน และวิสัยทัศน์ไกล รอบคอบสุขุม และเข้มคม บรรเจิดจ้า มีวิจารณญาณละเอียดอ่อนฉับไว แล้วเห็นการเป็น วีรสตรีแห่งยุค หมายถึงความเสียสละ อย่างไร อะไรบ้าง และชีวิตอันยาวนาน จะให้ดูดุจว่าสั้นลงไปอย่างไร และนั่นคือเป้าหมายแห่งความสุขที่พ้นไปจากทุกข์นิรันดร

เขาต่อสู้อย่างไม่ถอย ในเรื่องราวที่เขาเห็นว่าไม่ถูกต้อง และเรื่องราวที่เขาต่อสู้นั้น เป็นเรื่องราวของภูมิปัญญาของสังคมและผลได้ผลเสียของสังคม ไม่ใช่ผลประโยชน์ส่วนตัวใดของเขาเลย จิตวิญญาณของเขาเป็นลักษณะของวีรบุรุษของมวลชน เขาต่อสู้กับความเชื่อที่เหลวไหล จนกล้าท้าทายว่า “ถ้าใครเก่งไสยศาสตร์จริง ช่วยเสกตาปูเข้าท้องผมที” และปรากฎว่าไม่มีผู้ใดกล้าจริงจนอาจเสกตาปูเข้าท้องของ ชูชาติ งามการได้และยืนยันคำประกาศของเขาว่าเป็นสัจธรรม และนั่นหมายความรวมถึงว่า ในวงการไสยศาสตร์ เขาย่อมเป็นหนึ่ง เมื่อเขาแนะนำตัวเขาเองว่า เขาเป็นนักศึกษาไสยศาสตร์ จนรู้แจ้งเห็นจริงในเรื่องของไสยศาสตร์เขาได้ศึกษาเรื่องการทรงเจ้าเข้าผีโดยเฉพาะและผ่านการพิศูจน์ วิจัย เมื่อเอาตัวเองไปฝังอยู่กับความเป็นคนทรงเสียเอง เพราะครั้งหนึ่งเคยเป็นหนึ่งในนักทรงเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ ทำงานการทรงเจ้ามามาก กระทั่งได้พิศูจน์จนรู้ความจริงเกี่ยวกับคนทรง และเห็นว่าเป็นขบวนการหลอกลวงประชาชนที่มีขนาดใหญ่มาก และนั่นหมายความว่าเขาพอใจอุทิศตนเองเป็นปราการ เป็นทำนบอันยิ่งใหญ่และมั่นคงมหิมาในการต่อต้านความเชื่ออันเหลวไหลอย่างเป็นสากล แต่ในความลึกซึ้ง ความหมายของชูชาติ งามการ ก็คือ ความรู้แจ้ง ที่เหนือกว่าความรู้แจ้ง นั่นคือการปฏิเสธ ที่แท้จริงหมายถึง ไม่ใช่การปฏิเสธ แต่เป็นภูมิปัญญาในเชิง ยุทธศาสตร์และยุทธศิลปอันเยี่ยมยอด ในวงการของเขาเอง

เป็นกวี มีชื่อเสียงโด่งดังหมู่นักปราชญ์ย่อมสรรเสริญ และประชาชนชื่นชมในบทกวีของเขา เป็นทั้งศิลปินและเป็นสถาปนิก ที่มีฝีมือสูงส่งด้วยงานศิลป์และเจตนารมณ์แห่งศิลป์และเจตนารมณ์ที่จะให้ปรากฏในบวรพุทธศาสนาชั่วนิรันดร แต่สิ่งที่เขาสมควรแก่ความยกย่องคือ ความคิดของเขาเอง เพราะเขาคิดว่าเขาเก่ง เขาจึงเก่ง เช่นครั้งหนึ่งเขาเคยคิดว่า เขาเป็นคนมีบุญและมีวาจาอันศักดิ์สิทธิ์สามารถสาปแช่งใครให้เป็นให้ตายก็ได้ และก็ได้ปรากฏว่าวาจาของเขาศักดิ์สิทธิ์จริง ๆ มีคนตายเพราะคำสาปแช่งของเขาจนมีพยานอ้างถึงอย่างตื่นตกใจ และเขาก็ยังคงคิดเช่นนั้น และยังคงเก่งอยู่เช่นนั้น อันเป็นเหตุให้เขาเป็นนักสู้ของชีวิต ในเมื่อเขาจำเป็นต้องสู้ เป็นนักแสวงหา และนักบุกเบิกแห่งอุดมการณ์ นักสนองและใฝ่แสวงหาตัวเอง และบัดนี้ เขาได้ผ่านขั้นตอนนั้นไปแล้ว และมาสู่ความเป็นธรรมชาติ อันยิ่งใหญ่และนิรันดร

ผอ.อสมท. ในฐานะ ผอ.อสมท. ผู้บริหารช่อง 9 เห็นแนวคิดในการให้ในเชิงธรรมะวิชาการอันแท้จริงที่บริสุทธิ์ ที่มีแนวคิดทันสมัย มีความวินิจฉัยแน่นอน มั่นใจ ไม่คำนึงกระแสใดที่ไม่ชอบธรรม ไม่คำนึงกระแสบันเทิงสตรี ความสวยความงาม เซกส์ ละครน้ำเน่า และเกมส์ และแม้กระแสกีฬา แม้จะเป็นตัวดึงดูดเงินและเรตติ้งอยู่ในโทรทัศน์ช่องอื่น ๆ เมื่อตั้งใจทำประโยชน์แด่สังคมการเรียนรู้ สนับสนุนรายการดี ๆ มีคุณค่าต่อสังคมและเป็นที่นิยม ทั้ง ๆ ที่เป็นเชิงวิชาการการเรียนรู้อย่างสูง และความเป็นธรรมของสังคม (มีรายการ สมัครดุสิตคิดตามวัน กบนอกกะลา คนค้นคน หลุมดำ คุณพระช่วย ถึงลูกถึงคน เวลาโลก ภาษาเศรษฐกิจ ฯลฯ )มีสารคดีแดนสนธยา รวมทั้ง สารคดีพิเศษสุดเช่น ตามรอยพระพุทธเจ้า แม้กระทั่งโฆษณาดี ๆ เช่น “ผู้หญิงคนนี้ไม่เคยรู้จักผู้ชายคนนี้” ตรงกับ สพฺทานํ ธมฺมทานํ ชินาติ การให้ธรรมชนะการให้ทั้งปวง แต่ความเป็นบุคคลแห่งปีเห็นจาก เมื่อถูกกล่าวหาว่าร่ำรวยขึ้นเพียงข้ามวันข้ามคืน (เพราะเหตุที่ได้เป็น ผอ.อสมท.) เขากลับเก็บท่าทีพฤติกรรมเป็นเงียบกริบ ไม่มีปฏิกิริยาตอบโต้เลย และเงียบเชียบเยียบเย็นไม่รู้ร้อนรู้หนาว เขาคิดว่าคำนินทาเป็นเสมือนสายลมที่พัดผ่านไปเท่านั้นเอง หามีคุณค่าแก่การจะใส่ใจใส่ไม่ เขาคิดว่า คนเราต่างก็มีหน้าที่ทำต่างกันไปจะมามัวตำหนิกันไปทำไมทำหน้าที่ของตนให้ดีที่สุด เอาตัวรอดของตนก่อนเถิด หน้าที่ใครหน้าที่มันทำให้ดี ตรงหลักนักปราชญ์อังกฤษว่า Mind your ownself หรือศาสนาพุทธว่า กมฺมุนาวตฺตตี โลโก สัตว์โลกย่อมเป็นไปตามกรรม อันเป็นแนวนักปราชญ์ที่ลึกซึ้งสมควรเป็นแบบอย่างแห่งยุคปัจจุบัน

เช้านี้ที่เมืองไทย ช่อง 5 การต่อสู้มีหลักการ รู้และระวังทีหนีทีไล่อย่างรอบคอบ มีความรอบรู้เชิงกฎหมายและการบริหารรอบตัวลึกซึ้ง เข้าใจสังคม เข้าใจสัจธรรมของสังคม และมีวิธีการตัดสินใจที่เด็ดเดี่ยว และยืนอยู่บนความเป็นธรรมมีความสัมผัสไว ในเรื่องความเป็นธรรมของสังคม และผลประโยชน์ของประเทศชาติ ถือหลักอุเบกขาเป็นสรณะ ไม่คำนึงคนอื่นจะวิพากษ์ตนเองอย่างไร เพราะเชื่อว่า ธรรมะย่อมรักษาผู้ประพฤติธรรม เห็นสัจธรรมของความเป็นมนุษย์ คือ เห็นภัยในวัฏฏสงสาร เห็นความเป็นปุถุชน วินิจฉัยสังคมอย่างปุถุชน เขากล่าวคำว่า “วุฒิภาวะของบุคคลย่อมแตกต่างกัน ความคิดเห็นจึงแตกต่างกัน เราต้องแผ่เมตตา” นั่นคือ เบื้องลึกแห่งจิตใจ ได้พึ่งพาหลักธรรม แห่งความเข้าอกเข้าใจเพื่อนมนุษย์โลก เป็นยุทธศาสตร์และยุทธวิธีการต่อสู้ของตนเองเสมอ อันเป็นทางแห่งความมั่นใจของชีวิตที่สร้างสรรค์ซักฟอกสังคมให้บริสุทธิ์สะอาดอันเป็นแนวทางการอยู่ร่วมกันอย่างสันติ ตลอดกาลนาน

ผู้ว่าราชการกรุงเทพมหานคร เป็นผู้ที่มีจิตใจนิ่ง สงบสงัดมาก แม้กระทั่งอยู่ระหว่างการขัดแย้ง การต่อสู้อันวุ่นวาย หรืออยู่ในสถานะที่เป็นรองอย่างมากมายในการต่อสู้ เขาก็สามารถทำใจให้นิ่งสงบสงัดได้ ไม่หวั่นไหว นับเป็นลูกผู้ชายคนหนึ่งทีเดียว หลังสุด เมื่อ 1 ธ.ค. 2548 จัดโครงการ เสื้อเหลืองแห่งความจงรักภักดี ดวงใจล้านดวง ลงชื่อล้านคนในบัญชีปณิธานเดินตามทฤษฎีเศรษฐกิจแบบพอเพียงของในหลวงครบรอบ 60 ปีครองราชย์ ขึ้นที่ท้องสนามหลวง เดินตามเศรษฐกิจแบบพอเพียงของในหลวงในฐานะนักการเมืองของประชาชน เขาเน้นรูปธรรมในการดำเนินชีวิตประจำวัน ให้ใช้จ่ายเงินอย่างประหยัด ให้ทำบัญชีทุก ๆ คน เป็นบัญชีรายรับและรายจ่ายของบุคคลและครัวเรือน ก็จะส่งเสริมความพอ ประหยัด ไม่ฟุ่มเฟือย ไม่ยากจน ไม่ลำบาก เขาแก้ปัญหาเกี่ยวกับความเป็นธรรมของประชาชนได้อย่างมีเหตุผล มีความเห็นอกเห็นใจภายในเหตุและผลที่ชอบธรรม และมีความพอใจในวิถีทางอันเป็นไปตามธรรมชาติ แห่งเหตุและผลของปัญหานั้น ๆ จึงเผยความสุขุม ความเป็นผู้ใหญ่พร้อมวุฒิภาวะ และจิตที่มีอุเบกขา ปราศจากนิวรณ์ อันลุ่มเย็นและมีความสุข

พบบรรจง โซ๊ะมณีที่ รายการทีวีมุสลิม ช่อง 5 เวลา 0430 น. วันศุกร 9 ธ.ค. 2548 เขามีความรู้และคุณธรรมสมควรเป็นอาจารย์ใหญ่ของชาวมุสลิมไทย ล่าสุดเขาพูดถึงปัญหาสังคม ว่าสังคมเละเทะมาก และเป็นสัญญาณว่าวันสิ้นโลกกำลังใกล้เข้ามา เขายืนยันว่า วันสิ้นโลกจะมาถึงอย่างแน่นอนและมนุษย์ควรระลึกวันสิ้นโลก ขณะนี้มีโรคเอดส์ โรคมะเร็งและไข้หวัดนก ที่เป็นสัญญาณแห่งวันสิ้นโลก ท่านวิเคราะห์เรื่องปัญหาสังคมไทยปัจจุบันว่า มีกามราคะจัด แม้การเสพก็เสพอย่างไม่มีความละอาย อย่างสกปรก จนเห็นคนคู่เสพกามกันอยู่ในที่สาธารณะทั่วไป และกำลังจะลามมาถึงรถเมล์แล้ว คนหน้าด้านขึ้นไปทุกวัน ๆ ขณะเห็นพวกเขาเสพกามกันคนอย่างเรา ๆ ก็ไม่กล้ามอง กลัวพวกเขาจะยักคิ้วให้และเชิญชวนว่า มาเสพกับเราไหม ท่านว่าอย่าได้สะสมวัตถุเลย อย่ากอบโกยโกงเลย เพราะเอาไปด้วยไม่ได้ อีกหน่อยก็ถึงวันสิ้นโลกอย่างแน่นอนและอัลเลาะห์จะทรงตัดสินคนโกง คนกอบโกยอย่างสาสม แนวความคิดของ บรรจง โซ๊ะมณีนี้ ตรงกับแนวคิดทางพระพุทธศาสนาอย่างน่าสนใจ นั่นคือหลัก กามสุขัลลิกานุโยค อันเป็นเนื้อหาสำคัญของปฐมเทศนาของพระบรมศาสดา กล่าวคือ ธัมมจักกัปวัตนสูตร น่ายินดีที่ได้พบว่า สามัญสำนึกที่ดี ย่อมตรงสอดคล้องหลักธรรมสากลแห่งมนุษยชาติเสมอ และย่อมสร้างสรรค์ประโยชน์อย่างสูงสุดแด่มนุษยชาติ โดยเมตตาจิตที่กว้างขวางไร้ขอบเขตและการกักกันแห่งพรมแดน

ภาพที่เห็น เขาเป็นคนมีความรับผิดชอบและมีความรักและความห่วงใยที่สม่ำเสมอต่อ น้องสาวคนสวย ผู้มีสายเลือดเดียวกัน แหม่ม-แคทริยา แมคอินทอช ที่แสดงคุณสมบัติของความเป็นมนุษย์จิตใจสูงส่งของเขาและเมื่อมาอยู่ในบทบาทนี้ดูเขามั่นคง ยิ่งใหญ่ และให้ความรู้สึกที่อบอุ่น ปลอดภัย และมั่นคงแก่ชีวิต จิตใจอ่อนโยน ร่าเริง ในธรรมชาติ มีความเป็นคนไทยที่สากลที่สามารถท่องเที่ยวไปได้อย่างอิสรเสรีในโลกมนุษย์ ไม่จำกัดดินแดน ไม่จำกัดเชื้อชาติ ไม่จำกัดถิ่นฐานวัฒนธรรม เขาไปได้หมด หลังสุด 12 ธ.ค. 48เห็นเขาไปมุดทะเล ดูฉลามขาวนักล่าแมวน้ำที่ดุร้ายถึงทะเลเย็นขั้วโลกพร้อมน้องสาว ผู้ที่เขารักและห่วงใยเสมอ ด้วยความสามารถเชิงมนุษยสัมพันธ์อันละเอียดอ่อนโยน เบิกบาน และเขายังมีมนุษยสัมพันธ์อันดีกับธรรมชาติและหมู่สรรพสัตว์ และพืชทั้งหลาย มีความรู้และความเข้าใจดีในธรรมชาติของพืชและสัตว์หลากหลายชนิด ด้วยเหตุของจิตใจพื้นฐานที่มีคุณธรรมแห่งความเป็นมนุษย์ และมองมนุษย์สากลแห่งชาติพันธ์ว่าเป็นพี่น้อง นั่นคือ ความมีภราดรภาพอันสูงส่งในจิตใจของเขา

เราหยุดแล้ว แต่ท่านยังไม่หยุด พบ ศ.ดร.จิระ หงส์ลดารมณ์ ช่อง ลานธรรม TBC ทีบีซี

(Thai Buddhist Chanel) 18 ธ.ค. 2548 มีบุคลิกภาพที่เยือกเย็นมาก พูดช้า เคลื่อนไหวก็ช้า แม้กระทั่งเวลายิ้มก็ยิ้มช้า แต่เมื่อยิ้มแล้วดูเบิกบาน สว่างไสว มีความถ่อมตนมาก คำนำหน้าท่านคือ ศาสตราจารย์ ด็อกเตอร์ ที่บ่งถึงวิชาการและความหนักแน่นแม่นยำในทฤษฎีแห่งวิชาการของท่าน แต่ท่านมักกล่าวเสมอว่า วันนี้ ผมได้ความรู้มากมาย. กับผู้ใดก็ตามที่มาร่วมรายการด้วยกัน ดูบุคลิกภาพเหมือนอิ่มด้วยความเย็น ที่ถอนสมุฏเหตุได้โดยสิ้นเชิงแล้ว ศ.ดร.จิระ หงส์ลดารมณ์ แสดงจิตใจที่ยิ่งใหญ่ เหมือนขุนเขา ไม่หวั่นไหวไปตามกระแสโลก ในขณะที่โลกไปเร็วเร่งแข่งกับเวลา เร่งรุดไปตามลมร้อนแห่งผลประโยชน์ แห่งวิถีทางการทำมาหากิน ที่จำต้องเร่ง เร็ว และร้อนขึ้นเรื่อย ๆ แต่ ศ.ดร.จิระ หงส์ลดารมณ์ กลับแสดงความหมายแห่งการหยุด ที่ค่อนข้างตรงกับพระพุทธองค์ตรัสต่อองคุลีมาลย์ว่า เราหยุดแล้ว แต่ท่านยังไม่หยุด ฉะนั้น ท่านจึงแสดงความหมายแห่งความสันโดษ และความพอเพียง และความพอดี และมีความพอใจ มีฌาน คืออารมณ์อันลึกซึ้งที่มั่นไม่หวั่นไหวแล้ว ดุจถอนมูลเหตุแห่งอกุศลมูลทั้ง 3 ประการ คือโลภะ ก็ดี โทสะก็ดี และโมหะก็ดีไปได้เสร็จกระทั่งราก เหง้า แห่งกิเลสทั้งหลาย ชีวิตจึงเยือกเย็น ช้า สบาย ๆ มีความเยือกเย็น มีความสุขเต็มเปี่ยม และไร้กังกล นับเป็นชีวิตแบบอย่างที่หาดูได้ยากในโลกยุคใหม่นี้

เขาปล่อยไก่งวง ชื่อ แมชแมลโลว์ กับเพื่อนของมันอีกหนึ่งตัว ในขณะที่ชาวคริสต์อเมริกันพากันเชือดไก่งวงถึง 4.5 ล้านตัวฉลองในวันขอบคุณพระเจ้า (Thanksgivingday) เมื่อ 24 พ.ย. 2548 บุชมองในฐานะเสรีชนว่า ไก่งวงก็มีสิทธิ์ในชีวิตของมันไม่น้อยไปกว่ามนุษย์ มันรักและหวงชีวิตของมัน และมันก็กลัวความตายเช่นเดียวกับมนุษย์ เห็นภาพเขามองเจ้าแมชแมลโลว์อย่างกับเพื่อนรักของเขาทีเดียว ด้วยเหตุนี้เขาจึงคิดว่ามนุษย์ไม่มีสิทธิ์โดยสิ้นเชิงที่จะนำมันมาฆ่าด้วยเหตุผลเพียงว่า เพื่อการเซ่นสังเวย หรือบูชายัญแด่พระเจ้ายะโฮวาห์ เท่านั้น เพราะแท้ที่จริง พระเจ้าไร้ตัวตน และมิได้มีบุญคุณอันใดเลยแด่มนุษย์ มนุษย์หลงเชื่อไปเองต่างหาก นับว่ายอร์จ ดับเบิลยู บุช เป็นผู้มีพฤติกรรมทวนกระแสคริสต์อเมริกัน อันเป็นการทวนกระแสโลกอนารยธรรมและป่าเถื่อน เขาคงได้ดูการ์ตูนพระพุทธเจ้า ตอนพระพุทธเจ้าเสด็จไปปลดปล่อยฝูงโคจำนวนนับร้อยตัวให้พ้นจากการเชือดสังเวยของพวกพรามณ์ฮินดู และทรงโปรดพวกพรามณ์เหล่านั้นให้รู้สัจธรรมแห่งชีวิตและละเลิกพิธีกรรมบูชายัญเซ่นสังเวยพระเจ้า เช่นที่ชาวคริสต์อเมริกัน พากันกระทำกับไก่งวงจำนวนมหาศาลในยุคนี้ บุชจึงสมควรได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้มีจิตใจสูงส่งประเสริฐ มีความรักในชีวิต เทิดทูนสัจธรรมว่าด้วยความเป็นมนุษย์อย่างสูง มีเสรีและภราดรภาพ สมควรเป็นผู้นำมนุษย์ผู้มีจิตใจสูงเยี่ยงนี้โดยแท้จริง เราจึงมีความเต็มใจและภาคภูมิใจที่ได้ยกย่องเขาไว้ ณ ที่นี้ด้วย

เราจึงขอยกย่องบุคคลดังกล่าวมานี้ ได้แก่ ภัทราวดี มีชูธน  ปู่เย็น แก้วมณี  รัฐภูมิ อยู่พร้อม   ดต.วิชัย  สุริยุทธ   ชนินทร์ ชมะโชติ   ลักษณา จีระจันทร์   อารียา มีนยี   กุลนัดดา ปัจฉิมสวัสดิ์   พิมลวรรณ ศุภยางค์   มีสุขแจ้งมีสุข  พัชรศรี เบญจมาศ   ชูชาติ งามการ   อังคาร กัลป์ยาณพงศ์   มิ่งขวัญ แสงสุวรรณ   ดุสิต ศิริวรรณ   อภิรักษ์ โกษะโยธิน   บรรจง โซ๊ะมณี   วิลลี่ แมคอินทอช    ศาสตราจารย์ ด็อกเตอร์ จิระ  หงส์ลดารมณ์    ประธานาธิบดียอร์ช ดับเบิลยู บุช    ว่าเป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี ประจำปีพุทธศักราช 2548 และหวังว่าท่านเหล่านี้จักดำเนินไปตามครรลองของท่าน ๆ ด้วยดีตลอดกาลนาน ประสบความสำเร็จเป็นมรรคเป็นผลทุกคนทุกท่านเทอญ

บทบรรณาธิการดีเล่มที่ 35

**************************************************************************************************************************************************************************************************

 

เขายังคงเด่นในสารคดีแห่งศตวรรษเรื่องตามรอยพระพุทธเจ้า สร้างโดย ชนินทร์ ชมะโชติ  และ ลักษณา จีระจันทร์  เขาประกาศนำเรื่องทุกเรื่องด้วยถ้อยคำหนักแน่น ชัดเจน ในความหมายของความสำคัญของพระพุทธศาสนาที่ฟื้นขึ้นมาในอินเดีย  บอกถึงอารมณ์ความรู้สึกที่เข้าถึงสัจธรรมว่าด้วย  วิชชา  และอวิชชา  สัทธรรม และอสัทธรรม  โลกและโลกุตตระ  พระเจ้ากับมรรคผลนิพพาน อันมีลักษณะเด็ดขาดเด็ดเดี่ยวภายในจิตใจ และรู้ซึ้งไปถึงแก่นธรรมในพระพุทธศาสนา        

ผู้ให้เสียงบรรยายในสารคดีแห่งศตวรรษ เรื่องตามรอยพระพุทธเจ้า สร้างโดย ชนินทร์ ชมะโชติ  และ ลักษณา จีระจันทร์  ค่อนข้างจะเก็บตัว ไม่ปรากฏ แต่มีสิ่งที่สะท้อนออกมา เสียงที่สะท้อนความชำนาญทางภาษาที่ประกอบด้วยกระแสเสียงแห่งความศรัทธาเลื่อมในในพระพุทธศาสนา เป็นเรื่องที่สะท้อนสภาวะภายในที่ลี้ลับลึกซึ้ง ในความเป็นไปแห่งเรื่องราวแต่ละบทแต่ละตอนของสารคดีตามรอยพระพุทธเจ้าและพระพุทธศาสนา  ทำให้การรับฟังซึ้งไปกับความศรัทธานั้น อย่างลึกซึ้ง ไม่รู้ลืม  เป็นเสียงที่นำสิ่งวิเศษที่อยู่ไกลมาสู่ผู้ที่อยู่ใกล้ ๆ  จากความลี้ลับลึกซึ้งมาสู่ความสว่างไสว  ให้แจ่มแจ้งด้วยอานุภาพแห่งธรรมที่ปลอบประโลมใจคนทั้งหลายทั้งปวง

แห่งอาศรมมาตา ต.ภูหลวง อ.ปักธงชัย จ.นครราชสีมา  อุทิศตนเพื่อการศึกษาวิจัยหลักธรรมในพระพุทธศาสนา ศึกษาผลงานของท่านพุทธทาสภิกขุ แล้วเสนอเรียบเรียง ทำอรรถาธิบายได้อย่างลึกซึ้ง ง่ายแก่ความเข้าใจและเผยแนวธรรมแนวใหม่ ๆ ออกมาตามลำดับ ๆ  เล่มสุดท้ายที่ลึกซึ้งก็คือ กาลามสูตรสิบ  น่าศึกษา เป็นคติธรรมแห่งโลกยุคใหม่โดยแท้จริง

แห่งศูนย์ศึกษาและปฏิบัติแก่นพุทธศาสนา 2/6 ซอยราษฎรเจริญ ถนนบัวหลวง ตำบลรอบเวียง อำเภอเมือง จังหวัดเชียงราย  เขียนบทศึกษาและวิเคราะห์หลักพระพุทธธรรมเชิงวิทยาศาสตร์ออกมาหลายเล่มเชิงวิทยาศาสตร์   ท้ายสุด  ปาฏิหาริย์แห่งการเจ็บป่วย   บอกการรักษาความเจ็บไข้ ด้วยสมาธิ และ  วิธีธรรมชาติ  เอากรณีตัวเองเป็นตัวอย่าง  การปฏิญญาณตน อยู่ในฐานะแม่ชีผู้ถืออุโบสถศีล ย่อมยากลำบาก

ทำงานในวงการศึกษามาตลอด 20-30 ปีนี้ มีประสบการณ์ชีวิตที่เลวร้ายแต่ฝ่ามาได้ด้วยการประพฤติปฏิบัติธรรม แล้วมองสังคม การเรียน การศึกษาโดยมีหลักธรรมเป็นมาตรฐาน  เสนอบทวิเคราะห์การเฝ้าดูวัฒนธรรมโลกจากจอแก้วพร้อมให้ข้อวินิจฉัยทางปัญญาตามหลักธรรมมาโดยตลอด เขียนบทความลงเวบไซท์ พบงานของพัชรา กอปรทศธรรมใน http//www.newworldbelieve.net และเผยแผ่บทความที่ต่อต้านวัฒนธรรมทรามลงในเอกสารแจกจ่ายในวงการศึกษาโดยตลอดมา สุดท้ายคือทำหนังสือชื่อ พุทธธรรมเพื่อทางดับทุกข์ แสงสว่างนำทางผู้ที่กำลังเจ็บป่วยทางจิต พัชรา กอปรทศธรรม  มีจิตใจเป็นนักเผยแผ่โดยธรรมชาติ  โดยธรรมที่พร้อมด้วยความเสียสละและสุจริตใจต่อประชาชนโดยแท้จริง

รู้โลกรอบด้าน ผจญชีวิตและเอาตัวรอดในต่างถิ่นต่างแดน  ใฝ่ในชีวิตที่ท่องเที่ยวไปคบหาสมาคมกับคนทุกลัทธินิกายศาสนา ด้วยจิตวิญญาณนักศึกษา ที่ใฝ่เรียนรู้เชิงการศาสนา วัฒนธรรมและความเป็นอยู่ของมวลมนุษย์ ที่เขาถือว่าเป็นเพื่อนร่วมชะตากรรม ร่วมทุกข์ร่วมสุขอยู่ในเกาะแห่งโลกนี้  มีประสบการณ์เหลือล้นจากการเดินทางไปทั่วโลก อย่างนักท่องเที่ยวศึกษาหาความรู้และความดีงาม  โดยได้มีโอกาสเดินทางไปสู่ประเทศต่าง ๆ ถึงกว่า 67 ประเทศ  และสรรเสริญหลักธรรมที่เป็นวิทยาศาสตร์  เขามองลึกซึ้งไปถึงจิตวิญญาณ หรือนามธรรมอันเป็นสากลและมองอย่างปราศจากอคติปราศจากแนวคิดอย่างชนชั้น มีความเป็นภราดรภาพ  เสมอภาค  และ ประชาธิปไตย  เห็นได้จากคำกล่าวว่า จิตวิญญาณของคนเก็บขยะเป็นจิตวิญญาณที่สูงส่ง  สะท้อนถึงสาระและอสาระแห่งชีวิตนี้  นั่นคือรูปก็ดี นามก็ดี มีความสัมพันธ์กันแต่นามธรรมย่อมเป็นส่วนบริหารที่เป็นผู้นำไปเสมอ   นามธรรมจึงต้องถูกฝึกฝนและฝึกปรือให้ดี นี่คือสาระแห่งชีวิต

เจ้าของกิจการระดับนานาชาติ คาราบาวแดง  ทุกวันนี้เขายังคงร้องเพลง สามัคคีประเทศไทย อยู่ เพลงที่ดังสุด ๆ ของเขา 1 ใน 3 ก็คือ สมภารเซ้งโบสถ์  ที่บอกความหมายเชิงการปฏิวัติระบบสงฆ์ ที่แฉความจริงเบื้องหลังระบบสงฆ์ปัจจุบัน และเขากล้าหาญที่นำมาขับร้องอย่างเปิดเผยต่อสาธารณะ  ถูกกฎหมายชอบธรรมมันก็จริงแต่สิ่งที่ไม่เหลือคือความศรัทธา  เขามีความเป็นอิสระ ร่าเริงและความเป็นตัวของตัวเองสูง  มีความรักชาติ  และ  รักความเป็นธรรม  และมองโลกตรงตามความเป็นจริง   ในแง่ที่ว่า  มองตน และมองโลก ให้สัมพันธ์กัน   รักกัน  เรากับโลก  มองโลกโดยความเป็นธรรมชาติ  และอยู่กับโลกโดยอยู่กับธรรมชาติ ให้สอดคล้องครรลองแห่งธรรมชาติ

รายการเสียงสวรรค์เมื่อวันวาน  ช่อง 11  เป็นทายาทสืบสานศิลปะการขับร้องของ สุนทราภรณ์ ได้อย่างหมดจดบรรจง ในบทเพลงที่หวานซึ้งที่แฝงแนวคติวัฒนธรรมอันดีงามแบบไทย เช่นบทเพลง สมมติว่าเขารัก  ถ้าเธอจะรักฉันก็จะรอ  คอยหามาหาย  รอคนรัก  วิมานบ้านนา  หนาวนี้เมื่อปีก่อน  เป็นต้น  ภาพที่เห็นจากจอแก้ว สะท้อนความมีชีวิตชีวา ความอุตสาหะ  ความมีฉันทะในงานประจำที่ทำอยู่  ความพยายาม ความอุทิศและความเสียสละที่ไม่เคยเห็นแววร่องรอยแห่งความท้อถอยความเหน็ดเหนื่อย  เต็มไปด้วยน้ำจิตน้ำใจใฝ่ในความปลอบประโลมจิตใจผู้ได้พบกับความสิ้นหวังและความทุกข์ ให้ฟื้นคืนสู่ควมมีสติ  เสียงเพลงที่ขับร้องจึงบอกไปถึงความละมัยในธรรมะ แห่งหัวใจคนใฝ่ในธรรมะอย่างลึกซึ้ง

มีความเป็นทหารอาชีพ  มีฝีมือ  รู้ยุทธศาสตร์และยุทธวิธีที่แพรวพราว  มีอารมณ์จิตใจเยือกเย็น  มั่นคง ปราศจากความหวาดสะดุ้ง  มีบุคคลิกภาพเฉียบอาจข่มขวัญข้าศึกศัตรู ผู้ก่อการร้ายได้   มีความเป็นภราดรภาพ  เกลื่อนสีหน้า แววตาได้สนิท  ที่บ่งบอกถึงอารมณ์ฌานคือ ปิติ ปัสสัทธิ ระดับหนึ่ง  มีความเข้าใจหลักการแห่งศาสนาสากล พึ่งตน นิยมความสามารถของตน ทำตนให้เป็นสุขโดยอุเบกขาธรรมารมณ์ได้เป็นปกติ

เมื่อเป็นจเรตำรวจอยู่ เผยภาพที่ดี ซื่อตรง บริสุทธิ์ กล้าสู้กล้าทำงานตรงไปตรงมาโดยเฉพาะงานปราบปรามผู้มีอิทธิพลและแหล่งอบายมุข บัดนี้มาเป็น รก.ผบ.ตร  ท่านบอกว่าท่านพร้อมที่จะทำหน้าที่ทันที  ท่านรู้อะไรหมดในวงการตำรวจ  ท่านไม่จำเป็นต้องศึกษางานก่อน  เพราะท่านศึกษาไว้หมดแล้ว ท่านทำได้ทันที ซึ่งเป็นถ้อยคำที่ยากจะกล่าวสำหรับคนอื่น ๆ จึงแสดงถึงพลังความบริสุทธิ์ใจ และกรรมดีของท่านทำให้เกิดความกล้าหาญในการที่จะทำความดี   มุ่งมั่นในการสร้างสมความดีงามตลอดไป  นี่เป็นความกล้าหาญที่เป็นแบบอย่างของคนดี  คนบริสุทธิ์  ซื่อตรง  ไม่เกรงกลัวหวาดหวั่นต่อคนทุจริตคิดมิชอบและผู้มีอิทธิพลในทางเลวร้ายทั้งหลาย ทำให้สังคมประเทศชาติ และคนดี ๆ ทั้งหลายมีความหวังในอนาคต

สตรีที่ทำงานเบื้องหน้าเบื้องหลังวงการกีฬาหญิงไทยอยู่อย่างขวักไขว่จริงจังในวันนี้  ขณะเป็นผู้จัดการทีมฟุตบอลหญิงไทย และกีฬาหญิงอีกหลายประเภท  ได้เห็นความเคลื่อนไหวอย่างคล่องแคล่ว เข้มแข็ง โดยไม่เหน็ดเหนื่อย  ทำงานไม่เหน็ดเหนื่อย เนิ่นนาน  ปีแล้วปีเล่า คงเห็นบุคลิกภาพอันลงตัวสม่ำเสมอ  นับเป็นหญิงเก่งที่จิตใจเหนียวแน่นในอุดมการณ์ มีความฉลาด มีปัญญา พร้อมด้วยความทรหดอนทนในการต่อสู้  ที่บ่งถึงวิถีทางที่ปฏิบัติทางธรรมในจิตใจ  มีหลัก สัจจะ ทม  ขันติ  จาคะ  พร้อมอยู่ในคน ๆ เดียว  ที่ควรแก่ความรักความศรัทธาของประชาชนและวงการกีฬาตลอดไป

ภาพที่ปรากฏในโฆษณาทางโทรทัศน์ ออกมาดี  ที่สะท้อนชีวิตจริงของตน มีความรักและมีชีวิตชีวาของครอบครัว  พ่อ แม่ ลูก    ชีวิตมีความสุข และมีความมั่นคง   มีความสดชื่นรื่นเริงในวิถีทางที่ถูกต้อง  วาทะที่เป็นสัจธรรมว่า งานก็มีความสำคัญพอ ๆ กับครอบครัว  ดังวาทะว่า "นกว่าครอบครัวต้องมาก่อนค่ะ แต่ถ้าไม่ต้องเลือกอย่างใดอย่างหนึ่ง นกก็จะเลือกทั้งสองอย่างเพราะว่าทั้งสองอย่างมีความสำคัญเท่าเทียมกัน       ความจริงงานก็มีส่วนทำให้ชีวิตสมบูรณ์ในหลายๆด้านนะ และการทำงานทำให้เรารู้สึกมีคุณค่า นอกเหนือจากหน้าที่ในบทบาทหรือหน้าที่ของครอบครัว      เพราะไม่ว่าเราจะอยู่ในฐานะลูก หรือฐานะแม่ หรือในฐานะใด ๆ ก็ตาม ครอบครัวคือพื้นฐานของสังคม กำหนดความเป็นไปของโลก ต่อให้เราอยู่กับคนหมู่มากอย่างไร ครอบครัวก็เป็นที่ที่ปลอดภัยมากที่สุด ที่สำคัญครอบครัวเป็นจุดเริ่มต้นของชีวิตค่ะ"  นั่นบ่งถึงความเมตตา  ความเป็นภรรยา  และความเป็นแม่ที่เยือกเย็นและบริสุทธิ์ และชีวิตที่อยู่ในวิถีแห่งธรรมอันลึกซึ้ง

จิตใจอ่อน เย็น แต่สุขุม และเบิกบาน  เป็นสตรีนักสู้ ในวงการสื่อสารมวลชน ที่สู้อย่างสุภาพ  สุจริต  และเป็นธรรม  เป็นหนึ่งในผู้ให้กำเนิด  ชื่อ  TITV และมีรายการล่าสุด คืนนี้กับสายสวรรค์ ที่สรรมาแต่เรื่องราวที่เกี่ยวกับชะตากรรมของมนุษย์ที่จะต้องเป็นไปตามกรรม เรื่องราวของผู้ที่สร้างผลกรรมและผลกรรมของเขา  ดำรงชีวิตสมถะโดดเดี่ยว  แต่เด็ดขาด มั่นใจ  แฝงภูมิปัญญาชัดเจนในเรื่องราวที่เกี่ยวข้อง และทำงานมีความสุข

พบชูชาติ เทศก์สีแดง ในรายงานข่าวช่อง 11  เขาอยู่ทำงานนี้มานานแล้ว จนเข้าวัยหนุ่มใหญ่มาก  แต่เขาก็ทำหน้าที่รายงานข่าวไปเรื่อย ๆ ด้วยน้ำเสียงที่เรียบราบสนิท ไร้ความรู้สึกรัก รู้สึกชัง  เราได้พบสิ่งที่ดีก็คือ  ความเยือกเย็น  เหมือนแม่น้ำใหญ่  ที่ไหลเอื่อย ๆ   เสมือนได้รู้แจ้งสัจธรรมแห่งชีวิตแห่งความเป็นธรรมดา  และกล่าวว่า  เราพบสัจธรรมว่าด้วย ทุกขํ อนิจฺจํ อนตฺตา แล้ว   และบัดนี้เราหยุดแล้ว  มีความสุขด้วยความพอดี  ด้วยความพอเพียง ยืนยันได้ว่าหลักการแห่งความสันโดษของชีวิตนั้นได้พบแล้ว  มีความสบาย มีความสุขจริง

นักกีฬาเทนนิส ชาวไทยอันดับโลกดีที่สุดอยู่ที่อันดับ 77 เคยชนะฮวน คาร์ลอส เฟอร์เรโร อดีตมืออันดับ 1 ของโลก ในออสเตรเลียนโอเพน  ล่าสุดชนะเลิศเทนนิสชายเดี่ยว เอเซียนเกมส์ 2549 ที่เมืองโดฮา ประเทศการ์ตาร์  เขามีสติอยู่กับพระรัตนตรัย  ตลอดเวลาที่มีการแข่งขัน  เขาประกาศตัวว่าเขาเป็นชาวพุทธ  ผู้นับถือพระพุทธเจ้า  ปรากฏจากสร้อยคอที่มีพระพุทธรูปเครื่องรางคล้องคออยู่ตลอดเวลาที่มีการแข่งขัน  และมีความเป็นนักกีฬา  ซื่อตรงต่อกฎกติกาของการกีฬา  มีวินัยอย่างธรรมวินัยของพระพุทธเจ้า

นายกรัฐมนตรีอังกฤษ หัวหน้าพรรคแรงงาน ผู้นำนโยบายไร้ชนชั้นในมนุษย์เสรี  ผู้ชนะพรรคอนุรักษ์นิยมอังกฤษ คือพรรคหัวเก่า ระบอบเก่า ระบบเจ้าขุนมูลนาย หรือระบบขุนนางอังกฤษเดิม ในการเลือกตั้งถึง 3 สมัยติดต่อกัน  เมื่อเร็ว ๆ นี้เขาได้ประกาศต่อหน้ากลุ่มผู้สนับสนุนเขาที่เมืองเซดจ์ฟิลด์ ว่าจะวางมือจากการดำรงตำแหน่งนายกรัฐมนตรีอังกฤษ โดยกำหนดไว้ชัดเจนว่า  จะลาออกจากตำแหน่งนายกรัฐมนตรีในวันที่ 27 มิถุนายน 2550  เมื่ออยู่ในตำแหน่งมาครบ 10 ปี  และยังมีวาระเหลืออยู่อีกถึง 2 ปี    จะมอบให้เพื่อน นายกอร์ดอน บราวน์ รัฐมนตรีคลัง เป็นนายกรัฐมนตรีแทน ซึ่งแสดงถึงจิตใจที่รักความเป็นธรรมและไม่หวงแหน  ไม่หลงยึดถือดีในอำนาจที่ได้จากการสมมติ  นอกจากนี้หลังเหตุการณ์ 11 ก.ย. 2547 คือการถล่มเวิร์ลเทรดเซนเตอร์ ของจอมโจรบินลาดิน   เขาได้ตั้งใจแน่วแน่ขึ้น ในการร่วมมือกับสหรัฐอเมริกาต่อต้านขบวนการก่อการร้ายโลก สิ่งที่เราพอใจและยกย่องให้เป็นบุคคลแห่งปีคือวาทะของเขาที่ว่า  การต่อสู้ทำสงครามกวาดล้างผู้ก่อการร้ายนั้นมันผิดตรงไหน  มันไม่คุ้มการลงทุนตรงไหน  คล้ายจะให้ข้อคิดเชิงสัจธรรมว่า  การก่อการร้ายนั้นก็คือการก่อการร้าย  ย่อมตรงกันข้ามกับการก่อการดี การก่อการร้ายย่อมไม่มีคุณประโยชน์อะไรต่อความสงบสันติสุขของโลกมนุษย์ ที่จำเป็นอยู่เองที่ชาวโลกต้องร่วมมือขจัดออกไปให้หมดสิ้น  เราเห็นว่า  แบลร์ กล่าวสัจธรรมว่าด้วยมรรคผล ในพระพุทธศาสนา  ในประเด็นที่ว่าด้วยความบริสุทธิ์แห่งญาณและปัญญา  คือวิมุตติ  นั้นมีศัตรูคือกิเลส กาม และตัณหา   จะอยู่ร่วมกันไม่ได้ นักธรรมในศาสนาพุทธจะต้องขจัดกิเลส กาม ตัณหา ให้เกลี้ยงหมดจด จึงบรรลุมรรคผลนิพพาน เสมือนโลกต้องร่วมกันขจัดปัญหาการก่อการร้ายให้เกลี้ยงโลก จึงจะนำสันติภาพ สันติสุขมาสู่โลกได้      นอกจากนั้นแบลร์ยังแสดงถึงความเป็นลูกผู้ชายนักสู้ ที่มั่นใจในอุดมการณ์ อย่างเต็มตัว  เขาไม่ยอมสะดุ้งกับคำกล่าวเชิงดูแคลนว่า   ตลอดเวลาที่อยู่ในตำแหน่งเขาใช้นโยบายตามก้นอเมริกาไปทุกอย่างในเรื่องการต่างประเทศ    แม้กระทั่งคำพูดทุกถ้อยคำเขาก็คล้อยตามไปกับประธานาธิบดียอร์ช ดับเบิลยู บุช แห่งอเมริกาแทบทุกถ้อยคำ    เขาไม่สะเทือนต่ออสัจธรรม แห่งการดูแคลน  เขามั่นใจในการกระทำสิ่งที่ถูก ให้การกระทำสิ่งที่ถูกต้องพิศูจน์ตัวเอง  และพร้อมที่จะร่วมมือกับบุคคลผู้กระทำสิ่งที่ถูกต้องโดยความหมายถึงความร่วมมือและความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกับความถูกต้องแล้วย่อมพบความสันติสุขด้วยกัน และนี่น่ายกย่องเป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดีอย่างแน่นอน 

เราจึงขอประกาศนาม  นิรุตติ  ศิริจรรยา      ฐิตินันท์  รัตนสุคนธ์   แม่ชีไพเราะ ทิพยทัศน์   แม่ชีศรีวรรณ กันทาสุวรรณ   พัชรา กอปรทศธรรม   ร.ต.อ.ดร.นิติภูมิ นวรัตน์    ยืนยง โอภากุล   โฉมฉาย อรุณฉาน    พล.อ.สนธิ บุณยรัตกลิน  พล.ต.อ.เสรีพิสุทธิ์ เตมียาเวส    นฤมล ศิริวัฒน์    สินจัย เปล่งพานิช     สายสวรรค์ ขยันยิ่ง    ชูชาติ เทศก์สีแดง      ดนัย อุดมโชค    โทนี แบลร์  ว่าเป็นบุคคลแห่งปีพุทธศักราช 2549 ของหนังสือพิมพ์ดี  ไว้ ณ ที่นี้
บทบรรณาธิการดีเล่มที่ 38

**************************************************************************************************************************************************************************************************

 

อ่อง ซาน ซู จี มีบุคลิกภาพที่บ่งบอกไปถึงสติปัญญา  ตะปะ และความทรหดอดทนอย่างเยี่ยมยอด ในการรอคอย จังหวะที่เหมาะสม อุปมาเหมือนเสือที่รอคอยเหยื่อให้เข้ามาใกล้ ๆ ในระยะที่พอดีกับการออกไล่ล่า  มีความเยือกเย็นและความศรัทธาในหลักธรรมทางพระพุทธศาสนาอย่างลึกซึ้ง  ปลงและปล่อยวาง  เย็นจนเห็นนิพพาน  คือเย็นไปตลอดกาล  เรามั่นใจว่า อ่องซาน ซูจี จะสามารถทรงความเยือกเย็นไปได้ตลอดกาล  โดยเห็นจากเหตุการณ์ในระยะหลังในเมียนม่าร์ ที่มีการเดินขบวนเรียกร้องประชาธิปไตยในพม่าช่วงเดือน ก.ย.  มาถึงสิ้นปี 2550 นี้  แน่ละเธอได้แสดงตนเป็นชาวพุทธผู้ลึกซึ้งให้ปรากฏไปทั่วโลกโดยตลอดมาจนถึงบัดนี้ และแม้สงฆ์ในพม่าส่วนใหญ่ก็มีความเชื่อความเลื่อมใสและเห็นคุณค่าในตัวเธอจนกล้าออกมาสนับสนุนร่วมขบวนการประชาธิปไตยด้วย ทั้งนี้โดยความหมายแห่งญาติธรรม หรือเลือดเนื้อเชื้อไขแห่งธรรม  หรือบุตรีแห่งธรรมผู้สง่างาม และกล้าหาญนั่นเอง

แผ่นดินเดือดที่นราธิวาส ได้เกิดวีรบุรษขึ้นคนแล้วคนเล่า  และนี่คือ 1 ในวีรบุรุษเหล่านั้น พล.ต.ต.นภดล เผือกโสมณ เดิมมียศ พ.ต.อ. มีภริยาและลูกสาว เป็นครอบครัวพ่อ แม่ ลูก รวม 3 คน  ที่มีความรักและความสุข แต่หัวหน้าครอบครัวต้องเผชิญชะตากรรมร้ายแรงในสามจังหวัดภาคใต้  ระหว่างวันที่ 5-11 พ.ค.2550  มีแต่ข่าวร้าย ๆ  จากสามจังหวัดภาคใต้ ที่กระทบกระเทือนจิตใจคนไทยมากที่สุดเรื่องหนึ่งก็คือ  พ.ต.อ.นภดล เผือกโสมณ รอง ผบก.ภ.จ.นราธิวาสเหยียบกับระเบิดของคนร้าย แขนขาขาดและบาดเจ็บแทบเอาชีวิตไม่รอด  แต่ก็รอดได้อย่างประหลาด ด้วยอานุภาพแห่งความดี ความบริสุทธิ์ใจและความจงรักภักดีในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว  เขาประกาศสู้ไม่ถอย  ว่าหากไม่ตาย แม้พิการก็จะขอลงมาต่อสู้ที่สามจังหวัดภาคใต้ต่อไป  อันเป็นสิ่งที่สะท้อนความกล้าหาญและจิตใจธรรมะว่ามาจากความสัจจริงที่ว่า  ธรรมะย่อมชนะอธรรม  เป็นไปไม่ได้ที่อธรรมจะชนะธรรมะ    (อสาธุ สาธุนา ชิเน)  และนี่คือแบบอย่างแห่งความกล้าหาญของนักรบ สำหรับประชาชนไทยทั้งชาติ  และสำหรับเพื่อน ๆ นักรบทั้งหลายที่ปฏิบัติหน้าที่อยู่ในแดนใต้อันตรายขณะนี้

อธิบายเรื่องแนวคิดการปฏิรูประบบราชการอย่างมีเหตุผลสำหรับความเป็นมนุษย์และสังคมมนุษย์ ยุคประชาธิปไตยที่สอดคล้องหลักธรรมวินัยของพุทธศาสนา นั่นคือหลักการว่าด้วยงานกับความเป็นธรรม   บำเหน็จควรได้ด้วยผลงานจริง ๆ นั่นหมายถึงตำแหน่งที่คู่ควรกับงาน  ไม่ใช่ชั้นยศ  จึงจะสอดคล้องหลักธรรม  ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว   ท่านได้อธิบายเรื่อง ร่างพรบ.ใหม่เกี่ยวกับการจัดระบบราชการพลเรือนใหม่  ที่ให้เลิกระบบซี  หรือระบบชนชั้นในระบบราชการ  แต่ให้มีระบบตำแหน่งแทน  คำอธิบายมีว่า  ระบบชั้นหรือซี  บกพร่องในความยุติธรรมว่าด้วยงาน  โดยหลักการยุติธรรมแล้ว คนทำงานต้องได้รับการตอบแทนที่สมกับงาน  แต่ระบบซี คนที่อยู่ในระดับซีสูง ๆ บางคน ไม่มีความรู้ในงานเลย ทำงานไม่เป็นเลยก็มี ก็เป็นอยู่ในระบบราชการไทยขณะนี้ (มาเป็นหัวหน้าของเขาได้โดยที่ไม่มีความรู้ในงานที่ตนเองดูแลอยู่เลยก็มี)  งานเป็นเหตุผลของการอยู่ในตำแหน่ง  ไม่ใช่ซี อย่างในปัจจุบันนี้  ซึ่งสร้างความไม่เป็นธรรมให้เกิดขึ้นในวงการราชการ  ดูเป็นเหตุผลเดียวกับแนวคิดการที่ต้องปฏิรูปการศาสนา การคณะสงฆ์ไทยในปัจจุบันนี้ อันเป็นแนวคิดที่สอดคล้องหลักพระธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า เพราะระบบซี แท้จริงคือระบบชนชั้น  ที่ไม่อยู่บนเหตุผลที่ชอบธรรม นั่นเอง เราเห็นว่า คุณหญิงท่านมีวิสัยทัศน์ในเรื่องนี้อย่างแจ่มแจ้งที่แทงทะลุปรุโปร่งไปถึงวงการสงฆ์ไทยได้อย่างแจ่มแจ้ง (คือระบบชนชั้น หรือ ชั้นยศในวงการสงฆ์ไทย  เปิดโอกาสให้สงฆ์ที่ไม่มีมรรคไม่มีผลแม้ระดับต้น ๆแห่งมรรคผล  หรือแม้ระดับศีลสามัญตา และทิฏฐิสามัญตา แต่สามารถขึ้นไปอยู่ในชนชั้นที่สูงสุดของวงการสงฆ์สาวกของพระพุทธเจ้าได้  เป็นต้น)  

ภาพยนตร์ได้ระดับมาตรฐานสากล มีวิสัยทัศน์กว้างไกล มีฝีมือนับแต่หนังแอ๊กชั่นเรื่อง องค์บาก และต้มยำกุ้ง ที่เขาทำให้ชื่อเสียงของนักแสดงไทยคือ จาพนม โด่งดังไปทั่วโลก   ปรัชญา ปิ่นแก้ว เป็นผู้ที่เก็บความซู่ซ่าได้ดี เพราะความถ่อมตน  เหตุผลในการสร้างภาพยนตร์ของเขาดีมาก หมายถึงมุมมองที่เป็นสัจธรรมและเป็นวิทยาศาสตร์  ในหนังใหม่ของเขาคือ ช๊อกโกแลต  เขาแสดงทัศนะแห่งความมีเหตุมีผลว่า ผู้หญิงที่สู้ผู้ชายได้ มันก็ต้องทำให้เชื่อให้ได้ อย่างจีจ้าตัวเล็กๆแขนเล็กๆ ขาเล็กๆจะต้องทำยังไง ถ้าเกิดเห็นผู้หญิงคนหนึ่งสู้ผู้ชายได้เป็นสิบๆคน ต้องเหลือเชื่อแน่ๆ ว่าเขาทำได้ยังไง  แต่ถ้าเขาเป็นเด็กพิเศษละซึ่งในความเป็นตรรกของภาพยนตร์ มันก็ต้องมีความน่าเชื่อถือของตรงนี้ใส่เข้าไปด้วย (เขาจึงกำหนดให้จีจ้า ผู้หญิงตัวเล็ก ๆ มีความพิเศษที่ ความเป็นออทิสติก)  แล้วให้เวลากับการฝึกซ้อมทั้งในส่วนของการแสดงเองและแอ็คชั่นของตัวละครตัวนี้ให้ทุกรายละเอียดทั้งหมดมาอยู่ที่ตัวจีจ้าให้มากที่สุด ในระหว่างที่ไม่มีถ่าย มันก็คือเวลาของการฝึกซ้อมของจีจ้าที่จะต้องทำให้ตัวเองเป็นเด็กออทิสติกให้ได้   ในส่วนของทักษะทางด้านการต่อสู้ ซึ่งฉากการต่อสู้ที่ถูกออกแบบมาในแต่ละฉาก จะต้องมีการถูกฝึกซ้อมตามลำดับ ตามกำหนดที่เราวางเอาไว้   ตามเหตุผลดังนี้จึงถือว่าปรัชญา ปิ่นแก้ว เป็นนักสร้างที่ประสบความสำเร็จแบบโลดโผน ยิ่งใหญ่  และหนึ่งในความหมายของเขาก็คือ ทำอะไรคำนึงถึงเหตุและผล  ต้องมีเหตุมีผล เป็นวิทยาศาสตร์ และเป็นพุทธ (คืออยู่ที่เหตุผล ความสามารถ การฝึกซ้อม  ไม่ใช่ต้องอ้อนวอนบวงสรวงให้พระภูมิ เจ้าที่ ผีสาง เทวดามาช่วยทำ เพราะ สิ่งเหล่านั้นแท้จริงช่วยอะไรไม่ได้เลย) 

ครูนวลน้อย ทิมกุล เป็นประชาชนคนจน ๆ คนหนึ่งของประเทศไทย ที่ไม่ได้มีฐานะความเป็นอยู่ที่ดีเด่นมั่นคงพิเศษกว่าคนธรรมดา ๆ คนหนึ่งแต่อย่างใด แต่เป็นครูผู้มีจิตวิญญาณครูอยู่เต็มเปี่ยม สามารถอุทิศตนเพื่อการให้  โดยให้ความรู้การศึกษา อาหาร ที่อยู่ที่พักพิง และความอบอุ่นที่ปลอบประโลมใจ แก่เด็กอนาถาที่เร่ร่อน ครัวแตก และไม่มีบ้านอยู่ มาตั้งแต่ปี พ.ศ. 2523 ถึง ปัจจุบันเป็นเวลา 28 ปีเข้าแล้ว  เด็ก ๆ ที่ครูนวลน้อยได้ให้ความช่วยเหลือมาล้วนเป็นเด็กที่มีปัญหาทุก ๆ ด้าน นับแต่อยู่ในครอบครัวที่มีฐานะยากจน เด็กที่พ่อแม่ต้องโทษจำคุก เด็กเร่ร่อน และเด็กที่ไม่มีโอกาสทางการศึกษาโดยนิตินัย เท่าเทียมกับเด็กอื่นๆ ปัจจุบันมีเด็กในความดูแลของ "บ้านครูน้อย" จำนวน 128 คน มีทั้งหญิงและชาย ระหว่างอายุ 6-18 ปี ในจำนวนนี้มีเด็กที่กำลังเรียนในสถานศึกษาต่างๆ 98 คน นอกนั้นเป็นเด็กเล็ก หรือเด็กพิการซ้ำซ้อน หลายคนในจำนวนนี้กลับไปพักที่บ้านของตนในเวลากลางคืน แต่ก็ยังมีเด็กอีกจำนวนไม่น้อย ที่พักอาศัยที่ "บ้านครูน้อย" และที่บ้านเช่า ซึ่งครูน้อยรับภาระค่าเช่าบ้าน เพื่อให้เด็กๆ ได้มีที่นอนอย่างปลอดภัย  ประเด็นของครูน้อยที่เราเห็นก็คือ ครูน้อยไม่คิดว่าการมีประกาศนียบัตรครู เป็นเรื่องสำคัญที่ปิดกั้นความเป็นครู สิ่งที่ทำให้คนเป็นครูที่ดีไม่ได้อยู่ที่ประกาศนียบัตร์ หรือปริญญาที่รับรองให้   ถึงไม่มีประกาศนียบัตรหรือปริญญาก็เป็นครูที่ดีได้  แม้ครูผู้ยิ่งใหญ่ของโลก คือองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ทรงเป็น สตฺถา เทวมนุสฺสานํ คือทรงเป็นครูของเทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย ก็มิได้มีใครออกใบประกาศนียบัตรให้พระองค์ เพื่อการทรงงานที่เป็นครูของเทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย  กว่าจะมาถึงวันนี้ ครูนวลน้อย ได้ต่อสู้มาอย่างหนักหน่วง  เพื่อการเริ่มต้นงานการศึกษาของชีวิตระดับแรกเริ่มของชีวิต เป็นผู้มองไกลไปถึงอนาคตของเด็ก ๆ ที่จะดีหรือเลวร้าย เพราะขาดการศึกษา   หากปราศจากปัญญา ขาดวิสัยทัศน์ ขาดเมตตา และความเสียสละแล้วก็คงจะไปได้ไม่มาถึงเวลานี้  ที่มีความสุขความพอใจกับงานการช่วยเหลือเด็ก ๆ ผู้ยากไร้ ด้อยโอกาสในการเรียน จึงสมควรแก่ฐานะ บุคคลแห่งปี พ.ศ.2550 ของหนังสือพิมพ์ดีทุกประการ

ร.ต.อ.เฉลิม อยู่บำรุง พูดติดปาก และมักจะออกวาทะเสมอว่า ผมเป็นชาวพุทธ  เขาบอกอย่างเปิดเผยว่า อยากเป็นรัฐมนตรีมหาดไทย  และเขาก็ได้เป็นสมใจ  ซึ่งเป็นสิ่งที่น่าชื่นชมในความสำเร็จของเขา  แต่ประเด็นสำคัญของความเป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดีก็คือ  เขาเป็นรัฐมนตรีคนเดียว ที่ไม่ปรากฏภาพการบวงสรวง หรือการน้อมศีรษะบูชาสิ่งที่ไร้สาระสำคัญ เช่นพระภูมิเจ้าที่ ผี สาง เทวดา เทพเจ้า ทางจอแก้วในเวลาที่เข้ารับตำแหน่งใหม่ ๆ ไม่เห็นเขาจุดธูปจุดเทียนน้อมไหว้สิ่งที่ไม่มีตัวตน ในศาลเล็ก ๆ หรือศาลใหญ่ ๆ ก็ตาม ที่ชาวบ้าน ๆ เรียกกันว่าสิ่งศักดิ์สิทธิ์ (เช่นจตุคามรามเทพ เป็นต้น)   เราเห็นว่า นี่คือความมีศักดิ์ศรีแห่งมนุษย์  ความมีมนุษยธรรม  ความมั่นใจในธรรมะของความเป็นมนุษย์  และบอกถึงความเป็นธรรม เนื่องจากปราศจากอคติ4 คือ ฉันทาคติ เพราะความรัก   โทสาคติ เพราะความชัง  โมหาคติ เพราะความหลงหรือความไม่รู้(โง่)  และภยาคติ เพราะความกลัว เมื่อเขาไม่เกรงกลัวแม้เทพเจ้าแล้วก็เป็นอันมั่นใจได้ว่าจะมีความเป็นธรรมหรือความเป็นกลางต่อประชาชนอย่างแน่นอน   และ สมควรที่จะได้รับการยกย่องเป็นบุคคลแห่งปี พ.ศ.2550 ของหนังสือพิมพ์ดี 

พิชัย วาศนาส่ง เป็นผู้เชี่ยวชาญผู้รู้ในศาสตร์และศิลป์สาขาต่าง ๆ   เช่นดนตรีสถาปนิกนักเขียน นักวิเคราะห์ข่าวต่างประเทศ  เป็นผู้มีชื่อเสียงจากการจัดรายการโทรทัศน์ ต่อเนื่องเป็นเวลาหลายปี  เป็นผู้ที่รักภาษาไทย และใช้ภาษาไทยได้ถูกต้อง ได้ปริญญานิเทศศาสตรดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์ จาก จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยปัจจุบัน มีผลงานการเขียนบทความให้กับนิตยสารต่วย'ตูนพลอยแกมเพชร และคอลัมน์ "ข้างครัว" ในนิตยสารสารคดี บอกเล่าเรื่องราว ประวัติความเป็นมาของอาหารนานาชาติ  ฯลฯ  ซึ่งเป้นสิ่งชี้บอกความรอบรู้ของเขา  และในการประชุมรัฐสภาหนแรกของปีพุทธศักราช 2551 ในฐานะสมาชิกรัฐสภา พิชัย วาศนาส่งลุกขึ้นอธิบายประเด็นโลกร้อน  โดยอธิบายอย่างครอบคลุมองค์รวมทั้งหมดของปัญหา และสามารถแสดงเหตุผล อย่างเป็นเหตุผลที่สอดคล้องหลักอิทัปปัจจยาการ ในพระพุทธศาสนา  เป็นอย่างดี  จนสามารถจินตนาการตามไปได้จนเป็นภาพอย่างแจ่มแจ้ง เราจึงยกให้เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี ประจำปี 2550 คนสำคัญที่ควรยกย่องอีกท่านหนึ่ง

ทำงานด้วยความเสียสละ มีความสม่ำเสมอ มั่นคงในกิจวัตร  แม้เมื่อมาเองไม่ได้ ก็มีตัวแทนมาออกรายการ ที่เห็นบ่อยก็คือ ดร.พร้อมพิไล บัวสุวรรณ ซึ่งเป็นส่วนของงานที่เต็มไปด้วยความเสียสละนี้ ดำเนินรายการเพื่อสาธารณประโยชน์โดยบริสุทธิ์ใจอย่างแท้จริง  สัจธรรมในงานนี้ก็คือการเตือนมวลชนมหาศาลให้ระลึกถึงมาตรการป้องกันไว้ดีกว่า คือ ปลอดภัยไว้ก่อน ทางช่อง 9  เป็นประจำทุกวันเสาร์  ท่านมีวาทะที่น่าเลื่อมใสว่า  ถ้าสังคมเราคิดเพียงคำว่า “เรื่องของมึง ไม่ใช่เรื่องของกู”  หรือ  “เรื่องของกู ไม่ใช่เรื่องของมึง” แล้ว  สังคมก็ขาดความสมานฉันท์ ขาดความอุทิศ ขาดความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียว เป็นสามัคคีธรรม    แต่ถ้าเมื่อไรเราพูดว่า  “เรื่องของเรา” แล้ว  นั่นแหละสามัคคีธรรมย่อมเกิดขึ่นในสังคมที่รักของเราได้    นี่คือหลักการว่าด้วยสามัคคีธรรมจริง ๆ  เราจึงมอบความเป็นบุคคลแห่งปีให้อีกท่านหนึ่งด้วยความยินดียิ่ง

ในวันครบรอบสัมพันธไมตรี ที่สถาปนาทางการทูตระหว่างไทยและสหรัฐอเมริกา ครบ 175 ปี (วันที่ 20 มีนาคม 2376 (ค.ศ.1833-2008) ได้แสดงวาทะว่า สัมพันธไมตรีไทย อเมริกา เป็นสัมพันธไมตรีที่ยาวนานที่สุดระหว่างสองประเทศนี้ ขณะนี้ประเทศไทยเดินทางมาถูกต้องถูกทางแล้ว เพราะได้กลับมาเป็นประชาธิปไตยอีกครั้งหนึ่ง และนับแต่บัดนี้ไป สหรัฐอเมริกาจะคืนสิทธิ์ต่าง ๆ ให้ประเทศไทยเหมือนเดิม โดยคืนสิทธิที่ถูกอายัดกลับคืนไปในระหว่างไทยถูกปกครองด้วยระบอบเผด็จการของพล.อ.สนธิ บุณยรัตกลิน  แต่ที่น่าชื่นชมของเราก็คือการประกอบพิธีปลูกต้นไม้ที่ระลึกคือ พิธี   Tree Planting Ceremony in Honor of 175 Years of U.S.-Thai Friendship: Thursday, March 20, 11:00am at Jatujak Park เปิดสวนอนุสรณ์ 175 ปีเพื่อเป็นเกียรติยศแด่วันครบสัมพันธไมตรีสหรัฐ-ไทย 175 ปี วันที่ 20 มีนาคม 2551ที่สวนจตุจักร [ plant 175 trees in the new U.S.-Thai garden honoring the long and enduring friendship between our two countries] โดยปลูกต้นไม้จำนวน 175 ต้น ร่วมกับนายกรัฐมนตรี นายสมัคร สุนทรเวช,  ผู้แทนรัฐบาลไทย,ผู้แทน  กรุงเทพมหานครและแขกพิเศษจำนวนหนึ่ง   จากเวลานั้นแล้ว   ท่านเอกอัครราชทูต อีริค จี. จอห์น นี้ ยังได้เดินทางไปพร้อมภริยา (Mrs. Erick G. John) ไปทำบุญสังฆทาน ที่วัดปทุมวนาราม  ตามข่าวเห็นท่านเอกอัครราชทูต ทำหน้าที่เป็นศรัทธาธิบดี  คือเป็นประธานเจ้าภาพ  และทำหน้าที่ของท่าน  คือ เริ่มด้วยการบูชาพระรัตนตรัย  เห็นท่านคุกเข่าลง ณ แท่นกราบ และจุดธูปเทียนบูชาพระรัตนตรัย ที่โต๊ะหมู่บูชา  ด้วยท่าทางของผู้ศรัทธาจริง ๆ  และพระสงฆ์เถรานุเถรที่มารับสังฆทาน จำนวนร่วม 10 รูปก็ล้วนมีอาการสงบและชื่นชมท่านเอกอัครราชทูตท่านนี้   เราเห็นว่า ตั้งแต่สหรัฐอเมริกามีสัมพันธไมตรีกับประเทศไทยมา ไม่เคยเห็นภาพที่แสดงออกถึงความเข้าใจในประเพณีของชาวพุทธ และร่วมในประเพณีชาวพุทธ ว่าด้วยการทำบุญสังฆทาน อันเป็นระบบประเพณีแบบชาวพุทธพื้นบ้านทั่ว ๆ ไป นิยมทำกันมาเป็นเวลาช้านานนี้  โดยศรัทธาแห่งใจตนเอง เหตุที่ความศรัทธา ด้วยศาสนาพุทธมิได้มีการบังคับชาวพุทธหรือมนุษย์ผู้ใดให้ทำบุญในพระพุทธศาสนา   เราจึงเห็นว่า นี่เป็นการลดตนเองลงมา ยอมรับในสัจธรรมของการให้ ( ทานํ ) ซึ่งหมายถึงความเข้าใจสัจธรรมแห่งความเป็นมนุษย์ผู้มีจิตใจที่เคารพผู้อื่น เคารพในความคิดเห็นของผู้อื่น และ เห็นอกเห็นใจซึ่งกันและกันระหว่างมนุษย์ด้วยกัน  นั่นเอง  นี่เป็นเหตุผลสำคัญที่เราเต็มใจยินดียกย่องท่านเอกอัครราชทูตสหรัฐอเมริกาประจำประเทศไทย อิริค จี จอห์น ท่านนี้ โดยขอยกย่องให้เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี ประจำ ปีพุทธศักราช 2550

เราจึงขอประกาศนาม    อ่องซาน ซูจี   พล.ต.ต. นภดล เผือกโสมณ  คุณหญิงทิพาวดี เมฆสวรรค์   ปรัชญา ปิ่นแก้ว    ครูนวลน้อย  ทิมกุล  ร.ต.อ.เฉลิม อยู่บำรุง     พิชัย  วาศนาส่ง    อนันต์ บัวสุวรรณ   อิริค จี. จอห์น( Eric G. John )  ว่าเป็นบุคคลแห่งปีพุทธศักราช 2550 ของหนังสือพิมพ์ดี  ไว้ ณ ที่นี้

บรรณาธิการหนังสือพิมพ์ดี เล่มที่ 40

9 เม.ย. 2551

**************************************************************************************************************************************************************************************************

 

วีระ มุสิกพงศ์ นักต่อสู้ ที่มีอดีตมากมาย หลากประสบการณ์ สิ่งที่เกิดขึ้นในประเทศไทยนับแต่ช่วงปลายปี 2551 เป็นต้นมา ที่ควรนับว่าเป็นปรากฎการณ์แปลกพิเศษที่ไม่เคยเห็นมาก่อนในประเทศไทยก็คือ ปรากฎการณ์สีแดง และครั้งล่าสุดมี แดงทั้งแผ่นดิน เพื่อประชาธิปไตย นั้น เป็นฝีมือของเขา และสหายร่วมงานอีก 2 คือ ณัฐวุฒิ ใสยเกื้อ และ จตุพร พรหมพันธ์ ที่ได้รับฉายาจากฝ่ายตรงข้ามเขาว่า 3 เกลอหัวเกรียน การพูดของเขาบนเวทีต่าง ๆ ได้บ่งบอกไปถึงชีวิตและอุดมการณ์ของเขา เราได้พบว่าเขามีความนิ่งสงบสงัด และความเย็นเยือกแห่งภาคภายใน เพราะเหตุที่มีประสบการณ์มาก ชีวิตได้เก็บเกี่ยวเรื่องราวของชีวิต สังคม ชาติ บ้านเมือง และสัจธรรมมามากพอเอาตัวเองรอดในโลกที่อันตรายได้อย่างสบาย ๆ ในท่ามกลางความผันผวนปั่นป่วนและไร้ระเบียบวินัย

ในช่วงเวลาปัจจุบันนี้ เราได้พบว่า วีระ มุสิกพงศ์ ดูเหมือนว่าเขาอยู่ข้างเดียวกับโชคชะตา มีโชคชะตาเป็นเพื่อน พร้อมนิพพิทาญาณคือความหน่ายในโลกสงสาร แม้ว่าโดยแท้จริงเป็นเพราะความมีจุดยืนของชีวิตที่ถูกต้อง นั่นคือ สัจธรรม โดยวาทะพระพุทธภาษิตว่า สจฺจํเว อมตา วาจา : วาจาจริงเป็นสิ่งไม่ตาย และวันนี้อุดมการณ์ของชีวิตได้แฝงไว้ในรายการ ความจริงวันนี้ ก็เป็นสิ่งที่เป็นเครื่องมือสำคัญเพื่อความสำเร็จในชีวิตของเขา เพื่ออุดมการณ์ประชาธิปไตยที่กว้างใหญ่ ภาพอนาคตข้างหน้าก็ดูชัดเจน มีมาตรฐานความเข้าใจในระดับแห่งศาสนธรรมค่อนข้างสูง ที่มีเส้นแบ่งที่แตกต่างระหว่างวิชชาและอวิชชา พร้อมวิสัยทัศน์อันกว้างไกล รอบด้าน ที่ครอบคลุมทุกศาสตร์ทุกสถานการณ์

ระยะหลังมานี้เขาเก่งกล้าหาญพอที่จะวิพากษ์สันติอโศก และนายรัก รักพงษ์แห่งสันติอโศก ในยุคที่หลงผิดในความเป็นศาสดา ซึ่งนี่เป็นการเปิดทางสู่ความจริงอีกทางหนึ่ง ทางแห่งโลกเร้นลับ หรือ โลกุตตรภูมิ นั่นคือการเปิดทางภูมิปัญญาไปสู่ระดับธรรมชาติ อันเป็นธรรมดา ที่ปราศจากการยึดมั่นถือมั่น คือความหลุดพ้น ที่พ้นไปจากกาลเวลา ไม่มีอดีต ไม่มีอนาคต และทั้ง ไม่มีปัจจุบัน

ณัฐวุฒิ ใสยเกื้อ เขาได้รับการจารึกประวัติชีวิตตอนต้น ๆ ไว้ว่า นายณัฐวุฒิ ใสยเกื้อ แกนนำแนวร่วมประชาธิปไตยต่อต้านเผด็จการแห่งชาติ (นปช.) อดีตโฆษกประจำสำนักนายกรัฐมนตรี อดีตผู้อำนวยการสถานีโทรทัศน์พีทีวี อดีตรองโฆษกพรรคไทยรักไทย ในปี พ.ศ. 2551 นายณัฐวุฒิได้เป็นหนึ่งในพิธีกรรายการความจริงวันนี้ ทาง NBT โดยร่วมกับนายวีระ มุสิกพงศ์ และนายจตุพร พรหมพันธุ์ แต่เมื่อรัฐบาลนายสมชาย วงศ์สวัสดิ์ ได้มอบหมายให้นายณัฐวุฒิ เข้าดำรงตำแหน่งโฆษกประจำสำนักนายกรัฐมนตรี นายก่อแก้ว พิกุลทอง จึงได้เป็นพิธีกรแทนนายณัฐวุฒิ ประวัติ นายณัฐวุฒิ มีชื่อเล่นว่า “เต้น” เกิดเมื่อวันที่ 4 มิถุนายน พ.ศ. 2518 ที่อำเภอสิชล จังหวัดนครศรีธรรมราช จบการศึกษาระดับประถม ที่โรงเรียนวัดพระมหาธาตุ เมื่อปี พ.ศ. 2530 ระดับมัธยม ที่โรงเรียนเบญจมราชูทิศ นครศรีธรรมราช เมื่อปี พ.ศ. 2536 สร้างชื่อเสียงด้วยการเป็นนักโต้วาทีของโรงเรียน จนได้เป็นแชมป์ รายการโต้คารมมัธยมศึกษา ทางช่อง 3

เรื่องราวในระยะหลังของบุคคลผู้นี้ เป็นเรื่องที่น่าประทับใจ น่าเลื่อมใส ศรัทธา เขาได้พบกับความอกหักติดต่อกันไปตามรัฐบาลที่ถูกโค่นล้มอย่างไม่เป็นธรรม อย่างน้อยก็ 2 รัฐบาลมาแล้ว ทั้ง ๆ ที่เขาได้ทุ่มทุกอย่างเพื่อปกป้องรัฐบาลของเขาอย่างสุดฤทธิ์ น่าจะเป็นภาวะที่สุดทนของปุถุชนคนธรรมดาคนหนึ่ง แต่สิ่งที่ทำร้ายและปิดกั้นทางเดินของเขาเหล่านี้ มิอาจสะกัดกั้นเขาได้ เขายังคงเดินหน้าต่อไปด้วยมาดของนักสู้ ในดวงตาของเขายังคงสดใส มีประกายแห่งความปิติชื่นมื่นเสมอ ไม่เคยปรากฏรอยที่ขุ่นมัว เศร้าโศก และสิ้นหวัง และริมฝีปากเขาก็ยังมีรอยยิ้มแย้มและอารมณ์ขันดุจไม่รู้จักความเศร้าโศกเสียใจในชีวิต เรามองว่าเป้นบุคลิกภาพที่สะท้อนความสามารถ เป็นคนที่เก่งจริง กล้าหาญจริง พร้อมทั้งสุขภาพทั้งทางกายและทางใจสมบูรณ์ ทั้งเป็นนักสู้ผู้เฉลียวฉลาด มีไหวพริบ และความเท่าทันคนเท่าทันสถานการณ์ เขามีบุคลิกภาพที่เชาวน์ปัญญาแล่นเร็ว สามารถเอี้ยวพลิกตัวหลบหรือใช้เป็นยุทธวิธีในสนามรบแห่งปัญญาได้คล่องแคล่ว และที่สำคัญคือจุดยืนที่อยู่บนความจริงวันนี้ ซึ่งย่อมเป็นต้นทางนำไปสู่สัจธรรมอันเป็นโลกุตตระ อันเป็นอมตะนิรันดร์กาลต่อไป

จตุพร พรหมพันธ์ สมาชิกสภาผู้แทนราษฎร ระบบสัดส่วน พรรคเพื่อไทย มีประวัติช่วงหลัง ๆ มานี้ว่า จตุพร พรหมพันธ์ ได้เข้าร่วมเป็น 1 ใน 8 แกนนำกลุ่ม นปก. ที่เคลื่อนไหวต่อต้าน คมช. เคยเข้าสังกัดกับพรรคพลังประชาชน พร้อมกับลงรับสมัคร ส.ส. ในระบบสัดส่วนลำดับที่ 4 ของโซน 6 ที่ประกอบด้วยพื้นที่กรุงเทพมหานคร นนทบุรี และสมุทรปราการ ต่อมาในปี พ.ศ. 2551 นายจตุพรเป็นหนึ่งในพิธีกรรายการ ความจริงวันนี้ ทางเอ็นบีที โดยร่วมกับ นายวีระ มุสิกพงศ์ และ นายณัฐวุฒิ ใสยเกื้อ

ภาพที่เห็นเขาเป็นคนที่มีน้ำหนัก เป็นนักสู้ที่พร้อมทั้งอาวุธทางปัญญาและการกระทำ เขาเป็นคนที่ใช่มีเพียงมีวาทะ หากแต่มีวาทะพร้อมสติที่ควบคู่ไปกับการกระทำ ที่รู้ภาษาการพูดจาดี ที่หวังผลต่อความเป็นธรรมอย่างไร อันเป็นลักษณะของจินตนาการที่พรั่งพรู ออกมาดบทบาทที่มั่นคงกล้าพบกล้าเผชิญความจริงและคนจริง แน่ละเขากล้าสู้กับสิ่งที่ไม่เป็นธรรมในแผ่นดิน ทั้งในระบบและนอกระบบอย่างไม่ระย่อ ในขณะเดียวกันมีบุคลิกของนักสู้ผู้เยือกเย็น สุขุม อารมณ์ดี

ในระยะหลังได้เห็นอารมณ์ขันของจตุพร พรหมพันธ์ แม้ในประเด็นปัญหาการเมืองที่เกรี้ยวกราด ดุดัน แฝงอันตราย แต่เขามองเป็นเรื่องที่น่าขบขัน ทำให้สะท้อนถึงจิตใจอันกว้างใหญ่และจริงใจของเขา ที่บ่งถึงความเป็นมิตรก็เป็นมิตรอย่างยิ่งใหญ่ และพร้อมที่จะเป็นมิตรกับทุกคน ที่พร้อมจะมาสู่อุดมการณ์เดียวกัน เมื่อเป็นศัตรูก็อย่าหวังว่าจะอยู่ร่วมหรือเดินไปเป็นคู่ขนาน แต่ต้องตายจากกันไปข้างหนึ่งชนิดที่ร่วมแผ่นดินกันหาได้ไม่ อันสอดคล้องทฤษฎีสัจธรรม 2 ด้าน คือสัจธรรมขาว และสัจธรรมดำ อันเป็นปรมัตถสัจจะสูงสุดสำหรับปัญญาชนหรือเหล่านักปราชญ์ ผู้รู้ทั้งหลาย มุ่งศึกษาเพื่อการบรรลุแจ้งสัจธรรมอันสมบูรณ์ อันแท้จริงที่ปราศจากความลำเอียงในการมองเหตุการณ์ใดหนึ่ง

 

เมื่อเร็ว ๆ นี้จตุพร พรหมพันธ์ได้บัญญัติวันที่ 14 ก.พ. ว่าเป็นวันแห่งความรักประชาธิปไตย ซึ่งฟังเป็นหลักการที่ดีมากสำหรับประเทศและวัฒนธรรมไทย น่าจะมีการก้าวหน้าไปตามวัฒนธรรมใหม่นี้ดีกว่าการก้าวไปตามวัฒนธรรมกาม คือ วาเลนไทน์ อันเป็นวัฒนธรรมต่างชาติต่างศาสนาจากเรา นี่ก็เป็นเรื่องของความน่าชื่นชมอีกเรื่องหนึ่ง สำหรับบุคคลผู้สมควรยกย่องว่าเป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี

ก่อแก้ว พิกุลทอง เกิดเมื่อวันที่ 27 มีนาคม พ.ศ. 2508 ที่ อำเภอตะกั่วทุ่ง จังหวัดพังงา เป็นบุตรของ นายตี่-นางซิ่น พิกุลทอง จบการศึกษามัธยมปลายจาก โรงเรียนภูเก็ตวิทยาลัย เคยสอบได้ที่ 1 ของภาคใต้ ในการสอบแข่งขันของสมาคมคณิตศาสตร์แห่งประเทศไทย ทั้งประเภทบุคคลและประเภททีม เมื่อปี 2526 จบปริญญาตรี คณะวิศวกรรมศาสตร์ จากสถาบันเทคโนโลยีพระจอมเกล้าเจ้าคุณทหารลาดกระบัง (เกียรตินิยม) เมื่อ พ.ศ. 2531 จบปริญญาโท MBA International Program จากมหาวิทยาลัยกรุงเทพ (เกียรตินิยม) เมื่อ พ.ศ. 2542 ได้รับเลือกให้เป็นประธานนักศึกษาปริญญาโท ในปี 2541 เคยทำงานที่ บริษัท น้ำมันคาลเท็กซ์(ไทย)จำกัดระหว่างปี2531-2536 ปัจจุบันดำรงตำแหน่ง กรรมการผู้จัดการ

ภาพที่ปรากฏในปัจจุบัน เมื่อมองบทบาทของบุคคลผู้นี้ พบการต่อสู้ที่ออกมาจากดวงใจของนักสู้ ผู้มีความสุขในการต่อสู้เพื่อมวลชน เมื่อปรากฏต่อหน้ามวลชน มาดของเขากล้าหาญ เฉียบขาด บ่งถึงความรักในสัจธรรม การกล่าววาทะมีความแหลมคม ที่สะท้อนความเป็นธรรมทางเศรษฐกิจการเงินและการพานิช รวมทั้งการเมืองเอง อย่างไม่หยุดรั้งรีรอ เพราะทุกอย่างออกมาจากสัจธรรมภายในดวงจิต ดวงจิตที่รักความเป็นธรรม ที่มีปกติเกลียดชังอธรรมอย่างเป็นธรรมชาติ เมื่อวาทะที่ออกมาจากดวงจิตที่ซาบซึ้งในสัจธรรมเต็มเปี่ยมแล้ว ภาพของเขาก็ดูดี ครั้นเมื่อมาอยู่บนโต๊ะเสวนาเดียวกับ สามเกลอหัวเกรียน แห่งรายการความจริงวันนี้ ( วีระ มุสิกพงศ์ ณัฐวุฒิ ใสเกื้อ จตุพร พรหมพันธุ์ ) รวมเป็น 4 ผู้ยิ่งใหญ่แห่งยุค ซึ่งน่าจะได้รับการจารจารึกไว้ในประวัติศาสตร์การต่อสู้เพื่อประชาธิปไตยอีกหน้าหนึ่ง

ใจ อึ๊งภากรณ์ วิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี บันทึกประวัติช่วงหลังของใจ อึ๊งภากรณ์ เอาไว้ว่า ภายหลังการรัฐประหารในประเทศไทย พ.ศ. 2549 และคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ประกาศยกเลิกรัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย พ.ศ. 2540 ใจประกาศไม่เห็นด้วยกับการรัฐประหาร และยกเลิกรัฐธรรมนูญ และเป็นแกนนำนักศึกษามหาวิทยาลัยจัดชุมนุมประท้วง และสวมชุดดำ รวมทั้งให้สัมภาษณ์หนังสือพิมพ์ว่า นายกฯ ที่ได้รับการแต่งตั้ง เป็นนายกรัฐมนตรีทหาร ไม่ได้มาจากการเลือกตั้ง ถือว่าเป็นนายกรัฐมนตรีเถื่อน จนถูกแจ้งความจับในข้อหาหมิ่นพระบรมเดชานุภาพ

เรามองว่า อาจารย์ใจ อึ๊งภากรณ์ ทายาทผู้รับมรดกธรรมจาก ศ.ดร.ป๋วย อึ๊งภากรณ์ ในฐานะบุตรชาย ภาพที่เห็นเขาได้ต่อสู้เพื่ออุดมการณ์สังคมมาอย่างกระปรกกระเปี้ย จนดูประหนึ่งว่าเขาคงอดใจวางมือหลบหน้าหนีสังคมที่อธรรมนี้ เอาตัวรอดไปเสียคนเดียวไปนานแล้ว แต่แล้ว ในขณะที่มีความสับสนทางการเมือง อะไรเป็นอะไรของลัทธิทางการเมือง ใจ อึ๊งภากรณ์ ก็โผล่ออกมายืนยันอุดมการณ์ คือความเป็นธรรมในแผ่นดิน จึงได้เห็น บทบาท จุดยืนของใจ อึ๊งภากรณ์ที่แน่วแน่ไม่แปรเปลี่ยนไปตามสถานการณ์หรือกระแสสังคมและการเมือง ปรากฏว่ากล้าออกมายืนยันอุดมการณ์ประชาธิปไตย อย่างตรงไปตรงมา น่าเลื่อมใส เขาแสดงหลักวิชา และตรงตามหลักวิชา ไม่มีความลำเอียงไปตามกระแส หรือแม้กระทั่งบุคคลใดบุคคลหนึ่ง นั่นคือจิตใจของนักวิชาการที่แท้จริง

ในวันนี้ ใจ อึ๊งภากรณ์ ได้พิศูจน์แล้วว่าเป็นผู้ที่มีความซื่อสัตย์ต่ออุดมการณ์อย่างแน่วแน่ อย่างเป็นตัวตนที่แท้จริงของนักต่อสู้เพื่อความเป็นธรรมและเพื่อประชาธิปไตยโดยแท้จริงคนหนึ่ง และเรามองไปถึงแก่นธรรม คือความเป็นธรรมชาติอันสุจริตแห่งกายกรรม วจีกรรม และมโนกรรม ที่ซ่อนแฝงอยู่ล้ำลึกภายในภาคภายในของนักสู้ท่านผู้นี้

ปัญญา นิรันดร์กุล วิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี บันทึกไว้ว่า ปัญญา นิรันดร์กุล มีชื่อเล่นว่า “ตา” เกิดเมื่อวันที่ 24 มีนาคม พ.ศ. 2497 (อายุ 54 ปี) ในครอบครัวชาวไทยเชื้อสายจีน มารดาชื่อ นางอำพัน นิรันดร์กุล แม่ดีเด่นแห่งชาติ ประจำปี พ.ศ. 2546

ปัญญาได้รับพระราชทานปริญญาสถาปัตยกรรมศาสตรบัณฑิต จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย จากพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวฯ สมรสกับ นางวาสนา นิรันดร์กุล มีบุตร-ธิดารวม 4 คน คือ น้ำตาล-ปานวาด (เกิด: พ.ศ. 2527) , น้ำหอม-ปานตา (เกิด พ.ศ. 2530) , น้ำทอง-ปานฝัน (เกิด: พ.ศ. 2531) และ น้ำมนต์-ปรวัธน์ (เกิด: พ.ศ. 2537)

ปัจจุบัน ปัญญา นิรันดร์กุล เป็นพิธีกร และนักแสดงชาวไทย หนึ่งในผู้ร่วมก่อตั้ง และดำรงตำแหน่ง ประธานเจ้าหน้าที่บริหาร บริษัท เวิร์คพอยท์ เอ็นเทอร์เทนเมนท์ จำกัด (มหาชน) (อังกฤษ: WorkPoint Entertainment Co., Ltd.) ปัญญามีบ้านพักอยู่ภายในหมู่บ้านเมืองเอก ย่านรังสิต ใกล้กับ สตูดิโอเวิร์คพอยท์ ที่ทำการใหม่ของ บมจ.เวิร์คพอยท์ฯ มูลค่ากว่า 400 ล้านบาท ซึ่งถือเป็นสตูดิโอถ่ายทำรายการโทรทัศน์ และละครโทรทัศน์ ที่มีขนาดใหญ่ที่สุด ในภูมิภาคเอเชียตะวันออกเฉียงใต้อีกด้วย

ดูรายการต่าง ๆ โดยปัญญา นิรันดร์กุล เป็นพิธีกร ทางช่อง 7 สี แล้ว พบว่า เขาเป็นคนที่มีความจริงใจ ที่มุ่งหมายสร้างงานเพื่อให้เป็นประโยชน์ต่อคนทั้งหลาย แบ่งปันและเอื้อเฟื้อซึ่งผลประโยชน์ที่ทำมาหาได้ร่วมกันอย่างเป็นธรรม อย่างมีน้ำใจเอื้ออารีตามเหตุผล เรามองว่านี่คือความเป็นมนุษย์ และบ่งถึงจิตใจที่เมตตา เข้าใจคนอื่น มีความเห็นอกเห็นใจคนอื่น ในขณะเดียวกันกับที่มีความสนใจในธรรมะ ที่ได้คำนึง 2 ด้าน แห่งธรรมะ มีแนวทางวิจัยธรรมะที่มุ่งหมายถึงสาระแห่งธรรมะกับชีวิต-สังคม ซึ่งตรงกับพุทธองค์ระบุว่า พหุชนหิตายะ พหุชนสุขายะ คือปฏิบัติธรรมไปเพื่อความมุ่งหมาย 2 อย่าง คือ เพื่อให้ได้ประประโยชน์ และ เพื่อให้ได้ความสุข การมองธรรมะ 2 ด้านเป็นทางของความริเริ่ม ปัญญา นิรันดร์กุล จึงสามารถมองธุรกิจโดยธรรมะไปได้ไกล สามารถสร้างตนสร้างงานจนขณะนี้เป็นเจ้าของบริษัทธุรกิจบันเทิงที่ก้าวหน้า ทันยุคทันสมัย เด่นดังเป็นประโยชน์และความสุขในสังคมได้ และเนื่องจาก เป็นเจ้าของบุคลิกภาพที่สอดคล้องบุคคลในระบอบประชาธิปไตย นั่นคือการมีความเคารพในมนุษย์ เห็นค่าของความเป็นมนุษย์ในบุคคลอื่น จึงสมควรยกย่องเขาเป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี

แอน ทองประสม ล่าสุดเธอให้สัมภาษณ์หนังสือพิมพ์ฉบับหนึ่ง เกี่ยวกับชีวิตคู่ของเธอ ว่า “รอให้หนุ่มเอมาขอ” “จริง ๆ อายุมันก็ได้แล้วล่ะ จังหวะมันก็ได้แล้ว แต่ว่าบังเอิญยังไม่ได้คุย จะจบงานยังไง ชีวิตคู่ยังไง ก็ขอทำงาน ปีนี้รับละครตั้ง 3 เรื่อง ยังไม่มีเวลาแม้แต่จะกลับบ้าน แอนว่าแต่งไปจะเลิกกันซะเปล่า ๆ กลัวไง เดี๋ยวเคลียร์อะไรให้ลงตัวก่อนแล้วค่อยว่ากัน แล้วก็ยังดูด้วยว่าเค้ายังอยากแต่งกับแอนอยู่หรือเปล่า” ฝ่ายชายอยากแต่งอยู่ใช่มั้ย? “เค้าก็ไม่ได้ปฏิเสธ แววตาก็ดูไม่ได้ เบื่อแอนหรือเปล่าก็ไม่รู้เหมือนกัน แต่ก็รอถามเค้าเองอีกรอบหนึ่ง แต่ตัวเองก็ไม่ได้ไปมองใคร ก็รอดูแต่งไม่แต่งก็ว่ากัน”

ปีที่แล้วแอนพูดเหมือนยังไม่คิดเรื่องนี้ แต่ปีนี้เริ่มคิดแล้ว “แอนก็เริ่มคิดบ้าง มันเหมือนคนเราจะใช้ชีวิตเหมือนขอนไม้ลอยน้ำไปเรื่อย ๆ ไม่วางแผนก็ไม่ใช่ ก็มองว่าเมื่อไหร่ดีนะ ไม่ใช่ไม่มองเลย” เป็นเพราะหลายคู่แต่งไปเยอะหรือเปล่า เลยเริ่มมอง “ไม่ใช่ค่ะ อันนั้นทำให้คนมาถามเราเยอะมากกว่า มันเหมือนเรียงลำดับไหล่ คนนั้นคนนี้แต่งไปแล้ว คนเลยมาเพ่งเล็งเรา แต่แอนดูความพร้อมของตัวเองและตัวเค้ามากกว่า” ปีนี้ยังไม่มีสิทธิ์ลุ้นใช่ไหม? “ปีนี้ไม่ได้แต่งแน่ ปีหน้าค่อยมาถามใหม่ละกัน เพราะว่าเรื่องแบบนี้มันตอบยาก แต่ละปีความรู้สึกมันไม่เหมือนกัน”

เรามองว่าชีวิตของ แอน ทองประสม เป็นชีวิตที่สมบูรณ์ มีความสำเร็จ ความสุข และความรอด เราเห็นว่าเธอพบสิ่งที่สมบูรณ์นี้ ด้วยความมีสติดี รู้พิจารณา ยั้งคิด และที่สำคัญมีความเฉลียวฉลาดโดยธรรมชาติ และบรรลุปัญญาว่าด้วยสัจธรรมแห่งชีวิต มั่นใจรอบรู้วิถีทางดำเนินชีวิตยุคใหม่ไปอย่างไร อนาคตเป็นอย่างไร และด้วยความเป็นเช่นนี้ มีตัวตนเช่นนี้ เป็นความสุขของชีวิตดีแล้ว และดวงตาสว่างแจ่มใส รู้แจ้งสัจธรรมแห่งชีวิต น่าเป็นชีวิตตัวอย่างอีกตัวอย่างหนึ่งที่หายากอยู่ทีเดียว

นางสาวศุภรัตน์ นาคบุญนำ สตรีกล้าแกร่งอดีตผู้สมัครส.ส.แบบแบ่งเขต กทม เขต 8 เบอร์ 17 เกิด 24 พฤษภาคม 2511 ประวัติการศึกษา- มัธยมศึกษาตอนต้น ร.ร.สตรีวัดระฆัง - ประกาศนียบัตรวิชาชีพ (ปวช.) วิทยาเขตบพิตรพิมุขจักรวรรดิ (มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลรัตนโกสินทร์) - ปริญญาตรี วารสารศาสตร์และสื่อสารมวลชน (เกียรตินิยม) มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์- ปริญญาโท รัฐประศาสนศาสตร์ หลักสูตรการจัดการภาครัฐและเอกชน (MPPM) สถาบันบัณฑิตพัฒนบริหารศาสตร์ (นิด้า)

ประวัติการทำงาน - ผู้สื่อข่าวและผู้ประกาศข่าววิทยุ “ข่าวด่วน พล.1” ทางสถานีวิทยุกองพลที่ 1 รักษาพระองค์ บริษัท สหศีนิมา จำกัด ในสำนักงานทรัพย์สินส่วนพระมหากษัตริย์- ผู้สื่อข่าวและผู้ประกาศข่าว สถานีโทรทัศน์สีกองทัพบกช่อง 7- ผู้ดำเนินรายการวิทยุ อาทิ รายการ “ร่วมด้วยช่วยกัน” - พิธีกรรายการโทรทัศน์ อาทิ รายการ “พบผู้แทน”

เมื่อมองบทบาทของ ศุภรัตน์ นาคบุญนำ พบว่าเธอมีบุคลิกภาพที่มั่นใจ และเผยให้เห็นสุขภาพทั้งทางร่างกายและจิตใจที่สมบูรณ์ กระนั้นแม้ในมาดที่ดูละมุนนิ่มนวล และหวานอย่างสตรีคนหนึ่ง แต่ก็ซ่อนแฝงจิตใจที่เข้มบ่งถึงความเอาจริง และความเป็นนักสู้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งนักสู้เพื่อประชาธิปไตย เพื่อประชาชน ที่เดินหน้าไม่มีวันถอยหลังหลบลี้หนีข้าศึก และความเปลี่ยวเปล่าแห่งชีวิตอันลึกล้ำภายในดวงจิต ดูดั่งว่าเป็นทวารชีวิตที่ยังเป็นความลับที่จักเปิดทางไปสู่ความหมายอันยิ่งใหญ่ของสัจธรรมต่อไป

กนิษฐ์ สารสิน ประวัติย่อ : กนิษฐ์ สารสิน เป็นลูกชายคนสุดท้องของ พล.ต.อ.เภา และ คุณหญิงถวิกา สารสิน สมรสแล้วกับ อมรา สารสิน มีบุตรชาย 2 คน ชื่อเล่น : เป๊ะ วันเกิด : 01/01/2512 อายุ 39 ปี การศึกษา จบปริญญาตรีวิศวกรรมศาสตร์ สาขาเครื่องกล จากมหาวิทยาลัยเชียงใหม่, จบปริญญาโทสาขา MBA จาก BostonUniversity ผลงานที่ผ่านมา กรรมการผู้จัดการบริษัท ผลิตอุปกรณ์ก่อสร้าง จำกัด ผู้ผลิตและจำหน่าย กระเบื้องยาง Dynoflex พิธีกร รายการ 4 ต่อ 4 แฟมิลี่เกม แก๊งชะนีกับอีแอบ(2006) พิธีกร รายการถ้าคุณแน่อย่าแพ้ ป.4

ภาพที่เห็นในระยะหลังนี้ก็คือเจ้าของรายการ ถ้าคุณแน่อย่าแพ้เด็กประถม ช่อง 3 ซึ่งเป็นบทบาทที่เราให้คะแนนความเป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี แทบทั้งหมด เพราะเป็นการแฝงแนวคิดที่ดี ที่น่าเตือนสติคนไทย และการศึกษาในระบบการศึกษาไทยปัจจุบันว่า แท้จริงแล้ว คนเราแม้เติบโตไปแล้ว ก็ใช่ว่าเก่งเกินคนป.4 หรือผู้ที่ได้ประกาศนียบัตรเพียง ป.4 ที่สะท้อนความจริงชนิดหนึ่งในสังคมไทยยุคประชาธิปไตยผันผวนนี้ ถึงแม้ในความจริงจะยังไม่ชัดเจน แต่ก็มีร่องรอยให้เห็นว่า ผลของระบบการศึกษาไทย แม้ถึงระดับสูงสุดในสาขาวิชาบางสาขา กลับไม่แสดงออกถึงภูมิปัญญาที่สอดคล้องความจริงของประเทศไทย ก็มีอยู่มากมาย จนที่ทำความเสียหายให้แก่ระบบการเมืองระบอบประชาธิปไตยที่ชาติและประชาชนไทยส่วนรวมประสงค์ ก็มีอยู่อย่างไม่น่าเชื่อ ผู้จัดรายการนี้ ย่อมมีความรับผิดชอบและรู้ดีในความเป็นจริง จึงแสดงออกถึงจิตใจที่กล้าหาญพอที่จะชี้สัจธรรมเกี่ยวกับการศึกษาในระบบการศึกษาไทยให้เห็นชัดเจนขึ้น และนั่นหมายถึงการที่ต้องเผชิญกระแสอันเชี่ยวกรากของค่านิยมอวิชชาที่ต่อต้าน ขัดขวางอุดมการณ์การศึกษาอันสูงส่ง ในสังคมการศึกษาไทยอย่างรุนแรงและยากลำบากจะฝ่าฟันข้ามพ้น ด้วยธรรมะ คือด้วยเมตตา และอุเบกขา ในจิตใจ ทำให้การต่อสู้กลายเป็นความสุขความพอใจของชีวิตไปได้ นั่นคือคนมีธรรมะเป็นวิสัยทัศน์

วิกิพีเดียสารานุกรมเสรี บันทึกว่า นายแพทย์เหวง โตจิราการ แกนนำสมาพันธ์ประชาธิปไตย สำเร็จการศึกษาจากคณะแพทยศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหิดล, ยุค 14 ตุลา พ.ศ. 2516 เคยหนีเข้าป่าในยุค "ขวาพิฆาตซ้าย" 6 ตุลา พ.ศ. 2519 มีชื่อจัดตั้งว่า "สหายเข้ม" และมีสายสัมพันธ์อันดีกับกับ นพ.พรหมินทร์ เลิศสุริย์เดช อดีตเลขาฯ นายกรัฐมนตรี ในฐานะเป็นศิษย์ผู้พี่ นพ.เหวงกลับมามีบทบาทในเวทีการเมืองภาคประชาชนอีกครั้ง ในเหตุการณ์พฤษภาทมิฬ พ.ศ. 2535 จากการเป็นแกนนำสมาพันธ์ประชาธิปไตย ร่วมกับ นพ.สันต์ หัตถีรัตน์ และครูประทีป อึ้งทรงธรรม ฮาตะ, เคยร่วมกับ พล.ต.จำลอง ศรีเมือง ในการเคลื่อนไหวต่อต้าน พล.อ. สุจินดา คราประยูร พ.ศ. 2535 เมื่อ พ.ศ. 2549 เคยขึ้นเวทีต่อต้าน พ.ต.ท.ทักษิณ ชินวัตร ร่วมกับกลุ่มพันธมิตรประชาชนเพื่อประชาธิปไตย เป็นผู้ร่วมคัดค้านรัฐบาลพรรคไทยรักไทย ในการแปรรูปรัฐวิสาหกิจ และเคยขึ้นเวทีขับไล่ พ.ต.ท.ทักษิณ

ต่อมาหลังการรัฐประหาร 19 กันยายน พ.ศ. 2549 น.พ.เหวง ได้ทำการประท้วงต่อต้านคณะทหาร ซึ่งได้ทำการยกเลิกรัฐธรรมนูญ ฉบับ พ.ศ. 2540 และได้เป็น 1 ใน 8 แกนนำของแนวร่วมประชาธิปไตยขับไล่เผด็จการซึ่งมีคนใกล้ชิดของอดีตนายกฯ พ.ต.ท.ทักษิณเป็นแกนนำ อาทิ เช่น นายวีระ มุสิกพงศ์(อดีตรัฐมนตรี และสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรระบบบัญชีรายชื่อ พรรคไทยรักไทยและเป็นอดีตผู้ต้องหาคดีหมิ่นพระบรมเดชานุภาพ) และ นายจักรภพ เพ็ญแข (อดีตรัฐมนตรีประจำสำนักนายกรัฐมนตรี และผู้ประกาศข่าวและผู้ต้องหาคดีหมิ่นพระบรมเดชานุภาพที่กำลังอยู่ระหว่างการดำเนินการตามขั้นตอนของกฎหมายอยู่ในขณะนี้) เป็นต้น

ในวันนี้เราเห็นว่า แนวคิดและวิสัยทัศน์ของ น.พ.เหวง โตจิราการเป็นสิ่งที่น่าชื่นชม ความรู้ความเข้าใจเรื่องประชาธิปไตยของเขาค่อนข้างสอดคล้องทฤษฎีความเป็นมนุษย์ โดยธรรมในพระพุทธศาสนา นั่นหมายถึงพื้นฐานแห่งความพัฒนาการของมนุษยชาติ ไปสู่ทางพ้นทุกข์ที่แท้จริง และ ที่เดินไปบนความเป็นธรรมของมวลหมู่มนุษยชาติในองค์รวม เขาพูดถึงความรักในมนุษยชาติ ว่านั่นเป็นความรักที่สูงสุดและ ความเป็นมนุษย์เป็นสมบัติของมนุษย์ทุกคน ที่ต้องมีความเท่าเทียมกัน และอำนาจสูงสุดเป็นของประชาชน เมื่อไม่มีความเป็นมนุษย์ก็ไม่มีความเป็นประชาธิปไตย นั่นหมายถึงวิถีทางแห่งปัญญาธรรม ได้บรรลุสู่ความสว่างไสว และเจริญไปตราบกาลนานภายหน้า

วิสา คัญธัพ ชื่อที่โด่งดังเป็นที่รู้จักมาตั้งแต่ปีพ.ศ. 2516 ชื่อของเขามีสำเนียงไพเราะที่สะท้อนไปถึงความสุนทรีย์อันกว้างใหญ่ลุ่มเย็นภายในจิตใจของเขา ซึ่งเป็นสิ่งที่คู่กันไปกับขบวนการต่อสู้เพื่อประชาธิปไตยของคนหนุ่มคนสาวที่เลื่องชื่อ ที่ต่อสู้กับเผด็จการทหาร อมาตยาธิปไตยยุคนั้น

แล้วกาลเวลาก็ได้ผ่านไป ๆ และผ่านมาถึงปีนี้ กาลเวลานั้นก็ได้พิศูจน์คนหนุ่มคนสาวยุคนั้นอย่างชัดเจนแจ่มแจ้ง ว่ามี 2 พวก คือพวกที่ทรยศ กับพวกที่ซื่อสัตย์ต่ออุดมการณ์ 14 ตุลาคม 2516 สมตามสัจธรรมว่า ระยะทางพิศูจน์ม้า กาลเวลาพิศูจน์คน มีคนในยุคนั้นมากมายหลายคนได้ทรยศต่ออุดมการณ์ประชาธิปไตย เพราะความเห็นแก่ตัว โลภ และเขลา ด้วยโมหะ ละทิ้งอุดมการณ์แห่งความชอบธรรมไปเป็นทาสแห่งความโลภ โกรธ และหลง อันเป็นสัญญาณที่บอกไปว่า สังคมไทยวันนี้ คนมีแต่วาทะ โดยไร้จิตใจที่ซื่อสัตย์ต่อวาทะนั้น

แล้วเมื่อเสียงที่ก้องขึ้นในมวลหมู่ประชาชน พบว่าเป็นเสียงของคน ๆ หนึ่ง คือวิสา คัญธัพ : กวีศรีประชา เขายังคงซื่อสัตย์ต่ออุดมการณ์ เมื่อ 35 ปีที่ผ่านมาแล้วอย่างเหนียวแน่น และนั่นเป็นสิ่งที่สะท้อนว่าเขาเป็นคนจริง มีเสรีจริง เพราะมิได้ตกอยู่ใต้อำนาจของโลภะ โทสะ โมหะ สะท้อนถึงความเป็นมนุษย์ที่เป็นคนจริง และดวงใจของเขาถูกถ่ายทอดออกมาเป็นบทกวี

แน่นอนเขาเป็นกวี และเป็นกวีประชาธิปไตย ที่มีความไพเราะและความหมายที่คมเฉียบ ที่ให้รักประชาธิปไตย รักสัจจะจริงใจ รักสิทธิเสรียิ่งชีวิต และ รักความเป็นธรรม นอกจากนี้ยังมีบทเพลงของเขา ซึ่งบอกถึงความรักชาติ และรักความเป็นธรรมในแผ่นดิน รักมวลชน และรักประชาชนในระบอบประชาธิปไตย รักยิ่งกว่าตนเอง เช่นนี้คือวิถีทางแห่งความดีงาม แห่งเสรีภาพและความหลุดพ้น

จาตุรนต์ ฉายแสง วิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี บันทึกไว้ว่า นายจาตุรนต์ ฉายแสง (1 มกราคม พ.ศ. 2499 — ) อดีตรองนายกรัฐมนตรี รัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการ รัฐมนตรีว่าการกระทรวงยุติธรรมและรักษาการหัวหน้าพรรคไทยรักไทย ปัจจุบันนายจาตุรนต์ถูกตัดสิทธิทางการเมืองเป็นระยะเวลา 5 ปี เนื่องจากคดียุบพรรคพรรคไทยรักไทย เคยได้รับการคัดเลือกจากนิตยสารเอเชียวีคให้เป็น 1 ใน 20 ผู้นำชาติเอเชียที่มีบทบาทโดดเด่นในศตวรรษที่ 20 พร้อมกับนายอภิสิทธิ์ เวชชาชีวะ หัวหน้าพรรคประชาธิปัตย์ คนปัจจุบัน ในทัศนะของเราเห็นว่าเขาเป็นคนมีความรู้ มีสติ และปัญญา มีความเยือกเย็น มีความรู้รอบตัวหลายสาขาวิชาการ สิ่งที่เราชื่นชมเขาก็คือ ความเยือกเย็น เขาเย็นจนไม่มีอายที่คุร้อนกรุ่น นั่นหมายถึงการรักษาอารมณ์จิตใจในระดับสมถกรรมฐานได้ดีโดยสงบอย่างเป็นธรรมชาติ และแน่นอนเขาได้พบทางแห่งความรอดและความสุขที่เป็นอมตะ และกำลังพัฒนาไปสู่อารมณ์ชั้นภูมิปัญญา คือวิปัสสนาญาณ และเจริญธรรมแห่งอริยมรรคอริยผลอันสูงสุดในลำดับต่อไป

วิกิพีเดีย สารานุกรมเสรีบันทึกประวัติที่น่าสนใจไว้ว่า อดิศร เพียงเกษ เกิดเมื่อ 6 กันยายน พ.ศ. 2495 ชื่อเล่น ตุ๊ ลูกชาย ทองปักษ์ เพียงเกษ อดีต ส.ส.ขอนแก่น ภายหลังจบการศึกษาระดับต้นในบ้านเกิด จังหวัดมหาสารคาม แล้วย้ายเข้าเมืองกรุง โดยเป็นศิษย์มัธยมศึกษาตอนปลายที่โรงเรียนวัดเทพศิรินทร์ นักเรียนเก่าเทพศิรินทร์ รุ่น 10-12 เลขประจำตัวนักเรียน ท.ศ.11260 แล้วเข้าอุดมศึกษาโดยจบการศึกษานิติศาสตร์บัณฑิต มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์, พุทธศาสตรมหาบัณฑิต (พระพุทธศาสนา) จากมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ปริญญาเอก Ph.D.,D.Litt. จากมหาวิทยาลัยมคธ ประเทศอินเดีย, ประกาศนียบัตรชั้นสูง หลักสูตรการเมืองการปกครองในระบอบประชาธิปไตยสำหรับนักบริหารระดับสูง (ปปร.1) จากสถาบันพระปกเกล้า ปริญญาเอกกิตติมศักดิ์ศิลปศาสตรดุษฏีบัณฑิต จากมหาวิทยาลัยราชภัฎเลย

มาถึงเหตุการณ์ 6 ตุลา 2519 ได้เข้าร่วมต่อสู้กับพรรคคอมมิวนิสต์แห่งประเทศไทยในฐานะแนวร่วม พร้อมครอบครัวทั้งหมด อาศัยอยู่ในประเทศประชาธิปไตยประชาชนลาว มีชื่อจัดตั้งว่าสหายศรชัย และ สหายสอง ชีวิตส่วนตัว สมรสกับ ดร.เยาวนิตย์ เพียงเกษ (สกุลเดิม พินสำริด) ชื่อจัดตั้งคือสหายการะเกด ปัจจุบันเป็นอาจารย์อยู่ที่มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตขอนแก่น สาขารัฐศาสตร์ และมีบุตรนอกสมรสจำนวน 3 คน กับ น.ส.นภาพร รักษ์สัจจะ เจ้าหน้าที่สภาผู้แทนราษฎร

อดิศร เพียงเกษ เริ่มเล่นการเมือง พ.ศ. 2526 แต่ไม่ประสบความสำเร็จ แต่ได้เป็นสมาชิกสภาผู้แทนราษฎร จังหวัดขอนแก่น สังกัดพรรคมวลชน เมื่อปี พ.ศ. 2531 และต่อมาได้ย้ายมาอยู่พรรคพลังธรรรม พรรคนำไทย และพรรคไทยรักไทย ตามลำดับ ได้ดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีดังนี้ รัฐมนตรีช่วยว่าการกระทรวงศึกษาธิการเมื่อพ.ศ. 2535 เป็นส.ส.สังกัดพรรคพลังธรรม ชนะการเลือกตั้งแบบยกทีมในเขต 1 จังหวัดขอนแก่น ในการเลือกตั้ง 35/2, รัฐมนตรีช่วยว่าการกระทรวงวิทยาศาสตร์ เทคโนโลยีและสิ่งแวดล้อม, รัฐมนตรีช่วยว่าการกระทรวงคมนาคม (11 มีนาคม 2548), รัฐมนตรีช่วยว่าการกระทรวงเกษตรและสหกรณ์ (2 สิงหาคม 2548)

ในทัศนะของเรา เห็นว่า อดิศร เพียงเกษ นับว่าเป็นคนดีและคนเก่งของอีสานได้คนหนึ่งทีเดียว และที่ได้คะแนนจากเราก็คือเขาเป็น บุคคลผู้แสดงออกถึงอุปนิสัยแห่งอีสาน ผูกพันอย่างลุ่มหลงกับดนตรี เช่นแคนอีสาน อย่างลึกซึ้ง เขาเป็นสายเลือดอีสานที่กล้าแสดงตนอย่างเปิดเผยแต่ไหนแต่ไรมาว่า เขาคืออีสาน นั่นคือความมีกตัญญุตาธรรมความมีอุเบกขาธรรม คือการมองโดยความเป็นกลาง สุจริตต่อความเที่ยงธรรม และดำรงตนเป็นกลางตามความสัจจริง เสียงที่เกิดจากการบรรเลงเดี่ยวแคนอิสาณบอกไปถึงคุณลักษณะของอีสานก็คือ ซื่อและกตัญญู แต่ อดิศร เพียงเกษ ได้แสดงถึงปัญญาที่รู้เท่าทันเหตุการณ์และสถานการณ์ต่าง ๆ รอบด้านไปอีก อันเป็นส่วนเพิ่มเติมไปจากความเป็นอีสาน และยังแสดงถึงคุณธรรม คือความสะเทือนใจและอ่อนไหวในประเด็นแห่งคุณธรรมและจริยธรรมอย่างสูง นั้นหมายถึงความอ่อนโยน มีเมตตาต่อแผ่นดินกำเนิดและมาตุภูมิอย่างแนบแน่น ย่อมเป็นเอกบุรุษผู้นำในแผ่นดิน อีกผู้หนึ่ง

ข้อเท็จจริงที่น่าชื่นชมสำหรับ สุนัย จุลพงศ์ธรในวันนี้ นั่นก็คือ เขายังคงเป็นคนของประชาชนในระบอบประชาธิปไตยอย่างเต็มตัว เขายังคงอยู่ในสภาผู้แทนราษฎร เป็นสมัยที่นับไม่ถ้วน เท่าที่เห็นมีสภาผู้แทนราษฎรสมัยใดใด ก็ไม่เคยว่างไปจากสุนัย จุลพงศ์ธร คนนี้ การที่เป็นดาวเด่นแห่งสภาของราษฎรในระบอบประชาธิปไตย นอกจากบอกไปถึงความรักของประชาชนแล้ว ยังบอกไปถึงความเก่งของเขา ที่เอาตัวรอดไปจากอมิตรหรือศัตรูทางการเมืองของระบอบประชาธิปไตย โดยภูมิปัญญา วิสัยทัศน์ และเชาวน์อันคล่องแคล่วลื่นไหลหลบหลีกศัตรู อย่างไม่หวั่นหวาด การต่อสู้ของเขาก็ยังคงเด่นอยู่ในสภา มาตลอด

ตราบเวลาล่วงมาบัดนี้ ได้เห็นสุนัย จุลพงศ์ธร ในอีกบทบาทหนึ่ง เขาได้เพิ่มภาระการต่อสู้เพื่อประชาธิปไตยไปอีกเวทีหนึ่ง คือ นอกเวทีรัฐสภาแห่งระบอบประชาธิปไตย อันวิ่น ๆ ของยุค คมช.นี้ มาสู่เวที ประชาชนโดยตรง คือ ห้องเรียนประชาธิปไตย ของ ดี สเตชั่น และแน่นอน บทบาทของเขาก็โดดเด่นบนเวทีนี้ เพราะเขาได้นำเอาประสบการณ์ที่ได้มาชั่วชีวิต ออกมาอธิบายให้เป็นแง่คิดสำหรับประชาชนในระบอบประชาธิปไตย เพื่อประชามหาชนผู้รักประชาธิปไตยใช้ประโยชน์ เป็นการแก้ปัญหาและการต่อสู้ที่เป็นการนอกระบอบสภาที่เขาคุ้นเคยมา เขามีภูมิปัญญาที่จะทำให้ประชาธิปไตยที่ประชาชนควรเรียนรู้ไปอย่างลึกซึ้งอย่างใด อย่างน่าติดตามไปอย่างยิ่งและไม่น่าผิดหวังในบทบาทของเขา และนั่นคือการสะท้อนจากคนผู้มีความเป็นมนุษย์อันสมบูรณ์ในระบอบประชาธิปไตยคนหนึ่งในยุคนี้ และความหมายก็คือ การมองคนเช่นคน นั่นเป็นความหมายของความเป็นมนุษย์ และนี่คือบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี

ปองพล อดิเรกสาร มีบันทึกของสารานุกรมเสรีฉบับนั้นว่า ปองพล อดิเรกสาร หันมาเขียนนิยายหลังสอบตกการเลือกตั้ง พ.ศ. 2535 [2] โดยนิยายส่วนมากเป็นภาษาอังกฤษ ตัวเอกเป็นชาวต่างชาติที่อาศัยอยู่ในประเทศไทย เน้นการผสมระหว่างประวัติศาสตร์และงานข่าวกรอง มีนิยายภาษาอังกฤษ ดังต่อไปนี้ ตราบจนสิ้นกรรม (Until The Karma Ends), โจรสลัดแห่งเกาะตะรุเตา (The Pirates of Tarutao), พิษหอยมรณะ (The King Kong Effect), แม่โขง (Mekong) นิยายภาษาไทย ที่สนุก ๆ ก็มี พ่อ และ คามีเลี่ยนแมน นอกจากนี้ยังได้เขียนบทความทางวิชาการ และอื่น ๆ เช่น เกษตรนำการเมือง, ภาพชีวิต 60 ปี ปองพล อดิเรกสาร, อัตชีวประวัติ บันทึกการเดินทางสุดหล้าฟ้าเขียว กาลาปากอส มาดากัสการ์

เรามอง ปองพล อดิเรกสาร จากบทบาทในระยะปัจจุบันนี้ว่า เขาเป็นนักประพันธ์ผู้มีจินตนาการแห่งความเป็นธรรม คือเหตุผลแห่งความสมดุลตามธรรมชาติ และเขามีจุดยืนอยู่ บนความสมดุลแห่งธรรมชาตินั้น ล่าสุดเขาออกมายืนยันเรื่องปราสาทเขาพระวิหารให้ความเป็นธรรมโดยประกันว่า สมัคร สุนทรเวช และนภดล ปัทมะ เป็นผู้รักษาแผ่นดิน ไม่ใช่ผู้ทำให้แผ่นดินไทยเสียไปตามที่พรรคการเมืองพรรคหนึ่งกล่าวหาโจมตีมาตลอด เขาว่ามันมีหลักฐานการประชุมทำสัญญากันแน่นอนอยู่ ดูเอกสารนั้นสิ การเมืองไทยฝ่ายอธรรมเองทำให้สับสนวุ่นวายไปหมด การที่ได้ยินคำพูดเช่นนี้ นั่นบ่งไปถึง ความรักในความเป็นธรรม อันเป็นธรรมะข้อสำคัญเพื่อการรักษาแผ่นดิน และความจริงใจสุจริตของปองพล อดิเรกสาร ผู้ที่กล้ายืนยันสัจธรรมเพื่อให้เกิดความเป็นธรรมขึ้นในแผ่นดินยุคนี้

 

วิกิพีเดีย สารานุกรมเสรีบันทึกไว้ว่า นายมานิตย์ จิตต์จันทร์กลับ ประธานแนวร่วมประชาธิปไตยต่อต้านเผด็จการแห่งชาติ (นปช.) สมาชิกสภาผู้แทนราษฎร ระบบสัดส่วน พรรคเพื่อไทย และอดีตอธิบดีผู้พิพากษาศาลอาญา

นายมานิตย์ เกิดวันที่ 24 มิถุนายน พ.ศ. 2481 จบการศึกษาปริญญาตรี นิติศาสตร์บัณฑิต มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ และ วุฒิเนติบัณฑิตไทย เคยดำรงตำแหน่งอธิบดีผู้พิพากษาศาลอาญา และผู้พิพากษาหัวหน้าคณะในศาลฎีกา ต่อมาในกรณีวิกฤตตุลาการในปี พ.ศ. 2535 นายมานิตย์ถูกปลดจากตำแหน่งอธิบดีผู้พิพากษาศาลอาญา ภายหลังได้รับการอภัยโทษ และกลับเข้ารับราชการ หลังจากเกษียณอายุแล้ว ยังดำรงตำแหน่งเป็นผู้พิพากษาพิเศษ และที่ปรึกษากฎหมายพรรคไทยรักไทย

ในปี พ.ศ. 2549 นายมานิตย์ ได้มีบทบาทในการวิพากษ์วิจารณ์การทำงานของศาล ในคดีของคณะกรรมการการเลือกตั้ง (กกต.) ชุด พล.อ.วาสนา เพิ่มลาภ และในปี พ.ศ. 2550 นายมานิตย์ได้วิพากษ์วิจารณ์การทำงานของตุลาการรัฐธรรมนูญ ในการตัดสินคดียุบพรรคไทยรักไทย หลังจากนั้น นายมานิตย์ ได้เข้าเป็นแกนนำกลุ่มแนวร่วมประชาธิปไตยต่อต้านเผด็จการแห่งชาติ (นปช.) เพื่อต่อต้านการรัฐประหารของ คปค. ประวัติการทำงานอดีตอธิบดีผู้พิพากษาศาลอาญา อดีตผู้พิพากษาหัวหน้าคณะในศาลฎีกา ข้าราชการตุลาการศาลยุติธรรม

สิ่งที่คนทั้งหลายได้เห็นจากบทบาทของ มานิตย์ จิตต์จันทร์กลับ ในระยะหลังมานี้ที่โดดเด่นก็คือการที่ เขาประกาศก้องสู่มวลชนมหาศาลผู้มาชุมนุมแสดงสปิริตที่รักประชาธิปไตยและยืนยันความถูกต้องเป็นธรรมในแผ่นดิน หมู่ชนเสื้อแดง สนามราชมังคลาสถานนับแสนคน ว่า รัฐธรรมนูญ กฎหมายต้องมีประธานรัฐสภาเป็นผู้ลงนาม ไม่ใช่ประธานสภานิติบัญญัติแห่งชาติ ที่ตั้งขึ้นโดย คมช. อันเป็นบุคลิกภาพแห่งความกล้าหาญตามหลักธรรมคือ เวสารัชชกรณธรรม 5 ประการคือ ศรัทธา ศีล พาหุสัจจะ วิริยารัมฺภะ และ ปัญญา เราเห็นว่าในธรรมะหมวดนี้ทั้ง 5 ประการมีครบในตัวมานิตย์ จิตต์จันทร์กลับ และนี่คือความเป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี วันนี้

ดร.วิบูลย์ แช่มชื่น เคยก่อตั้งโครงการเพื่อการศึกษาชื่อว่า โครงการการศึกษาเพื่อสันติภาพ (GEP) ก่อตั้งและดำเนินการมาตั้งแต่ปี พ.ศ. 2536 โดย ดร.วิบูลย์ แช่มชื่น อดีตนักเรียนเก่า, อาสาสมัคร AFS และสมาชิกวุฒิสภาจังหวัดกาฬสินธุ์ ปี พ.ศ. 2544 และอาจารย์สายสุนีย์ ทองรอง(แช่มชื่น) อดีตครูและอาสาสมัคร AFS และ ครูโรงเรียนสตรีราชนูทิศ อุดรธานี และโรงเรียนสามเสนวิทยาลัย โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อเปิดโอกาสให้เยาวชนและผู้สนใจมีโอกาสเรียนรู้ภาษาและแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมระหว่างประเทศอันจะก่อให้เกิดองค์ความรู้หลากหลายพร้อมประสบการณ์อันมีค่ายิ่งต่อเยาวชนซึ่งถือเป็นทรัพยากรมนุษย์อันมีค่ายิ่งของประเทศ จากประสบการณ์ของผู้ก่อตั้ง การเป็นนักเรียนแลกเปลี่ยน เป็นอาสาสมัครและการดำเนินโครงการมาเป็นเวลานานย่อมมีความสามารถ ความชำนาญ ที่จะให้คำปรึกษา แนะนำ และดูแลเยาวชนได้เป็นอย่างดี

ดร. วิบูลย์ แช่มชื่น เป็นผู้มีการศึกษาดีที่น่าสนใจ ในแง่ของการศึกษาที่หลายหลาก เป็นบ่อเกิดของความรอบรู้ เพราะได้ผ่านการศึกษาจากสถาบันการศึกษาต่างประเทศหลายสถาบัน นับแต่ มหาวิทยาลัยฮิโรชิม่าประเทศญี่ปุ่น (ทุนรัฐบาลญี่ปุ่น), มหาวิทยาลัยปัญจาบ ประเทศอินเดีย (ทุนรัฐบาล), วิทยาลัยวิชาการศึกษามหาสารคาม (มหาวิทยาลัยมหาสารคาม) (ทุนรัฐบาล), วิทยาลัยครูมหาสารคาม (มหาวิทยาลัยราชภัฎมหาสารคาม), นักเรียนเก่า AFS วิกิพีเดียบันทึกต่อว่าเขามีประสบการณ์หลายด้านนับแต่เป็น อดีตสมาชิกวุฒิสภาจังหวัดกาฬสินธุ์, อดีตผู้เข้าร่วมโครงการสภาอเมริกัน ณ กรุงวอชิงตัน ดีซี, อดีตที่ปรึกษารัฐมนตรีว่าการกระทรวงพาณิชย์, อดีตอาจารย์มหาวิทยาลัยวิชาการศึกษา ประสานมิตร, อดีตอาจารย์มหาวิทยาลัยราชภัฎพระนคร, อดีตรองอธิการบดี มหาวิทยาลัยราชภัฎอุดรธานี, อดีตประธานกรรมการ AFS เขตอุดรธานี – เลย, หนองคาย, สกลนคร, ขอนแก่น, อดีตสมาชิกวุฒิสภาจังหวัดมหาสารคาม, อดีตอาจารย์มหาวิทยาลัยขอนแก่น, นักเรียนเก่า AFS

จากภาพที่เห็นในระยะปัจจุบันนี้ พบการเคลื่อนไหวในบทบาทในการต่อสู้เพื่อประชาธิปไตยของ ดร.วิบูลย์ มีวิสัยทัศน์ มองกรอบความคิดเหตุผลกว้างขวางครอบคลุมองค์รวมได้ดี และชัดเจน โดยบุคลิกภาพสะท้อนให้เห็นอารมณ์จิตใจ ความเปล่าเปลี่ยวในดวงจิตที่รักในความสันโดษ จิตใจมีความหน่าย คลายจางไปจากโลกอันไร้สาระ แต่ดร.วิบูลย์ก็ยังคงอยู่กับโลกและต่อสู้เพื่อโลกได้มีความเป็นธรรม โดยสำนึกว่า ภาระในการสร้างความเป็นธรรมให้เกิดขึ้นในแผ่นดินนั้นเป็นมาตรการการแก้ไขความวุ่นวายไม่สงบในแผ่นดินที่ถูกตรงจุดโดยแท้จริง เพื่อโลกเอง เพื่อประโยชน์ ด้วยความรู้ ความดี และด้วยความเป็นธรรม เรามองว่าสังคมย่อมได้ประโยชน์อย่างยิ่งใหญ่

สุวัฒน์ กลิ่นเกสร เราหมายถึง น้าติง สุดยอดนักพากษ์มวยปล้ำเมืองไทยคนนั้น เขาพากษ์มวยปล้ำอเมริกันได้ดีมาก ๆ โดยความหมายที่ว่าเขาเข้าใจแบบวิถีชีวิตอเมริกัน ที่เป็นประชาชนแห่งเสรีชนประชาธิปไตย ผู้มีความรับผิดชอบสูง อย่างเป็นสายเลือดอเมริกัน นั่นหมายความรวมไปถึงความเข้าใจเรื่องราวประชาธิปไตยในกีฬามวยปล้ำอเมริกันเป็นอย่างดี ในความหมายที่ว่า มวยปล้ำอเมริกัน ที่มีกติกาในรูปของกติกา และมีกติกาในรูปของความไร้กติกาโดยที่ขึ้นอยู่กับนักมวยอเมริกันมีจิตสำนึกอย่างสูงเองในความรับผิดชอบต่อตัวเอง และต่อสถาบัน มีความเป็นธรรม โดยจิตใจเป็นธรรมอันเป้นธรรมดาธรรมชาติ มีความเคารพตนเอง เคารพผู้ชม และความเคารพสถาบันเป็นอย่างสูง จึงทำให้ศึกมวยปล้ำอเมริกัน น่าดูน่าชื่นชมและน่าเลื่อมใสอย่างยิ่ง

ล่าสุดที่เป็นผลงานการพากษ์อย่างถึงใจถึงสัจธรรมเรื่องมวยปล้ำ ปรากฏทางจอแก้ว ก็คือการปล้ำของ ฮ็อง โฮแกน ผู้มีพลังพิเศษสำรองภายในเป็นชั้น ๆ จนสามารถพิชิตตำแหน่งแชมเปี้ยนโลกมวยปล้ำและครองเข็มขัดไว้ยาวนานที่สุดคนหนึ่ง นอกจากนั้นยังมีการท้าทาย โดยโฮแกนได้มีโอกาสวัดฝีมือกับนักมวยปล้ำที่ยิ่งใหญ่ในยุคนั้นทุกคนไปตามลำดับ ล่าสุดที่เป็นศึกยิ่งใหญ่ หลังความยิ่งใหญ่ในการปล้ำระหว่าง โฮแกน กับ พอลด็อฟ นักมวยโหดจอมพิฆาต อีกคนหนึ่งในยุคนั้น

แล้วก็มาถึงจุดสุดยอดเมื่อพบกับ อังเดร เดอะ ใยแอนท์ ( Andre The Giant ) ในปี คศ. 1987 ( พ.ศ. 2530 ) อังเดร เป็นนักมวยปล้ำที่มีขนาดร่างกายใหญ่ที่สุดในยุคนั้น มีน้ำหนักถึง 500 ปอนด์ สูง 7.5 ฟุต ในขณะที่ฮ็อง โฮแกน สูงเพียง 6 ฟุต เมื่อมายืนปะทะกันเหมือนเด็กกับผู้ใหญ่ และ อังเดรนั้นสมชื่อคือ ยักษ์ใหญ่โดยแท้จริง แต่ อังเดรนี้แหละที่ฮ็อง โฮแกนอยากพบมากที่สุด เขาให้สัมภาษณ์ว่านักมวยปล้ำที่เขาอยากพบมากที่สุดก็คือ ยักษ์ อังเดร เดอะไยแอนท์ ผู้เหี้ยมโหดผู้นี้ แล้วการต่อสู้ก็แทบช็อคคนดู เมื่ออังเดร เดอะไยแอนท์จับฮ็อง โฮแกน โยนไปโยนมาเหมือนผู้ใหญ่จับเด็ก ๆ แต่แล้ว ด้วยพลังสำรองที่ซ่อนเร้น ฮ้อง โฮแกนสามารถทำให้ยักษ์ใหญ่ อังเดร เดอะ ไยแอนท์ หลับลงได้ในที่สุด เป็นแชมป์ประวัติศาสตร์โลกที่น่าทึ่งมากในประวัติศาสตร์มวยปล้ำอเมริกัน และทั้งหมดนี้เป็นผลจากการพากษ์ ของ สุวัฒน์ กลิ่นเกสร การพากษ์มวยที่สะท้อนเอาภาคภายในอันน่าชื่นชมของชาวมวยปล้ำอเมริกันยุคนี้

เราทราบประวัติของ แองเจลิน่า โจลี จาก ประวัติ อัลบั้มดารา ของ http://www.nangdee.com เธอเป็นดาราภาพยนตร์ฮอลลีวู๊ด มีชื่ออื่นอีก 3 ชื่อคือ แองจี้, บันนี่ กับ เยลลี่บีน วันเกิด : 04/06/1975 ที่เกิด : ลอสแองเจลิส รัฐแคลิฟอร์เนีย United States ส่วนสูง : 173

แองเจลิน่า โจลี่ จบการศึกษาจากมัธยมที่ Beverly Hills High School จากนั้นไป Lee Strasberg Theater Institute และมหาวิทยาลัยนิวยอร์ก เป็นนักศึกษาภาคค่ำสาขาภาพยนตร์ เป็นลูกสาวของพ่อแม่ดาราใหญ่ จอน วอยต์ กับ มาร์เชลีน เบอร์ทรานด์ ซึ่งหย่ากันตั้งแต่เธอแบเบาะ ครอบครัวแตกแยกผลักดันให้โจลี่มีปัญหา วัยเด็กเธอมีแต่พี่ชาย เจมส์ เฮเวน วอยต์ สายสัมพันธ์พี่น้องสนิทแนบแน่น ปัจจุบันเขาเป็นผู้กำกับภาพยนตร์ เมื่อเร็วๆ นี้ เธอเพิ่งเสร็จสิ้นจากการถ่ายทำภาพยนตร์ของคลินท์ อีสต์วู้ดเรื่อง “The Changeling” ,ภาพยนตร์ของทิเมอร์ เบคแมมเบทอฟเรื่อง “Wanted”

ในวันที่ 27 สิงหาคม ปี 2544 (2001) เธอได้รับแต่งตั้งให้เป็นทูตสันถวไมตรีองค์กรข้าหลวงใหญ่ผู้ลี้ภัยสหประชาชาติ (UNHCR) และยอมรับหน้าที่ในการดำเนินการเพื่อคุ้มครองผู้อพยพในทวีปทั้งห้า

สิ่งที่เราให้คะแนนเธอนั้น มาจากข่าวทั่วไปในประเทศไทย สื่อไทยนี่เอง เกี่ยวกับข่าว โรฮิงญา ผู้อพยพชาวพม่า (ที่เป็นมุสลิมชนส่วนน้อยในพม่า) ผู้พลัดถิ่น จำนวนประมาณ 1,000 คน ในปลายปี 2551 ซึ่งเมื่อสาวสาเหตุที่แท้จริงแล้ว ก็น่าจะมาจากต้นตอที่ประเทศพม่าเอง คือระบอบเผด็จการทหารพม่า นั่นคือการปกครองที่มิอยู่ในระบอบประชาธิปไตย อันเป็นลัทธิของมนุษย์ ที่ทุกคนแชร์อำนาจการปกครองประเทศด้วยกันคนละ 1 เสียง ผู้มีความเท่าเทียมกันและมีความเสมอภาค และเป็นเจ้าของแผ่นดินร่วมกัน และแองเจลิน่า โจลี่ ได้ออกมาแสดงความคิดเห็น ที่แกมเป็นข้อเสนอแนะว่ารัฐบาลไทยควรจะรับโรฮิงญาอพยพเอาไว้ โดยมองในแง่ความเป็นมนุษย์ ผู้มีสิทธิอันสมบูรณ์ที่จะมีชีวิตอยู่ต่อไปตราบอายุไข เธอมองว่าการที่ประเทศไทยขับไล่หรือเอาโรฮิงญาอพยพ 1,000 คนนั้นไปปล่อยให้เคว้งคว้างกลางทะเล จนเสียชีวิตเป็นก่ายเป็นกองถึงร่วม 500 ศพนั้น เป็นการไร้มนุษยธรรมเกินไป

เรามิได้มองว่าความคิด ข้อเสนอของเธอเป็นสิ่งผิดหรือถูก แต่เรามองที่จินตนาการของเธอว่าเป็นจินตนาการพุทธ ที่สอดคล้องแนวคิดของชาวพุทธโดยทั่วไป ที่ตั้งอยู่บนความเห็นอกเห็นใจเพื่อนมนุษย์ด้วยกัน เพราะเห็นสัจธรรมว่ามนุษย์ด้วยกันต่างก็เป็นทุกข์ ชาวพุทธจึงมีเมตตา และรู้จักธรรมปฏิบัติทางสังคม การเมืองระบอบประชาธิปไตยเบื้องต้น นั่นคือ รู้จักเอาใจเขาไปใส่ใจเรา และนั่นคือความเข้าใจในทุกข์และสุขของคนอื่นเสมอเหมือนกับเรา ความเคารพในสิทธิของผู้อื่นเท่า ๆ กับความเคารพในสิทธิของเรา อันเป็นหลักการของประชาธิปไตยขั้นพื้นฐาน เรามองว่าเธอมีความใจอ่อน ที่สะเทือนใจในการที่เห็นคน ผู้มีชีวิตเหมือนคนทั้งหลาย ต้องได้รับการปฏิบัติอย่างกับไม่ใช่มนุษย์ ทั้งจากรัฐบาลพม่าเอง และบัดนั้นจากรัฐบาลไทย ซึ่งทั้งสองรัฐบาลต่างก็มีชาวพุทธเป็นประชาชนแทบทั้งหมดที่นับถือศาสนาพุทธ ซึ่งทั้งหมดนี้เป็นวิถีความคิดและจิตใจของชาวพุทธโดยแท้จริง แม้ว่าเธออาจจะไม่ได้เรียนรู้พุทธธรรมจากพระคัมภีร์พุทธ แต่เรียนรู้จากธรรมชาติ และจากข้อสรุปประสบการณ์ในเรื่องราวของมนุษย์ เราจึงเห็นสมควรยกย่อง ในน้ำใจที่สะท้อนความเป็นพุทธโดยธรรมชาติที่แท้จริง และมองว่าเธอเป็นบุคคลสำคัญเป็นตัวแทนแนวคิดของพระพุทธศาสนา ควรแก่ความเป็นบุคคลแห่งปี ของหนังสือพิมพ์ดี พุทธศักราช 2551

หนังสือพิมพ์ดี จึงขอยกย่องบุคคลต่อไปนี้คือ วีระ มุสิกพงศ์ ณัฐวุฒิ ใสยเกื้อ จตุพร พรหมพันธ์ ก่อแก้ว พิกุลทอง ใจ อึ้งภากรณ์ ปัญญา นิรันดร์กุล แอน ทองประสม ศุภรัตน์ นาคบุญนำ กนิษฐ์ สารสิน เหวง โตจิราการ วิสา คัญธัพ จาตุรนต์ ฉายแสง อดิศร เพียงเกษ สุนัย จุลพงศ์ธร ปองพล อดิเรกสาร มานิตย์ จิตต์จันทร์กลับ ดร.วิบูลย์ แช่มชื่น สุวัฒน์ กลิ่นเกสร Angellina Jolie (แองเจลิน่า โจลี่) ว่าเป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี ปี พุทธศักราช 2551 และหวังว่าจักประสบความสุขความเจริญในธรรมะ-ประชาธิปไตยยิ่ง ๆ ขึ้นไป ตลอดกาลนาน

โปรดติดตามหนังสือพิมพ์ดี ต่อไป  บรรณาธิการ  19 ก.พ. 2552

**************************************************************************************************************************************************************************************************

 

นายบารัก โอบามา (Barack Obama)  ประธานาธิบดีสหรัฐอเมริกา คนที่ 44 แห่งพรรคเดโมแครต โดยชนะการเลือกตั้ง 4 พ.ย.2008(พ.ศ. 2551) มีอดีตประธานาธิบดี ยอร์ช ดับเบิ้ลยู บุช แห่งพรรครีปับลิก เป็นคู่แข่งสำคัญ ทำให้โอบามา เป็นคนแอฟริกันอเมริกันคนแรก ที่ได้รับเลือกตั้งเป็นประธานาธิบดีแห่งสหรัฐอเมริกา   จากประวัติชีวิตวัยเด็กของเขา ซึ่งวิกิพีเดีย ระบุไว้ว่า โอบามา เกิดเมื่อวันที่ 4 สิงหาคม ค.ศ. 1961(พ.ศ.2504) ที่เมืองโฮโนลูลู รัฐฮาวาย เป็นบุตรของนายบารัก โอบามา ซีเนียร์ ชาวจังหวัดเซียยา ประเทศเคนยา และนางแอนน์ ดันแฮม ชาวเมืองวิชิทอ รัฐแคนซัส ซึ่งแม่ของเขามีเชื้อสายวงศ์ตระกูลมาจากอังกฤษ ไอร์แลนด์ และเยอรมนี แต่เขาทั้งสองได้แยกกันอยู่เมื่อโอบามาอายุได้เพียง 2 ปีและหลังจากนั้นก็หย่าขาดจากกันในเวลาต่อมา เดิมนับถือศาสนาอิสลาม แล้วเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรเตสแตนท์ 

เราเห็นว่า บารัก โอบามา มีเชื้อสายมาจากประเทศเคนยา เป็นอาฟริกันดำ แต่ได้ประสบความสำเร็จอย่างสูงในประเทศที่มีประชาธิปไตยสมบูรณ์    เรามองว่าเป็นบุคคลแห่งระบอบประชาธิปไตยที่แท้จริง เป็นตัวอย่างของตัวแทนบุคคลในระบอบประชาธิปไตยของโลกที่แท้จริงด้วย การที่มีกำเนิดเป็นประชาชนผิวดำ เป็นคนเลือดผสม ระหว่างอาฟริกันบวกอเมริกัน แต่สามารถประสบความสำเร็จอย่างไม่เคยมีมาก่อนในการเมืองอเมริกา นั้นเพราะความเป็นประชาธิปไตยของประชาชนอเมริกัน และประเทศอเมริกา และบารัก โอบามาได้ต่อสู้บนเส้นทางการเมืองอเมริกามาด้วยสำนึกของประชาชนสมบูรณ์แห่งระบอบประชาธิปไตย เราหมายความรวมถึงถึงเหตุผลทางจิตวิทยา ด้านความไร้ปมด้อยทางผิวสี เผ่าพันธุ์ ของความเป็นประชาชนแห่งประเทศประชาธิปไตยตัวอย่างของโลก นั่นคือมีสิทธิ์อย่างมนุษย์สมบูรณ์ที่จะปกครองตนเองและเอื้อมตนไปสู่ความเป็นนักการเมืองในระดับสูงสุดโดยทางประชาชน ทำให้บารัก โอบามา ได้โอกาสในการต่อสู้ทางการเมืองอย่างเท่าเทียมกับประชาชนคนอื่น ๆ และสามารถประสบความสำเร็จอันไม่จำกัด นั่นคือจากการเป็นวุฒิสมาชิกแห่งมลรัฐอิลลินอยส์ ไปถึงสูงสุดของตำแหน่งการปกครอง ในระบอบของประชาชน เพื่อประชาชน และโดยประชาชน ของอเมริกา   ได้เป็นประธานาธิบดีบารัก โอบามา

และด้วยเหตุนี้ บารัก โอบามา จึงได้ทำให้ประชาธิปไตยในอเมริกาได้รับการอธิบายถึงการปกครองของประชาชน โดยประชาชน และเพื่อประชาชน ชัดเจนยิ่งขึ้น   ล่าสุด เดือน มิ.ย. นี้ บารัก โอบามา ได้ปลด พล.อ. สแตนลีย์ แม๊คคริสตัล (McChristal) ออกจากตำแหน่ง ผู้บัญชาการทหารภาคอาฟกานิสถาน ฐานแสดงความเห็นและวิพากษ์วิจารณ์การทหารที่ขัดแย้งนโยบายการบริหารของพรรคดีโมแครต ที่ได้แถลงต่อประชาชนอเมริกันไว้ก่อนแล้ว เหตุผลก็คือ ประชาชนเขาอนุมัตินโยบายไว้แล้ว ทหารมีหน้าที่ปฏิบัติตาม จะชอบหรือไม่ชอบก็ตาม   แต่นายพลแมคคริสตัล ก็แสดงสปิริตทหารอเมริกา ยอมรับคำสั่งแต่โดยดี   เป็นตัวอย่างให้แด่ทหารในประเทศด้อยพัฒนาทั้งหลายโดยเฉพาะประเทศไทย ที่มีกรณีทหารขัดคำสั่งผู้บังคับบัญชา ที่สั่งโดยถูกต้องตามกฎหมาย และทั้งปฏิบัติตามคำสั่งที่ไม่ชอบด้วยกฎหมาย จนเป็นเหตุให้การปกครองระบอบประชาธิปไตยล้าหลังตลอดมา จนถึงเกิดเรื่องราวทหารปราบปรามประชาชนมือเปล่า เดือน พ.ค. 2553   บารัก โอบามา จึงสะท้อนว่าอเมริกาจะต้องปกครองโดยตัวแทนของประชาชนโดยสมบูรณ์ มีอำนาจตามที่ประชาชนมอบหมายอย่างสมบูรณ์ และทหารหรือกองกำลังคนที่เข้มแข็งที่สุดของประเทศมีหน้าที่ที่ต้องปฏิบัติตามนโยบายของรัฐบาล ที่ได้เสนอต่อประชาชนเอาไว้แล้ว เป็นสถานะที่สืบเนื่องมาในประเทศสหรัฐอเมริกาถึง 234 ปีแล้ว นี่เป็นตัวอย่างอันดีของทหารอเมริกัน และประธานาธิบดีอเมริกันอีกกรณีหนึ่ง

มีสิ่งที่เราขอยกขึ้นเป็นกรณีพิเศษก็คือ บารัก โอบามา แสดงถึงความเป็นเสรีชนอย่างสมบูรณ์ เพราะโดยเชื้อชาติบรรพบุรุษของเขานั้นเป็นเชื้อสายอิสลาม ต่อมาจึงได้เปลี่ยนศาสนามาเป็นคริสต์ และคริสต์ที่เขาเลือกเป็น โปรเตสแตนท์ มิใช่คริสต์ดั้งเดิมคือ คาทอลิก โปรเตสแตนท์ เป็นคริสต์นิกายใหม่ที่ต่อต้านคริสต์นิกายดั้งเดิม โดยพฤติกรรมการเปลี่ยนศาสนาของเขา เห็นได้ทั้งสองกรณีว่า เขามั่นใจในความเป็นเสรีชนอย่างยิ่ง และมีความเป็นมนุษย์อย่างเต็มตัว เพราะศาสนาอิสลามนั้นถือว่าการเปลี่ยนศาสนาเป็นการทรยศ เป็นมุนาฟิกส์โดยแท้จริง และการทรยศต่อพระเจ้าเป็นเรื่องความเป็นความตายถึง 2 ระดับ คือโลกนี้และโลกหน้า โลกนี้ก็ต้องโดนสาปแช่ง และโลกหน้าก็ต้องไปรับการพิพากษา พระคัมภีร์ระบุว่าผู้ทรยศย่อมมีโทษสถานเดียวคือ ความตายในนรกเพลิง   แต่บารัก โอบามา ก็มิได้มองถ้อยคำที่ข่มขู่ด้วยเหตุผลส่วนนั้น สะท้อนว่าเขาเป็นมนุษย์ที่มีมันสมองคิดเหตุผลเองได้    และเชื่อตนเองมากกว่าคนอื่น หรือพระเจ้า   ในกรณีที่ 2 เขามานับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรเตสแต้นท์ ซึ่งเป็นนิกายที่ต่อต้านนิกายหลักดั้งเดิมคือ คาทอลิก จนกลายเป็นสงครามศาสนาระหว่างนิกายทางฝ่ายคริสต์เนิ่นนานมา และยังคงมีอยู่ในบางพื้นที่ของโลกมาจนถึงทุกวันนี้ ก็ด้วยเหตุผลทำนองเดียวกันนั่นคือ เขาเป็นเสรีชน ที่คิดเอง ใช้มันสมองเองได้ ไม่เชื่อตามพระคัมภีร์เลยทีเดียว และพระคัมภีร์ศาสนานั้นแท้จริงก็คือหนังสือเล่มหนึ่งที่มีคนเขียนขึ้น และคนผู้นั้นก็เขียนขึ้นนั้นเขียนด้วยภูมิปัญญาของคน ๆ หนึ่ง ด้วยจินตนาการของโลกยุคดั้งเดิมเท่านั้นเอง และคนยุคใหม่ เขามีสิทธิ์ที่จะเลือกเชื่อถือในเรื่องที่ควรเชื่อถือ และไม่เชื่อถือในเรื่องที่ไม่ควรเชื่อถือ อันเป็นสิทธิเฉพาะตัวของเสรีชนคนยุคใหม่ นี่คือประธานาธิบดีบารัก โอบามา   เนื่องด้วยความเป็นเสรีชนโดยสมบูรณ์ดั่งนี้   จึงสมควรที่จะยกย่องบารัก โอบามา ไว้ ณ ทำเนียบบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี

อดีตประธานาธิบดีอาร์โรโยรับใช้ประชาชนมานาน 9 ปีในช่วงที่เธอพ้นจากตำแหน่ง เธอเชื่อว่าขณะนี้ประเทศฟิลิปปินส์มีความเจริญและแข็งแกร่งมากขึ้นกว่าเดิมช่วงที่เธอเข้ารับตำแหน่งใหม่ๆ นางอาร์โรโยจะพ้นวาระผู้นำประเทศในวันที่ 30 มิถุนายนนี้และจะทำหน้าที่สมาชิกวุฒิสภาต่อไป

"กลอเรีย มาคาปากัล อาร์โรโย-Gloria Macapagal-Arroyo" ประธานาธิบดีฟิลิปปินส์คนที่ 14 เกิด 5 เมษายน พ.ศ.2490 บุตรีของ Diosdado Macapagal ประธานาธิบดีคนที่ 9 (พ.ศ.2504-2508) สมรสกับนาย Jose Miguel Tuason Arroyo ทนายความและนักธุรกิจ มีบุตร 3 คน

สำเร็จการศึกษาระดับมัธยมจากโรงเรียนอัสสัมชัญคอนแวนต์ ได้รับคัดเลือกไปเทกคอร์สที่มหาวิทยาลัยจอร์จทาวน์ สหรัฐอเมริกา 2 ปี กลับมาจบปริญญาตรีคณะพาณิชยศาสตร์ วิทยาลัยอัสสัมชัญ ปริญญาโทเศรษฐศาสตร์ มหาวิทยาลัย Ateneo de Manila ปริญญาเอกมหาวิทยาลัยฟิลิปปินส

เริ่มชีวิตนักการเมือง ปี 2535 เป็นวุฒิสมาชิกสมัยแรก และพ.ศ.2538 สมัยที่ 2 ได้รับคะแนนเสียงสูงเป็นประวัติการณ์ถึง 16 ล้านเสียง ตามด้วยตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงพัฒนาสังคมและสวัสดิการ สมัยประธานาธิบดีเอสตราดา (พ.ศ.2541-2544) และเป็นรองประธานาธิบดีฟิลิปปินส์ ทำสถิติอีกครั้งเมื่อได้รับเลือกตั้งเป็นรองประธานาธิบดีด้วยคะแนนเสียงสูงในประวัติศาสตร์การเลือกตั้งประธานาธิบดีและรองประธานาธิบดี

20 มกราคม 2544 สาบานตนเข้ารับตำแหน่งประธานาธิบดีคนที่ 14 ของฟิลิปปินส์ ประกาศวาระแห่งชาติ มุ่งสร้างความเข้มแข็งให้ระบบราชการ ลดอาชญากรรม เพิ่มภาษี พัฒนาการเติบโตทางเศรษฐกิจ และต่อต้านการก่อการร้าย ต่อมา 30 มิถุนายน 2547 รับตำแหน่งประธานาธิบดีสมัยที่ 2 หลังชนะการเลือกตั้งท่ามกลางเสียงครหาว่าไม่โปร่งใสจากการใช้เงินรณรงค์หาเสียงและการใช้อิทธิพลในตำแหน่งแทรกแซงกระบวนการเลือกตั้ง”

สิ่งที่เรายกย่องก็คือ ในสมัยที่เธอดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีอยู่ เธอเป็นผู้ที่กล้ากล่าวความจริง ซึ่งเป็นการยกย่องผู้นำของประเทศเพื่อนบ้านเอเชียผู้หนึ่งผู้มีความสามารถเป็นที่ประจักษ์ไปทั่วโลก คือ อดีตนายกรัฐมนตรีไทย พ.ต.ท.ดร.ทักษิณ ชินวัตร ว่าเป็นเจ้าลัทธิทางเศรษฐกิจโลกยุคใหม่สุด คือ ทักษิโณมิค (Thaksinomics) นั่นเป็นสมัยที่ ดร.ทักษิณ ชินวัตร ยังดำรงตำแหน่งนายกรัฐมนตรีประเทศไทยอยู่ มีหลักฐานว่า “ทักษิโณมิค (อังกฤษ: Thaksinomics) เป็นคำเรียกนโยบายเศรษฐกิจในสมัยที่ พ.ต.ท. ทักษิณ ชินวัตร ดำรงตำแหน่งนายกรัฐมนตรี โดยผู้ที่ใช้คำนี้ครั้งแรกคือ นางกลอเรีย มาคาปากัล อาร์โรโย ประธานาธิบดีแห่งฟิลิปปินส์ ในสุนทรพจน์งานประชุมความร่วมมือทางเศรษฐกิจเอเชีย-แปซิฟิก เมื่อ พ.ศ. 2546 โดยหนึ่งในผู้ที่สนับสนุนนโยบายเศรษฐกิจดังกล่าวที่โดดเด่นที่สุด คือ แดเนียล เลียน นักเศรษฐศาสตร์ของมอร์แกน สแตนลีย์

ดร. สุวินัย ภรณวลัย ได้กล่าวว่า ทักษิโณมิคเป็นประดิษฐกรรมของ พ.ต.ท. ทักษิณ โดยเป็นความคิดของนักกลยุทธ์เชิงสมัยนิยม เพื่อจัดการทางกลยุทธ์ การรวบรวมองค์ความรู้ เพื่อบรรลุเป้าหมายทั้งส่วนตัวและส่วนร่วม ซึ่งดำเนินการทุกวิถีทางเพื่อให้ไปสู่เป้าหมาย และอาจมีการใช้ความรุนแรง เพื่อให้เขาเป็นผู้ชนะ”

 ภายหลัง ดร.ทักษิณ สิ้นอำนาจไป ด้วยการถูกกลุ่มทหารและพรรคการเมืองฝ่ายตรงข้าม ร่วมหัวกับภาคเอกชนผู้สูญเสียผลประโยชน์จากการปกครองยุคทักษิณ ก่อการรัฐประหาร 19 ก.ย. 2549   เธอก็ยังยืนยันสิ่งที่เธอพูด นั่นคือ ในการประชุมสุดยอดกลุ่มประเทศอาเซียน(Asian Summit) ที่พัทยา ประเทศไทย ในเดือน เมษายน 2552 ซึ่งมีผู้นำอาเซียนมาร่วมพิธีเปิดการประชุมเพียง 5 ประเทศรวมทั้งประเทศเจ้าภาพไทยด้วย (ไม่มาประชุมถึง 4 ประเทศ รวมทั้งประเทศเพื่อบ้านใกล้ชิดคือ กัมพูชาด้วย) เธอได้สวมชุดสีแดงเข้าร่วมในการประชุม และในพิธีปิดการประชุม ซึ่งเรามองถึงเจตนารมณ์ของผู้นำฟิลิปปินส์ว่า ยืนยันประเทศไทยควรก้าวไปในการเมืองของระบอบประชาธิปไตยเท่านั้น และนั่นหมายถึงก้าวไปตามวิถีทางทักษิโณมิค ซึ่งตรงนี้จะแสดงถึงภูมิปัญญาของผู้นำต่างประเทศ แม้ในประเทศที่นับถือศาสนาอิสลาม ที่มีระบอบเผด็จการในศาสนาอย่างเข้มแข็งด้วยเทวสิทธิ์ ก็ยังมองเห็นทางออกของการปกครองนานาชาติว่า ประชาธิปไตยเป็นระบอบที่เป็นธรรม และเป็นสุข เพราะประชาธิปไตยมีหลักการจัดการสังคมอย่างสมานฉันท์ อย่างสันติได้ โดยไร้ความรุนแรง ที่โลกควรร่วมมือกันสร้างขึ้นให้จงได้    การที่เธอได้พ้นไปจากตำแหน่งประธานาธิบดีไปใน 30 มิ.ย. 2553 นั้น เป็นการเป็นไปอย่างถูกต้องตามครรลองประชาธิปไตย เรามองว่า อาร์โรโย เป็นผู้นำชาติฟิลิปปินส์ ผู้มีความสามารถ ดำรงอุดมการณ์ส่วนรวมและส่วนตัวไว้ได้ตลอดยุคสมัยของเธอ สมควร เป็นรัฐบุรุษ โดยแท้จริง เนื่องด้วยความกล้าหาญที่กล่าวความจริง และยืนยันความจริงให้ปรากฎอย่างชัดเจน จึงสมควรยกย่องเป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี ปีพุทธศักราช 2552

เกิด 2 มิถุนายน พ.ศ. 2494

ที่เกิด อำเภอโพธาราม จังหวัดราชบุรี

เสียชีวิต 17 พฤษภาคม พ.ศ. 2553 (อายุ 58 ปี)

ที่เสียชีวิต โรงพยาบาลวชิรพยาบาล เขตดุสิต กรุงเทพ 

งาน-อาชีพ ทหารไทย 

ผู้ทรงคุณวุฒิกองท้พบก

คู่สมรส นาวาเอก (พิเศษ) หญิง จันทรา สวัสดิผล

บุตร นางสาวกิตติยา สวัสดิผล

นางสาวขัตติยา สวัสดิผล

เด็กชายนักรบ สวัสดิผล 

การศึกษา ปริญญาเอก สาขาบริหารรัฐกิจ University of Northern Philippines 

เว็บไซต์ http://www.sae-dang.net/ 

เขาต่อสู้อย่างเปิดเผยในท่ามกลางศัตรู และท่ามกลางความอันตรายจากความเสี่ยงต่อชีวิตทุกขณะ   และในที่สุดเขาก็โดนเข้าจริง ๆ จากความเปิดเผยและความเสี่ยงนั้น   เราเชื่อว่าเขาเข้าใจสถานการณ์ได้ดีทะลุปรุโปร่งของอันตรายจากความเสี่ยงนั้น แต่การที่เขายังคงออกมาปฏิบัติการเสี่ยงอย่างไม่หวาดหวั่นนั้น คือจิตใจของนักรบผู้มีความเป็นนักสู้ที่รับผิดชอบต่อพันธกิจ และนั่นหมายถึงนักรบผู้ได้บรรลุสติปัญญาแตกฉานในสัจธรรมของชีวิต อย่างแท้จริง เขาต่อสู้อย่างไม่รู้อนาคตตัวเอง แต่เขาก็ต่อสู้ไปอย่างไม่ท้อถอย สม่ำเสมอในกริยาและพฤติกรรมที่เสมอต้นเสมอปลาย   แล้วการตายของเขาก็เกิดขึ้น จากฝ่ายที่เป็นทหารแต่ในคราบ ด้วยการใช้วิธีการไม่เหมาะสม ไม่ละอายกับความเป็นทหาร นั่นคือลอบยิง ให้สไนเปอร์ลอบยิงด้วยอาวุธติดเครื่องเล็งทันสมัยที่สุดของเทกโนโลยีของการลอบฆ่า      คงเป็นปืนที่ทันสมัยกว่าปืนติดเครื่องเล็งแบบเดียวกับที่เห็นในข่าวของโทรทัศอัลจาชีรา วันที่ 19 พฤษภาคม 2553   นั่นคือภาพกองทหารทั้งกองของฝ่ายรัฐบาล(โดย ศอฉ.) ที่ซุ่มอยู่บนตึกสูง ใช้ปืนติดกล้องเล็งเลือกยิงลงไปยังประชาชนมือเปล่าข้างล่าง   และเห็นภาพประชาชนล้มลงกองอยู่กลางถนนหนทางเป็นศพโดยไม่รู้ตัว(คนที่ตายในการสลายการชุมนุมราชประสงค์ครั้งนั้น 90 ศพ ล้วนเป็นประชาชนมือเปล่า ๆ ทั้งสิ้น พอที่จะกล่าวว่านี่คือฝีมือของคนเลวในคราบของทหาร)     เราให้คะแนนพล.ต.ขัตติยะ สวัสดิผล เพราะความที่เขาได้แสดงถึงความเป็นทหารที่แท้จริง เพราะการปฏิบัติการที่สะท้อนถึงอีกฝ่ายหนึ่ง เราไม่ได้ให้คะแนนเพราะเขาอยู่ฝ่ายใด หรือด้วยวิธีการปฏิบัติอย่างไร แต่เป็นคะแนนแห่งคุณธรรม ความที่เขาได้สร้างมาตรการที่เปรียบเทียบกัน ที่สะท้อนไปถึงทหารขี้ขลาดที่ลอบยิงประชาชนมือเปล่า และพวกเขาตายไปโดยไม่รู้ตัว โดยฝีมือทหารเลวแห่งกองทัพไทย   ที่ใช้อาวุธลอบฆ่าเพื่อนทหารด้วยกันเอง และทั้งที่เลวไปกว่าคือลอบฆ่าประชาชนมือเปล่า ๆ ตายเป็นใบไม้ร่วง    และทหารที่ลอบยิงลอบฆ่าประชาชนด้วยอาวุธสงคราม อย่างไร้เหตุผลอย่างยิ่ง ในเขตอภัยทาน วัดปทุมวนาราม จำนวน 6 ศพ นั้น ไม่อาจจะบรรยายได้ว่าขนาดไหน    นี่คือความยกย่องของเราหนังสือพิมพ์ดี ที่ให้ไว้แด่บุคคลผู้สมควรเป็นวีระบุรุษของประชาชนอย่างแท้จริง พล.ต.ขัตติยะ สวัสดิผล

จึงขอจารึกคุณความดีบุคคลต่อไปนี้    บารัก โอบามา (Barack Obama)  กลอเรีย มาคาปากาล อาร์โรโย (Gloria Macapagal-Arroyo) พล.ต.ขัตติยะ สวัสดิผล   ว่าเป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี(อินเทอเนต) ประจำปีพุทธศักราช 2552   ขอแสดงความชื่นชมและยกย่องเกียรติคุณโดยทัศนะของเราไว้ ณ โอกาสนี้ 

ต่อไปนี้ก็ขอได้โปรดติดตามอ่านเรื่องราว ที่เราคัดสรรมาจากบทวิเคราะห์จำนวนมากมายในเวบไซต์ของเรา ขอได้ติดตามอ่านเรื่องราวที่เกี่ยวข้องอื่น ๆ อีกมากมายใน เวบไซต์ของเราทั้ง 2 เวบไซต์ คือ    https://www.newworldbelieve.net   

http://www.newworldbelieve.com

บรรณาธิการ   2 ส.ค. 2553

 

 

พวงแก้ว สาตรปรุง เป็นธิดาคนที่ 5 ในจำนวน 6 คน เกิดปี 2485 หลังเปลี่ยนแปลงการปกครอง 10 ปี ปัจจุบันอายุ 68 ปี สุขภาพยังแข็งแรง พวงแก้ว สาตรปรุง เป็นธิดาคนที่ 5 ในจำนวน 6 คน ของ พล.อ.พระยาพหลพลพยุหเสนา (พจน์ พหลโยธิน)

พล.อ.พระยาพหลพลพยุหเสนา (พจน์ พหลโยธิน) เป็นหัวหน้าคณะราษฎรทำการเปลี่ยนแปลงการปก ครองจากระบอบสมบูรณายาสิทธิราชย์มาเป็นประชาธิปไตยเมื่อวันที่ 24 มิถุนายน 2475

พระยาพหลฯ เป็นนายกรัฐมนตรีคนที่ 2 (ต่อจากพระยามโนปกรณ์นิติธาดา) รวม 5 สมัย ตั้งแต่ 21 มิถุนายน 2476 ถึงกันยายน 2481 รวม 5 ปี 5 เดือน 21 วัน ถึงแก่อนิจกรรมปี 2490 ขณะอายุ 60 ปี

จากข้อมูลของ

มติชนออนไลน์ วันที่ 29 มีนาคม พ.ศ. 2554 เวลา 14:51:23 ทำให้เราได้ทราบว่ายังคงมีทายาทของ พล.อ.พระยาพหลพลพยุหเสนา มีชีวิตอยู่ในวันนี้ ก็คือ พวงแก้ว สาตรปรุง เป็นธิดาคนที่ 5 ในจำนวน 6 คน ของ พล.อ.พระยาพหลพลพยุหเสนา (พจน์ พหลโยธิน) หัวหน้าคณะราษฎร์ ทำการเปลี่ยนแปลงการปกครองจากระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์มาเป็นประชาธิปไตยเมื่อวันที่ 24 มิถุนายน 2475 

มีคำถามสำคัญ ดังนี้

1. คำถาม   ภูมิใจไหมที่พ่อเป็นหัวหน้าคณะราษฎรก่อการเปลี่ยนแปลง 2475 ?

คำตอบ  ภูมิใจสิคะ คุณพ่อทำเพื่อประชาชน เพื่อประเทศ คุณพ่อเสียสละอย่างสูงเลย เป็นสิ่งที่มีความสุขที่สุดเลย ไม่มีสุขใดจะเหมือนด้วย ที่เกิดมาเป็นลูกของคุณพ่อ   คุณพ่อเป็นผู้ที่เสียสละอย่างสูงสุด มีจิตใจที่บริสุทธิ์ ไม่มีกิเลส ไม่มีความต้องการส่วนตัว มีอย่างเดียวคือ ทำอย่างไรประเทศจะพัฒนาไปได้ นั่นละ จุดมุ่งหมายของคุณพ่อ สูงสุดอยู่ตรงนี้ ไม่ได้ต้องการอะไรเลย ไม่เคยเอาทรัพย์สินของประเทศมาเป็นของตัวเลย สักนิดเดียวก็ไม่มี 

 

2.   คำถาม   คิดอย่างไรกับสภาพบ้านเมืองที่เกิดวิกฤตความขัดแย้ง แตกแยกมา 5 ปี ตั้งแต่ยึดอำนาจ 19 กันยายน 2549 

คำตอบ  มันเป็นความเห็นแก่ตัวของพวกชนชั้นขุนนาง เป็นพวกเห็นแก่ตัว จะยึดแต่อำนาจไว้กับตัว ไม่แผ่อำนาจลงมาให้ราษฎร มันเริ่มมาตั้งแต่เดือนพฤศจิกายน 2490 ตั้งแต่โน่นแล้วที่ จอมพลผิน ชุณหะวัณ ปฏิวัติ ไม่ใช่เพิ่งเกิด คนพวกนี้เป็นพวกเห็นแก่ตัว รัฐบาลเขาจะผิด เขาจะถูกอะไร เขามีศาลยุติธรรมอยู่ตั้ง 3 ศาล ก็ฟ้องไป ให้ว่าไปตามระบบของมัน ฟ้องเขาไปสิ เขาผิดอะไร ไม่ใช่มาตัดสินเองด้วยอำนาจของตัว เสร็จแล้วพอตัวมีอำนาจ ตัวโกงกินประเทศชาติ ประเทศชาติมันก็เป็นอย่างนี้อยู่ตลอดเวลาทุกคนก็คิดว่า แหม พอพวกนี้คนโกงประเทศ อุ๊ย... ต้องยึดอำนาจแล้ว ต้องทำรัฐประหารแล้ว มันเป็นความคิดที่ไม่ถูกต้อง ไปใส่ร้ายเขา ไปเอามาตรา 112 (ประมวลกฎหมายอาญามาตรา 112 ความผิดฐานดูหมิ่น หมิ่นประมาท อาฆาตมาดร้ายพระมหากษัตริย์ พระราชินี รัชทายาท ฯลฯ) ไปใส่ร้ายเขา มันไม่ถูกต้อง เพราะฉะนั้น ถ้าคนขาดศีลธรรม ก็เป็นอย่างนี้แหละ 

3.  คำถาม    ลูกสาวผู้ก่อการกับ"เสื้อแดง"

คำตอบ นางพวงแก้วบอกเมื่อถูกถามว่า ชอบสีไหน "ป้าเหรอ ชอบสีแดง... "(คนเสื้อแดง) เขาเป็นคนชั้นล่างน่ะ แล้วมีมากด้วย แล้วยังไม่ได้พัฒนา ป้าสงสารเขา เขาพัฒนาได้น้อยเพราะพวกมีอำนาจมัวแต่กินโกงประเทศกัน ไม่เอาเงินไปพัฒนาเขาให้มากกว่านี้ เขาถึงได้ต้องตื่นตัวขึ้นมาเมื่อท่านทักษิณเข้ามา เพราะเขารู้ว่า อ๋อ ประชาธิปไตยกินได้อย่างนี้นี่เอง เขาก็ตื่นตัวขึ้นมา เขาก็อยากจะอยู่แบบคนอื่นเหมือนกัน เขาก็เป็นคนเหมือนกับเรา มันของธรรมดา อกเขาอกเรา"

"ป้าก็ไม่เคยไปเข้าร่วมชุมนุมกับเขา แต่จะติดตามดูทางทีวีที่บ้านอยู่ตลอด ดูไปจนถึงตี 4 ตอนเห็นทหารฆ่าประชาชน ก็รู้ สงสัย เอ๊ะ เขาฆ่าได้ยังไง ฆ่าได้แม้กระทั่งพระสงฆ์"

"ตอนที่ทหารยิงประชาชน ป้าส่งจิตระลึกไปถึงคุณพ่อ อยากให้คุณพ่อมาช่วยจัง ทำไมคุณพ่อไม่มาช่วยประชาชน ไม่รู้ดวงวิญญาณท่านไปถึงไหนแล้ว เราก็ไม่รู้ว่าตายแล้ว ดวงวิญญาณไปที่ไหน ดังนั้น ประชาชนต้องช่วยตัวเอง"

ป้าพวงแก้วเสนอให้ไพร่กับอำมาตย์มารวมกัน เพราะต่างก็เป็นคนเหมือนกัน จะมามัวแบ่งแยกทำไม

"ไพร่กับอำมาตย์ไม่ใช่คนเหรอ ก็คนเหมือนกัน เราเลือกที่เกิดได้หรือเปล่า เราเลือกไม่ได้ ถือว่าเขาเป็นชนชั้นเดียวกันสิ เมตตากับเขาสิ อย่าไปให้เขาคิดว่า เขาต่ำต้อยเป็นไพร่ ท่านทำไม่ถูกหรอก ที่ให้เขาคิดอย่างนั้น แสดงว่าตัวท่านน่ะผิด ผิดอะไรต้องดู ต้องสำรวจตัวเองว่าผิดอะไร เขาถึงคิดว่า เขาต่ำต้อยอย่างนั้น คนเรามันเกิดมามันก็เหมือนกันทุกคน น่ะ มาทางเดียวกัน แล้วก็ไปทางเดียวกันด้วย เวลาไปแม้แต่ตัวเองยังเอาไปไม่ได้เลย ซี่โครงยังอยู่ เอาไปไม่ได้ ไปแต่วิญญาณเท่านั้น"

"ทำไมไม่คิดถึงตอนนั้นล่ะ แล้วต้องเป็นอย่างนี้ทุกคน พระพุทธองค์ท่านสั่งสอนมาดีแล้ว ทำไมไม่ทำตามล่ะ..."

ประเด็นสำคัญที่เรายกย่อง พวงแก้ว สาตรปรุง ก็คือ ในเมื่อเวลานี้เป็นเวลาของ ประชาธิปไตย มาถึงแล้ว เราก็ได้พบว่ามีผู้ที่ต่อสู้มาก่อน ตั้งแต่เริ่มแรกยุคการเปลี่ยนแปลง อย่างโดดเดี่ยวเงียบเชียบ   เพราะ นี่คือทายาทของนักต่อสู้เพื่อประชาธิปไตยที่แท้จริง ที่ยิ่งใหญ่กว่าบุคคลใดใดทั้งสิ้นแห่งยุคประชาธิปไตยไทย เพราะ พวงแก้ว สาตรปรุง ได้ต่อสู้มาตั้งแต่คลอดออกจากครรภ์มารดา (กำเนิดปี พ.ศ.2485 ขณะที่บิดา เป็นนายกรัฐมนตรีในระบอบประชาธิปไตยอยู่ ก่อนจะเสียชีวิตในปี พ.ศ.2490) มาจนถึงขณะนี้ เมื่อมีอายุถึง 68 ปีแล้ว และยังคงจะต่อสู้เพื่อประชาธิปไตยอีกต่อไป ตราบสิ้นชีพ   จึงน่าจะได้เป็นบุคคลแรกที่สุดที่ได้อุทิศชีวิตทั้งชีวิตเพื่อประชาธิปไตยไทยจริง ๆ    เนื่องจากไม่มีใครเลยที่ได้ต่อสู้มาอย่างเนิ่นนานเท่านี้ และต่อสู้อย่างมีชีวิตอยู่ ต่อสู้เพื่อมีชีวิต ไม่ใช่ต่อสู้เพื่อตนตายเสีย   เพราะได้ต่อสู้มาตั้งแต่เกิดมาเป็นธิดาของนักปฏิวัติประเทศไทยเป็นประชาธิปไตย พล.อ.พระยาพหลพลพยุหเสนา ฉะนั้น เธอจึงเป็นผู้ที่ยืนหยัดเพื่อประชาธิปไตยมาท่ามกลางฝูงอมาตย์ ที่แข็งแกร่ง ในยุคที่อมาตย์มีความน่าสะพึงกลัวที่สุด แล้วผ่านมา ๆ การต่อสู้ของเธอ พร้อมกับความเอาตัวเองให้มีชีวิตอยู่ ผ่านมา ๆ ก็หาละวางมือในการต่อสู้ไม่ ตราบมาบรรจบพบกระแสอันหลายหลากแห่งเสื้อแดงเข้า และเป็นยุคที่อมาตย์ ทายาทอสูรเริ่มอ่อนแรง   เราจึงได้เห็นความปิติยินดีของเธอ เผยออกมาว่าเธอคือสปิริตของประชาธิปไตยโดยแท้จริง และเธอคือประชาธิปไตยไทยที่แท้จริง   และเธอคือ สติปัญญา     ที่ต่อสู้แบบสู้เพื่อมีชีวิตเสรีชน   มีชีวิตเพื่อต่อสู้ด้วยสติปัญญาเพื่อประชาธิปไตยโดยแท้จริง     เราจึงขอยกย่อง พวงแก้ว สาตรปรุง ว่าเป็นบุคคลแห่งปี พุทธศักราช 2553 ของหนังสือพิมพ์ดี ต่อไป และหวังว่า จักเป็นตัวอย่างของการต่อสู้เพื่อโลก เพื่อประชาธิปไตยอันแท้จริงต่อไป

บรรณาธิการ  27 เม.ย. 2554 13.00 น.

 

ธิดา ถาวรเศรษฐ์ มีประวัติการต่อสู้เพื่อความเป็นธรรมของประชาชนมาก่อน ที่จะมีการเคลื่อนไหวของ นปช. ระยะฟักตัว ไปจนถึงระยะเติบใหญ่เป็นแดงทั้งแผ่นดินเสียอีก แต่ส่วนที่น่าสนใจเริ่มตั้งแต่เกิดขบวนการ นปช.แดงทั้งแผ่นดินระยะนี้ การที่มีส่วนในการต่อสู้ร่วมกับ นปช. ซึ่งบอกความหมายตัวเองตรงตามชื่อที่ว่า แนวร่วมประชาชนต่อต้านเผด็จการแห่งชาติ คำว่า ต่อต้านเผด็จการแห่งชาติ แม้จะไม่บอกถึงประชาธิปไตยโดยตรง แต่พฤติกรรมนี้ค่อนข้างให้หลักประกันที่น่าอบอุ่นใจพอสมควรในแง่ที่ว่า ย่อมหมายถึงการต่อสู้ของเสรีชนอันเป็นแนวคิดพื้นฐานของประชาธิปไตยอยู่แล้ว ก็ย่อมนำไปสู่ประชาธิปไตยอยู่เอง เพราะย่อมจะนำความคิดประชาชนไปสู่เส้นทางอีกทางหนึ่งที่ตรงข้ามเผด็จการ นั่นคือ ประชาธิปไตย ครั้นเมื่อเกิดแดงทั้งแผ่นดิน จนต่างชาติให้ความสนใจและเรียกขบวนการนี้ว่า The Red Shirt โดยมีความหมายถึงประชาธิปไตยโดยตรง ก็ได้เกิดประเด็นสำคัญที่ต้องมองดู ในแง่ที่ว่า นปช.จะนำประชาชนไปสู่ประชาธิปไตยอย่างถูกต้องตรงไปสู่อุดมการณ์ที่แท้จริงหรือไม่ อย่างไร   เห็นคำตอบทุกอย่างเมื่อ ขบวนการเชิร์ตแดง ได้เริ่มจัดตั้ง ร.ร.นปช. ขึ้นอบรมหลักสูตรประชาธิปไตย เรามองประเด็น ร.ร.นปช.เป็นประเด็นสำคัญอย่างยิ่ง เพราะนี่คือการย้ำอุดมการณ์ ที่จะต้องถูกต้องตามหลักการปกครองที่ประชาชนปรารถนา นั่นคือ ประชาธิปไตย หากงานระดับนี้ผิดพลาดไป นั่นหมายถึงการนำประชาชนไปนอกเป้าหมายและอาจหลงทิศหลงทางประชาธิปไตยไปเลย อาจารย์ธิดา ได้แสดงบทบาทมาตั้งแต่คราวนั้น ในฐานะอาจารย์ของโรงเรียน นปช.เพื่อประชาธิปไตย คำถามก็คือ ร.ร.นปช.ได้ประสบผลสำเร็จในการยัดเยียดอุดมการณ์ประชาธิปไตยได้ตรงเป้าหมายหรือไม่ ซึ่งก็เป็นคำถามเดียวกันกับอีกคำถามหนึ่งที่สำคัญก็คือ ธิดา ถาวรเศรษฐ์ มีความตรงต่อหลักการประชาธิปไตยเพียงใด ซึ่งเป็นประเด็นสำคัญสืบมาถึงปัจจุบันนี้ และคำตอบที่ได้ เป็นที่น่าพอใจ

โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อธิดา ถาวรเศรษฐ์ ได้ก้าวขึ้นสู่ฐานะแกนนำ ระดับสูงสุดของ นปช คนเสื้อแดงอย่างเต็มภาคภูมิ(เป็น ประธาน นปช.แดงทั้งแผ่นดินคนที่ 2 ต่อจาก วีระ มุสิกพงษ์)   และคำตอบตั้งแต่ต้น มาจนถึงบัดนี้ ที่ธิดา ถาวรเศรษฐ์ มาเป็นประธาน นปช.เต็มตัว นั้นก็ได้พบว่าคือ มีความตรงสู่เป้าหมายอย่างไม่คลาดเคลื่อนเบี่ยงเบน นั่นคือตรงสู่ประชาธิปไตย ทำให้ความมุ่งมั่นของนปช.ตรงไปสู่ทิศทางที่ต้องทำคนทุกฝ่าย ทุกภาคส่วน ของประเทศไทยให้เป็นประชาธิปไตย อันแสดงความมั่นใจ รอบรู้ในหลักทฤษฎี ทั้งยุทธศาสตร์ และยุทธวิธีที่จะนำหมู่ มวลชน คนทั้งแผ่นดินตรงไปสู่ประชาธิปไตย นั่นคือแนวคิดสำคัญที่ว่าประชาธิปไตยหมายถึงประชาชนทั้งประเทศ ประเทศไทยทั้งประเทศจะต้องเป้นประชาธิปไตย พี่น้องไทยทั้งประเทศจะต้องเป็นประชาธิปไตย คนไทยต้องตรงไปสู่เป้าหมายนี้ด้วยกันทั้งหมด จะต้องรู้หลักการและวิถีทางประชาธิปไตยอย่างถูกต้อง สิ่งนี้ปรากฏเป็นรูปธรรม โดยการเปิดหมู่บ้านคนเสื้อแดง ทางอีสาน ทางเหนือ มาตามลำดับ จนล่าสุด ธิดา ถาวรเศรษฐ์ ได้เปิดหมู่บ้านแดงทั้งแผ่นดิน เพื่อประชาธิปไตย 14 หมู่บ้าน จังหวัดนราธิวาส เป็นที่เรียบร้อย   และเป็นเหตุให้เชื่อว่าประชาชนในส่วนของภาคใต้ ที่ยังไม่เข้าใจประชาธิปไตย ก็จะเริ่มตาสว่าง และแดงใต้นับวันจะขยายออกไป ซึ่งความหมายนี้ ก็คือ ความหมายที่ว่า   ประเทศไทยทั้งประเทศจะต้องเป็นประชาธิปไตย พี่น้องไทยทั้งประเทศจะต้องเป็นประชาธิปไตย คนไทยต้องตรงไปสู่เป้าหมายนี้ด้วยกันทั้งหมด นั่นคือ ประชาธิปไตยที่แท้จริง ตรงสู่เป้าหมายการเปลี่ยนแปลงการปกครองโดยคณะราษฎร์ เมื่อ 24 มิถุนายน 2475   และนี่คือภาระหน้าที่ที่หนักหน่วงของธิดา ถาวรเศรษฐ์ ที่ยืนยัน ยืนหยัดในอุดมการณ์อย่างมั่นคง เฉลียวฉลาด มีเหตุผล   การต่อสู้มีเหตุผลและยังทำความเข้าใจสถานการณ์การต่อสู้ได้ค่อนข้างรอบคอบ หมายถึง กาลเทศะ เหตุ ผล บุคคล เวลา อย่างไร ทำได้อย่างสุขุมแต่กร้าวแกร่งมั่นคง สมเป็นผู้นำแดงทั้งแผ่นดินเพื่อประชาธิปไตย    สมควรยกย่องธิดา ถาวรเศรษฐ์ เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี พ.ศ.2554 ไว้ณโอกาสนี้  

หม่อมหลวงณัฏฐกรณ์ เทวกุล มีชื่อเล่นว่า “ปลื้ม” แต่นิยมเรียกโดยทั่วไปว่า "คุณปลื้ม" หรือ "หม่อมปลื้ม" เกิดวันที่ 10 กันยายนพ.ศ. 2519 เป็นบุตรชายของหม่อมราชวงศ์ปรีดิยาธร เทวกุลอดีตรองนายกรัฐมนตรี ในรัฐบาลชั่วคราว หลังรัฐประหารในประเทศไทย พ.ศ. 2549 และอดีตผู้ว่าการธนาคารแห่งประเทศไทย ชีวิตครอบครัว หม่อมหลวงณัฏฐกรณ์สมรสกับณัฐรดา อภิธนานนท์ หรือ "แจ็กเกอรีน" หรือ "แจ็กกี้" นักแสดงสาวลูกครึ่งไทย-แคนาดา ในวันที่ 7 ตุลาคมพ.ศ. 2553 ณ ห้องสกุณตลาบอลรูม

โรงแรมเพนนินซูล่า (จากวิกิพีเดีย)

ความคิดของ ม.ล.ณัฏฐกรณ์ เทวกุล หรือ หม่อมปลื้มนั้น ค่อนข้างมีอิทธิพลต่อการเปลี่ยนแปลงทางความคิดเดิม ที่คุ้นเคยต่อวัฒนธรรมและอยู่ในภาวะวัฒนธรรมซับบอร์ดิเนทมาแต่ดั้งเดิมในสังคมไทย นั่นคือความคิดเรื่อง การหลุดพ้นไปจากกรอบความคิดเดิม ๆ ในลักษณะเดียวกับความคิดกบนอกกะลานั่นเอง แต่ม.ล.ปลื้มได้นิยามไปไกลมาก อย่างกว้างขวางไม่จำกัดที่ว่า ความคิดอิสระ.... “ว๊อยส์ทีวีในความคิดของผมคืออิสระทางความคิดในแบบที่ไม่มีกรอบ”..... ไร้ข้อจำกัดทุกประการ ตามที่ปรากฏใน วอยส์ทีวี สถานีข่าวปลุกความคิด เขาเป็นประชาชนผู้เป็นแบบอย่างแห่งความคิดประชาธิปไตยโดยสมบูรณ์เลยทีเดียว ซึ่งตรงนี้เราหมายความถึง ความเป็นคนของเขา ที่เป็นได้อย่างสมบูรณ์  

การเป็นนักประชาธิปไตยและยืนหยัดการต่อสู้ทางความคิด ในแนวทางของประชาธิปไตย เพื่อไปสู่ระบบของประชาธิปไตยให้ได้ การยืนยันหลักการของมนุษย์สังคมที่จะต้องเป็นประชาธิปไตย นั้นเป็นที่ปรากฏชัดเจน และได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางจริง นอกเหนือไปจากการให้ทัศนะต่อเหตุการณ์บ้านเมืองที่สอดคล้องหลักการประชาธิปไตย เป็นอย่างดีมาก จนเป็นเสาเอกของประชาธิปไตยไทยได้ เราสามารถเรียกได้ว่าเขาเป็นเสาเอกของประชาธิปไตยไทยได้เลยทีเดียว     ซึ่งความคิดเหล่านี้ ทางม.ล.ปลื้ม ได้พูด ถ่ายทอดผ่านรายการ Wakeup Thailand และ Daily Dose ของ Voice TV. เป็นประจำวัน

แต่สิ่งที่เรายกย่องและมีความหมายพิเศษนั้นก็คือ มีการตัดสินใจ หรือ decision making ในทุกเรื่องราวที่เขาพูดถึง นั่นคือมีการสรุปที่ชี้แนวทางเดินให้อย่างชัดเจน ว่าจะเดินไปทางใด ทิศใด ด้วยความมั่นใจอย่างมีเหตุผล และเราเห็นว่าเขามีหลักการอยู่บนเหตุผลของความเป็นมนุษย์ เราคิดว่ามีคะแนนพิเศษสำหรับ ม.ล.ณัฐกร นั่นคือ    แท้จริง เขามีเชื้อพระวงศ์ ในระดับ หม่อมหลวง แต่กระนั้นเรากลับไม่ได้พบความหมายนี้ในตัวตนของ ม.ล.ณัฐกร เลย เราได้พบสิ่งที่เราได้พบ คือความเป็นสามัญชนโดยแท้จริง กระนั้นก็ยังแฝงไว้ด้วยความหยิ่งแห่งภูมิปัญญาและความเป็นธรรมในชีวิต แม้กระทั่งชีวิตครอบครัวและความรัก ที่แสดงถึงการมีธรรมะของเขา การแสดงออกว่าเป็นสามัญชนนั้นมีความตรงและจริง  ปราศจากความยึดมั่นถือมั่นในอัตตาตัวตน เขาทำให้เรารู้สึกว่าเขาเป็นเพียงคนธรรมดาสามัญคนหนึ่งจริง ๆ สมควรยกย่องให้เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี พุทธศักราช 2554

จิตรา คชเดช อีกหนึ่งหญิงนักต่อสู้เพื่อประชาธิปไตย อดีตประธานสหภาพแรงงานไทรอัมพ์ ที่ร่วมกับเพื่อนกว่าสองพันต่อสู้กับการเลิกจ้างสมาชิกสหภาพแรงงานไทรอัมพ์สองพันคนในปี 2552 จนมารวมตัวกันตั้งชุดชั้นใน Try Arm แข่งกับแบรนด์ Triumph ที่พวกเธอเคยผลิต

เธอเป็นกรรกรหญิงนักต่อสู้เพื่อประชาธิปไตย และอยู่ท่ามกลางห่ากระสุนและแก๊สน้ำตาที่ระดมยิงใส่คนเสื้อแดงเมื่อเดือนเมษายนและพฤษภาคม 2553 ปัจจุบันเธอเป็นที่รู้จักดีในฐานะคนชูป้าย "ดีแต่พูด" ให้กับนายกรัฐมนตรีอภิสิทธิ์ เวชชาชีวะ เมื่อวันสตรีสากล 8 มีนาคม 2554 ปัจจุบันนี้ป้ายนี้ถูกยกชูไล่อภิสิทธิ์ในทุกที่ที่เขาไปหาเสียง

จิตรา คชเดช เธอเป็นนักต่อสู้อย่างไร นั่นเป็นประเด็นของความสนใจของเรา

พบจากรายงานของสื่อไทยเราว่า จิตรา คชเดช เป็นเพียงสาวโรงงานธรรมดา ๆ เหมือนสาวโรงงานทั่ว ๆ ไปเท่านั้นเอง แต่ที่ไม่ธรรมดาก็คือฝีมือและความคิดอันก้าวหน้า คิดเพื่อสังคมทั้งหมด และอุดมการณ์แห่งความเป็นธรรม คิดในเรื่องความเสมอภาค และภราดรภาพของมนุษย์ มนุษย์จะต้องยอมรับในความเสมอกัน สังคมจึงจะเกิดความสุขและเป็นธรรมขึ้นได้ หากไม่เช่นนั้น คนเราจำเป็นต้องสู้   ด้วยความคิดที่ก้าวหน้านี้ เธอจึงได้รับเลือกเป็นประธานสหภาพแรงงานไทรอัมพ์ อินเตอร์เนชั่นแนล แห่งประเทศไทย ในปี พ.ศ.2549

จิตราเริ่มงานต่อสู้จากกรณี นายโชติศักดิ์ อ่อนสูง ผู้ต้องหาคดีหมิ่นพระบรมเดชานุภาพ จากการไม่ยืนตรงแสดงความเคารพในโรงภาพยนตร์ในห้างสรรพสินค้าเซ็นทรัลเวิลด์ เพื่อหาเงินมาต่อสู้คดี ผลก็คือถูกบริษัทเลิกจ้าง เธอต่อสู้ว่าการใส่เสื้อเป็นสิทธิขั้นพื้นฐานของมนุษย์ ขณะที่ใส่เสื้อนั้น เป็นตอนกลางคืนที่ไม่ใช่เวลางาน และไม่ได้บอกชื่อบริษัท บอกเพียงว่า เป็นประธานสหภาพฯ เนื่องจากประธานสหภาพฯ มีสถานะเป็นนิติบุคคลอยู่แล้ว       

แล้วบริษัทยังเลิกจ้างคนงานอีกร่วม 2000 คนด้วยกัน จึงมีการต่อสู้รวมตัวขึ้น เรียกร้องสิทธิขั้นพื้นฐานของมนุษย์       เรียกร้องความเป็นธรรมให้กับคนงานที่ถูกเลิกจ้าง โดยได้รวมตัวกันไปร้องเรียนนาย อภิสิทธิ์ เวชชาชีวะ นายกรัฐมนตรีโดยผลของการรัฐประหารขณะนั้น   แต่แล้วแทนที่รัฐบาลจะช่วยเหลือ กลับทำการจับกุมในข้อหามั่วสุม เมื่อวันที่ 21 สิงหาคม 2552 ปัจจุบันคดียังอยู่ในชั้นศาล

ต่อมาในวันที่ 8 มีนาคม 2554 วันสตรีสากล จิตรา คชเดช ได้รับเชิญไปเป็นวิทยากรพูดเรื่อง 100 ปี วันสตรีสากล ร่วมกับผู้หญิงจากหลากหลายอาชีพ และทราบว่านายกรัฐมนตรีจะมาร่วมขึ้นเวทีด้วย จึงเตรียมข้อมูลบางอย่างจะไปบอกกับท่านแต่ปรากฏว่านายกฯ มาถึงหลังจากนั้นจึงไม่ได้สื่อสารกัน เมื่อท่านขึ้นพูดบนเวทีจึงใช้วิธีเขียนข้อความลงบนกระดาษแล้วชูให้เห็น ทั้งข้อความ "มือใครเปื้อนเลือด" "เหรอ" และ "ดีแต่พูด" หลังจากนั้นการ์ดของนายกฯ ก็เข้ามาปรามและพยายามแย่งป้ายไป ขณะที่นายกฯ ก็พูดเพียงไม่นานแล้วรีบเดินทางกลับ

นสพ.ข่าวสด วันที่ 15 มิ.ย.2554 ได้ไปขอสัมภาษณ์.....ว่าทำไมถึงเป็น "ดีแต่พูด"

จิตรา อธิบายว่า ตอนที่เธอและเพื่อนคนงานถูกเลิกจ้าง บริษัทมอบจักรเย็บผ้าให้ 400 ตัว ผ่านกระทรวงแรง งาน ซึ่งขณะนั้นรัฐมนตรีจากพรรคประชาธิปัตย์ดูแลอยู่ แต่คนงานกลับได้รับจักรเย็บผ้าเพียง 250 ตัวเท่านั้น ส่วนที่เหลือ กลับไปอยู่กับมูลนิธิของรัฐมนตรีผู้นี้ เมื่อทวงถามก็ไม่มีความคืบหน้า ทั้งๆ ที่นายกฯ รู้เรื่องนี้อยู่เต็มอก

นอกจากนี้ ก่อนรับตำแหน่งนายกรัฐ มนตรี นายอภิสิทธิ์เคยแถลงนโยบายเร่ง ด่วนว่า จะชะลอการเลิกจ้างที่เกิดจากปัญหาวิกฤตเศรษฐกิจ หรือถ้าสุดวิสัยจริงๆ ก็จะมีโครงการต้นกล้าอาชีพรองรับคนกลุ่มนี้ จิตราเล่าถึงข้อเท็จจริงว่า

"รัฐบาลไม่ได้ชะลอการถูก เลิกจ้างของเราเลย กลับไปส่งเสริมการลงทุนให้บริษัทที่เป็นนายจ้างเราเสียอีก ส่วนโครงการต้นกล้าอาชีพก็ไม่ได้ตอบสนองความต้องการของคนงานเหมือนกัน คนงานเย็บผ้าที่ถูกเลิกจ้างคุณต้องต่อยอดความสามารถเดิมที่เขามี แต่นี่กลับไปแนะนำให้เขาชงกาแฟ ซึ่งคนจะขายกาแฟได้ต้องมีเงินอย่างน้อย 5 หมื่นบาท ส่วนที่แนะนำให้เป็นหมอนวดแผนไทย การนวดแผนไทยถ้าจะมีรายได้ดี ก็ต้องคล้ายๆ กับขายบริการไปด้วย นั่นหมายความว่ารัฐบาลไม่ได้ตอบโจทย์อะไรเลย"

นอกจากนี้ ยังมีโครงการเรียนฟรีที่จิตราเห็นว่าไม่ได้ฟรีจริงอย่างที่พูด หรือปัญหาชายแดนภาคใต้ที่บอกว่าจะแก้ไขได้ 99 วัน ผ่านไป 2 ปีก็ไม่มีอะไรดีขึ้น ซ้ำยังรุนแรงขึ้นอีก ที่ใกล้ตัวที่สุดคือเรื่องค่าแรงขั้นต่ำที่สัญญาไว้ว่าจะเพิ่มให้เป็นวันละ 250 บาท ผู้เกี่ยวข้องก็นิ่งเฉยในช่วงแรก และเพิ่งจะเพิ่มให้ช่วงใกล้ยุบสภา แต่ก็ยังได้รับแค่ 215 บาท ไม่ใช่ 250 บาทตามที่สัญญา

"แต่สิ่งที่ เลวร้ายที่สุดทางการเมือง คือกรณีสลายการชุมนุม รัฐบาลไม่แสดงความรับผิดชอบอะไร และไม่สามารถสืบได้ด้วยว่าใครเป็นคนฆ่าประชาชน"

"เรา ถือว่าการกระทำของเราเป็นประชา ธิปไตยและสันติ ไม่ได้ละเมิดสิทธิ์ใคร คนที่เป็นบุคคลสาธารณะ คนที่ก้าวเข้ามาเป็นนักการเมือง ใช้ภาษีประชาชน บุคคลเหล่านี้ต้องได้รับการวิพากษ์วิจารณ์และตรวจสอบได้ เมื่อไหร่ที่ตรวจสอบไม่ได้ก็เท่ากับเผด็จการ และคนที่วิพากษ์วิจารณ์ก็ต้องว่ากันด้วยเรื่องระบบโครงสร้างการทำงานมากกว่า วิพากษ์วิจารณ์เรื่องส่วนตัว หรือครอบครัวเขา ขอบเขตของเราอยู่ตรงนี้"

ถาม ถึงแรงงานกับการเลือกตั้งที่กำลังจะ มาถึง จิตราสะท้อนว่า ปัญหาขณะนี้คือคนงานไม่สามารถเลือกตั้งส.ส.ในพื้นที่ที่ทำงานอยู่ได้ เพราะส่วนใหญ่เป็นคนต่างจังหวัด ส.ส.ในพื้นที่เองก็รู้ว่าคนกลุ่มนี้ไม่ใช่ฐานเสียงของเขา เพราะฉะนั้น นโยบายเกี่ยวกับกลุ่มคนงานในพื้นที่จึงไม่มี นั่นยิ่งทำให้อำนาจต่อรองของพวกเขาลดน้อยลงไปอีก

"สิ่งที่เราอยาก เห็นคือสวัสดิการของคนที่อยู่ในโรงงาน เราต้องการมีเงินส่งให้พ่อแม่ที่อยู่ต่างจังหวัด ต้องการให้ลูกได้เรียนฟรีจริงๆ ต้องการเรื่องที่อยู่อาศัย เพราะส่วนใหญ่ย้ายถิ่นมาจากชนบท ต้องมาเช่าบ้านอยู่ ส่วนค่าแรงขั้นต่ำไม่ใช่ปัจจัยหลัก เพราะต่อให้ปรับค่าแรงขั้นต่ำ แต่ค่าครองชีพยังสูงทุกวันมันก็อยู่ไม่ได้

สิ่งที่รัฐจะต้องควบคุม คือราคาสินค้าอุปโภคบริโภค นอกจากนี้ ยังต้องสนับสนุนการมีสหภาพแรงงาน จะได้เรียกร้องค่าจ้างและสวัสดิการต่างๆ จากนายจ้างได้โดยตรง วิธีนี้จะแก้ปัญหาได้ดีกว่า"

เราเห็นว่าจิตรา คชเดช เป็นนักสู้โดยสัญชาตญาณของความรักในความเป็นธรรมและรักในศักดิ์ศรีของความเป็นมนุษย์ มีประเด็นสำคัญในบทบาทของสาวโรงงานผู้นี้อยู่ถึง 3 ประการ

1.         การรักในความเป็นธรรม รักในสัจจะ และรักคนผู้มีความสัจจะ หมายถึงรักในศักดิ์ศรีของความเป็นมนุษย์อันเป้นพื้นฐานการปกครองระบอบประชาธิปไตย แนวคิดเช่นนี้แหละเป็นที่ต้องการส่งเสริมให้เติบโต ขยายออกไปเพื่อประชาธิปไตย

2.    บทบาทการรวมกลุ่มคนงาน การก่อตั้งสหภาพแรงงานที่จิตรากับเพื่อนดำเนินการอยู่ขณะนี้ เป็นแนวทาง ๆ การเมืองประชาธิปไตยอีกแนวหนึ่งที่มีอนาคต คล้าย ๆ กับการก่อตั้งและต่อสู้ของพรรคกรรมกรในประเทศอังกฤษ ที่ต่อสู้กับพรรคการเมืองแนวอนุรักษ์นิยม มานานหลายสิบปี กว่าจะประสบความสำเร็จในสมัยนายโทนี แบล เป้นหัวหน้าพรรคกรรมกร ได้เป้นนายกรัฐมนตรีของประเทศอังกฤษ   การพัฒนาแนวทางพรรคการเมือง จำเป็นอย่างยิ่งที่ต้องพัฒนาไปบนแนวคิดหลักการของประชาธิปไตย เมื่อพรรคการเมืองพัฒนาไปบนหลักการของระบอบประชาธิปไตยแล้ว จึงจะเกิดประชาธิปไตยอันสมบูรณ์ขึ้น ซึ่งบัดนี้ มีความเป้นไปได้สูงที่จะมีการพัฒนาพรรคการเมืองขึ้นจากพื้นฐานประชาชนชาวรากหญ้า คือคนผู้ใช้แรงงานใน รง.อุตสาหกรรมไทยในขณะนี้ ในแนวทางเดียวกับพรรคกรรมกรของอังกฤษ ซึ่งน่าเชื่อว่าหากมีการพัฒนาไปตั้งแต่บัดนี้ ก็จะมีผลให้เกิดพรรคการเมืองที่ดำเนินไปบนหลักการประชาธิปไตย และต่อสู้ไปตามลำดับ ๆ ขยายแนวคิดและนโยบายของพรรคออกไปตามลำดับ ๆ ในที่สุดก็จะค่อยประสบความสำเร็จ ไปจนถึงระดับสูงสุดได้    แต่สิ่งที่ดีก็คือ มีฝ่ายค้านรัฐบาลไทยปัจจุบัน ที่เป้นประชาธิปไตย หรือดำเนินงานฝ่ายค้านไปโดยหลักการประชาธิปไตย ไม่ใช่ฝ่ายค้านที่ดำเนินไปโดยหลักการเผด็จการระบอบขุนนาง+ทหารแบบเก่าๆตามที่เป้นอยู่ขณะนี้     ก็จะเป็ฯการพัฒนาประชาธิปไตยไทยไปสู่ความสมบูรณ์ของระบอบประชาธิปไตย ได้

3.   การต่อสู้ที่ไม่มีวันจบลงง่าย ๆ และเนิ่นนานไปในอนาคตที่ไม่อาจจะคาดการณ์ได้ แต่การต่อสู้ก็ต้องก้าวเดินต่อไป ซึ่งหมายถึงชีวิตที่ดิ้นรนและกร้าวแกร่งมีความหมายพร้อมทุกอย่าง นับแต่การต่อสู้เพื่อปากท้อง ความพอกินพอใช้ ความอยู่ดีกินดี ตลอดทั้งการศึกษา และการเศรษฐกิจที่จะต้องยกระดับขึ้นไปสู่สถานะความเสมอภาคโดยรวม ของชนชั้นกรรมาชีพ และยังหมายถึงนามธรรมคือการต่อสู้เพื่อยกระดับความเป็นมนุษย์ให้สูงขึ้นสู่ระดับที่ทัดเทียมกับมาตรฐานสากล มีระดับสามัญแห่งชนชั้นของประชาชนในระบอบประชาธิปไตย ซึ่งจะต้องเดินต่อไปอย่างยาวนานในอนาคตที่ไม่อาจคาดคะเนได้

 

เราจึงยกย่องสปิริตอันนี้ ด้วยการยกย่อง จิตรา คชเดช เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี พ.ศ.2554

ในระยะที่เธอเดินทางมาในหน้าที่ของ รมว.ต่างประเทศหรือ Secretary of State ไปพม่าและได้โอบกอดให้กำลังใจแด่นางอ่องซาน ซูจี ผู้นำประชาธิปไตย ซึ่งอยู่ในฐานะฝ่ายค้านในระบอบเผด็จการทหารในพม่า ซึ่งบทบาททางการต่างประเทศของเธอได้ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงอย่างสำคัญขึ้นในพม่า เป็นเหตุให้คณะทหารพม่ายอมรับแนวทางการบริหารจัดการประเทศพม่า ในแนวทางประชาธิปไตย มีการเลือกตั้ง และเปิดโอกาสให้นางอ่องซานซูจี ได้เข้าสภา เป็นผู้นำฝ่ายค้าน ที่ได้รับโอกาสอย่างสำคัญในการบริหารประเทศพม่า   นั่นย่อมเป็นผลงานการเดินทางมาเยือนพม่าในระยะหลังนี้ ของ ฮิลลารี รอดแฮม คลินตั้น นั่นอย่างแน่นอน     มีคำชมเชย ยกย่อง มาดามคลินตั้นในเฟสบุ๊ค FaceBook.com Phayap Panyatharo  ที่ดูจะใกล้ความจริงมาก ดังนี้

Phayap Panyatharo

November 16, 2011 near Bangkok

Mrs. Hillary Rodham Clinton, U.S. Secretary of State in Thailand 16 - 17 November 2011, saying USA. promotes freedom, protects haman right and democracy in Thailand.

Phayap Panyatharo นางฮิลลารี รอดแฮม คลินตัน รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่างประเทศ สหรัฐอเมริกา อยู่ในประเทศไทยระหว่างวันที่ 16-17 พ.ย.2554 ได้รับรองว่า สหรัฐอเมริกาสนับสนุนเสรีภาพ และปกป้องสิทธิมนุษยชน ประชาธิปไตย November 16, 2011 at 7:44pm

She's in green.

Mrs.Clinton in my eye, she's a wonderful woman of hard work who has been working hard since her husband Mr.Bill Clinton fought for the 42nd president of America in year 1993[2536] and that was a hard work as the first lady of the United States of America and a wife of a president. After Clinton’s period she herself had to fight with Barak Obama, while Obama won both the competitions in 2008, but Obama the new president need her ability to carry on an important affair, that brings her to the US. Secretary of State while the Middle East and all the world have gone into crisises. That is why I say Mrs. Clinton has to carry out a heavy burden without any rest. And in the future, is she going to compete for a new president of America? Ofcourse yes. But there is a work that I see, Mrs. Clinton has been firm to carry on the task of promoting world democracy all her life. So there has been no time for this iron lady to rest. It's wonderful.

 เธออยู่ในสีเขียว

นางคลินตัน ในสายตาของผม เธอเป็นผู้หญิงมหัศจรรย์คนหนึ่งที่ทำงานหนักมาก่อนตั้งแต่สามีของเธอนายบิล คลินตัน ได้ต่อสู้เพื่อขึ้นสู่ตำแหน่งประธานาธิบดีแห่งสหรัฐอเมริกาคนที่ 42 ในปี 1993(2536) นั่นคืองานหนักในฐานะสตรีหมายเลขหนึ่งของสหรัฐอเมริกา และในฐานะภริยาของประธานาธิบดีคนหนึ่ง ภายหลังช่วงเวลาของคลินตั้น เธอเองก็ได้ต่อสู้กับนายบารัค โอบามา ซึ่งนายบารัค โอบามา ชนะทั้งสองครั้ง ในปี 2008(2551) แต่แล้วโอบามา ประธานาธิบดีคนใหม่ของอเมริกาก็จำเป็นต้องพึ่งพาความสามารถของเธอ เพื่อทำงานระดับสำคัญยิ่ง นั่นคือต้นเหตุที่นำเธอมาสู่ตำแหน่ง รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่างประเทศ ของสหรัฐอเมริกา ในขณะที่สถานการณ์ตะวันออกกลางและทั่วโลกเข้าสู่วิกฤตต่าง ๆ มากขึ้น นั่นคือเหตุผลที่ผมพูดว่ามิสคลินตันได้แบกภาระการงานที่หนักมาโดยปราศจากการได้พักผ่อนแม้เล็ก ๆ น้อย ๆ และในอนาคตอันใกล้นี้ เธอจะลงแข่งขันเพื่อตำแหน่งประธานาธิบดีคนใหม่แห่งสหรัฐอเมริกาหรือไม่? แน่นอน ใช่ แต่กระนั้นก็ยังมีงานอีกชิ้นหนึ่งที่ผมเห็นว่ามิสคลินตันมีความมั่นคงมาตลอดก็คืองานขับเคลื่อนประชาธิปไตยโลก ที่เธอจะต้องทำไปตลอดชีวิตของเธอ เพราะฉะนั้น จะไม่มีเวลาสำหรับสตรีเหล็กคนนี้ได้พักผ่อนเลย นี่คือความมหัศจรรย์......

เราค่อนข้างจะเห็นด้วยอย่างยิ่ง ที่ว่าเธอทำงานหนักจริง ๆ และไม่เคยว่างเว้นจากงานหนักที่สำคัญ ๆ ทั้งสิ้น โดยไม่มีเวลาได้พักผ่อนเลย   และยังมีข้อเท็จจริงที่สำคัญอีกประการหนึ่งที่เราเห็นด้วยอย่างยิ่ง นั่นคือบทสุดท้ายที่ว่า Mrs. Clinton has been firm to carry on the task of promoting world democracy all her life. So there has been no time for this iron lady to rest. It's wonderful. นั่นคือ ความมุ่งมั่นในการแบกขนงานเผยแผ่ประชาธิปไตยไปตลอดชีวิต จนแทบว่าทั้งชีวิตจะไม่มีเวลาพักผ่อนเลย และนั่นสมสมญาว่า สตรีเหล็ก น่ามหัศจรรย์โดยแท้จริง

แต่นี่ไม่ใช่เนื้อหาอันเป็นสาระหลักที่เรายกย่องเธอให้เป็นบุคคลแห่งปีของเรา แต่เรามองเหตุผลที่ว่า การทำงานเพื่องาน แม้ทำงานหนัก ชนิดหามรุ่งหามค่ำ แทบไม่มีเวลาได้พักผ่อนเลยปานนี้แล้ว   แต่เราก็ได้เห็นบุคลิกภาพที่เยือกเย็น สม่ำเสมอ เสมอต้นเสมอปลายของเธอ   ความอ่อนรา หรือความท้อถอย ไม่เคยปรากฏในดวงตาของสตรีเหล็กผู้นี้   บ่งบอกถึงความรับผิดชอบในภาระหน้าที่การงานอย่างสมบูรณ์ ที่สำคัญ นี่คือการแบกขนภาระหน้าที่การงานอันหนักไปพร้อมกับการเสวยความสุข ความพอใจในภาระนั้นด้วย ซึ่งเรามองว่า นี่คือจิตใจที่เป็นธรรม มีธรรมะ ตามหลักธรรมอนัตตาในพระพุทธศาสนาอย่างสมบูรณ์ จึงมีความพอใจ มีความสุข และสามารถต่อสู้กับปัญหาและเผชิญได้ทุก ๆ สถานการณ์ เราหมายความว่า เธอทำงานเพื่องานอย่างแท้จริง โดยไม่หวังสิ่งตอบแทนใดใด ถึงจะทำงานหนักไปโดยไม่ได้หวังว่าจะได้อะไรตอบแทนมากไปกว่าตำแหน่งที่เธอเป็นเธอได้เธอมีอยู่   เธอจะได้เป็นประธานาธิบดีแห่งสหรัฐอเมริกาหรือไม่ นั่นดูเหมือนว่าจะไม่ใช่สิ่งที่เป็นแรงผลักดันในการทำงานของเธอเท่าไร  เพราะแรงผลักดันของเธอจริง ๆ นั้นคือธรรมะความไม่ยึดมั่นถือมั่น การเคารพตนเอง ความซื่อสัตย์ต่อตนเอง ต่อนโยบายที่รับปากไว้แด่ประชาชนสหรัฐอเมริกา นี่คือสปิริตซึ่งตรงกับหลักการในพระพุทธศาสนา ที่ว่าด้วยการทำความดีโดยบริสุทธิ์ ซึ่งเราได้เห็นแล้วว่า  Hilary Rodham Clinton ได้ประสบผลสำเร็จอย่างน่าชื่นชมเป็นแบบอย่างแด่คนทั้งหลายในโลกโดยเฉพาะอย่างยิ่งโลกประชาธิปไตย และเราขอยกย่องให้เป็นบุคคลแห่งปีพุทธศักราช 2554 ของหนังสือพิมพ์ดี และประกาศเกียรติคุณลงไว้ ณ ที่นี้ สืบไปชั่วกาลนาน  

 หนังสือพิมพ์ดี จึงขอประกาศบุคคลทั้ง 4 ท่านนี้ ได้แก่ ธิดา ถาวรเศรษฐ์ ม.ล.ณัฏฐกรณ์ เทวกุล จิตรา คชเดช ฮิลลารี รอดแฮม คลินตัน [Hillary Rodham Clinton] ว่าเป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี พุทธศักราช 2554 

ต่อจากนี้ โปรดติดตามอ่านสาระสำคัญอีก 4 หัวข้อ ของดี(อินเทอเนต) เล่มที่ 47 ต่อไป

บรรณาธิการ  13 มิ.ย. 2555   21.59 น.

**************************************************************************************************************************************************************************************************

 

น.ส.ยิ่งลักษณ์ ชินวัตร นายกรัฐมนตรีผู้มีอายุน้อยที่สุดของการเมืองโลก เพราะวันที่ได้เป็นนายกรัฐมนตรีหญิงคนแรกของประเทศไทย ยิ่งลักษณ์ ชินวัตร มีอายุเพียง 44 ปี 1 เดือน เท่านั้นเอง   มีบุคลิกภาพที่เด่นดังมาตั้งแต่เริ่มเปิดตัวเป็นนักการเมืองในวันแรกแล้ว โดยทางพรรคเพื่อไทยมอบความไว้วางใจให้เป็นผู้แทนพรรคลงชิงตำแหน่งนายกรัฐมนตรี คนที่ 26 ซึ่งก็ได้ผ่านการเลือกตั้งวันที่ 3 กรกฎาคม 2554 ไปด้วยคะแนนท่วมท้น ได้เป็นนายกรัฐมนตรีหญิงคนแรกของประเทศไทย สิ่งที่เราได้เห็นในวาระต่อไปก็คือต่างประเทศได้ชื่นชมและให้การสนับสนุนด้านกำลังใจแด่ น.ส.ยิ่งลักษณ์ อย่างมาก ดังจะพบว่าได้มีบุคคลสำคัญต่างประเทศเข้าเยี่ยมเยียนโดยตลอดมา และล่าสุดรวมทั้ง อดีตรมว.ต่างประเทศสหรัฐอเมริกา นางฮิลลารี คลินตั้น และทั้งประธานาธิบดีบารัค โอบามา ด้วย   สิ่งที่ได้เห็นในวาระแรกของการดำรงตำแหน่งนายกรัฐมนตรีก็คือ เป็นคนที่ทุ่มเทให้กับงานอย่างไม่ทอดทิ้ง มีวิสัยทัศน์กว้างขวางและเป็นผู้ที่คำนึงอย่างละเอียดรอบคอบในด้านที่เป้ฯโทษและด้านที่จะเป็นประโยชน์แก่ประเทศชาติและประชาชน  บริหารอย่างรอบคอบ รู้เหตุผลของการบริหารงานชัดเจน โดยเห็นจากการบริหารน้ำท่วมใหญ่ประเทศไทยปี 2554 นั้นเอง ซึ่งเปรียบเสมือนเหตุการณ์ที่มาทดสอบนายกรัฐมนตรีหญิงคนแรกของไทย และได้ผ่านการทดสอบไปอย่างสบาย  อย่างไรก็ตามสิ่งที่ได้เห็นจาก น.ส. ยิ่งลักษณ์ ชินวัตร นั้นก็ยังไม่ใช่ประเด็นโดยตรงสำหรับความนิยมของ นสพ.ดี แต่ในกรณีวิสัยทัศน์การมองประชาชนเห็นได้จากเมื่อนายกรัฐมนตรียิ่งลักษณ์เดินทางไปกัมพูชา และดำเนินการแก้ไขให้นางราตรี พัฒนาไพบูลย์ อดีตผู้ร่วมมือกับพรรคประชาธิปัตย์และกลุ่มพธม.ก่อกวนปัญหาชายแดนไทย-กัมพูชาและถูกจับตัวไปพร้อมนายพณิช วิกฤตเศรษฐ สส.ปชป. และนาย วีระ สมความคิด[ข้อหาบุกรุกดินแดนเขมร] เป็นผลให้นายวีระ และนางราตรี ถูกพิพากษาจากศาลกัมพูชาให้ติดคุก นายกรัฐมนตรีได้มองถึงความจำเป็นที่ต้องช่วยเหลือคนไทยในต่างประเทศ จึงดำเนินการทางการทูต จนนางราตรี พิพัฒนาไพบูลย์ ได้รับการปลดปล่อยจากคุกกัมพูชา และเดินทางสู่แผ่นดินแม่ เมื่อวันที่ 2 ก.พ.2556 เวลา 21.35 น.ถึงท่าอากาศยานสุวรรณภูมิ ซึ่งเรามองว่า เป็นลักษณะของผู้นำการปกครองในระบอบประชาธิปไตย ที่ดำรงอุดมการณ์ของประชาธิปไตยไว้อย่างถูกต้อง ตรงความหมายของการปกครองของประชาชน โดยประชาชน และเพื่อประชาชน  โดยนัยะความหมายของประชาชนนี้ หมายถึงคนไทยทุกคนในประเทศนี้ ไม่ว่าจะเป็นฝ่ายที่ถืออุดมการณ์แตกต่างออกไป หรือเป็นฝ่ายค้าน ที่มีนโยบายการบริหารแตกต่างไปอีกด้านหนึ่งก็ตาม  นี่คือความหมายของความสัมพันธ์ระหว่างผู้ปกครองและประชาชนในระบอบประชาธิปไตย  เป็นความหมายของหลักการ  Majority rule Minority right นั่นเอง  อันเป็นความดีของระบอบประชาธิปไตย ที่ประเทศไทยปรารถนาจากคุณค่าที่สูงส่งนี้ และเราได้เป็นแบบอย่างจากนายกรัฐมนตรียิ่งลักษณ์ ชินวัตร ว่านี่คือประชาธิปไตย เราจึงขอยกย่องให้ น.ส.ยิ่งลักษณ์ ชินวัตร เป็นบุคคลแห่งปีของ น.ส.พ.ดี พุทธศักราช 2555 ณ โอกาสนี้ 

พ.ต.พุทธนารถ พหลพลพยุหเสนา เป็นลูกชายคนที่ 4 ของ พลเอกพระยาพหลพลพยุหเสนา กับท่านผู้หญิงบุญหลง มีน้องสาวผู้ยังมีชีวิตอยู่ทุกวันนี้อีก 1 คน คือคุณพวงแก้ว สารตปรุง ซึ่งนสพ.ดีได้ยกย่องให้เป็นบุคคลแห่งปีพุทธศักราช 2553 ไปแล้ว โดยนัยะความหมายอย่างเดียวกัน และเราชื่นชม พ.ต. พ.ต.พุทธินารถ ผู้มีคติว่าเป็นลูกผู้เสียสละเช่นเดียวกับคุณพ่อ ผู้มีความเสียสละอย่างยิ่งใหญ่ เพราะถ้าทำงานไม่สำเร็จ ก็ต้องตายเจ็ดชั่วโคตร พร้อมทั้งผู้ก่อการก็ต้องตายแบบเดียวกัน ซึ่งถือเป็นความเสียสละอย่างยิ่งอย่างยากที่จะมีผู้เสียสละได้เท่าเทียม ฉะนั้นจะทำอะไรต้องไม่ทำให้พ่อและแม่เสื่อมเสียเกียรติ จะทำอะไรที่ไม่ดีไม่ได้ ตัวเราเป็นอะไรก็ช่าง แต่จะทำให้เสียหายพ่อ แม่ไม่ได้ นับตั้งแต่วันนั้นจนวันนี้ พ.ต.พุทธนารถ ได้สืบสานมรดกบิดา นั่นคือการต่อสู้เพื่อประชาธิปไตยไทย และได้กลายเป็นนักต่อสู้ผู้สละชีวิตเพื่ออุดมการณ์ มาตลอดชีวิต อันยาวนานตั้งแต่เกิดมาเป็นบุตรชายของนักปฏิวัติระบอบเก่าล้าหลังมาสู่ระบอบทันสมัยก้าวหน้า อันเป็นอารยธรรมใหม่ของมนุษยชาติ  ตราบปัจจุบัน และอาจจะกล่าวได้เลยว่าชีวิตที่เหลืออยู่ของ พ.ต.พุทธนารถ ได้อุทิศให้แด่การต่อสู้เพื่อประชาธิปไตยจนหมดสิ้นแล้ว

ในเรื่องการต่อสู้ มีกรณีกบฏบวรเดช ซึ่งคือขบวนการหัวเก่าที่พยายามจะนำนาวาประเทศถอยหลังเข้าคลอง ซึ่งเราเห็นว่าน่าเป็นอุทาหรณ์สำหรับคนหัวเก่าอย่างพรรคประชาธิปัตย์ หรือแนวคิดอย่างนักโฆษณาชวนเชื่อเรื่องราชาธิปไตย ซึ่งพ.ต.พุทธนารถได้เล่าเอาไว้อย่างน่าสนใจ ดังนี้

 “กบฏบวรเดช เรื่องข้อเท็จจริงหรือที่เป็นหลักฐานนั้นทราบจากคำบอกเล่าว่าทางฝ่ายพระองค์เจ้าบวรเดช นำทหารต่างจังหวัดล้อมกทม. ยึดสนามบิน โปรยใบปลิว ให้รัฐบาลยอมแพ้ พ่อก็ปรึกษากับจอมพลป. ให้จอมพลป.ตอบโต้ฝ่ายบวรเดช ซึ่งปืนใหญ่สมัยนั้นมีในกทม.อย่างเดียว จอมพลป.ก็สั่งให้ปืนใหญ่ตั้งที่บางซื่อ ตั้งยันกันที่คลองบางเขน รัฐบาลระดมยิงไปที่คลองบางเขน กระสุนปืนใหญ๋ทำให้ฝ่ายบวรเดชล้มตายมาก เมื่อถอยร่นไป รัฐบาลก็นำกำลังบรรทุกรถไฟตามตี จนถูก "ตอร์ปิโดบก" ฝ่ายบวรเดชใช้หัวรถจักรติดเครื่องเปิดไอน้ำ ให้หัวรถจักรเข้าชนกับรถไฟทหารตกราง ฝ่ายรัฐบาลเมื่อกู้รถไฟได้ก็ตามตีไป ฝ่ายกบฏก็ตั้งรับที่อยุธยา ถอยไปที่สระบุรี แม่ทัพฝ่ายบวรเดชตายในที่รบ ฝ่ายรัฐบาลก็ตายในที่รบเช่นกัน ฝ่ายกบฏแตกถอยไป พระองค์เจ้าบวรเดช ก็ขึ้นเครื่องบินหนีไปลงที่ไซง่อน เหตุการณ์ก็เป็นไปตามที่ทุกท่านทราบในตอนต่อมา ว่าฝ่ายกบฏแพ้ไป”

เราหมายถึง การต่อสู้ของ พ.ต.พุทธนารถ พลพยุหเสนา ได้ผ่านอุปสรรคศัตรูมา ในระดับถ้าพลาดแล้วก็หัวขาดมาตลอด แต่รอดมาได้จนปัจจุบันนี้ การเอาชีวิตรอดได้ และสามารถดำรงอุดมการอันสูงสุดของชีวิตมาได้ ถือเป็นการต่อสู้ที่ประกอบด้วยธรรม ได้ชัยชนะด้วยธรรมะ จึงขอยกย่องพ.ต.พุทธนารถ ว่าเป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี ปีพุทธศักราช 2555

วันนี้ บัวขาว ป.ประมุข ชื่อจริง สมบัติ บัญชาเมฆ เกิดวันที่ 8 พฤษภาคม 2525 เกิดที่จังหวัดสุรินทร์ วันนี้อายุ 30 ปี ยังมีเวลาสำหรับการสร้างคุณค่าบนสังเวียนนักสู้โดยตรงอีกหลาย ๆ ปี ไปข้างหน้า ส่วนสูง 1.74 ม.(5 ฟุต 9 นิ้ว) น้ำหนัก 69.5กก.(153 ปอนด์) รุ่น เฟเธอเวท ในปี 2554  ใน พ.ศ. 2554 บัวขาวได้เข้าร่วมแข่งขันในรายการไทยไฟท์ ที่ประเทศไทย ในรุ่น 70 กิโลกรัม ซึ่งได้เป็นแชมป์ของการแข่งขันครั้งนี้ บัวขาวเข้าแข่งขันไทยไฟต์อีกครั้งในวันที่ 23 ตุลาคม พ.ศ. 2555 ซึ่งจัดขึ้นที่มหาวิทยาลัยกรุงเทพธนบุรี โดยครั้งนี้ได้พบกับ เมาโร เซียรา

ซึ่งเป็นนักมวยไทย

ชาวอิตาลี

และบัวขาวเป็นฝ่ายชนะน็อค เราให้คะแนนที่เขาเป็นนักมวยไทยคนเดียวคนแรกที่ทำให้โลกกีฬามวยกระเดื่อง  และแสดงฤทธิเดชของมวยไทยได้อย่างจะแจ้ง เริ่มจากการสร้างกีฬามวยไทย K 1 ขึ้นมา เปิดโอกาศให้นักมวยอย่างบัวขาว ผู้พร้อมสรรพด้วยวิทยาการมวยไทยทุกอาวุธครบสมบูรณ์ ได้แผลงฤทธิ์กับนักมวยต่างประเทศ ทุกสาขามวย นับแต่มวยคาราเต้ อย่างฮาราดะของญี่ปุ่น มวยจีนกำลังภายใน ไม่ว่ากังฟู หรือมวยเส้าหลิน  และเขาแสดงให้เห็นว่ามวยไทยเป็นอย่างไร   แต่การชกมวย เค 1 นี้ ได้ตัดอาวุธมวยไทยที่สุดร้ายกาจออกไปถึง 2 อาวุธคือ ศอก และการโน้มคอตีเข่า เขาเห็นว่าเป็นอาวุธที่อันตรายเกินไป เช่นอาวุธศอกนี้ ได้เลือด แน่ ๆ   แต่กระนั้นอาวุธที่เหลือ มีเท้า แทงเข่า หมัด ก็เพียงพอที่จะปราบมวยต่างประเทศ สิ่งที่เราให้คะแนนบัวขาว ป.ประมุขนั้นก็คือ เขาเป็นนักมวยไทยที่มองมวยไทยก้าวหน้าไปกว่าเดิม เขาได้พิศูจน์ว่ามาตรฐานใหม่ของการชกแบบมวยไทยนั้นถูกต้อง เราหมายถึงแผนการชกและเชิงรุกของมวยไทยซึ่งบัวขาว ป.ประมุขได้ทำให้ปรากฏชัดเจนและประสบความสำเร็จอย่างงดงาม ซึ่งนั่นหมายถึงการฝึกตัวมาอย่างสาหัสฉกรรจ์ ซึ่งเป็นแนวทางการฝึกแบบวิทยาศาสตร์ ทุกวันนี้ในการชกแต่ละไฟต์ของบัวขาว ป.ประมุข มิได้ทำให้แฟนมวยผิดหวังเลยแม้แต่ครั้งเดียว เช่นการชกกับ อับดุลเลาะห์ มาเบล[Abdallah Mabel] ที่บ่งบอกถึงแนวคิดใหม่ของชั้นเชิงรุกของมวยไทย ที่ถูกใจ สะใจแฟนมวยไทยทั้งประเทศ  เขาชกได้อย่างดุเดือดและมีแผนการชก มีแนวการฝึก และการชกแต่ละครั้งได้ตั้งอยู่ในความไม่ประมาทโดยได้ทำการฝึกซ้อม เตรียมแผนการชกมาอย่างดีเสมอ บัวขาวไฟต์ล่าสุดชกที่เวทีสนามหลวง เฉลิมพระเกียรติ์ เมื่อ 16 ธันวาคม 2555 คู่ต่อสู้เป็นนักชกต่างชาติฝีมือร้ายกาจอีกคนหนึ่ง  คือวิตาลี เฮอกู [Buakaw P.Pramuk vs Vitaly Hurkou] รุ่น 70 กก. จุดไคลแมกซ์อยู่ที่วิตาลีเตะ บัวขาวจับขาได้ดันเข้าเชือก แล้วกระโดดเข่าแทงทรวงอกเต็มหน่วง วิตาลีแทบกระอักเลือด ไฟต์นี้บัวขาวชนะคะแนน ได้รางวัลพระราชทานจากสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ภูมิพลอดุลยเดช เป็นสมัยที่ 2 ติดต่อกัน  จึงขอยกย่องให้เป็นบุคคลแห่งปีของเรา ณ โอกาสนี้  

ก้าวไกล แก่นนรสิงห์ ชื่อจริงคือ อาทิตย์ ดำขำ เกิดเมื่อวันที่ 13 กันยายน 2526 ที่จังหวัดขอนแก่น ส่วนสูง 1.80 ม (5ฟุต 11 นิ้ว) น้ำหนัก 175 ปอนด์(79 กก.) รุ่น เวลเตอเวท (ซูเปอร์เวลเตอเวทมวยไทย) มีคำนิยมสั้น ๆ ดังนี้  นักมวยไทย แชมป์โลก K-1 ซึ่งสิ่งที่สร้างชื่อให้เขาดังไปทั่วโลกก็คือ เขาเป็นนักมวยไทย ที่อายุน้อย เพียง 21 ปี และถือว่าตัวเล็กที่สุดในรุ่น แต่กล้าไปชกในรุ่นไม่จำกัดน้ำหนัก ซึ่งทุกคนล้วนตัวใหญ่กว่า ก้าวไกล หลายเท่า และเขายังสามารถคว้าเข็มขัด แชมป์โลกมวย K-1 มาได้อย่างเต็มภาคภูมิ  ถือว่าเป็นสุดยอดนักมวยไทย แชมป์โลก ที่โด่งดังไปทั่วโลก เขาเป็นนักมวยที่สายตาดีมาก หลบหลีก หมัดและเตะของคู่ต่อสู้เก่ง ที่เห็นเขาหลบการเตะจนเกือบหงายนั้น ไม่ใช่เขาสู้ไม่ได้ แต่เป็นการแสดงทักษะในการหลบหลีกที่ดีเยี่ยม เพราะถ้าไม่หลบ และไปแลกกับตัวใหญ่กว่า ขนาดนั้น ไม่มีเหลือแน่นอน ฝีมือเยี่ยมมากครับ เราเห็นว่า เขาชกกับยักษ์ทั้งนั้นเลย  แต่ด้วยอาวุธมวยไทย เขาได้ทำให้โลกได้รู้จักว่ามวยไทยเป็นอย่างไร และมวยชาวพุทธ ที่เขาขึ้นป้ายไว้นั้น มีป้ายเล็ก ๆขึ้นที่กรอบว่า Buddhist เป็นอย่างไร  เขาปราบมวยยักษ์เป็นว่าเล่น ที่สุดยอดคือไฟต์ระหว่างก้าวไกล แก่นนรสิงห์ น้ำหนัก 79 กก. ชกกับ ไมตี้ โม [Mighty Mo Les.] นักมวยหมัดหนัก น้ำหนัก 132 กก. เพิ่งขึ้นยกแรกเท่านั้นเอง ก้าวไกลแลกด้วยการเตะก้านคอ ทีเดียว เท่านั้น มวยยักษ์อย่าง โม ก็ลงไปดิ้นกลางสนามมวย เรามองเพียงภาพเดียว ไฟต์เดียวนี้ก็ เพียงพอแล้ว ที่จะยกย่องว่า ก้าวไกล แก่นนรสิงห์ ได้สร้างวีรกรรมพอแก่เหรียญกล้าหาญของทหารในสงครามเลยทีเดียว  จึงขอยกย่องก้าวไกล แก่นนรสิงห์ เป็นบุคคลแห่งปี 2555 ของหนังสือพิมพ์ดี     

 

พะเยาว์ อัคฮาด แม่ผู้ต่อสู้โดยสัญชาตญาณของความเป็นแม่ ผู้รักลูก และรักความเป็นธรรม โดยต้องการให้มีผู้รับผิดชอบในเรื่องราวต้นเหตุของความตายของลูกสาวของเธอ กมนเกด อัคฮาด ผู้ดำเนินชีวิตมาได้ 25 ปีกับอีก 1 เดือน ก็จบชีวิตลง ในขณะที่ทำหน้าที่พยาบาลอาสา ช่วยเหลือคนเจ็บ ป่วย ในการชุมนุมเรียกร้องประชาธิปไตยของคนเสื้อแดง ผู้ตายในขณะปฏิบัติหน้าที่ในชุดคลุมสัญลักษณ์หน่วยแพทย์ และตายในวัดปทุมวนาราม อันเป็นเขตอภัยทาน สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในพระพุทธศาสนา พร้อมกับเพือนร่วมอุดมการณ์อีก5รวมเป็น 6 ศพในวัดปทุมวนาราม แม่คนนี้เห็นว่าใครก็ตามที่ยิงปืนเข้าไปสังหารชีวิต 6 ชีวิตในวัดปทุมวนารามเมื่อเย็นวันที่ 19 พ.ค. 2553 แสดงถึงจิตใจอันเหี้ยมโหดผิดมนุษย์ซึ่งมีเจตนาโดยตรงในการสังหารคร่าชีวิตคนให้ได้ นั่นเป็นสิ่งที่ไร้เหตุผลป่าเถื่อนอย่างยิ่ง ที่สมควรนำตัวมาลงโทษตามกระบวนการยุติธรรมให้จงได้  นี่คือจิตใจของแม่ผู้รักความยุติธรรม

พะเยาว์ อัคฮาด พูดถึงลูกสาวของเธอ กมนเกด อัคฮาด ว่า เกดเป็นคนโวยวาย โผงผาง อารมณ์ดี ปากร้าย พูดจาตรงๆ แต่ใครๆ ก็รัก เพื่อนเพียบ สมัยช่วยแม่ขายของที่ตลาดใครก็รู้จักเกดกันทั้งบาง วันไหนไม่ไป น้องๆ นุ่งๆ แถวนั้นเป็นอันหมดสนุก น้องชายของเกดบอกว่า เสียงหัวเราะของเธอได้ยินไกลลั่นทุ่ง ไม่ต้องเห็นตัวก็รู้ว่าเกดมาแล้ว  อันที่จริงแม้ใครไม่เคยได้เห็นเกดตอนมีชีวิต ถ้าได้คุยกับแม่ของเกดก็พอเดาได้ว่าอารมณ์ลุยๆ ห้าวๆ นั้นเธอได้มาจากใคร ก็โบราณเขาว่าดูนางให้ดูแม่ นั่นแหละพะเยาว์ อัคฮาด ผู้ถือคติอย่างเหนียวแน่นว่า อสาธุ สาธุนา ชิเน ธรรมะย่อมชนะอธรรมเสมอ

  เธอกำลังฝันไปกับความใฝ่ฝันของลูกสาวนั่นก็คือกมนเกดต้องการไปสอบเป็นผู้ช่วยพยาบาลในกองทัพบก และประกาศเจตนาแน่วแน่กับแม่ว่า “ถ้าสอบได้ หนูจะลงใต้”   

แม่เล่าว่า หลังจากไปร่วมกับอาสาสมัครอื่นๆ คอยปฐมพยาบาลกลุ่มผู้ชุมนุมอย่างเต็มตัว เกดก็ไม่ค่อยรับโทรศัพท์ที่บ้านเพราะกลัวโดนตามตัวกลับกระทั่งวันที่เธอเสียชีวิต เธอรับโทรศัพท์แม่ก่อนเสียชีวิตไม่กี่ชั่วโมง มันเป็นเสียงสุดท้ายที่ผู้เป็นแม่ได้ยินขณะทำหน้าที่ช่วยเหลือผู้บาดเจ็บคนอื่นๆ เธอถูกยิงขณะทำหน้าที่นั้น ในชุดคลุมสัญลักษณ์หน่วยแพทย์ หมอบอกเพียงว่า เธอโดนยิง 2 นัดกระสุนทำลายสมอง ขณะที่เพื่อนๆ ที่ไปรับศพเธอคาดว่ามีมากกว่าสองนัด มันเหี้ยมโหดจริง ๆ  น้องชายคนกลางเล่าว่า หลังรู้ข่าวบ้านทั้งบ้านมีแต่เสียงร้องไห้ระงม ไม่มีใครได้สติ กระทั่งแม่เริ่มยอมรับสภาพได้ และเริ่มต้นจัดแจงทุกสิ่งทุกอย่างเป็นครั้งสุดท้ายเพื่อลูกสาว ขณะที่พ่อยังคงไม่กินข้าวกินปลา น้องชายคนเล็กดูคลิปครอบครัวเก่าๆ แล้วร้องไห้ทั้งคื  

พะเยาว์ อัคฮาด ได้ต่อสู้เพื่อนำความเป็นธรรมมาสู่ลูกสาว ผู้ไม่มีความผิดของเธอ ทุกวิถีทาง อย่างเป็นรูปธรรมอุกอาจในการต่อสู้เพื่อชนะ เธอฉลาด มีความรอบรู้พอที่จะประมวลหลักฐานการฆาตกรรมครั้งนี้ด้วยตนเองและยืนยันกับตนเองว่า ทหารฆ่าลูกสาวของเธอ และจะต้องดำเนินคดีไปจนถึงที่สุด จนแม้กระทั่งต้องแสวงหาความยุติธรรมจากวงการยุติธรรมทั่วโลกด้วย  ดังจะเห็นว่าเธอได้เดินทางไปถึงกรุงเฮก ที่ศาลอาญาระหว่างประเทศ เพื่อหารือแนวทางการฟ้องร้องผู้เกี่ยวข้อง และผู้สั่งการสลายการชุมนุมในปี 2553  ซึ่งเป็นเหตุให้มีวาทะโต้เถียงกับทหารใหญ่ คือพล.อ.ประยุทธ จันทร์โอชา ผบ.ทบ.ที่ออกมาตำหนิการไปศาลโลกของเธอเป็นเรื่องไม่เหมาะสม และได้เห็นว่า พะเยาว์ อัคฮาด มีจิตใจนักสู้เพื่อความเป็นธรรมขนาดไหน  ดังจะเห็นแม้การต่อสู้ทางไสยศาสตร์ เธอก็เอามาใช้ เพื่อให้ได้ชัยชนะมาสู่ฝ่ายที่รักความเป็นธรรมให้ได้   

ผลทางคดีจะเป็นอย่างไรก็ตาม  มาวันนี้ เราได้เห็นแล้วว่า  พะเยาว์ อัคฮาด มีเลือดการต่อสู้อันเข้มข้นสำหรับความยุติธรรม และเป็นการต่อสู้ไปโดยสัญชาติญาณ คือระบบธรรมชาติ 2 อย่าง คือความเป็นแม่ และ ผู้รักความยุติธรรม และซึ่งเป็นแนวทางการต่อสู้ของประชาชนเพื่อประชาธิปไตยโดยอัตโนมัติ  เราไม่เคยได้พบแม่คนใดได้ต่อสู้เพื่อลูกสาว และเพื่อความเป้นธรรมได้เข้มข้นถึงพริกถึงขิง ในแบบยอมตายถวายชีวิตอย่างไม่เสียดาย เหมือนแม่คนนี้ คนที่ชื่อพะเยาว์ อัคฮาด  จึงขอยกย่องให้เป็นบุคคลแห่งปี พุทธศักราช 2555 ของหนังสือพิมพ์ดี

ในช่วงเวลาหลายปีมาแล้ว หลังการปฏิรูปการเมือง 19 ก.ย.2549 คณิน บุญสุวรรณ อดีตสมาชิกสภาร่างรัฐธรรมนูญ(ส.ส.ร.) ได้พูดถึงประชาธิปไตยและแนวทางการต่อสู้เพื่อประชาธิปไตยมาโดยตลอด อย่างมีเหตุผล ฉะนั้นจึงมีแนวทางที่ต้านทางรัฐประหารและเผด็จการอมาตย์มาโดยตลอด ในระยะหลังทีสุด มีประเด็นต่าง ๆ ที่ล้วนพุ่งตรงสู่เป้าหมายทางการเปลี่ยนแปลงจากระบอบเผด็จการไทยสู่ประชาธิปไตยอันสมบูรณ์ โดยมีช่องเอเชียอัพเดท ถ่ายทอดในรายการ ประชาธิปไตยที่ปลายอุโมงค์ หัวข้อเรื่องต่าง ๆ เหล่านี้ทยอยออกมาติดต่อกันตามลำดับ ที่นับว่าคม ตรงเป้าก็มี เช่น พอใกล้ถึงฝั่งก็หยุดเสียดื้อ ๆ ลายแทงรัฐประหาร ได้เวลาถอดถอนตุลาการรัฐธรรมนูญ เป็นต้น

 กรณีศาลรัฐธรรมนูญ รับคำร้องให้วินิจฉัยตามรัฐธรรมนูญมาตรา 68 วรรคแรก พร้อมกับมีคำสั่งให้รัฐสภาชะลอการลงมติในวาระสามของร่างรัฐธรรมนูญแห่งราช อาณาจักรไทย แก้ไขเพิ่มเติม จนกว่าจะมีคำวินิจฉัย ล่าสุด" คณิน บุญสุวรรณ" อดีตส.ส.ร.ปี 40 นำกลุ่มอดีตส.ส.ร.ปี 40 ประมาณ 20 คน ออกจดหมายเปิดผนึกต่อต้านการดำเนินการดังกล่าวของศาลรัฐธรรมนูญ เพราะถือเป็นการล้มล้างบทบัญญัติของรัฐธรรมนูญเสียเอง ถึงขั้นบัญญัติรัฐธรรมนูญขึ้นมาใหม่โดยพลการ ไม่ว่าผลการตัดสินจะเป็นอย่างไรย่อมก่อให้เกิดความเสียหายทั้งขึ้นทั้งล่อง

งานนี้ "คณิน" ย้ำว่า สิ่งที่เกิดขึ้นเท่ากับว่าศาลรัฐธรรมนูญมีอำนาจสูงสุดแต่เพียงผู้เดียว และจากนี้ไปไม่ว่า ครม. ส.ส. ส.ว. หรือแม้แต่ประชาชนที่มีสิทธิ์ออกเสียงเลือกตั้งจำนวนไม่น้อยกว่า 50,000 คน ก็ไม่สามารถเคลื่อนไหวแตะต้อง หรือแม้แต่แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับการแก้ไขรัฐธรรมนูญอีกต่อไป

 และเท่ากับว่านอกจากศาลรัฐธรรมนูญจะมีอำนาจตีความแล้ว ยังมีอำนาจในการควบคุมรัฐสภา ควบคุม ครม.และควบคุมประชาชนอีกด้วย ซึ่งจะเป็นชนวนนำไปสู่ความขัดแย้งและเกิดวิกฤติครั้งร้ายแรงที่สุด จนมิอาจพยากรณ์ได้ว่าสุดท้ายจะเกิดหายนะต่อบ้านเมืองอย่างไร

เมื่อสถาบันนโยบายศึกษา โดยการสนับสนุนจากมูลนิธิคอนราด อาเดนาวร์ ได้จัดการสัมมนาเรื่อง “ขอดเกร็ดรัฐธรรมนูญไทย” ในวันที่ 29 กรกฎาคม 2548 เวลา 13.30-17.00 น. ที่โรงแรมโฟร์ซีซันส์ ถ.ราชดำริ กรุงเทพฯ มีวิทยากรผู้ทรงคุณวุฒิร่วมอภิปรายบนเวที 5 ท่าน คือ ศ.ดร.ชัยอนันต์ สมุทวณิช ประธานสถาบันนโยบายศึกษา คุณชุมพล ศิลปอาชา ส.ว. กรุงเทพฯ คุณคณิน บุญสุวรรณ อดีต สสร. คุณสนธิ ลิ้มทองกุล ที่ปรึกษา บมจ.แมเนเจอร์ มีเดีย กรุ๊ป และดำเนินการอภิปรายโดย คุณคำนูณ สิทธิสมาน บรรณาธิการอาวุโส หนังสือพิมพ์ผู้จัดการรายวัน ในงานนี้มีนักวิชาการ นิสิต-นักศึกษา ประชาชนผู้สนใจเข้าร่วมงานจำนวน 102 คน

(จากซ้าย) คุณสนธิ ลิ้มทองกุล คุณชุมพลศิลปอาชา ศ.ดร.ชัยอนันต์ สมุทวณิช คุณคำนูณ สิทธิสมาน และคุณคณิน บุญสุวรรณ  

“ขอดเกล็ดรัฐธรรมนูญไทย” ครั้งนี้ มีประเด็นจากวิทยากรที่มาร่วมอภิปรายแลกเปลี่ยนประเด็นและสาระไว้อย่างน่าสนใจยิ่ง คุณคณิน บุญสุวรรณ คุณคณิน บุญสุวรรณ แสดงให้เห็นถึงเจตจำนงของรัฐธรรมนูญฉบับปัจจุบันว่า เป็นรัฐธรรมนูญที่ประชาชนให้ความคาดหวังให้มาปฏิรูปทางการเมืองเพื่อออกจากวงจรเดิมๆ แต่ในขณะนี้ความหวังดูจะเลือนรางเต็มทนจนเป็นที่มาของคำพูดอย่าง รัฐธรรมนูญตายแล้ว

ในฐานะที่เป็นคนร่างรัฐธรรมนูญ คุณคณิน เลือกใช้รัฐธรรมนูญในการปฏิรูปทางการเมือง โดยวางแนวทางหลักไว้ 3 ประการ คือ

การปฏิรูปกระบวนการเข้าสู่อำนาจ 

การปฏิรูปกระบวนการทำงานและการใช้อำนาจ

การปฏิรูปกระบวนการตรวจสอบการใช้อำนาจรัฐ  

แล้วคุณคณิน ก็สรุปว่า ทั้ง 3 แนวทางล้มเหลวหมดในปัจจุบัน เพราะสาเหตุที่สำคัญอย่าง

1.      พฤติกรรมการใช้อำนาจของนักการเมือง

2.     มีการตีความกฎหมายเข้าข้างตัวเองและเอาเปรียบผู้อื่น

3.     กระบวนการสรรหา องค์ประกอบ กระบวนการทำงานขององค์กรอิสระ ยังยึดติดกับทฤษฎีอำนาจนิยมและผลประโยชน์ของพวกพ้อง

4.     รัฐสภากลายเป็นเป็ดง่อย (lameduck) กล่าวคือ รัฐสภาไม่สามารถทำหน้าที่สมกับบทบาทที่เป็นตัวแทนของประชาชนได้

5.     การซื้อเสียงและทุจริตยังมีอยู่ทั่วไป

6.     ฝ่ายบริหารและรัฐสภา จงใจ ไม่ตรากฎหมายขึ้นมารองรับบทบัญญัติของรัฐธรรมนูญให้ครบถ้วน

7.     กฎหมายประกอบรัฐธรรมนูญหลายฉบับขัดแย้งและไม่สอดคล้องกับเจตนารมณ์ของรัฐธรรมนูญ

8.     ผู้มีอำนาจรัฐฉวยโอกาสดำเนินคดีฟ้องร้องต่อประชาชน สื่อมวลชน และฝ่ายค้านที่ทำหน้าที่ในการตรวจสอบ ซึ่งประเด็นนี้ คุณคณิน ชี้ว่า เป็นการใช้สิทธิซ้อนสิทธิอย่างไม่สมควร

9.     องค์กรของรัฐไม่ปฏิบัติตามรัฐธรรมนูญ

10. ข้อบกพร่องและช่องโหว่ของรัฐธรรมนูญ ซึ่งมีมาแต่ต้น   

เราเห็นว่าประชาธิปไตยไทยและประเทศไทยตกเป็นหนี้อย่างมากมายต่อบุรุษผู้นี้ เราเชื่อว่าประเทศไทยโชคดีที่มี คุณิน บุลสุวรรณ  ความชัดเจนอย่างปราศจากความสงสัยนั่นก็คือการต่อสู้ของเขาเป็นธรรมชาติและเป็นเสรีชน เราจึงขอยกย่องคณิน บุลสุวรรณว่าเป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี ปีพุทธศักราช 2555

ชื่อเสียงของธรรมนูญ วรรณา กับเพื่อนทหารหาญของเขา ได้ปรากฏในสื่อมวลชนสมกับวีรกรรมอันยิ่งใหญ่ที่พวกเขาได้สร้างไว้ในคืนวันที่ 13 กุมภาพันธ์ 2556   ซึ่งเรามองว่าเป็นจุดเปลี่ยนของสถานการณ์ใต้ เพราะฝ่ายทหารไทยชนะในเชิงยุทธศาสตร์และยุทธวิธีทางทหาร เป็นเหตุให้ศัตรูคู่ต่อสู้ยุบตัวลงไปโดยพลันทันที   ทบทวนเหตุการณ์ในคืนวันที่ 13 ก.พ.2555 นั้นก็คือโจรใต้ได้ระดมพลประมาณ 100 คนบุกค่าย ปล.ฉก.32 ซึ่งมี น.ท.ธรรมนูญ วรรณา ร.น. เป็นผู้บังคับบัญชา โดยพวกก่อการร้ายมุสลิม มุ่งหมายฆ่าทิ้งทหารไทยทั้งค่าย แต่เหตุการณ์กลับตาลปัตร เพราะทางค่าย ฉก.32 ได้การข่าวกรองทันเวลาและเตรียมรับมืออย่างดี เป็นการรู้เขารู้เรา จึงสามารถต้านการบุกของฝ่ายที่มีพลรบเหนือกว่าได้ และยังสังหารมุสลิมก่อการร้ายไปถึง 19 ศพ   เราได้รายงานไว้ในเฟสบุ๊ค ดังต่อไปนี้

Phayap Panyatharo There ! a fire battle in Narathivas about 01.30 - 03.00 on Feb. 13 , 2013[2556] before the dawn and 14-19 muslim militants killed, 14 people died around the fences, 5 died in the forest nearby that makes 19 deads, while next time they found 2 injured in a hospital. About 60 Thai marines who fought for their lifes, for their brave heart, for their military tactics within their military base32, Bacho district of Narathiwat. Their commander is Commander Thammanoon Wanna who le...d the fight of the winners. I praise them. The 100 fully armed islamic militants came in the night, you know, they meant to kill them all. The muslim warriors have been thought since its origin to kill them all. Thai soldiers know well the kill'em all of muslim culture. So they changed it, not to be killed all but to kill them all. Eventhough 14-19 out of all of them were killed, not all for there left a number ran away in the dark forest. All Thai soldiers saved. Thai medias have kept on reporting the event since the first firing. While I’m posting, all newspapers in Thailand publish a giant headline. But I waited to get a sharp photo about the meaning of Islam killng and reveanging culture. But I can not find the photo and get this one[from The Daily News newspaper] instead.

Phayap Panyatharo   ดูเอาสิเห็นไหม ! เปิดฉากการยิงสู้รบกันแล้ว ที่จังหวัดนราธิวาส เมื่อเวลาประมาณ 01.30 ถึง 03.00 น.ก่อนรุ่งอรุณ วันพุธที่ 13 ก.พ.2556[2013] และผู้ก่อการร้ายมุสลิม 14-19 คน ถูกนาวิกโยธินไทยฆ่าตายไป 14 คนตายรอบ ๆ รั้ว อีก 5 คนไปตายในป่าใกล้ ๆ นั่นเอง รวมเป็น 19 ในเวลาต่อมาก็ตามพบพวกบาดเจ็บอีก 2 ในโรงพยาบาลแห่งหนึ่ง นาวิกโยธินไทย 60 นายได้ร่วมกันต่อสู้ครั้งนี้ เพื่อชีวิตของพวกเขาเอง เพื่อแสดงจิตใจที่กล้าหาญ เพื่อยุทธวิธีจะได้พิศูจน์ ได้ตั้งรับอยู่ภายในฐานทัพของเขาเอง ฐานที่ 32 อำเภอบาเจาะ จังหวัดนราธิวาส ผู้บัญชาการหน่วยนี้คือ น.ท.ธรรมนูญ วรรณา ผู้นำการต่อสู้ไปสู่ชัยชนะซึ่งข้าพเจ้าขอยกย่อง พวกก่อการร้ายอิสลามมีจำนวนประมาณ 100 คน ติดอาวุธครบมือ มาล้อมรอบฐานทัพเวลากลางคืน คุณก็รู้ดี มาแบบนี้พวกเขามุ่งหมายที่จะฆ่าทิ้งให้หมดทั้งฐานทัพเลย นักรบมุสลิมมีคตินี้มาแต่ดั้งเดิมแล้ว จึงมีวัฒนธรรมการรบในแบบฆ่ามันให้หมดของมุสลิม ดังนั้นทหารไทยจึงเปลี่ยนเสีย โดยเปลี่ยนจากการถูกฆ่า ไปเป็นฆ่ามันทิ้งให้หมดแทน ถึงแม้ว่าจะได้ฆ่าพวกก่อการร้ายนี้ไปเสีย 14-19 คน ไม่ได้ฆ่าเสียทั้งหมดเพราะมีพวกหนึ่งกลัวตาย วิ่งหนีไปในป่าที่มืดตื๋อเอาตัวรอดไป ขณะที่ทหารไทยปลอดภัยทุกชีวิต สื่อในประเทศไทยทุกแห่งได้ติดตามรายงานเหตุการณ์นี้มาตั้งแต่เริ่มยิงกันแล้ว ขณะที่ข้าพเจ้าโพสต์เรื่องนี้อยู่หนังสือพิมพ์ทุกฉบับในประเทศไทยได้ตีพิมพ์และพาดหัวข่าวขนาดยักษ์ไปตาม ๆ กันแล้ว แต่ข้าพเจ้าได้คอยที่จะได้ภาพที่คมชัดเกี่ยวกับวัฒนธรรมการฆ่าและการแก้แค้นของมุสลิม แต่ก็หาไม่ได้ จึงได้ภาพนี้แทน(ภาพข่าวเดลินิวส์ 14 ก.พ.2556)

 Phayap Panyatharo  ก๊อปปี้มา :ความในใจ นย....."ตอนสามทุ่มยี่สิบ พวกมันคลานศอกเข้ามาข้างหลังฐานมาส่องดูพวกเราก่อน เพื่อตรวจสอบว่า พวกผมรู้ตัวหรือเปล่า แต่พวกผมใจเย็นเพราะส่องกล้องดู มันมาแค่ ๘ คน ก็ปล่อย พวกผมรออย่างใจเย็น แต่ในใจก็คิดว่าเดี๋ยวมันมาแน่ แล้วราวๆตีหนึ่งนิดๆ เสียงรถปิคอัพ มอเตอร์ไซค์ มา มันย่ามใจมาก กะจะปิดประตูตีแมวเลยเข้ามาทั้งด้านหน้าด้านหลัง....ผมยอมรับว่า ผมไม่เคยเจอพวกมันแบบนี้ตอนที่เห็นมันกระโดดลงจากรถ เชื่อมั้ย ในใจผมบอกกับตัวเองว่า เฮ้ย พวกมันมาจริงๆพวกมันมีตัวตนจริงๆ มันเป็นคนไทย แต่มันคิดแค้นแบบนี้ แนวคิดแบบนี้ มันจริงโว้ยขนผมลุกซู่เลย ไม่ใช่กลัว แต่พวกผม พร้อมมานานหลายวัน พร้อมมากขนลุกเพราะเศร้าใจว่า ไอ้เงาดำๆที่มันถือปืนกำลังจะวิ่งเข้ามานั่น มันคนไทยแต่กลายเป็นโจรใต้ไปแล้ว ไม่มีใครอยากทำหรอกครับ แต่มันจำเป็นเมื่อมันเปิดฉากเข้าโจมตี ยิงเข้าใส่ทุกทาง พวกผมทั้ง นย.และนสร.ก็เต็มที่ครับเพราะตอนนั้น ก็ไม่รู้ว่า พวกเราจะต้องเจ็บตาย จะพลาดหรือเปล่า เวลานั้นไม่ว่าฝ่ายมัน หรือฝ่ายเรา มีหนึ่งชีวิต เท่ากันครับ มีสิทธิ์เจ็บตาย เท่ากันมีสิทธิ์ที่จะถูกมันจับ มัดมือมันเท้า แบบที่มันเตรียม เชือก ลวดมาพร้อมที่จะถูกมันยิงซ้ำ เมื่อเจ็บ พร้อมที่จะถูกมันเผาทั้งเป็นคาฐานเพราะมันเตรียมอุปกรณ์วางเพลิงมา ถังแก๊ส กะย่างสดพวกเราทั้งเป็นแต่เพราะพวกผมวางแผน เตรียมตัวรับมาดี มั่นใจว่าเราดูแลฐานและอาวุธปืนได้มั่นใจว่า เราจะทำให้ชาวบ้านมั่นใจในทหารมากขึ้น เพราะในเมื่อเขาอุตส่าห์เสี่ยงตายกระซิบข่าวพวกเราก่อน จนเตรียมตัวได้ เราก็ต้องดูแลพวกเขา แม้ว่าจากนี้ การแก้แค้นจะรออยู่เบื้องหน้าก็ตาม เมื่ออยู่ที่นี่แล้ว พวกผม นย.ก็พร้อมครับ ชีวิตแลกชีวิตหากชีวิตพวกผมจะทำให้ ชายแดนใต้สงบ คนไทยพุทธ มุสลิม ผู้บริสุทธิ์ ปลอดภัยพวกผมพร้อม เพราะพวกผมเป็นนาวิกโยธิน พวกผมเป็นทหารเรือ ที่สำคัญ พวกผมเป็นทหารไทยที่จะไม่ให้ใครมาดูหมื่นเกียรติศักดิ์ศรี และต้องรักษาฐาน รักษาแผ่นดินไทยไม่ใช่ปล่อยให้พวกมันทำอะไรก็ได้ ทำให้ชาวบ้านอยู่ในความกลัว ผมเสียใจที่ต้องทำเสียใจที่พวกนั้นต้องตาย แต่ให้นึกถึงเวลาที่พวกมันทำกับทหารเรา ไม่ว่าจะทบ.หรือนย.ที่ตายไป สิบคนแล้ว เมื่อเร็วๆนี้...นี่มันเข้ามาโจมตีฐานเราเอง ท้งเครื่องแบบทั้งอาวุธครบมือ พวกผมไม่มีทางเลือกอื่นครับ... ขอให้เข้าใจพวกผม เถิดครับขอแค่ความเข้าใจและกำลังใจ เท่านั้นจริงๆ ไม่อย่างนั้นศพที่นอนตายหลังปะทะอาจเป็นพวกผม หรือวันใดวันหนึ่ง ก็อาจเป็นพวกผมอีก"....นาวิกโยธิน ๓๒

 เรามองว่าพวกเขาเป็นวีรบุรุษ  การที่เรายกย่องให้เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี ปีพุทธศักราช 2555 นั้น ความหมายของเราก็คือการมอบเหรียญกล้าหาญให้เขาและพวกเขาทั้งหมดพวกเขาคือ วีรบุรุษจากค่าย ปล.ฉก. 32 บ้านยือลอ ม.3 ต.ปะนาเระเหนือ อ.บาเจาะนราธิวาส ผู้ได้ประกอบวีรกรรมสุดยอดในคืนวันที่ 13 ก.พ.2556 นั่นเอง  พูดอีกอย่างหนึ่งก็คือ  เราขอติดเหรียญกล้าหาญให้ น.ท.ธรรมนูญ วรรณา ร.น. ในฐานะบุคคลแห่งปีพุทธศักราช 2555 ของหนังสือพิมพ์ดี

  หนังสือพิมพ์ดี จึงขอประกาศบุคคลทั้ง 5 ท่านนี้ ได้แก่ ยิ่งลักษณ์ ชินวัตร  พ.ต.พุทธินารถ พหลพลพยุหเสนา   บัวขาว ป.ประมุข   ก้าวไกล แก่นนรสิงห์  พะเยาว์ อัคฮาด  คณิน บุลสุวรรณ  น.ท.ธรรมนูญ วรรณา ร.น.  ว่าเป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี พุทธศักราช 2555 ขอจงประสบความสุขความเจริญในวีรกรรมนี้ตลอดกาลนานเทอญ

  ต่อจากนี้ โปรดติดตามอ่านสาระสำคัญเรื่องต่าง ๆ ในนสพ.ดี(อินเทอเนต) เล่มที่ 48 ต่อไป

 บรรณาธิการ 16 มี.ค. 2556  21.59 น.

 

สิ่งที่ท่านต่อสู้นั้นคือ กฎหมายเพื่อประชาธิปไตย กฎหมายเก่าที่ไม่เป็นไปเพื่อประชาชน โดยประชาชน และของประชาชน จะต้องถูกชำระไป   เราได้บันทึกถึง ศ.ดร.อุกฤษ มงคลนาวินไว้ใน หน้ารวมกลุ่มเว็บบอร์ด > บันทึกวีรกรรมหลายหลากของเสรีชนยุคที่ต่อสู้อย่างเข้มเพื่อประชาธิปไตย 2557 > ศาสตราจารย์ ดร.อุกฤษ มงคลนาวิน...

ศาสตราจารย์ ดร.อุกฤษ มงคลนาวิน เสาหลักของกฎหมายไทย  ท่านประกาศว่าต้องปฏิรูปกฎหมายไทยทั้งหมดเสียใหม่   ผู้ประกาศตนเป็น รัฏฐาธิปัตย์ .....ถึงมาออกตัวทีหลังว่าทำเล่น ๆ ...แต่องค์ประกอบความผิดครบถ้วนแล้ว   เป็นความผิดสำเร็จแล้ว แล้วแต่ฝ่ายกม.บ้านเมืองจะจัดการต่อไป  การใช้ทฤษฎีสมคบคิดกันทำลายล้างระบอบและรัฐบาลประชาธิปไตย จะทำได้อย่างไร เพราะไม่มีกฎหมายช่องไหนอาจจะทำได้   แม้กระทั่งพยายามจะใช้มาตรา 7 ก็ไม่อาจจะทำได้ คุณจะอ้างกฎหมายมาตราไหน   จะผ่านวุฒิสภา   ก็ยาก ไม่มีช่อง   จะดื้อด้านไปได้อย่างไร และท่านยังกล่าวคำนิยมคคนเสื้อแดงว่า คนเสื้อแดงเป็นคนตรงไปตรงมามาก ชอบ  ผู้ตั้งกระทู้ สุไหงปาดี ชินะกุล :: วันที่ลงประกาศ 2014-04-12 09:04:59

ความเห็นที่ 1 (3389886)

 # อุกฤษแนะกรณีสอยนายกฯหากปชช.ไม่เห็นด้วยล่า 2 หมื่นชื่อถอดศาลรธน.ตามม.164.........DNN 8 พ.ค.2557 10:47:00    ผู้แสดงความคิดเห็น สุไหงปาดี ชินะกุล วันที่ตอบ 2014-05-08 20:30:10

เราเห็นว่า ท่านศาสตราจารย์ ดร.อุกฤษ มงคลนาวิน ได้ประกาศสัจธรรมอันยิ่งใหญ่ เพื่อที่จะรองรับการพัฒนาระบอบประชาธิปไตยไทย นั่นคือ ท่านประกาศว่าต้องปฏิรูปกฎหมายไทยทั้งหมดเสียใหม่ เรามองว่าในระยะปัจจุบันนี้ มีอันตรายจากการตีความกฎหมายไทยอย่างน่ากลัวมาก ฝ่ายเผด็จการเมื่อได้อำนาจ ย่อมตีความกฎหมายไปให้โทษอย่างร้ายแรงต่อฝ่ายประชาธิปไตยโดยไร้เหตุผล แต่ก็ย่อมเป็นไปตามธรรมชาติของระบอบเผด็จการที่จะเป็นไปเช่นนั้น ตีความกฎหมายไปเช่นนั้น และครั้นฝ่ายประชาธิปไตยได้อำนาจเป็นรัฐบาลประชาธิปไตย ย่อมตีความกฎหมายในแบบเดียวกันกับเผด็จการนั่นแหละ โดยตีความให้โทษฝ่ายเผด็จการไปอย่างเต็มตัวเช่นเดียวกัน  แต่ต่างกันที่เหตุผลและเจตนาของการตีความเท่านั้น ฉะนั้น ไม่มีทางอื่นที่สังคมไทยจะทำอะไรเกี่ยวกับการปฏิรูปกฎหมายไทยทั้งหมดเสียใหม่โดยแนวคิดท่าน ศาสตราจารย์ ดร.อุกฤษ มงคลนาวิน นี้ คือ จะต้องปฏิรูปกฎหมายไทยทั้งหมดเสียใหม่ โดยดูกฎหมายเผด็จการ ที่รับใช้เผด็จการอันยาวนานมาแล้วในประเทศไทยนี้ แล้วปฏิรูปให้เป็นแนวคิดของระบอบที่ก้าวหน้า คือประชาธิปไตยเสียทั้งหมด ก็จะเป็นเหตุของความก้าวหน้าครั้งใหญ่ครั้งสำคัญของระบอบประชาธิปไตยไทยได้   นั่นเป็นสิ่งที่หนังสือพิมพ์ดีเห็นควรยกย่องท่านศาสตราจารย์ ดร.อุกฤษ มงคลนาวิน ให้เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี พุทธศักราช 2556

เขายืนยันว่า จะไม่มีการให้อภัย ในระบบกฎหมายเพื่อประชาธิปไตย กรรมใดใครก่อ กรรมนั้นจะต้องได้รับการพิจารณาตัดสินโดยขบวนการกฎหมายประชาธิปไตย เพื่อดำรงหลักการปกครองให้ตรงไปตรงมา จึงจะเป็นการยุติธรรม โดยหลักแห่งความยุติธรรม เป็นธรรมตามการประกอบกรรมของบุคคล สำหรับเหตุผลที่เรายกย่อง โรเบิด อัมสเตอร์ดัม เป็นบุคคลแห่งปีของเรานั้น ได้มีการบันทึกไว้แล้วโดยประยุกต์ นามเสพเป็นผู้บันทึกในเวบบอร์อดของเรา ซึ่งเราเห็นด้วยกับเหตุผลของประยุกต์ นามเสพ ดังนี้

หน้ารวมกลุ่มเว็บบอร์ด > บันทึกวีรกรรมหลายหลากของเสรีชนยุคที่ต่อสู้อย่างเข้มเพื่อประชาธิปไตย 2557 > Robert Amsterdam ทนายเสื้อแดง Robert Amsterdam ทนายเสื้อแดง อัมสเตอร์ดัม ให้ไทยรับศาลไอซีซี

 

ทนายเสื้อแดง โรเบิร์ต อัมสเตอร์ดัม ยังคงทำหน้าที่ ....บอกว่า ถ้ารับอำนาจศาลไอซีซี ไทยจะเอาคดีใดขึ้นก็ได้   สำหรับคดีอภิสิทธิ์-สุเทพ ก็ขึ้นได้ ถึงเวลาที่รัฐบาลจะประกาศชัดเจน รับอำนาจศาล ศาลในประเทศทำอะไรไม่ได้ ก็มีศาลต่างประเทศ รัฐบาลกำลังถามไปว่ารัฐบาลรักษาการณ์รับรองได้หรือไม่ ? ทางศาลยังไม่ตอบมา รออยู่   ผู้ตั้งกระทู้ ประยุกต์ นามเสพ :: วันที่ลงประกาศ 2014-04-14 00:02:10

[1]

ความเห็นที่ 1 (3390142)

 เขาเป็นคนมีแนวคิดวิทยาศาสตร์ คนทำผิดต้องได้รับการลงโทษ ไม่มีการอภัย   เขาคัดค้านการอภัยโทษ   นี่คือยอดทนายความระบอบประชาธิปไตย แนวคิดประชาธิปไตย ในขณะเดียวกันที่คนไทยโลเล    ไร้เหตุผล คิดจะช่วยงูเห่า โดยอ้างว่าเพื่อเมตตาธรรม ...   นั่นคือความคิดไม่เป็นวิทยาศาสตร์    และไม่ตรงกับหลักกรรมในพระพุทธศาสนา ที่   ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว   ทำผิดต้องได้รับการลงโทษ ทำดีได้รางวัลเสมอ ผู้แสดงความคิดเห็น ประยุกต์ นามเสพย์ วันที่ตอบ 2014-05-14 21:00:17

สิ่งที่เราให้คะแนนแด่โรเบิร์ต อัมสเตอร์ดัม นั้นคือภาคความคิดของเขา ที่มีความมั่นคงในสัจธรรมของความยุติธรรม นั่นคือคนทำถูกจะต้องได้รับรางวัล คนทำผิดจะต้องได้รับการลงโทษ ตรงหลักการปกครองในพุทธศาสนาว่า นิคฺคณฺเห นิคฺหารหํ ปคฺคณฺเห ปคฺคหารหํ : พึงข่มบุคคลควรข่ม พึงชมบุคคลควรชม นั่นเองแหละเป็นความยุติธรรมในโลก   และซึ่งแท้จริงเป็นหลักกรรมในพระพุทธศาสนา แต่สังคมไทยมักโลเล เป็นสังคมสับสนในธรรมะ เมื่อจะลงโทษคนผิด สังคมไทยกลับนึกถึงความเมตตา ไปกันคนละเรื่องไปนู้น อย่างนี้เป็นต้น (ฝากับตัวไม่ตรงกัน) เราคิดว่า อัมสเตอร์ดัม ได้มีความเข้าใจสังคมโลเลของชาวพุทธไทยเช่นนี้ เขาจึงยืนยันซ้ำแล้วซ้ำอีกว่า กรณีเข่นฆ่าประชาชน 92 ศพ เดือน เมษายน-พฤษภาคม 2553 นั้น ไม่มีวันจะให้อภัยได้ ถ้าศาลภายในประเทศทำอะไรไม่ได้ เขาก็จะต้องนำสู่ศาลสากล เช่น ไอซีซี ให้ได้ เป็นต้น  นั้นแหละหลักความยุติธรรมสากล และวิธีให้คนเลวเข็ดหลาบ เราจึงเห็นควรยกย่อง โรเบิร์ต อัมสเตอร์ดัม เป็นบุคคลแห่งปี พุทธศักราช 2556 ไว้ ณ ที่นี้

นายทหาร นักต่อสู้เพื่อประชาธิปไตย ผู้สืบสานงานปฏิรูปประชาธิปไตย ตามแบบ พ.อ.พระยาพหล พลพยุหเสนา ยุคปฐมสร้างประชาธิปไตย พ.ศ.2475 และท่านผู้นี้ได้ประกาศบนเวทีประชาธิปไตย ถนนอักษะไว้ว่า ขอตายเป็นศพสุดท้าย เพื่อประชาธิปไตยไทยเจริญรุดหน้าไปอีกขั้นหนึ่ง  โดยสถาวร ผดุงศิษย์ ได้จารึกเอาไว้ในหน้ารวมกลุ่มเว็บบอร์ด > บันทึกวีรกรรมหลายหลากของเสรีชนยุคที่ต่อสู้อย่างเข้มเพื่อประชาธิปไตย 2557 >ว่า  พ.อ.ดร.อภิวัน วิริยะชัย ประกาศ..พ.อ.ดร.อภิวัน วิริยะชัย ประกาศขอตายศพสุดท้ายของเสื้อแดง บนเวทีอักษะ วันนี้(18 พ.ค.2557) จะขอสู้ร่วมกับชาวเสื้อแดงเพื่อประชาธิปไตย ตายกีคน ๆ แดงไม่ระย่อ ขอสู้จนตัวตายเป็นศพสุดท้าย รายงานว่า สันติบาลตรวจสอบแล้ว แดงมาชุมนุม วานนี้(17 พ.ค.2557) 4แสน 2 หมื่น วันนี้(18 พ.ค.2557)  4 แสน 8 หมื่นคน

ผู้ตั้งกระทู้ สถาพร ผดุงสิทธิ์ :: วันที่ลงประกาศ 2014-05-18 19:42:40 และ ณ วันที่เราบันทึกนี้(21 ต.ค.2557) พ.อ.ดร.อภิวัน วิริยะชัย ได้ก้าวล่วงไปแล้ว มีรายงานข่าวว่า พ.อ.ดร.อภิวัน วิริยะชัย ได้เดินทางไปต่างประเทศ ตั้งแต่ช่วงเวลาต้น ๆ ของทหารยึดอำนาจรัฐบาลประชาธิปไตยในไทย  แล้วท่านได้ล้มป่วยลงด้วยโรคปอดติดเชื้อ จนที่สุดถึงแก่ชีวิตลงในต่างประเทศ คือ ฟิลิปปินส์ เมื่อวันที่ 6 ต.ค.2557 เวลา 22.00 น. อายุ 65 ปี  ทางญาติ(รวมทั้งเสื้อแดงไทย)ได้นำศพกลับมาถึงท่าอากาศยานสุวรรณภูมิและได้นำศพสวดบำเพ็ญกุศลศพ ณ วัดบางไผ่ อ.บางบัวทอง จ.นนทบุรี เป็นเวลาหลายวันก่อนจัดมีพิธีพระราชทานเพลิงศพ โดยมีอดีตนายกรัฐมนตรียิ่งลักษณ์ ชินวัตร เป็นประธานในพระราชพิธีฌาปนกิจศพ เรามีความเห็นว่า ความหวังไม่น่าจะเกินจริงเมื่อ พ.อ.ดร.อภิวัน วิริยะชัย กล่าวเอาไว้แล้วว่า ขอเป็นศพสุดท้าย ซึ่งหมายความว่าเมื่อถึงวาระที่ท่านตายลงไปแล้ว ต่อไปข้างหน้าประเทศไทยจะเป็นประชาธิปไตย แล้วไม่มีเผด็จการทหารโง่เง่าเข้ามาแทรกแซงอีก ต่อไปประเทศไทยจะเป็นประชาธิปไตย และเดินการเมืองโดยการเมืองโดยกระบวนการประชาธิปไตยล้วน ๆ ประชาธิปไตยไทยเจริญอย่างได้มาตรฐานประชาธิปไตยต้นแบบที่แท้จริงเยี่ยงประเทศที่เจริญทั้งหลายซีกโลกอเมริกา และตะวันตก เราเห็นว่าปณิธานอันนี้ของ พ.อ.ดร.อภิวัน วิริยะชัย เป็นสิ่งที่ยิ่งใหญ่มาก สมควรยกย่องท่านเป็นบุคคลแห่งปี พ.ศ.2556 ของนสพ.ดี(อินเทอเนต)

กวีเสื้อแดงเพื่อประชาธิปไตย เพราะเหตุที่เขาเป็นนักต่อสู้เพื่อประชาธิปไตย ผู้ทำงานศิลปะ เขาเคลื่อนไหว ด้วยการเขียน อ่าน บทกวี อันเพียบด้วยสาระและคำแหลมคม ปราศรัยบนเวทีและบทสัมภาษณ์ ที่สร้างสรรค์ประชาธิปไตยไปกับคนเสื้อแดงเพื่อประชาธิปไตย อย่างไม่เคยหยุดหย่อนและย่อท้อต่ออุปสรรคและศัตรูหมู่อมิตรที่จ้องมองอยู่รอบกาย   จวบจนวาระสุดท้ายของชีวิต ที่ถูกมือมืดเผด็จการยิงสังหารเมื่อวันที่ 23 เมษายน 2557 ณ บริเวณลานจอดรถ หน้าร้านอาหารครกไม้ไทยลาว ย่านลาดปลาเค้า 24 ลาดพร้าว กทม. เรามองว่า ไม้หนึ่งก.กุณฑี นี้เป็นคนธรรมดา ๆ คนหนึ่งเหมือนคนทั้งหลาย นี่เอง แต่เมื่อมีสำนึกของประชาธิปไตยคือมีคำว่า Liberty   Equality   Fraternity  ในจิตใจแล้ว  เขาก็ไม่ใช่เพียงคนธรรมดา ๆ แต่เป็นผู้นำคนผู้มีอิสรภาพอันยิ่งใหญ่ และรู้ซึ้งในคุณค่าของประชาธิปไตย จนกระทั่งมองว่าแม้ชีวิตก็สละเพื่อประชาธิปไตยได้   นี่คือคุณค่าอันสำคัญล้ำเลิศที่เรามองเห็นจากเขา และเห็นสมควรยกย่อง นายกมล ดวงผาสุก หรือ ไม้หนึ่ง ก.กุณฑี ว่าเป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี ปีพุทธศักราช 2556

เราจึงขอยกย่องว่า ศ.ดร.อุกฤษ มงคลนาวิน โรเบิร์ต อัมสเตอร์ดัม [Robert Amsterdam]  พ.อ.ดร.อภิวัน วิริยะชัย  กมล ดวงผาสุก หรือ ไม้หนึ่ง ก.กุณฑี เป็นบุคคลแห่งปีพุทธศักราช 2556 ของหนังสือพิมพ์ดี หวังว่าเกียรติอันสูงส่งของท่านเหล่านี้จักขจรขจายไปทั่วโลกและสถิตสถาวรไปชั่วนิรันดร์กาล

บรรณาธิการ 15 ต.ค.2557

 

 

โจโก วิโดโด

นาย โจโก วิโดโด [Joko Widodo] เขาเป็นนักต่อสู้เพื่อประชาธิปไตยอินโดนีเซียมาแต่ต้น โดยร่วมในอุดมการณ์  ปัญจสีละ (Pancasila) มาอย่างแนบแน่น ตั้งแต่อินโดนีเซียเป็นเอกราชมา โดยที่ปรากฏว่า  อุดมการณ์ปัญจสีละนี้ เป็นอุดมการณ์ของการเมืองระบอบประชาธิปไตยสากล ที่กลายมาเป็นอุดมการณ์ของประชาชาติอินโดนีเซียยุคประชาธิปไตย มาเป็นเวลาไม่นานนัก เริ่ม พ.ศ. 2547 ซูการ์โน เป็นประนาธิบดีคนที่ 1 ของอินโดนีเซีย  ซึ่งแสดงถึงการเริ่มออกเดินทางการเมืองที่ทันสมัยของอินโดนีเซียไประยะหนึ่งที่น่าชื่นชมแล้ว ครั้นเผด็จการทหาร คือพล.อ.สุฮาร์โต ที่ครองอำนาจอย่างโง่เขลาอยู่ 31 ปี โดยทำประเทศเป็นหนี้และยากจนลงไปตามลำดับ(แบบนายพลเนวินแห่งเมียนมาเลย)  ถูกมวลชนไล่ออกไป ระบอบปัญจสีละของอินโดนีเซียก็กลับมาใหม่  และเหตุที่น่าชื่นชมก็ปรากฏจากนายโจโก วิโดโด นี้เอง  สิ่งที่เราชื่นชมก็คือ เขาได้ตั้งพรรคการเมืองของเขา ชื่อว่า.....พรรคต่อสู้เพื่อประชาธิปไตย [Indonesian Democratic Party of Struggle ซึ่งมีตัวย่อว่า PDI-P]  ซึ่งบ่งบอกถึงแนวทางอุดมการณ์ทางการเมืองของเขา เสมือนการประกาศตัวของศิษย์-สาวกประชาธิปไตยโดยตรง และในการเลือกตั้งเมื่อวันที่ 9 กรกฎาคม พ.ศ.2557  พรรคต่อสู้เพื่อประชาธิปไตยของโจโก วิโดโด ได้ประกาศนโยบายของพรรคออกไปอย่างน่าชื่นชม ในนัยยะที่ว่า  พรรคการเมือง ในระบอบประชาธิปไตยนั้นเอง ที่จะบ่งบอกไปถึงงานของประเทศ ภายหลังที่ประชาชนมอบความไว้วางใจให้  และนายโจโก วิโดโด  ก็ได้รับความไว้วางใจจากประชาชนอินโดนีเซีย ให้เป็นผู้นำรัฐบาลของประเทศ เป็นประธานาธิบดีคนที่ 7 มีหน้าที่ที่ซื่อสัตย์ตามนโยบายที่ประกาศแด่ประชาชนในช่วงขณะมีการรณรงค์การเลือกตั้ง

เขามีนโยบายที่ชัดเจนเรื่องการช่วยเหลือคนยากจน ให้อินโดนีเซียไม่มีคนยากคนจนอีกต่อไป ทั้งนโยบายประกันสุขภาพที่ขยายความครอบคลุมในการรักษาโรคมากขึ้น รวมถึงเรื่องการศึกษาที่มุ่งยกมาตรฐานพื้นฐานของประชาชนอินโดนีเซีย และการปรับขึ้นค่าแรงขั้นต่ำ จนเกิดเป็นกระแสคลั่งไคล้ เรียกร้องให้เขามาเป็นผู้นำประเทศ จนกระทั่ง โจโกวี ได้รับการเสนอชื่อเป็นแคนดิเดตของผู้สมัครชิงตำแหน่งประธานาธิบดีอินโดนีเซียของพรรค PDI-P ในที่สุด

การประกาศนโยบายของ โจโก  วิโดโด  หรือ โจโกวี [Jokowi] ดังกล่าวนั้น  เรามองว่าเป็นการมองไปถึงการรากฐานของระบอบประชาธิปไตย  ประชาธิปไตยใหม่ที่จะก้าวหน้าไปได้นั้น  นักการเมืองต้องมองถึงการสร้างพื้นฐาน การทุ่มเทการลงทุนอันยิ่งใหญ่มหาศาลเพื่อยกระดับพื้นฐานประชาชนชั้นรากหญ้า ให้สูงขึ้น  อย่างที่ต้องเป็นนโยบายรวมของพรรคการเมืองของประเทศที่เริ่มต้นสร้างประชาธิปไตยของทุกประเทศ  และ โจโก วิโดโด ได้เดินไปตามหลักการนี้เลย(คล้ายอย่างมากเลยกับนโยบายของพรรคไทยรักไทย ของอดีตนรม.ไทยทักษิณ ชินวัตร) และที่สำคัญยังแฝงรอยความหมายทางศาสนธรรมอย่างลึกซึ้ง นั่นคือความเมตตา ที่คิดสร้างสรรค์สิ่งที่ล้วนแต่เป็นการให้แด่ประชาชนชั้นรากหญ้า  อันเป็นคนส่วนใหญ่ ส่วนมากที่สุดของประเทศ(ที่เป็นเสียงส่วนใหญ่ที่สุดของประเทศ)   และครั้นได้รับความไว้วางใจจากประชาชนแล้ว ก็ได้ประกาศย้ำไปอีกถึงนโยบายที่กล้าหาญ มุ่งมั่น  คือเขาประกาศวันที่ชนะการเลือกตั้ง  ซึ่งจะเห็นว่า  เขาพูดด้วยภาษาประชาธิปไตย และจริยธรรมของประชาธิปไตย ได้อย่างยอดเยี่ยม    ว่า………

<<< ชัยชนะครั้งนี้เป็นชัยชนะของชาวอินโดนีเซียทั้งมวล เราหวังว่าชัยชนะครั้งนี้จะปูทางไปสู่ ความเป็นประเทศอินโดนีเซียที่มีเกียรติภูมิทางการเมือง อินโดนีเซียที่พึ่งพาตนเองได้ทางเศรษฐกิจ และอินโดนีเซียที่มีบุคลิกภาพทางวัฒนธรรมเป็นอัตลักษณ์” … “นี่เป็นเวลาแห่งการประสานรอยร้าวในความสัมพันธ์ระหว่างกัน ขอจงได้ลืมเรื่องที่ว่าใครได้ที่หนึ่ง-ที่สอง; ขอเราจงกลับมาสู่อินโดนีเซียที่มีความสามัคคีสมานฉันท์กัน …ขอให้เรามาสามัคคีกัน ทำงานร่วมกัน พัฒนาอินโดนีเซียให้เป็นแกนกลางของประชาชาติแห่งการค้าขายทางทะเล และเป็นศูนย์กลางอารยธรรมของโลก”>>>

<<< “This victory is the victory of all people of Indonesia. We hope it will pave the way

to create a politically dignified Indonesia, with economic self-sufficiency and cultural personality,”  … ““This is the time to mend broken relationships. Forget about number one or number two; let’s return to a united Indonesia,…Let’s work together to develop Indonesia into a global maritime axis, a global civilization hub.” >>>

 (เขาแปลจากภาษาชะวา เป็นภาษาอังกฤษ แล้วแปลอังกฤษต่อมาเป็นภาษาไทย นะครับ)

ฟังซิครับ เขาเชื่อมั่นได้อย่างไรจึงกล้าพูดอย่างนั้น ????   กล้าพูดว่า

<<< to develop Indonesia into a global maritime axis, a global  civilization hub.”>>>

<<< พัฒนาอินโดนีเซียให้เป็นแกนกลางของประชาชาติแห่งการค้าขายทางทะเล

และเป็นศูนย์กลางอารยธรรมของโลก”>>>

นั้นเอง  เป็นสาระสำคัญ ที่ชนะคะแนนบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี  พ.ศ.2557

เราจึงขอยกย่องว่า นายโจโก วิโดโด  เป็นบุคคลแห่งปีพุทธศักราช 2557 ของหนังสือพิมพ์ดี หวังว่าเกียรติอันสูงส่งของท่านผู้นี้จักขจรขจายไปทั่วโลกและสถิตสถาวรไปชั่วนิรันดร์กาล

บรรณาธิการ 5 ม.ค.2559

 

มหาเศรษฐี มูดี ผู้สร้างภาพยนตร์  พระพุทธเจ้า มหาศาสดาโลก โดยทุ่มทุนลงไปกว่า 1000 ล้านบาท  Dr. B.K. Modi (ดร. บี.เค.มูดี) ได้อุทิศชีวิตทั้งชีวิต ทำการศึกษาวิจัยพุทธศาสนา และพุทธประวัติรอบด้าน ทั้งในทางการเมือง และสังคมยุคนั้นอย่างละเอียดรอบคอบ จนได้ข้อสรุปออกมาอย่างมีเหตุมีผล สมตามความเป็นจริง โดยแนววิทยาศาสตร์ ทำให้พุทธศาสนาเหมาะสำหรับโลกยุคใหม่อย่างแท้จริง   ผู้สร้าง กาพยนต์ ซีรรี่ย์ยาว 45 ตอน  ฉายครั้งแรกในอินเดีย ปี 2013(พ.ศ. 2556)จากนั้นเข้ามาลังกา ไทย ถึงบัดนี้

 

BUDDHA THE GREAT LEADER OF THE WORLD, because HE leads away from devils, away from all wars, away from all sins to happiness. THE REAL HAPPINES FROM INSIDE OF the MIND, the one's mine.

พระพุทธเจ้า ผู้นำผู้ยิ่งใหญ่ของโลก เพราะพระองค์ทรงนำไป ให้ห่างจากมารทั้งหลาย ห่างจากสงครามทุกรูปแบบ ให้ห่างจากบาปทั้งสิ้นทั้งปวง และทรงนำไปสู่ ความสุข ความสุขที่แท้จริง จากภายในของดวงจิตของมนุษย์ จากดวงจิตของตนเอง

วันนี้เป็นภาพยนตร์ที่ดีสำหรับโลกทั้งโลก ตามคำแนะนำที่ว่า           

Today The world should see. All races all the people should see. Asia should see. Europe should see. America should see. Africa should see. All Thai people should see.. a latest film from India BUDDHA KING OF KINGS [พระพุทธเจ้า มหาศาสดาโลก] I myself see and see and see and still see...

.วันนี้ โลกทั้งโลก ควรจะต้องดู ชนทุกเผ่าพันธ์ควรจะต้องดู เอเซียควรจะต้องดู ยุโรปควรจะต้องดู อเมริกาควรจะต้องดู อาฟริกาควรจะต้องดู คนไทยทุกคนควรจะต้องดู ภาพยนต์อินเดียเรื่อง พระพุทธเจ้า มหาศาสดาโลก หรือ ภาษาอังกฤษว่า จอมกษัตริย์แห่งมวลกษัตริย์ทั้งปวง ข้าพเจ้าเองดู แล้วก็ดู แล้วก็ดู แล้วก็ยังดู   

ฟังคนไทยวิจารณ์กันใหญ่ เรื่อง พระพุทธเจ้ามหาศาสดาโลก ว่าเรื่องราวไม่เหมือนที่เล่าเรียนมา ผมก็มองแบบนั้น แต่ผมชอบแบบที่ โมดี เขาวิจัยมา เช่นเรื่องพระยานาค 7 หัวในคัมภีร์ไทย ไม่มีหรอกครับ มีงูเห่านั่นแหละถูกแล้ว แต่เรื่องการศึกษาสมาธิ ฌานไปถึง 8 ขั้น ตามอุทกดาบส นั้น ดีมากครับ ผมเชื่อเลย เพราะผมก็ศึกษามา เรื่องนางอัมราปาลี ในเรื่อง คือผู้หญิงอินเดียคนหนึ่งที่เก่งมาก เก่งในการแสดงเป็นหญิงที่เก่งในความงาม และเป็นดาราที่เยี่ยมจริง ๆ ในด้านการเต้นรำ ขับร้อง ที่รู้สัจธรรมทางกามารมณ์ และที่ใฝ่ในหลักการหลุดพ้น ครับ อยากเห็นตัวจริง ๆ สด ๆ ของทั้ง 3 คน และอยากจะให้ โมดี มาเยี่ยมไทยบ้าง ที่จริงโมดีนี่ เหมือนอย่างพระองค์หนึ่งเลยละ มีความหวังกับเขามากเลยว่า เขาจะเป็นคนที่บุกเบิกพุทธศาสนา อย่างที่เขามองอยู่นี่แหละ ที่ตรงกับใจผมมาก ๆ เลย ไปให้ทั่วโลก โดยเฉพาะอินเดียเอง เหมือนที่เริ่มไว้ดีที่เมือง นาคปุระ

ผมว่าต่อไปอีกหน่อย ว่า ด้วยเรื่องตำหรับตำราเมืองไทย นี่แหละ ผมเคยคิดว่าควรเอาไปเผาทิ้งเสียให้หมด พอมาเห็น พุทธมหาศาสดาโลก ของ โมดี ก็เลยบอกเลยว่าคิดถูก เอาไปเผาทิ้งเสียให้หมด .....หมายความว่าอย่างนี้ละมัง ที่เรียนมาเรียนสิ่งที่โง่ ๆ มาทั้งนั้น  

แล้วได้มาพบ มูดี ผู้สร้าง พระพุทธเจ้า มหาศาสดาโลก มูดี เขาไม่ได้บอกว่า เวลากุมารน้อยกำเนิดออกมา ก็เป็นธรรมดา เหมือนมนุษย์ทั้งหลาย ทรงเป็นมนุษย์ และ เป็นอย่างมนุษย์ เพียงแต่เมื่อทรงเติบโตขึ้นมา เริ่มแต่เป็นเยาวชนตัวน้อย ทรงกอปรด้วยดวงจิต ที่สะเทือนไปกับชีวิตที่เป็นทุกข์ ทรงเข้าไปรับรู้ในความทุกข์ของชีวิตทุกชนิด นับแต่ทรงพบอันดับแรกตลอดไป จนถึงชีวิตมนุษย์ทั้งหลาย จึงทรงไม่เห็นด้วยกับการสงคราม ทำไมจะต้องฆ่ากันตายนับหมื่นชีวิต ทรงถามอย่างนี้ และนี่คือเจ้าชายน้อยผู้มาพร้อมกับมหาเมตตา มหากรุณา ภายในดวงจิตของพระองค์

 หลักการนี้ ใช้ได้กับพวกเราด้วยนะ พวกเราที่เป็น ชาวพุทธ โดยทำอะไร อย่าหวังได้ซึ่งสักการ ชื่อเสียง อย่าทำอะไรดี ๆ ที่เกิดภาพดี ๆ แต่ทำไปโดยใจอันโลภ โดยหวังได้ดิบได้ดี ทำด้วยใจคิดไม่ถูกธรรม ผิดทั้งนั้น ผิดทางทั้งนั้น และเมื่อผิดทาง ก็ไม่ถึงมรรคถึงผล นั่นเอง

การทุ่มเทชีวิตของ ดร.โมดี นี้  ทุ่มเทให้กับการศึกษาวิจัย ในประเด็นว่า  พุทธ เป็นวิทยาศาสตร์  และเขาได้ทำสำเร็จออกมาอย่างน่าชื่นชมยินดี ที่ปรากฎในภาพยนต์ เรื่อง พระพุทธเจ้า มหาศาสดาโลก นี้เอง  ในขั้นงานศึกษาวิจัยเอง  แล้ว  ยังนำมาเผยแผ่อย่างสุดชีวิตจิตใจ  เปรียบปานอัครสาวกยุคองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า   จึงเห็นสมควรอย่างไม่ลังเลประการใดเลย ที่จะขอยกย่องเขาเป็น บุคคลแห่งปี พุทธศักราช 2558 ของหนังสือพิมพ์ดี  และขอให้ มูดี ได้จำเริญไปไกล ในการเผยแผ่พระพุทฅธศาสนาไปในโลกยิ่ง ๆ ขึ้น

ฮิมานชู โซนี่ แสดงเป็น พุทธะ ในหนังเรื่อง พระพุทธเจ้า มหาศาสดาโลก  มีความเหมาะสมในบทบาทมาก  แทบว่า เขาเองเป็นพระพุทธเจ้า   มีคำกล่าวชมไว้ ซึ่งเราเห็นด้วย จนยกให้คะแนนเป็นบุคคลแห่งปี พุทธศักราช 2558

I was so glad to see him; Himanshu Soni in a Thai TV today, June 22, 2016[25059] that my eyes felt a water coming out without a feeling. And I took these photoes from the TV. I ever read Hindustan Times, 11October 2013[2556] wording that "Himanshu Soni is the new Buddha." There are other papers abroad said the alike word.I myself still find out the wrong or the mistaken act of the actor as Buddha; The Greatest Prophet of the world but I still see no mistakes. He acts well as if he was the real Buddha. I know from him today that he has to keep in his mind 9 emotions[9 levels of smadhi or SHANSMAPATTI] to act as Budha's several behaviours depending on several situations and the peoples. Yes I agree with him but I still have the question in my mind. Is Himanshu Soni the real new Buddha as the papers said ? And who is who between Himanshu Soni and Dr. Modi the builder of the great film : Buddha;The King of kings. Who is the real new Buddha? Or the both ? OK ! We have to proof it. The real Buddha who enlighten, he teach according to his kind heart to bring the people of the whole world across the ocean of troubles to the land of pure happiness.

ข้าพเจ้าได้บังเกิดความยินดีมากที่ได้เห็นเขา ฮิมานชู โซนี่ ในทีวีไทยช่องหนึ่งวันนี้ วันที่ 22 มิถุนายน 2559 จนมีเม็ดน้ำตาออกมาจากดวงตาทั้งสองของข้าพเจ้าอย่างไม่รู้ตัว และข้าพเจ้าได้ถ่ายภาพที่ปรากฎนี้แล้วจากทีวีช่องนั้นไว้หลายภาพ ข้าพเจ้าเองเคยอ่านพบจากหนังสือพิมพ์ ฮินดูสถานไทม์ วันที่ 11 ตุลาคม 25556 มีถ้อยคำว่า "ฮิมมานชู โซนี่ นั้นคือพระพุทธเจ้าองค์ใหม่" ยังมีหนังสือพิมพ์ต่างประเทศอีกหลายฉบับที่กล่าวถ้อยคำทำนองเดียวกัน ข้าพเจ้าเอง ก็ยังคงค้นหาอยู่ ซึ่งสิ่งที่นักแสดงบกพร่องหรือข้อที่ผิดพลาดของเขา จากการแสดงเป็นพระพุทธเจ้า มหาศาสดาของโลก แต่ข้าพเจ้าเองก็ยังไม่พบสิ่งที่บกพร่องหรือผิดพลาดดังกล่าว่นั้น เขาแสดงได้ดีมากจนปานหนึ่งว่าเขาเป็นพระพุทธเจ้าตัวจริง ข้าพเจ้าได้รู้จากเขาในวันนี้เองว่า เขาได้เตรียมอารมณ์ของนักแสดงเอาไว้ถึง 9 อารมณ์(ในทางธรรมปฏิบัติหมายถึงสมาธิหรือฌานสมาบัติ 9 ระดับ) สำหรับแสดงเป็นพระพุทธเจ้า ที่ทรงประพฤติไปให้สนอดคล้องสถานการณ์ต่าง ๆ และประชาชน คนต่าง ๆ ถูกละ ข้าพเจ้าเห็นด้วยกับเขา แต่กระนั้นข้าพเจ้ายังคงมีคำถามต่อไปในใจข้าพเจ้า ฮิมานชู โซนี่ เป็นพระพุทธเจ้าองค์ใหม่อย่างที่หนังสือพิมพ์ต่างประเทศกล่าวไว้ จริงหรือ ? และ ใครเป็นใคร ระหว่างฮิมานชู โซนี่ กับ ดร.โมดี ผู้สร้างภาพยนต์ยิ่งใหญ่ พระพุทธเจ้า กษัตริย์ผู้ทรงเดชานุภาพเหนือกษัตริย์ทั้งปวง ใครคือพระพุทธเจ้าตัวจริง ? หรือ ทั้งสองคน ? ก็คิดว่ารอดูสิ่งที่จะพิศูจน์ต่อไป นั่นคือ พุทธะ เมื่อรู้แล้ว จะสอนมนุษย์ทั้งโลก ด้วยจิตกรุณาของพระองค์ ให้ข้ามพ้นมหาสมุทรแห่งทุกข์ทั้งสิ้น ไปสู่แผ่นดินที่มีแต่ความสุขอันบริสุทธิ์เท่านั้น 

และล่าสุด เราได้ทราบว่า  ฮิมานชู บินมาเพื่อเข้ากราบพระบรมศพในหลวงในพระบรมมหาราชวัง และปลีกเวลาให้แฟนคลับได้เข้าพบและเลี้ยงอาหาร พวกเรามีความสุขมาก ๆ ค่ะ 23 พ.ย.2559

นี้เอง คือเหตุผล ที่เรายกย่อง  ฮิมาน ชู โซนี่  เป็นบุคคลแห่งปี พ.ศ.2558 ของหนังสือพิมพ์ดี  และยังมีความหวังในแง่ที่ว่า  โดยความเข้าใจในวิสัยของพระพุทธเจ้าแล้ว ก็คงจะไม่ปล่อยให้เวลาผ่านไปในอินเดีย คงจะมีการช่วยนำพุทธศาสนากลับมาสู่อินเดียครั้งใหญ่ มโหฬารอีกครั้งหนึ่ง

ผู้นำแองโกลา..........   ผู้ประกาศเลิกศาสนาอิสลาม ในประเทศแองโกลา   ผู้สร้างประวัติศาสตร์เป็นชาติแรกในโลกที่สั่งแบน “ศาสนาอิสลาม” ระบุไม่เหมาะกับสังคม 

โดย ASTVผู้จัดการออนไลน์ 4 กันยายน 2558 09:32 น. (แก้ไขล่าสุด 4 กันยายน 2558 14:33 น.) ดังต่อไปนี้ 

เอเจนซีส์ / ASTV ผู้จัดการออนไลน์ - “แองโกลา” อดีตดินแดนอาณานิคมของโปรตุเกสในทวีปแอฟริกา สร้างประวัติศาสตร์เป็นดินแดนแห่งแรกของโลกที่ประกาศแบน “ศาสนาอิสลาม” อย่างเป็นทางการ ระบุเป็นศาสนาที่มีหลักความเชื่อและการปฏิบัติขัดแย้งต่อค่านิยมของผู้คนในสังคมแองโกลาอย่างสิ้นเชิง     

รายงานข่าวล่าสุดยืนยันว่า แองโกลาได้กลายเป็นประเทศแรกของโลกที่ประกาศแบนศาสนาอิสลามอย่างเป็นทางการ โดยประธานาธิบดีโชเซ เอดูอาร์โด ดอส ซานโตส ผู้นำแองโกลา ออกมายืนยันที่กรุงลูอันดา เมืองหลวงของประเทศว่า “จุดจบของศาสนาอิสลาม” ในแองโกลาได้มาถึงแล้ว     

ตามคำสั่งแบนศาสนาอิสลามของรัฐบาลแองโกลานั้นระบุว่า มัสยิดทุกแห่งที่มีอยู่ในแองโกลาจะต้องถูกปิดแบบไม่มีกำหนด และห้ามชาวมุสลิมในแองโกลาที่มีจำนวนประมาณ 80,000-90,000 คนรวมตัวกันจัดกิจกรรมที่มีความเกี่ยวข้องกับศาสนาในทุกรูปแบบในที่สาธารณะ     

ด้านแหล่งข่าวในรัฐบาลแองโกลาเปิดเผยว่า การตัดสินใจแบนศาสนาอิสลามแบบถาวรในครั้งนี้ ของรัฐบาลประธานาธิบดี โชเซ เอดูอาร์โด ดอส ซานโตส มีขึ้นบนพื้นฐานที่ว่า หลักความเชื่อและค่านิยมหลายประการของศาสนาอิสลามไม่สอดคล้องกับค่านิยมของผู้คนส่วนใหญ่ในสังคมแองโกลาที่มีประชากรมากกว่า 15.9 ล้านคนเป็นชาวคริสต์     

ทั้งนี้ ข้อมูลของกระทรวงมหาดไทยของแองโกลาและกระทรวงต่างประเทศสหรัฐฯ ระบุว่า ในขณะนี้จำนวนผู้นับถือศาสนาอิสลามในแองโกลานั้นมีอยู่ไม่ถึง 90,000 คน และส่วนใหญ่เป็นกลุ่มประชากรที่อพยพเข้ามาใหม่จากประเทศในภูมิภาคแอฟริกาตะวันตก รวมถึงกลุ่มประชากรเชื้อสายเลบานอนที่เข้ามาตั้งรกรากในแองโกลา

ซึ่งนี่เป็นประเด็นแห่ง  การนำ โลก  ไปสู่วิถีทางใหม่แห่งความเชื่อ  ซึ่งได้ค่อย ๆ เป็นมาตามลำดับยุคใหม่นี้แล้ว  และวันนี้  เมื่อท่านประธานาธิบดีโซเซ เอดูอาร์โด ดอส ซานโตส แห่งประเทศแองโกลา  ได้แสดงออกถึงความเด็ดขาดแห่งสัจธรรม เช่นนี้  จึงสมควรยกย่องเป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี พ.ศ.2558

ยุวดี  ธัญญศิริ  เป็นนักข่าวด้านการเมืองมาตลอดชีวิต  เข้าออกทำเนียบรัฐบาล  รัฐสภา  และ วงการราชการมาอย่างสนิท และรอบรู้ เรื่องราวของการเมือง อย่างดี ไม่ว่าเผด็จการทหาร คอมมิวนิสต์ และ ประชาธิปไตย

คำพูดของเธอ ตามภาพข้างต้นนั้น  เพียงพอที่เราจะยกย่องเธอ ให้เป็นบุคคลแห่งปี พุทธศักราช 2558 ของหนังสือพิมพ์ดี

คำพูดที่ว่านั้น  เกิดจากสำนึกแห่ง  ประชาธิปไตยโดยแท้จริง   เราจึงยินดีในทัศนะที่ชอบธรรมของเธอ  นั่นคือคำพูดที่ว่า

ทรราชย์ ยังรับฟังมากกว่าประยุทธ์ นายกฯคนนี้ทำอะไรไม่ฉลาด ต้องรู้จักผห่อนหนักผ่อนเบาบ้างอย่าลืมว่านายกรัฐมนตรีนั้น มีหน้าที่ดูแลปัญหาให้กับประชาชน ต้องเข้าใจประชาชน  ไม่ใช่ให้ประชาชนมาเข้าใจตัวเอง เราว่าเผด็จการในอดีต  สมัยจอมพลถนอม จอมพลประภาส ไม่มีปัญหากับนักข่าวเหมือนคุณประยุทธ  ผู้นำเผด็จการเมื่อก่อน ยังพร้อมที่จะรับฟัง ทำข่าวง่ายกว่ายุคนี้เยอะ

ยุวดี ธัญญศิริ

16 ตุลาคม 2557

นักข่าวอาวุโส หนังสือพิมพ์บางกอกโพสต์

และซึ่งเป็นประเด็นของ  ประชาธิปไตยเลยทีเดียว  เราจึงยกย่องให้ ยุวดี ธัญญศิริ เป็นบุคคลแห่งปีของ หนังสือพิมพ์ดี ปี พ.ศ. 2558

เราจึงขอยกย่อง  ดร.มูดี,   ฮิมานชู โซนี่  ประธานาธิบดีโชเซ เอดูอาร์โด ดอส ซานโตส ผู้นำแองโกลา  และนักข่าวหญิงไทย  ยุวดี ธัญญศิริ  เป็นบุคคลแห่งปี พ.ศ.2558  ของหนังสือพิมพ์ดี  และหวังว่าท่านจะได้จำเริญงอกงามต่อไปทางปัญญา ยิ่งขึ้น  ตลอดกาลนานอนาคต 

บรรณาธิการ  25 พฤศจิกายน 2559  01.03 น.

 

เขาทราย กาแลกซี [Khoasai Galaxy]  ชื่อจริงเขาคือ สุระ  แสนคำ เขาเป็นนักมวยไทย  ที่ชกมวยสากล ได้เป็นแชมเปี้ยนโลกครั้งแรก ด้วยการชกชนะ ยูเซปิโอ เอสปีนัล  นักชกชาวโดมินิกัน  ณ เวทีมวยราชดำเนิน กรุงเทพฯ  ได้ครองแชมป์มวยโลกรุ่นจูเนียร์แบนตั้มเวทเมื่อวันที่  21 พฤศจิกายน 2527.  แล้วจากนั้นเป็นต้นมา  เขาได้ชกป้องกันตำแหน่งแชมเปี้ยนโลกของเขากับยอดนักสู้ทั่วโลก ถึง 19 คน  19 ครั้ง   และปรากฎว่า  เขามีฝีมือสุดยอด ที่เอาชนะผู้ท้าชิงทั้ง 19 คน  ได้อย่างใสสะอาด โดยสามารถชนะด้วยการน็อค 16 ครั้ง  ชนะคะแนนเพียง 3 ครั้งเท่านั้นเอง  สามารถรักษาตำแหน่งแชมป์ไว้ได้ทุกครั้ง ตลอด 19 การชกป้องกันแชมป์นั้น  และก่อนการชกครั้งที่ 19 เขาได้ประกาศล่วงหน้าว่าจะเป็นการชกครั้งสุดท้ายของเขา โดยจะแขวนนวม ออกจากอาชีพนักชกไป  ครั้นผ่านการชกครั้งสุดท้าย ที่ป้องกันแชมป์กับ  อาร์มันโด คัสโตร  ชาวเม็กซิโก  ที่สนามหัสดิน กรุงเทพฯ เมื่อวันที่ 22 ธันวาคม 2534 เขาก็สามารถเอาชนะคู่ชกได้อีก ในแบบที่น่าตื่นเต้น   เขาโดนชกถึงนับ ในยกต้น  แต่เขาแก้คืนด้วยการให้คู่ชกถูกนับ...และเขาก็เกือบเอาชนะโดยการน๊อคไปในยกท้ายๆ แต่คู่ชกทนทายาท  จึงชนะโดยเก็บคะแนนได้ชัยชนะในที่สุด

นี่คือสถิติการชกที่น่าชื่นชมยินดี  คือ  มีการชกกับ 20 นักชก จากมุมต่าง ๆ ของโลก คนที่มีเชื้อชาติต่าง ๆ ทั่วโลก 20 คน เขาชนะทั้งหมด 20 คน เมื่อได้เป็นแชมเปี้ยนมวยโลกแล้วได้ทำการป้องกันตำแหน่งแชมป์ 19 ครั้ง  ชนะน็อค 16 ครั้ง  ชนะคะแนนเพียง 3 ครั้ง  มีนักมวยที่ไม่เคยแพ้แบบน็อคเลย มาโดนเขาทราบน็อคเป็นครั้งแรก ถึง 12 คน   มี 2 คน มาแพ้คะแนนแก่เขาทรายเป็นครั้งแรก

เขาก็ประกาศแขวนนวม   จึงทำให้เขาทราย กาแลกซี  เป็นแชมเปี้ยนโลก รุ่น  จูเนียร์แบนตั้มเวทของไทย  ที่ไม่เคยเสียตำแหน่งแชมเปี้ยนโลกของเขา ให้ใครเลย  ซึ่งเป็นปรากฎการณ์แห่งประวัติศาสตร์ชาติไทยเราเลยก็ว่าได้  ซึ่งได้บ่งบอกสิ่งที่ควรค่าแก่การยกย่องนับถือในตัวเขา 4 อย่างสำคัญ ๆคือ 

1.  เขามีจิตใจเป็นนักสู้ที่แกล้วกล้า  อาจหาญ  ไม่ระย่อหวาดหวั่นมนุษหน้าไหนเลยทั้งโลก  เขากล้าต่อสู้ ต่อกรอย่างไม่หลบหลีกหนีหน้าไปเลย และด้วยจิตใจนี้ ทำให้ปรากฎซึ่งการเป็นนักสู้ นักรบ ที่การรุกรบของเขาเป็นที่น่าชื่นชม ไม่ใช่เฉพาะชาวไทย  แต่ของคนทั้งโลกผู้รักกีฬาการต่อสู้ทุกชนิด 

2.  บอกถึงฝีมือของนักมวยที่สุดยอด ของโลกจริง ๆ การที่สามารถป้องกันตำแหน่งได้ถึง 19 ครั้ง ตลอดเวลาที่ครองตำแหน่งแชมป์อยู่ 7 ปี 2เดือน 30 วัน(2,628 วัน) นั้น แสดงถึงโลกทั้งโลกพ่ายราบคาบแก่เขาทราย กาแลกซีไปทั้งโลกเลยทีเดียว 

3.  บ่งบอกถึงความมีวินัยของนักสู้ ซึ่งรวมถึงการดำเนินชีวิตโดยปกติของเขาว่า เขาได้สำนึกในหน้าที่ของ นักมวยแชมเปี้ยนโลกไทย  ที่ต้องอยู่ในกฎเกณฑ์ชีวิตที่ดี  มีระเบียบวินัยที่ดีสำหรับผู้ที่ต้องการชัยชนะตลอดชีวิตนักมวยแชมเปี้ยนโลก และนั่นเองเป็นเหตุให้เขาสามารถป้องกันตำแหน่งได้ทั้ง 19 การชก   และจบลงด้วยการแขวนนวม ตามเหตุผลอย่างอิสรภาพของเขาเอง ที่น่าชื่นชมในอุดมการวิถีชีวิตของเขา  ที่น่าเป็นแบบอย๋างแก่นักสู้ทั้งหลาย  ในเรื่องของชัยชนะนั้นเกิดขึ้นเนื่องจากการมีวินัยอันดีอยู่ส่วนหนึ่งโดยแท้จริง 

4.    การครองชีพของเขาทราย กาแลกซี  นับแต่วิถีทางเศรษฐกิจ  การทำมาหากินหลังออกจากอาชีพนักมวย ผู้แขวนนวมแล้ว  ก็ปรากฎว่าเขาได้ดำเนินไปอย่างมนุษย์ชนคนไทยคนหนึ่ง และซึ่งในฐานะผู้สร้างชื่อเสียงและประวัติศาสตร์แด่ชาติไทยเรา แต่กลับไม่ปรากฎว่า รัฐบาลไทยรัฐบาลไหนได้ให้ความสนใจในด้านเศรษฐกิจ และการยกย่องนักชกประวัติศาสตร์ผู้แขวนนวมคนนี้  มีปัญหาในการงานอาชีพอะไร เขาก็เอามาเล่ามากล่าว  และเสนอการแก้ไขปัญหา  อย่างเดียวกับคนไทยยุคประชาธิปไตย ยุคเสรีภาพ   นี่ก็เป็นสิ่งที่น่าชื่นชมในบทบาทของเขาไปอีกเรื่องหนึ่ง 

หนังสือพิมพ์ดี จึงมองว่า เขาทราย กาแลกซี เป็นบุคคลมีค่าควรแก่การยกย่องเป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี  จึงขอยกย่อง เชิดชูศักดิ์ศรี เขาทราย กาแลกซี่  หรือ นาย สุระ แสนคำ เป็นบุคคลแห่งปีพุทธศักราช 2559 

อดีตนายกรัฐมนตรีแห่งออสเตรเลีย ดำรงตำแหน่งระหว่างวันที่ 24 มิ.ย. 2553 - 27 มิ.ย. 2556

วาทะของท่านนายกรัฐมนตรีออสเตรเลียท่านนี้ ขณะที่ดำรงตำแหน่งนายกรัฐมนตรีออสเตรเลีย  เป็นวาทะที่เป็นแบบอย่างแก่วงการการเมืองยุคเสรีชน ประชาธิปไตย  อย่างแท้จริง ในประเด็นปัญหาผู้อพยพมุสลิม  ที่อพยพมาสู่ประเทศออสเตรเลียซึ่งมีวัฒนธรรมและมีกฎหมายของประชาชนเขาปกครองประเทศ  แล้ว  มุสลิมอพยพมาสู่ประพเทศเขา  มาหลบลี้หนีภัย อาศัยแผ่นดินผู้อื่นอยู่ ได้ชีวิตปลอดภัยจากพวกมุสลิมก่อการร้ายพวกเดียวกันนั้น  ได้อาหารเลี้ยงชีวิต  ไม่ตาย  แต่กลับขอให้พวกที่มีบุญคุณต่อตน ที่ตนไปอาศัยเขาอยู่ให้เขาไปนับถือศาสนาอิสลาม  ไปใช้วัฒนธรรมอิสลาม  และยกเว้นให้มุสลิมเป็นพิเศษ  ไม่ให้ปฏิบัติตามกฎหมายของประเทศเขาที่เขาปฏิบัติมาอย่างไร ๆ มาตั้งแต่เกิดประเทศออสเตรเลีย  แต่ให้ปฏิบัติตามสิ่งที่เป็นกฎหมายสูงสุดของมุสลิม  คือ  คัมภีร์อัลกุรอาน   วาทะของเธอที่ปฏิเสธพวกมุสลิมอกตัญญูเหล่านั้น จึงเป็นวาทะแห่งความจริงเกี่ยวกับมนุษย์  และเป็นวาทะบนพื้นฐานสัจธรรมว่าด้วยชีวิตมนุษย์ ชีวิตประชาชนยุคใหม่ ที่เป็นเสรีชน  ในการเมืองระบอบประชาชน ประชาธิปไตย   ดังปรากฎดังนี้ 

นายกรัฐมนตรีออสเตรเลีย  จูเลีย กิลลาด กล่าวว่า มุสลิมที่กำลังเรียกร้องกฎหมายอิสลาม หรือ ชะรีอะห์ ได้ถูกขอให้ออกจากประเทศออสเตรเลียภายในวันพุธ เพราะว่าออสเตรเลียมองมุสลิมบ้าคลั่งเป็นผู้ก่อการร้าย สุเหร่าทุกแห่งจะให้ความร่วมมือกับเราในการค้นหามุสลิมกลุ่มนี้ มุสลิมที่อพยพจากประเทศอื่นเข้ามาอาศัยในประเทศออสเตรเลียจะต้องปรับเปลี่ยนตนเองให้เข้ากับประเทศของเราและไม่คาดหวังที่จะเปลี่ยนเราให้เป็นอย่างเขา ถ้าหากทำไม่ได้ เรายินดีเชิญให้ออกจากประเทศของเรา

มีคนออสเตรเลียจำนวนมากที่เป็นกังวลว่าเราอาจกำลังดูหมิ่นศาสนา... แต่ดิฉันขอให้ความมั่นใจกับประชาชนของประเทศออสเตรเลียว่าสิ่งที่ดิฉันดำเนินการอยู่นี้เพื่อสิ่งที่ดีขึ้นสำหรับประเทศและประชาชน

เราพูดภาษาอังกฤษที่นี่ไม่ใช่ภาษาอาราบิค ดังนั้นถ้าท่านต้องการอาศัยอยู่ในประเทศของเรา ท่านต้องเรียนรู้ที่จะพูดภาษาอังกฤษ

ในประเทศออสเตรเลีย เราเชื่อในพระเยซูคริสต์ผู้ซึ่งเป็นพระเจ้าและเราเชื่อในพระเจ้า. เราจึงเชื่อและติดตามคำสอนของพระคริสต์และไม่มีศาสนาอื่น. นั่นเป็นสาเหตุที่ท่านจะเห็นภาพของพระเจ้าและหนังสือพระคัมภีร์ในทุกสถานที่

ถ้าท่านมีความรู้สึกขัดแย้งกับสิ่งเหล่านี้ ท่านมีอิสระในการออกจากประเทศออสเตรเลีย ไปยังประเทศอื่นใดในโลกนี้

ออสเตรเลียคือประเทศของเรา เป็นดินแดนของเรา และนี่คือวัฒนธรรมของเรา เราจะไม่ติดตามศาสนาของท่าน. แต่เราเคารพในความรู้สึกของท่าน ดังนั้นถ้าท่านจะอ่านคัมภีร์โกหล่านหรือละหมาด กรุณาอย่าสร้างมลพิษทางเสียงโดยการใช้ลำโพงอ่านเสียงดัง. กรุณาอย่าอ่านคัมภีร์โกหร่านหรือทำละหมาดในโรงเรียนของเรา. ในสำนักงาน หรือในสถานที่สาธารณะ

ท่านสามารถทำได้เงียบๆในบ้านของท่านหรือในสุเหร่าซึ่งจะไม่ทำความไม่สะดวกสบายให้กับเรา

ถ้าท่านมีประเด็นอะไรกับธงชาติของเราหรือการเคารพธงชาติของเรา หรือศาสนาของเรา หรือวิถีชีวิตของเรา. ขอกรุณาออกจากประเทศออเตรเลียได้ตลอดเวลาและไม่ต้องกลับมาอีก

นายกรัฐมนตรี 

จูเลีย กิลลาด

ซึ่งสิ่งที่ท่านนายกรัฐมนตรี จูเลีย กิลลาต แห่งออสเตรเลียขอจากพวกมุสลิมในออสเตรเลีย มีอยู่ 7 ข้อคือ 

1. มุสลิมที่กำลังเรียกร้องกฎหมายอิสลาม หรือ ชะรีอะห์ ได้ถูกขอให้ออกจากประเทศออสเตรเลียภายในวันพุธ เพราะว่าออสเตรเลียมองมุสลิมบ้าคลั่งเป็นผู้ก่อการร้าย

2.  สุเหร่าทุกแห่งจะให้ความร่วมมือกับเราในการค้นหามุสลิมกลุ่มนี้

3.  มุสลิมที่อพยพจากประเทศอื่นเข้ามาอาศัยในประเทศออสเตรเลียจะต้องปรับเปลี่ยนตนเองให้เข้ากับประเทศของเราและไม่คาดหวังที่จะเปลี่ยนเราให้เป็นอย่างเขา ถ้าหากทำไม่ได้ เรายินดีเชิญให้ออกจากประเทศของเรา

4.  เราพูดภาษาอังกฤษที่นี่ไม่ใช่ภาษาอาราบิค ดังนั้นถ้าท่านต้องการอาศัยอยู่ในประเทศของเรา ท่านต้องเรียนรู้ที่จะพูดภาษาอังกฤษ

5. ถ้าท่านจะอ่านคัมภีร์โกหล่านหรือละหมาด กรุณาอย่าสร้างมลพิษทางเสียงโดยการใช้ลำโพงอ่านเสียงดัง.

6.  กรุณาอย่าอ่านคัมภีร์โกหร่านหรือทำละหมาดในโรงเรียนของเรา. ในสำนักงาน หรือในสถานที่สาธารณะ  ท่านสามารถทำได้เงียบๆในบ้านของท่านหรือในสุเหร่าซึ่งจะไม่ทำความไม่สะดวกสบายให้กับเรา

7.  ถ้าท่านมีประเด็นอะไรกับธงชาติของเราหรือการเคารพธงชาติของเรา หรือศาสนาของเรา หรือวิถีชีวิตของเรา. ขอกรุณาออกจากประเทศออเตรเลียได้ตลอดเวลาและไม่ต้องกลับมาอีก   

นี่คือสิ่งที่เรามองว่า นายกรัฐมนตรี กิลลาด ได้กระทำไปในสิ่งที่เป็นธรรม ด้านการศาสนาสากล น่าเป็นแบบอย่างและแนวปฏิบัติของประเทศทั้งหลายในโลกยุคเสรีชน การเมืองประชาธิปไตย ต่อไป  จึงขอยกย่องให้เป็นบุคคลแห่งปี ของหนังสือพิมพ์ ดี  พ.ศ. 2559

ประธานาธิบดี รัสเซีย คนที่ 4 และคนปัจจุบันของรัสเซีย

วลาดีมีร์ ปูติน   ในฐานะผู้นำประเทศรัสเซีย  ได้เจอปัญหาผู้อพยพลี้ภัยมุสลิม  เช่นเดียวกันกับประเทศอื่น ๆ อีกหลายประเทศ เช่นฝรั่งเศส ออสเตรเลีย สหรัฐอเมริกา ประเทศตะวันตก และประเทศอื่นอีกหลายประเทศ  และวาทะที่ท่านประธานาธิบดีปูตินกล่าวออกมาสั้น ๆ   แต่บ่งบอกความหมายที่ชัดเจน  เป็นธรรม ดังในภาพที่ประกอบนี้ออกมาสั้น ๆ  แต่ก็พอที่เราจะเห็นได้ว่า  ท่านวลาดีมีร์ ปูตินนั้นมีความเด็ดขาดอย่างไร   ต่อสิ่งที่ไม่เป็นธรรมในประเด็นมุสลิมอพยพ ในประเทศรัสเซีย  ภาพด้านล่างนี้ เป็นการแสดงออกของคนไทยคนหนึ่งทางเฟสบุ๊คของเขา ซึ่งเราเห็นด้วยกับเขาและได้นำมาเป็นเหตุผลของการยกย่อง วลาดีมีร์ ปูติน ขึ้นเป็นบุคคลแห่งปี พ.ศ.2559 ของหนังสือดี  ดังนี้

ซึ่งจะเห็นว่าคำพูดของปูติน มีว่าสั้น ๆ ดังนี้ ....... ถ้าอยากทำมาหากินในรัสเซียต้องพูดภาษารัสเซีย ต้องเคารพกฎหมาย เคารพประเพณีวัฒนธรรมของรัสเซีย  ถ้าชอบกฎอิสลามหรืออยากใช้ชีวิตตามวิถีอิสลาม  ให้ไปอยู่ประเทศที่เป็นอิสลามด้วยกัน  เพราะเราเห็นการฆาตกรรมในยุโรปเกิดจากพวกมุสลิม เราจะไม่ให้สิทธิใด ๆ .....

ซึ่งจะเห็นว่า ปูติน  ประธานาธิบดีรัสเซีย ได้ขอจากพวกมุสลิมในรัสเซีย คล้าย ๆ กันกับ จูเลีย กิลลาด  แห่งออสเตรเลีย  เพียงแต่วาทะของปูตินสั้น ห้วนและเด็ดขาด ดังนี้

1.   ถ้าอยากทำมาหากินในรัสเซียต้องพูดภาษารัสเซีย

2.   ต้องเคารพกฎหมาย เคารพประเพณีวัฒนธรรมของรัสเซีย 

3.   ถ้าชอบกฎอิสลามหรืออยากใช้ชีวิตตามวิถีอิสลาม  ให้ไปอยู่ประเทศที่เป็นอิสลามด้วยกัน 

นอกจากนี้ วาทะสำคัญประโยคหนึ่งของปูตินก็คือวาทะแห่งความเป็นจริง ที่หลายประเทศในโลกเริ่มจะยอมรับ นั่นคือ "เพราะเราเห็นการฆาตกรรมในยุโรปเกิดจากพวกมุสลิม เราจะไม่ให้สิทธิใด ๆ "

ซึ่งนั่นหมายความอย่างชัดเจนถึงเรื่องการก่อการร้าย ไม่ว่าจากกลุ่มก่อการร้ายใดมาก่อน  นับแต่พวก  ตาลีบัน [TALIBAN] ในอาฟกานิสถาน  พวกอัลชาบับ [Al-Shabaab] ซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่ประเทศโซมาเลีย, โดยเฉพาะพวกที่ทางเอเซีย-ไทย-มาเลเซียรู้ดีคือ อัลกออิดะห์ [al-Qa'ida] ตราบมาถึง  พวก ISIS  [Islamic State of Iraq and Syria]  ซึ่งล้วนเป็นพวกสุดโต่ง ที่ถือการฆ่า-การสงครามเป็นวิถีทางแห่งอิสลามทั้งสิ้น และนั่นคือความจริงที่ ปูตินได้พูดออกมา คำว่า   "เพราะเราเห็นการฆาตกรรมในยุโรปเกิดจากพวกมุสลิม"  

ซึ่งเรามองว่า นั่นเป็นการตัดสินใจที่เป็นธรรม   เพราะประเทศต่าง ๆ มีกฎหมายของประเทศของตน   เป็นกฎหมายสูงสุด สำหรับประเทศและ ประชาชนประเทศนั้น    แต่ศาสนาอิสลาม ไม่ยอมรับกฎหมายของประเทศใดใดในโลกนี้   โดยได้สั่งสอนคนที่นับถือศาสนาอิสลาม หรือมุสลิมทั่วโลกว่า กฎหมายสูงสุดของมนุษย์ทั้งโลก ที่มนุษย์ทั้งโลกต้องถือปฏิบัติตาม คือ  คัมภีร์อัลกุรอาน ของศาสนาอิสลาม โดยอ้างเหตุผล(แบบที่เข้าใจผิดกันไปหมด)ว่าเพราะเป็นคำสั่งของพระเจ้าลงมาให้มนุษย์ทั้งโลกเชื่อฟังปฏิบัติตาม โดยที่คนทั้งโลกจะต้องรำลึกถึงบุญคุณของพระเจ้าอัลเลาะห์ ที่ทรงสร้างโลกใบนี้ แล้วทรงสร้างมนุษย์คนแรก ที่กลายเป็นชาติพันฅธ์มนุษย์ทั้งโลกให้อยู่มาจนถึงทุกวันนี้    ซึ่งแท้จริง ตามที่โลกได้ค่อยเรียนรู้ไปตามลำดับว่าคัมภีร์นี้เป็นสิ่งที่หลอกลวงมนุษย์(โดยเฉพาะหลอกลวงชาวมุสลิมเอง) มาตลอดแล้ว  จนกระทั่งหลายส่วนของมนุษย์โลก แม้ประเทศอิสลามหลายประเทศก็ได้ปฏิเสธคัมภีร์เล่มนี้ไปแล้ว      การที่ปูติน ได้ออกมากล่าวคำเด็ดขาดลงไปในเรื่องกฎหมายของประเทศนั้น  จึงน่าเป็นการให้ความรู้อย่างแรงแก่มุสลิมทั้งโลก  ที่ควรจะได้ย้อนกลับไปดูอย่างรอบคอบ ว่า  คัมภีร์อัลกุรอาน ที่  นบีมุฮำมัด  เขียนออกมาที่อ้างว่าเป็นคำสั่งพระเจ้าอัลเลาะห์ ที่โลกทั้งโลกจะต้องเชื่อฟังนั้น  เป็นสิ่งที่หลอกลวง  น่าเชื่อถือหรือไม่เพียงไร  มีเหตุผลสำหรับคนยุคใหม่ ที่มีการเมืองใหม่เป็นประชาธิปไตย  ในลักษณะของมนุษย์ ที่มีเสรีภาพ มีความคิดของตนเองตามหลักเหตุและผล  ไม่ใช่ทาสของพระเจ้าอย่างที่มุสลิมทั่วโลก ที่เรียกตัวเองว่าเป็น มุอ์มิน เป็นอยู่ขณะนี้ อีกต่อไป  และที่เป็นยุควิทยาศาสตร์อย่างเต็มตัวอยู่ทุกวันนี้ หรือไม่ ?

และการที่ท่านวลาดีมีร์ ปูติน ได้ออกมาปฏิเสธคำขอของมุสลิม และได้กล่าวถ้อยคำที่เป็นความจริง เป็นการการเตือนสติแด่คนทั้งหลายให้ระวังความคิดแบบอิสลาม  เรามองว่าเขากระทำไปด้วยความเป็นธรรม  ซึ่งจะเป็นประโยชน์แก่คนทั้งหลายในโลกนี้  จึงสมควรยกย่องให้เป็นบุคคลแห่งปี พ.ศ. 2559 ของหนังสือพิมพ์ดี

ประธานาธิบดีคนปัจจุบัน คนที่ 45 ของ สหรัฐอเมริกา 

โดนัล จอห์น ทรัมป์ [Donald John Trump]   ชนะการเลือกตั้ง วันที่ 8 พ.ย. 2559(เวลาไทยวันที่ 9 พ.ย.2559)  ได้ดำรงตำแหน่งประธานาธิบดี สหรัฐอเมริกา คนที่ 45 ถึงปัจจุบัน 

สิ่งที่โลกได้เห็นจาก โดนัลด์ ทรัมป์  วันแรก ๆ ที่ชนะการเลือกตั้งนั้น  มีที่น่าสนใจอยู่ 2 ประการ  คือ   

1.  เขาสั่งให้ทหารสหรัฐเตรียมทำสงครามโลกครั้งที่ 3    และ      

2.  เขาประกาศไม่รับผู้อพยพมุสลิมจาก 7 ประเทศ  มี อิหร่าน [Iran], อิรัค [Iraq], ลิเบีย [Libya], โซมาเลีย [Somalia], ซูดาน [Sudan], ซีเรีย [Syria], and เยเมน[Yemen].โดยเหตุผลที่ว่า เพื่อป้องกันประเทศจากผู้ก่อการร้ายต่างประเทศที่เข้ามาในประเทศสหรัฐอเมริกา  [Protecting the Nation From Foreign Terrorist Entry Into the United States]

ที่เตรียมเข้าสหรัฐมาในสมัย บารัค โอบามา       

เรื่อง 2 เรื่องนี้  เราวิเคราะห์ว่า ทรัมป์ มีความเข้าใจยุทธศาสตร์ของ ศาสนาอิสลามดีมาก  และในการพิจารณาตั้งบุคคลแห่งปี พ.ศ.2559 นี้  เราจะได้นำบทวิเคราะห์ประเด็นทั้ง 2 เรื่องนี้ ของกลุ่มไลน์ การศึกษาไร้พรมแดน  ที่มี ดร.นันทสาร สีสลับ เป็นผู้ประสานงานกลุ่ม สมาชิก ที่เต็มไปด้วยผู้ทรงคุณวุฒิด้านต่าง ๆ ของประเทศไทย ต่อไปนี้        มีเหตุผลสมควรที่เราจะขอยกย่อง ท่านประธานาธิบดี  โดนัลด์ จอห์น ทรัมป์ขึ้นเป็นบุคคลแห่งปี พ.ศ. 2559 ของหนังสือพิมพ์ดี    ดังต่อไปนี้  .....

19:55 พยับ ปัญญาธโร   ทรัมป์ให้ทหารสหรัฐเตรียมทำสงครามโลกครั้งที่ 3  ผมเพิ่งเขียนลงไปในเฟสบุ๊ค ครับ   ดังนี้ครับ  ภาพได้มาจากเวบต่างประเทศ 

19:57 พยับ ปัญญาธโร Phayap Panyatharo

Phayap Panyatharo      If worldwar 3 begins I would like to see China and Russia in the same side with USA. That is the way useful for the world when the war end.

ถ้าสงครามโลกครั้งที่ 3 เริ่มต้นขึ้น ข้าพเจ้าอยากจะให้จีน และรัสเซีย อยู่ข้างเดียวกันกับสหรัฐอเมริกา นั่นแหละวิถีทางที่จะเกิดประโยชน์แก่โลก เมื่อสงครามเสร็จสิ้นลง

ถูกใจ • ตอบกลับ • 2 นาที

Phayap Panyatharo Thanks for the one accept my idea.

ขอบคุณสำหรับท่านที่เห็นด้วยกับความคิดของผม

20:01 พยับ ปัญญาธโร กลุ่มของเราคิดอย่างไรครับ   คงไม่ใช่เรื่องเล่น ๆ นะครับ  นักเขียน นักวิเคราะห์ต่างประเทศเขาว่า  อาจเกิดสงคราม อเมริกากับ อิรัค ขึ้นก่อน

23:10 Decha เห็นด้วยอย่างยิ่ง ผมก็อยากให้จีนกับรัสเซียอยู่ข้างเดียวกับสหรัฐครับ และคิดว่าไทยก็คงจะอยู่ด้วยแน่

2017.02.07 วันอังคาร

07:34 Nantasarn Seesalab  บทบาทของมหาอำนาจโลก 5 ประเทศ สหรัฐ รัสเซีย จีน  สหราชอาณาจักร และ ฝรั่งเศสมีความสำคัญยิ่งในการเสริมสร้างสันติภาพของโลก เพราะมีเสียง วีโต้ ในคณะมนตรีความมั่นคงของสหประชาชาติ เช่น กรณีเกาหลีเหนือ ออกมาแสดงแสนยานุภาพของตนดังที่เป็นอยู่ในขณะนี้ ก็เพราะจีนหนุนหลังอยู่ แม้สหประชาชาติจะ sanctions ไปแล้วแต่ไม่ได้ผลเท่าที่ควร  เพราะถ้าจะใช้มาตรการเด็ดขาด จีนก็ใช้อำนาจ วีโต้ จึงไม่เกิดผล ทำให้บักฮำน้อย คิมจองอุน เย้ยฟ้าท้าสหรัฐ แม้ รัฐมนตรีกลาโหมสหรัฐ Jame Mattit ที่ ประธานาธิบดีทรัมป์ มอบหมายให้ไปเจรจาและบำรุงขวัญเกาหลีใต้และญี่ปุ่น เมื่ออาทิตย์ที่แล้ว ก็คงไม่ได้ผลเท่าที่ควรเพราะจีนยังหนุนเกาหลีเหนืออยู่  เห็นด้วยกับท่าน Payap Temchai สนับสนุนให้ 3 อภิมหาอำนาจจับมือกันในการป้องกันไม่ให้เกิดสงครามโลกครั้งที่ 3 ( World War 3) ขณะนี้ คนอเมริกันกำลังกังวลใจเรื่องนโบบายต่างประเทศของนายทรัมป์มากขึ้นตามลำดับโดยเฉพาะจะไปจับมือกับ Putin แห่งรัสเซีย เพราะ Putin เป็นเซียนการเมืองระดับโลกที่ชาวรัสเซียไว้ใจ และพันธมิตรที่แยกออกมาจากสหภาพโซเวียตสนับสนุน เช่น รัสเซียมามีบทบาทในการแก้วิกฤตซีเรียและตะวันออกกลางในขณะนี้แม้จะมาทีหลัง จนสหรัฐต้องถอย  และทรัมป์จะจับมือก้บ Putin แก้วิกฤตต่อ ชาวอเมริกันและนักวิเคราะห์การเมืองสหรัฐ  กังวลว่า ทรัมป์อาจเสียท่า Putin หากไม่สามารถได้รัฐมนตรีต่างประเทศมือเซียนมาช่วยอีกแรงหนึ่ง  แม้นายทรัมป์จะเลือกนาย Tillerson เศรษฐีธุรกิจน้ำมัน มาเป็นรัฐมนตรีต่างประเทศ ก็ตาม เพราะพื้นเพของเขามีความสัมพันธ์เชิงธุรกิจกับ Putin มาแล้วในอดีต จึงจะมองโลกเชิงธุรกิจมากกว่ากลยุทธ์ทางการเมืองโลก

ขณะนี้ นโยบายต่างประเทศของทรัมป์ที่ห้ามชาวมุสลิมจาก 7 ประเทศเข้าสหรัฐเป็นเวลา 120 วัน กำลังพ่นพิษ เกิดโกลาหลคนมุสลิมจาก 7 ประทศ ซีเรีย อิหร่าน อีรัค เยเมน ลิเบีย ซูดาน โซมาเลีย ที่มีวีซ่าถูกต้องเข้าสหรัฐไมได้ ติดอยู่สนามบินเป็นจำนวนพันๆ

07:54 Nantasarn Seesalab  เกิดการเดินขบวนต่อต้านทั่ว สหรัฐ ในที่สุด ศาลกลางสหรัฐ(Ferderal Judge) ได้ตัดสินยับยั้งนโยบายดังกล่าว ทำให้ชาวมุสลิมจาก 7 ประเทศที่มีวีซ่าและกรีนการ์ดถูกต้อง เดินทางเข้าสหรัฐได้ตามปกกติ แม้นายทรัมป์จะให้กระทรวงยุติธรรม ยื่นคำร้องคัดค้าน แต่ศาลไม่รับคำร้องดังกล่าว จึงทำให้คนอเมริกันมีความเชื่อมั่นในประธานาธิบดีทรัมป์ลดลงตามลำดับ จึงเป็นเรื่องที่น่าติดตามอย่างใกล้ชิด เพราะสหรัฐ รัสเซีย และจีน เป็นอภิมหาอำนาจของโลก สงครามจะเกิดหรือไม่เกิด ย่อมขึ้นอยู่ที่บทบาทของ 3 อภิมหาอำนาจเป็นสำคัญ ขออภัยที่เสนอมายืดยาว

08:39 พัชรา กอปรทศธรรม ไม่เป็นไรค่ะสมาชิกกลุ่มนี้เขาต้องการอาหารสมองอยู่แล้ว

08:52 พยับ ปัญญาธโร   ท่าน ดร.นันทสาร ท่านกว้างขวาง ละเอียดอยู่แล้วในเรื่องราวของต่างประเทศ และสากล   ก็น่าคิดว่า ทรัมป์ คงจะได้รับการต่อต้านจากประชาชนอเมริกันส่วนหนึ่งอยู่แล้ว   แม้กระทั่งเรื่องการเมืองอเมริกันเอง  ทรัมป์ก็ใช่ว่าจะไร้ขวากหนาม  อเมริกันจำนวนหนึ่งเลยที่ไม่พอใจผลการเลือกตั้งคราวที่แล้ว  ...... 

แต่เรื่องที่น่าคิดจาก ทรัมป์  มีอยู่ 2 เรื่องครับ  

1.   เรื่องมุสลิมอพยพจาก 7 ประเทศ และมีรายการอพยพเข้าสหรัฐมาแต่ยุคโอบามา  ทรัมป์ประกาศก่อนเลือกตั้งว่าจะไม่รับ   และเขาได้รับเลือกตั้ง  นั้นมองได้ว่าประชาชนอเมริกาเห็นด้วยทรัมป์ในเรื่องนี้....... ขณะนี้ นโยบายต่างประเทศของทรัมป์ที่ห้ามชาวมุสลิมจาก 7 ประเทศเข้าสหรัฐเป็นเวลา 120 วัน กำลังพ่นพิษ เกิดโกลาหลคนมุสลิมจาก 7 ประทศ ซีเรีย อีหร่าน........

08:59 พยับ ปัญญาธโร   ประเด็นของเรื่องนี้   ก็คือ  ประเด็นศาสนาอิสลามโดยตรงเลย   . และน่าติดตามต่อไป  ว่า  ทรัมป์ จะทำอย่างไร  ......    แต่มาบัดนี้  ก็คงจะพอมองเห็นว่า   อดีตประธานาธิบดีบารัค โอบามา  กับ  ทรัมป์  มีความเห็นตรงกัน   ค่อนข้างตรงกัน  ในประเด็นศาสนาอิสลาม  .....โอบามาประกาศอย่างเด็ดขาดว่า  ไอสิส ISIS  ที่เปิดตัวในนามมุสลิมนักรบใหม่ ขึ้นในซีเรีย ติดอิรัค นั้นแหละครับ  ...จะต้องถูกล้างไปให้หมดโลก  .........เขาบอกว่า  ไม่ใช่ล้างศาสนาอิสลาม   แต่ล้างพวกที่เข้าใจผิดในศาสนาอิสลาม ...นั่นเป็นคำแก้ตัวของโอบามา  .....  ซึ่งทรัมป์ มองเห็นอยู่อย่างนี้อยู่แล้ว    เมื่อเขาสั่งในที่ประชุม ให้ทหารสหรัฐเตรียมทำสงครามโลก  นั่นแหละ เดินตามแนวคิดของโอบามาไปเลย    ผมจึงขอสนับสนุนว่าให้เอารัสเซีย และจีน มาเข้าข้างเดียวกันให้ได้  จึงจะสามารถกวาดล้างพวก  ไอสิส  ไปได้  และเพื่อการสร้างแนวคิดใหม่ขึ้นในมุสลิมโลก

10 พยับ ปัญญาธโร      2. กรณีอิสลามอพพยพจาก 7 ประเทศ  แท้จริงเป็นแผนบ่อนทำลายสหรัฐอเมริกาโดยตรงของแนวคิดอิสลาม   ที่คิดว่า   สหรัฐอเมริกา นี่แหละศัตรูใหญ่ของโลก(อ้างว่าของโลก   แต่แท้จริง  ของอิสลามพวกเดียว)...... มีข่าวล่าสุดนะครับ   ออกมาวันสองวันนี้เอง    ที่ประชุมประเทศมุสลิม    พูดกันอย่างเป็นข้อตกลงร่วมกันเลย  ว่า  มุสลิม ทาสของอัลเลาะห์วันนี้จะต้องฆ่าคน 3 พวกให้หมดโลก   คือ  อิสราเอล  ชาวคริสต์   และ  กาฟีร์ใหญ่ อเมริกันเป็นต้น..... นั่นแหละที่แสดงความหมายว่า   พวกเขายังคงมองพระมหาคัมภีร์อัลกุรอาน  ว่าเป็นคำสั่งของพระเจ้าอยู่   และมุสลิมต้องทำตามคำสั่งของพระเจ้า...........ซึ่งในเรื่องนี้  ดังที่ผมเคยเอามาพูดแล้ว ว่าในพระคัมภีร์เขา  มีปัจฉิมนิเทศเอาไว้ว่า   ...คน 3 พวกนี้   มุสลิมต้องไม่ให้อภัยอย่างเด็ดขาด   คือ   นัสรอนี  ยะวาฮู   และ  กาฟีร์  ทั้งโลก ....ต้องฆ่าตายให้หมด..........ก็ไอสิส  นี่แหละครับ  ที่ถือว่าตัวเองเป็นนักรบศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า   พยายามทำอยู่    ....   และแน่นอน  มีแผนหลายหลาก หลายชั้น    รวมทั้งแผนอพยพคนมุสลิม 7 ประเทศ  เข้าสหรัฐ  นี้ด้วย .....ฉะนั้น  ในการมองของผม   จึงมองว่า  ทรัมป์ ตามทันแผนมุสลิมค่อนข้างดี(ดีกว่าโอบามาอีก เพราะโอบามาเพิ่งมารู้เอาเมื่อเกิด  ไอสิส   นี่เอง   รู้ทีหลังทรัมป์เสียอีก)

09:13 พยับ ปัญญาธโร 3   คิดว่า  ทรัมป์   ต้องชิงเริ่มก่อน   ตามหลักยุทธศาสตร์สากล    ใครเริ่มรบก่อน  ย่อมชนะ   นั่นเองครับ    จึงน่าติดตามและน่าเป็นเรื่องใหญ่ทีเดียว    ครับ    เดี่ยวผมจะมีข้อมูลมาให้ครับ   ที่ว่าพวกประเทศมุสลิมประชุมกันแล้วออกคำสั่งให้ฆ่า  นัสรอนี(ชาวคริสต์)  ยะวาฮู(อิสราเอล)  และ  กาฟีร์(คนที่ไม่นับถือศาสนาอิสลาม รวมทั้งพุทธไทย พุทธจีนด้วย)  ให้หมดโลก

09:21 พยับ ปัญญาธโร     ซึ่ง  ก็มีความหมายไปถึง  สงครามโลกครั้งที่ 3 โดยตรง    หากพวกนักรบจิฮัดส์อิสลามชนะสงครามโลกครั้งที่ 3    แน่นอน   เขาไม่ไว้ชีวิตคน 3 ประเภทนั้น   นั่นคือ   พวกเราชาวพุทธ ในฐานะเป็นกาฟีร์ พวกนอกศาสนาอิสลามด้วย  พวกคริสต์ ด้วย  และพวกยิว  อิสราเอลด้วย........    จึงเป็นเรื่องน่าติดตามและน่าวางแผนกันอย่างจริงจัง  (เราก็ต้องวางแผนนะครับ)  เพื่อต้อนรับสถานการณ์สงครามโลกครั้งที่ 3

09:22 พยับ ปัญญาธโร และในฐานะกลุ่มการศึกษาไร้พรมแดน   เราก็ควรมีการศึกษาแล้วเอามา บอกกันนะครับ

09:35 พยับ ปัญญาธโร   อีหม่ามระดับสูงซาอุฯ เรียกร้องให้ฆ่าชีอะห์ ยิว และคริสเตียน ขณะนำละหมาดที่มัสยิดหะรอมโดย เอบีนิวส์ทูเดย์

09:37 พยับ ปัญญาธโร วีดีโอ

09:38 พยับ ปัญญาธโร จากช่องข่าวสปุตนิก – คลิปวิดีโอชิ้นใหม่เผย อีหม่ามระดับสูงของซาอุดิอาระเบีย ขอพร(ดุอา) เรียกร้องให้ฆ่าชีอะห์ ยิว และคริสเตียน ในระหว่างการละหมาดที่มัสยิดหะรอม   มัสยิดอัลหะรอม ถูกรู้จักในฐานะมัสยิดสำคัญแห่งเมืองเมกกะห์ เป็นที่ตั้งของอาคารกะบะห์อันศักดิ์สิทธิ์ของมวลมุสลิมที่เวลาละหมาดจะต้องผินหน้าไปทิศทางดังกล่าว

โดยระหว่างการละหมาดที่มัสยิดหะรอมซึ่งถูกถ่ายทอดสดผ่านทางช่องอัลกอหิเราะห์วันนาซ สถานโทรทัศน์ของอียิปต์ อิหม่ามนำละหมาดคนหนึ่งของซาอุฯ ได้กล่าวขอพร (ดุอา) ในภาษาอาหรับ มีเนื้อหาตอนหนึ่งว่า

 “โอ้อัลเลาะห์ โปรดประทานชัยชนะและเพิ่มขีดความสามารถให้กับพี่น้องมุสลิมของเรา (ญิฮาดิสต์) ในเยเมน ในชาม (ซีเรีย) และอิรัก และในทุกที่ โอ้พระผู้อภิบาลแห่งสากลโลก” และเน้นย้ำถึงสองครั้งว่า “โอัอัลเลาะห์โปรดช่วยให้พวกเขามีชัยชนะเหนือพวกรอฟีเดาะห์ (มุสลิมชีอะห์) ที่ไม่มีพระเจ้า”

จากนั้นจึงกล่าวต่อว่า “โอัอัลเลาะห์โปรดช่วยให้พวกเขามีชัยชนะเหนือชาวยิวผู้ทรยศ และชาวคริสต์ผู้มุ่งร้าย และบรรดามุนาฟิก (ผู้กลับกลอก) ที่ไม่น่าเชื่อถือ”

 “โอัอัลเลาะห์โปรดช่วยให้พวกเขามีชัยชนะ และช่วยเหลือพวกเขา และประทานพละกำลังแก่พวกเขา”

09:40 พยับ ปัญญาธโร รูปภาพ

09:42 พยับ ปัญญาธโร รูปภาพ

09:43 พยับ ปัญญาธโร .....บน   นี่แหละ หน้าตาผู้นำอิสลาม  แม้ยุคนี้เวลานี้   ในใจเขามีแต่คำว่า  ฆ่า  ฆ่า   ฆ่า  พวกกาฟีร์  ยะวาฮู  นัสรอนี  ให้หมด    และภาพ 2 ภาพ นั้นแหละที่ประกอบข่าว  ครับ

00 พยับ ปัญญาธโร ส่วนในประเด็นของ  สหราชอาณาจักร  หรือ  อังกฤษ  นะครับ  ก็มีประวัติศาสตร์เลย    อังกฤษย่อมชนะเสมอ   ก็คอยดู   เขาคงไม่ทิ้งกัน   อังกฤษ  กับ  อเมริกา   ไปด้วยกันเสมอ   แต่ ฝรั่งเศส   มักจะมีนั่นมีนี่หน่อย   แต่แล้ว  ก็ไปข้างเดียวกับ ฝ่ายที่ชนะ  ครับ

10:02 พยับ ปัญญาธโร 3   ประเทศนี้เขาไปด้วยกันจนได้แหละ    แต่ จีน  และ  รัสเซีย   นั้น    ต้องพูดกันหน่อยครับ  และต้องเริ่มแต่บัดนี้เลย  เอามาเข้าข้างเราให้ได้

10:08 พยับ ปัญญาธโร   ส่วนไทยเรา   ระวังมาเลเซียครับ     และขณะนี้  นายมหาเธ โมฮัมมัด  มันก็ยังไม่ตาย    ระวังคน ๆ นี้ก็แล้วกัน     แต่ไทย มาเลเซีย   เรื่องเล็กนะครับ   ทหารเตรียมไว้ให้พร้อม   เป็นโอกาสของไทยจริง ๆ แล้ว    มีเรื่อง โดยเฉพาะสงครามโลกขึ้น   บุกข้ามเขตไปยึดมาเลเซียเลย    ไม่ต่างจากเขมรหรอกครับ   ทำกับเขมรได้  ก็ทำกับ มาเลเซียได้   อย่าลืมสิ   เราเคยปกครองเขามาก่อนแล้ว  เป็นเมืองขึ้นของเรา  มาก่อน ๆ ฮอลันดา  อังกฤษ  จะเข้ามา ทหาร-ไทยต้องแนบ นิ่ง  กับสหรัฐ-อังกฤษครับ ก็จะชนะทุกการรบ

ฉะนั้น  เราจึงเห็นด้วยกับบทเสวนาของกลุ่มการศึกษาไร้พรมแดน   โดยเฉพาะกรณีเกี่ยวกับบทบาทของท่านประธานาธิบดีคนใหม่ของสหรัฐฯ ท่านจอห์น ทรัมป์ ผู้นี้  ที่เราเห็นว่าท่านมองการศาสนาอิสลาม ในแง่ยุทธศาสตร์ของอิสลาม ได้ถูกต้อง ตามที่บทวิเคระห์มีว่า

1.  ประเด็นของเรื่องนี้   ก็คือ  ประเด็นศาสนาอิสลามโดยตรงเลย   . และน่าติดตามต่อไป  ว่า  ทรัมป์ จะทำอย่างไร  ......    แต่มาบัดนี้  ก็คงจะพอมองเห็นว่า   อดีตประธานาธิบดีบารัค โอบามา  กับ  ทรัมป์  มีความเห็นตรงกัน   ค่อนข้างตรงกัน  ในประเด็นศาสนาอิสลาม  .....โอบามาประกาศอย่างเด็ดขาดว่า  ไอสิส ISIS  ที่เปิดตัวในนามมุสลิมนักรบใหม่ ขึ้นในซีเรีย ติดอิรัค นั้นแหละครับ  ...จะต้องถูกล้างไปให้หมดโลก  .........เขาบอกว่า  ไม่ใช่ล้างศาสนาอิสลาม   แต่ล้างพวกที่เข้าใจผิดในศาสนาอิสลาม ...นั่นเป็นคำแก้ตัวของโอบามา  .....  ซึ่งทรัมป์ มองเห็นอยู่อย่างนี้อยู่แล้ว    เมื่อเขาสั่งในที่ประชุม ให้ทหารสหรัฐเตรียมทำสงครามโลก  นั่นแหละ เดินตามแนวคิดของโอบามาไปเลย    ผมจึงขอสนับสนุนว่าให้เอารัสเซีย และจีน มาเข้าข้างเดียวกันให้ได้  จึงจะสามารถกวาดล้างพวก  ไอสิส  ไปได้  และเพื่อการสร้างแนวคิดใหม่ขึ้นในมุสลิมโลก

2. กรณีอิสลามอพพยพจาก 7 ประเทศ  แท้จริงเป็นแผนบ่อนทำลายสหรัฐอเมริกาโดยตรงของแนวคิดอิสลาม   ที่คิดว่า   สหรัฐอเมริกา นี่แหละศัตรูใหญ่ของโลก(อ้างว่าของโลก   แต่แท้จริง  ของอิสลามพวกเดียว)...... มีข่าวล่าสุดนะครับ   ออกมาวันสองวันนี้เอง    ที่ประชุมประเทศมุสลิม    พูดกันอย่างเป็นข้อตกลงร่วมกันเลย  ว่า  มุสลิม ทาสของอัลเลาะห์วันนี้จะต้องฆ่าคน 3 พวกให้หมดโลก   คือ  อิสราเอล  ชาวคริสต์   และ  กาฟีร์ใหญ่ อเมริกันเป็นต้น..... นั่นแหละที่แสดงความหมายว่า   พวกเขายังคงมองพระมหาคัมภีร์อัลกุรอาน  ว่าเป็นคำสั่งของพระเจ้าอยู่   และมุสลิมต้องทำตามคำสั่งของพระเจ้า...........ซึ่งในเรื่องนี้  ดังที่ผมเคยเอามาพูดแล้ว ว่าในพระคัมภีร์เขา  มีปัจฉิมนิเทศเอาไว้ว่า   ...คน 3 พวกนี้   มุสลิมต้องไม่ให้อภัยอย่างเด็ดขาด   คือ   นัสรอนี  ยะวาฮู   และ  กาฟีร์  ทั้งโลก ....ต้องฆ่าตายให้หมด..........ก็ไอสิส  นี่แหละครับ  ที่ถือว่าตัวเองเป็นนักรบศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า   พยายามทำอยู่    ....   และแน่นอน  มีแผนหลายหลาก หลายชั้น    รวมทั้งแผนอพยพคนมุสลิม 7 ประเทศ  เข้าสหรัฐ  นี้ด้วย .....ฉะนั้น  ในการมองของผม   จึงมองว่า  ทรัมป์ ตามทันแผนมุสลิมค่อนข้างดี(ดีกว่าโอบามาอีก เพราะโอบามาเพิ่งมารู้เอาเมื่อเกิด  ไอสิส   นี่เอง   รู้ทีหลังทรัมป์เสียอีก)  คิดว่า  ทรัมป์   ต้องชิงเริ่มก่อน   ตามหลักยุทธศาสตร์สากล    ใครเริ่มรบก่อน  ย่อมชนะ   นั่นเองครับ    จึงน่าติดตามและน่าเป็นเรื่องใหญ่ทีเดียว    ครับ    เดี่ยวผมจะมีข้อมูลมาให้ครับ   ที่ว่าพวกประเทศมุสลิมประชุมกันแล้วออกคำสั่งให้ฆ่า  นัสรอนี(ชาวคริสต์)  ยะวาฮู(อิสราเอล)  และ  กาฟีร์(คนที่ไม่นับถือศาสนาอิสลาม รวมทั้งพุทธไทย พุทธจีนด้วย)  ให้หมดโลก

ซึ่ง  ก็มีความหมายไปถึง  สงครามโลกครั้งที่ 3 โดยตรง    หากพวกนักรบจิฮัดส์อิสลามชนะสงครามโลกครั้งที่ 3    แน่นอน   เขาไม่ไว้ชีวิตคน 3 ประเภทนั้น   คิดว่า  ทรัมป์   ต้องชิงเริ่มก่อน   ตามหลักยุทธศาสตร์สากล    ใครเริ่มรบก่อน  ย่อมชนะ   นั่นเองครับ    จึงน่าติดตามและน่าเป็นเรื่องใหญ่ทีเดียว    ครับ    เดี่ยวผมจะมีข้อมูลมาให้ครับ   ที่ว่าพวกประเทศมุสลิมประชุมกันแล้วออกคำสั่งให้ฆ่า  นัสรอนี(ชาวคริสต์)  ยะวาฮู(อิสราเอล)  และ  กาฟีร์(คนที่ไม่นับถือศาสนาอิสลาม รวมทั้งพุทธไทย พุทธจีนด้วย)  ให้หมดโลก

ฉะนั้น  เมื่อเราได้มองว่า ท่านประธานาธิบดี โดนัลด์ จอห์น ทรัมป์ ได้มองประเด็นตรงกับปัญหา ยุทธศาสตร์ของอิสลาม  เช่นนี้  ก็เป็นที่น่าชื่นชมยินดี  และขอยกย่อง ท่านประธานาธิบดี โดนัลด์ จอห์น ทรัมป์ ขึ้นเป็นบุคคลแห่งปี พ.ศ. 2559 ของหนังสือพิมพ์ ดี  ในวันนี้

เรามีความยินดีที่ได้พบผลงานการเขียนหนังสือของบุคคลผู้นี้ คือหนังสือที่มีชื่อว่า   "คู่มือ ธรรมเพื่อชีวิต" พิมพ์เผยแพร่เป็นธรรมทาน โดยพุทธสมาคมแห่งประเทศไทย ในพระบรมราชูปถัมภ์  เรียบเรียงโดย นายกนก จันทร์ขจร  ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 10 เป็นหนังสือที่แพร่หลายในโรงเรียนมัธยมศึกษา ใช้เป็นคู่มือการอบรมนักเรียน  เราได้พบว่า ท่านผู้เรียบเรียงหนังสือเล่มนี้  ได้ทำไปด้วยความรู้ ความเข้าใจในพุทธศษสนาและพุทธประเพณีอย่างถูกต้องเยี่ยมยอด  น่าศรัทธาเลื่อมใสในความรู้ ความเข้าใจของท่าน  และแต่ละเรื่องที่ท่านเขียนออกมา นับแต่เรื่อง 9 คำสอนของพ่อ,  บทสวดมนต์ไหว้พระพร้อมคำแปล,  การกราบพระรัตนตรัย,  การบูชาพระด้วยดอกไม้ธูปเทียน,  การสวดมนต์ไหว้พระประจำวัน,  การพัฒนาคุณภาพชีวิตและธรรมะเพื่อชีวิต,  พิธีสงฆ์ที่ชาวพุทธควรรู้, วันสำคัญทางพระพุทธศาสนา,   องค์ประกอบการปฏิบัติสำคัญของกรรมฐาน,  ตถตา  ความเป็นเช่นนั้น,  คำถวายพิธีต่าง ๆ   และจบลงด้วย  หลักเกณฑ์และการสอบแข่งขันตอบปัญหา   นับว่าเป็นเรื่องที่อธิบาย บอกกล่าว สั่งสอน  ที่ถูกต้อง มีแง่คิดแง่ปฏิบัติที่ลึกซึ้งในทางธรรมะชั้นลึกไปด้วย  จึงเห็นว่าเป็นหนังสือที่ดี ที่ควรเอาไปสั่งสอน เผยแพร่ต่อไป ไม่เฉพาะเด็กนักเรียน เยาวชน  แม้นักศึกษา และ  ประชาชนคนทั้งหลาย รวมทั้งพิธีกรทางพิธีกรรมต่าง ๆ ทางพุทธศาสนาเรา  ก็สามารถเอาแนวปฏิบัติจากหนังสือเล่มนี้ไปใช้ได้ 

และมีสิ่งที่น่าประทับใจก็คือ  ท่านผู้นี้  มีประวัติที่ดียอดเยี่ยมมาก ๆ   ปรากฎในคำ  แนะนำผู้เรียบเรียง ท้ายเล่ม  ดังนี้

นายกนก  จันทร์ขจร 

วุฒิ  ต.อ.2, ป.ป.,  พ.ม.,  วท.บ.,  ค.บ.,  ค.ม. Cert. in  I.S. ลูกเสือ  L.T.

เครื่องราชอิสริยาภรณ์   ป.ม. (2531)  ป.ช. (2535)

อดีต อจญ.ตากวิทยาคม,  ผดุงปัญญา,  ระยองมิตรอุปถัมภ์,  สตรีระยอง"บุญศิริบำเพ็ญ", อาจารย์ใหญ่โรงเรียนระยองวิทยาคม,  ผอ.มักกะสันพิทยา,  นวมินทราชูทิศ กรุงเทพฯ,  ผอ.ทวีธาภิเศก,  ทวีธาภิเศก 2, วิทยากรผู้ให้การอบรมผู้บริหารระดับสูง13 ปี,  ประธานชุมนุมวิทยาศาสตร์แห่งประเทศไทย,  อุปนายกสมาคมนักดาราศาสตร์ไทย,  ประธานจัดการแสดงและฝึกซ้อมดนตรีไทยมัธยมศึกษา,  กรรมการคุรุสภากทม., กรรมการสอบสวนฯ, กรรมการสหกรณ์ครู 3 สมัย,  ประธานกลุ่มโรงเรียน 2 สมัย,  ผู้ตรวจราชการกรมสามัญศึกษา คณะกรรมการพัฒนาหลักสูตรฯ กรมวิชาการ  กรรมการตรวจสอบคุณภาพโรงเรียนเอกชน  กรรมการประเมินโรงเรียนของ สมศ.  ประธานสภาวัฒนธรรม  กรรมการประเมินโรงเรียนกทม. อ.ก.ค.วิสามัญฯ วินัยและจริยธรรม ก.ค.,  อ.ก.ค.วิสามัญฯ  ประเมินบุคคลระดับ 9 กระทรวงศึกษาธิการ 10 ปี

เกียรติคุณดีเด่น  ปริญญาตรี 3.50,  ปริญญาโท  3.88  ทั้งตรี โท ได้คะแนนสูงที่สุดในรุ่น  Cert. In High School Study Program U.S.A.} Cert In I.S. RECSAM.,  ผู้ชำนาญสาขาวิทยาศาสตร์กายภาพ ส.ส.ว.ท., โล่ครู"จริยศึกษาดีเด่น"จากกระทรวงศึกษาธิการ โล่ผู้มีผลงานดีเด่นทางวิชาการและการบริหารจากจุฬาฯ,  ผู้บริหารโรงเรียนมัธยมศึกษาดีเด่นจากส.บ.ม.ท.,  โล่"ผู้บริหารสถานศึกษาดีเด่น" จากคุรุสภากทม.  วุฒิบัตร"หัวหน้าผู้ให้การฝึกอบรมผู้กำกับลูกเสือ L.T.  "ผู้ทรงคุณวุฒิผู้มีผลงานดีเด่นด้านวิชาภาษาไทย 2535,  เหรียญลูกเสือสดุดีชั้น 1 ,  เหรียญกาชาดสดุดีชั้น 2,  โล่"พ่อตัวอย่างแห่งชาติ พ.ศ.2532",   โล่"ศิษย์เก่าดีเด่นสถาบันราชภับ้านสมเด็จเจ้าพระยา",  โล่เชิดชูเกียรติ์ "ผู้ปฏิบัติงานที่มีผลงานดีเด่นของกรมสามัญศึกษา พ.ศ.2537",  โล่ "ครอบครัวประชาธิปไตย"พ.ศ.2540  ได้บริจาคเงินตั้งกองทุนสงเคราะห์นักเรียนให้โรงเรียนต่าง ๆ  รวมประมาณ 1,100,000 บาท ทั้งนี้ไม่นับเงินมูลนิธิฯอีกประมาณ 3,000,000 บาท  โล่อาสาสมัครดีเด่นแห่งชาติประจำปี 2550

ศึกษาดูงาน  ประเทศสหรัฐอเมริกา 6 ครั้ง,  จีน 6 ครั้ง,  ฮ่องกง - เกาหลี 4 ครั้ง,  ออสเตรเลีย 2 ครั้ง,  อินเดีย  3 ครั้ง,  นิวซีแลนด์ 2 ครั้ง,  ฝรั่งเศส,  อังกฤษ,   เยอรัมน,   ญี่ปุ่น,  มาเลเซีย,  สิงคโปร์  5 ครั้ง,  พม่า, ลาว, ใต้หวัน,  เวียดนาม,  สวีเดน,  นอรเวย์,  ฟินแลนด์,  ลิเบีย 

ปัจจุบัน  เลขาธิการพุทธสมาคมฯ และสาราณียกรวารสารพุทธธรรม,  นายกสมาคมผู้ปกำครองและครูโรงเรียนมักกะสันพิทยา,  ประธานกรรมการบริการและสารสนเทศ สภาสังคมสงเคราะห์ฯ,  กรมการ ศ.อ.ส.กทม.,  ประธานกรรมการสถานศึกษาฯกรรมการโรงพิมพ์สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ  ประธานมูลนิธิฯเป็นวิทยากรบรรยายอบรมเยาวชนต่อต้านยาเสพติด การพัฒนาคุณภาพชีวิตครูนักเรียน

สิ่งที่เราเห็นว่ามีคุณค่าก็คือ  การที่นายกนก จันทร์ขจร พิจารณาเลือกเอาธรรมะในพระพุทธศาสนาและวัฒนธรรมประเพณีพุทธทั่วไป ตลอดทั้งหลักพิธีกรรมในพุทธศาสนพิธี มากล่าวไว้ในหนังสือเล่มนี้  พร้อมคำอธิบายที่ชัดเจนแจ่มแจ้งไว้ นั้น  น่าเป็นแบบอย่างเป็นมาตรฐาน ที่เชื่อถือได้ สำหรับชาวพุทธทั้งหลาย และส่วนที่เป็นศาสนพิธี ก็ถือว่าครบถ้วนสมบูรณ์ น่าเป็นแบบอย่าง  จึงขอยกย่อง นายกนก จันทร์ขจร ให้เป็นบุคคลแห่งปี พ.ศ.2559 ของหนังสือพิมพ์ดี

หนังสือพิมพ์ดี จึงขอยกย่องบุคคลทั้ง 5 เขาทราย กาแล๊กซี [Koasai Kolacksy]  จูเลีย ไอลีน กิลลาต[Julia Guillat]  วลาดีมีร์ วลาดีมีโรวิช ปูติน [Vladimir Vladimirovich Putinr] โดนัลด์ จอห์น ทรัมป์ [Donald John Trump]  กนก จันทร์ขจร  เป็นบุคคลแห่งปี พ.ศ. 2559 และหวังว่าบุคคลแห่งปี พ.ศ.2559 จะได้ดำเนินวิถีทางชีวิตและการงานของตน ที่ตนเกี่ยวข้องไปในทางที่ดีก้าวหน้าไปสู่ความสำเร็จ ตามความมุ่งหมายของตนต่อไปตลอดกาลนานอนาคต

บรรณาธิการ  3 กรกฎาคม  2560, 10.23 น.

 

 

ราม ณัฐ โกวินทร์ มีประวัติ ตามที่ บีบีซี ไทย และสถานีข่าวการเมืองสากล รายงานไว้ว่า  ราม ณัฐ โกวินทร์ อายุ 71 ปี เขาได้เป็นประธานาธิบดีคนที่ 14 ของ สาธารณรัฐอินเดีย โดยที่พรรคชาตินิยมฮินดู ภารติยะ ชนะตะ [Bharatiya Janata Party] หรือบีเจพี ของนายกรัฐมนตรี นเรนทรา โมดี ประกาศส่ง ราม ณัฐ โกวินทร์ เข้าชิงตำแหน่งประธานาธิบดีคนใหม่  และเขาชนะในการเลือกตั้งครั้งนี้ จากสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรและสมาชิกสภาแต่ละรัฐรวมเกือบ 4,900 คนทั่วประเทศ ลงคะแนนเมื่อวันที่ 17 ก.ค. 2560  เขาชนะอย่างขาดลอย และได้เข้ารับตำแหน่งเมื่อวันที่ 25 ก.ค.2560   ทำให้เขาเป็นประธานาธิบดีคนที่ 2 ของอินเดีย ที่อยู่ในสถานะสังคมในวรรณะต่ำสุดของอินเดีย โดย เป็น นักการเมือง "จัณฑาล" คนที่ 2 ในประวัติศาสตร์อินเดียที่ได้รับเลือกให้เป็นประธานาธิบดี โดยที่มีประธานาธิบดี จัณฑาล คนแรกของอินเดียคือ นาย เค.อาร์. นารายานัณ ซึ่งได้รับเลือกตั้งเป็นประธานาธิบดีอินเดียที่เป็นคนชนชั้นจัณฑาลคนแรก ที่ดำรงตำแหน่งอยู่ 5 ปีระหว่าง ค.ศ. 1997-2002    [พ.ศ.2540-2545]

หนังสือพิมพ์ New York Times รายงานประวัติที่ต้อยต่ำของเขาไว้ น่าสนใจ ดังต่อไปนี้ (เราให้สีที่คำมีความหมายต่ำทรามที่สุด)

The New York Times: A Dalit was elected India’s 14th president on Thursday, a rare achievement for a member of a community once known as “untouchables” and one of the most deprived groups in India. Ram Nath Kovind, 71, an understated politician from Prime Minister Narendra Modi’s governing Bharatiya Janata Party, was selected as his party’s candidate for the largely ceremonial position in an effort to secure the Dalit vote in future elections. That is a critical step in the expansion of the party, known as BJP.

หลังจากที่ชนะเลือกตั้ง นายราม ณัฐ โควินทร์ ได้ประกอบพิธีรับตำแหน่งแล้วได้เดินทางไปสักการะสถานที่น่านับถือหลายแห่ง เช่น อนุสาวรีย์มหาตม คานธี ถนนเนลสัน เมนเดลา เมือง Djibouti  และได้ไปบูชาสถานที่ตรัสรู้ขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ต้นพระศรีมหาโพธิ์ที่พุทธคยา รัฐพิหาร ซึ่งได้มีพระเถระจากนิกายต่างๆ ในพระพุทธศาสนาร่วมเจริญชัยมงคลคาถา ในจำนวนนี้มีสมเด็จพระอัครมหาสังฆราชาธิบดีเทพวงศ์ สมเด็จพระสังฆราช ประเทศกัมพูชารวมอยู่ด้วย

ในด้านการเมือง โกวินทร์เป็นสมาชิกกลุ่มชาตินิยมฮินดูขวาจัด หรือ อาร์เอสเอส (Rashatriya Swayasevak Sangh) ซึ่งเป็นแบบอย่างทางอุดมการณ์ให้พรรคบีเจพี ที่เป็นรัฐบาลอยู่ขณะนี้ โดยมีนายนเรนทรา โมดี[Narendra Modi] เป็นนายกรัฐมนตรีอยู่ในขณะนี้ ในอดีต เขาทำงานเป็นทนายและเป็นสมาชิกวุฒิสภา 2 สมัยด้วยกัน เขายังเคยเป็นโฆษกของพรรค และเป็นผู้นำองค์กรชนชั้นจัณฑาลในพรรคบีเจพีด้วย

สิ่งที่น่าสนใจในเรื่องของคน จัณฑาล ของอินเดียคนนี้ ปรากฏจากการให้สัมภาษณ์ของนาย ซันเจ ปาสวาน ผู้นำชนชั้นจัณฑาลอาวุโสในพรรคบีเจพี กล่าวว่า

โกวินทร์มีส่วนช่วยสำคัญในการสร้างสิ่งก่อสร้างเพื่อเป็นอนุสรณ์หลายที่แก่ บี.อาร์. อัมเบดการ์ [คนชั้นจัณฑาล ที่ได้ปฏิญญาณตนเป็นพุทธสาวก ละจากฮินดู อย่างเด็ดขาดเมื่อ ปี พ.ศ. 2549  แล้วยังความศรัทธาอย่างมากมายแด่คนอินเดีย ที่เมืองนาคปุระ ผู้นำการเคลื่อนไหวเพื่อชนชั้นจัณฑาลคนดังผู้ถูกขนานนามว่าเป็นบิดาแห่งรัฐธรรมนูญอินเดีย] เขายังเป็นคนทำให้เกิดการเปลี่ยนชื่อ "กระทรวงสวัสดิการสังคม" ให้กลายเป็น "กระทรวงความยุติธรรมทางสังคมและการเพิ่มขีดความสามารถ" ซึ่งเป็นชื่อที่บ่งบอกถึงการทำงานของกระทรวงที่แท้จริง เขาทำงานหลาย ๆ อย่างเพื่อชนชั้นจัณฑาล

ซึ่งการที่นายโกวินทร์ มีส่วนให้การสนับสนุนงานในอุดมการณ์ของ ดร. บี อาร์ อัมเบดการ์ นี้แล้วก็ทำให้เห็นได้ว่า  นายโกวินทร์ ที่ ในฐานะทางศาสนาพรหมณ์-ฮินดู   เขาเกิดในตระกูลของชนชั้นที่ต่ำ จนหลุดไปจากความเป็นมนุษย์  เพราะโดยปกติในศาสนาพราหมณ์-ฮินดู นั้น  ได้แบ่งคนออกเป็นระดับชนชั้นอยู่แล้วถึง 4 ระดับตระกูลมนุษย์ มีสูงสุด มีต่ำสุด แล้วยังมีระดับที่เรียกว่า จัณฑาล ที่มิใช่มนุษย์ มิใช่คน เป็นระดับล่างสุด มีคน หรือ ตำแหน่งของคน 4 ระดับเท่านั้น ที่กำหนดโดยครูอาจารย์ศาสนาพรหมณ์-ฮินดู  รู้จักกันไปทั่วโลกว่า วรรณะ  ว่ามี 4 วรรณะ   4 ชั้นของวรรณะนั้น  คือ

-วรรณะที่ 1 วรรณะพราหมณ์ กำหนดให้เป็นชนชั้นพรหม ผู้ได้ฐานะที่ทรงเกียรติยศสูงสุด เหนือมนุษย์ใดใดเสมือนตัวแทนเทพเจ้าทั้ง3องค์ของอินเดีย  มีอำนาจหน้าที่ออกคำสั่งในฐานะเทพเจ้าให้คนทั้งหลาย นับแต่กษัตริย์ลงมา ปฏิบัติศาสนพิธีด้วยประการต่าง ๆ ตามแต่พราหมณ์จะสั่งหรือพาทำไป โดยอ้างอำนาจ เทพเจ้าทั้ง 3 คือ พรหม, อิศวร, นารายณ์ แม้ชนชั้นกษัตริย์ ในเรื่องศาสนพิธีแล้ว กษัตริย์ ก็ยังต้องฟังคำสั่งพราหมณ์นี้, 

-วรรณะที่ 2  ชั้นกษัตริย์ เป็นชนชั้นผู้ปกครอง ทรงอำนาจบารมีเด็ดขาดดุจเจ้าชีวิตคน เดิมมาจากสถานะของนักรบ ผู้นำทัพปกป้องแผ่นดิน ปกป้องประชาชนจากผู้รุกราน จากศัตรู ทำให้ได้ชื่อว่า กษัตริย์ของประชาชนทั้งปวง โดยประชาชนหวังเป็นที่พึ่ง

-วรรณะที่ 3 แพศ ชนชั้นกลาง ซึ่งจะมีมีอาชีพทางการค้าขายกันเป็นส่วนมากเป็นพวก ทำมาหากินด้วยการเดินทางขนสินค้าไปขายยังดินแดนต่าง ๆ  เอาสินค้าจากแดนต่าง ๆ เข้ามา ทำการแลกเปลี่ยนสินค้า ธุรกิจ การเศรษฐกิจของสังคม   และ

-วรรณะที่ 4 ที่ต่ำสุดแห่งความเป็นคนตามหลักศาสนาพราหมณ์-ฮินดู คือ วรรณะศูทร ซึ่งเป็นกลุ่มชนจำนวนมากที่สุดของแผ่นดิน ซึ่งถูกบัญญัติให้ ไร้อำนาจวาสนาใดใด มีหน้าที่อย่างเดียวคือการฟังคำสั่ง และการรับใช้ ศูทร์ ชนชั้นล่างสุดได้แก่ชนชั้นชาวนา ชาวไร่ ชาวประมง และชนชั้นที่ใช้แรงงาน เป็นกรรมกร ที่มีจำนวนมาก มหาศาลที่สุดของประเทศ แต่กลับถูกบัญญัติให้เป็นกลุ่มคนที่มีฐานะเยี่ยงทาส หรือเสมือนทาสของแผ่นดิน ที่ไร้เกียรติ์ ไร้อำนาจ วาสนาใดใดไปอย่างสิ้นเชิงโดยการกำหนดของศาสนาพราหมณ์-ฮินดู อย่างไร้เหตุผล   

แต่กระนั้นชนชั้นที่ 4 ชนชั้นในศาสนาพราหมณ์-ฮินดู นี้ ก็ยังไม่ใช่ชนชั้นต่ำสุด  มีชนชั้นต่ำกว่านั้นไปอีก ซึ่งพราหมณ์-ฮินดูเป็นผู้กำหนดอย่างไร้เหตุผลของความเป็นมนุษย์ไปอีก โดยที่กำหนดว่า ในเมื่อเกิดกระทำผิดข้อบัญญัติของศาสนา ในเรื่องการสมรส โดยที่มีข้อบัญญัติเด็ดขาด ให้ชาวฮินดูในวรรณะทั้ง 4 สมรสกันเฉพาะชนชั้นในวรรณะเดียวกันเท่านั้น หรืออีกอย่างหนึ่งก็คือ  ห้ามอย่างเด็ดขาด เรื่องความรักต่างวรรณะ  หากมีคนต่างชั้นวรรณะสมรสกันแล้ว จะถือว่าเป็นความผิดที่ต่ำช้าสามานย์มาก จนทางศาสนาฮินดูจะต้องลงโทษ ประณามอย่างหนัก  โดยมีบทบัญญัติพิเศษ ที่กำหนดให้ให้ลูกที่เกิดมาจากการสมรสต่างวรรณะนี้  เป็นชนอีกชั้นหนึ่ง ที่มีฐานะเท่ากับคนบาป เป็นคนบาปทันทีที่เกิดมาในโลกของศาสนาพราหมณ์-ฮินดู โดยให้ชื่อว่า จัณฑาล หรือ ภาษาอังกฤษจะเห็นความหมายชัดกว่าคือคำว่า  The Untouchable ซึ่งเราได้ทราบจากประวัติของท่าน มหาตม คานธี มาว่า ท่านได้นำการต่อสู้มาตลอดเพื่อปกป้องยกระดับ คนจัณฑาล นี้ตลอดชีวิตท่าน  เพราะแท้จริงแล้ว  จัณฑาล เป็นสถานะที่ต่ำกว่า ความเป็นคน  ที่ชนชั้นจัณฑาล จะต้องยอมรับฐานะนั้นอย่างปฏิเสธไม่ได้ นั่นคือก้มหน้าก้มตารับฐานะตนเองโดยเป็นฐานะที่  ไม่ใช่คน  นั่นเอง  และในเมื่อเป็นชนชั้นคนบาปที่คนทั้งหลายที่ถูกกำหนดให้มีวรรณะสูงกว่า จะไปคบหาสมาคม แม้การเดินผ่านไปถูกต้องตัวตนคนบาปนี้เข้าแล้ว ก็จะกลายเป็นบาปไปด้วยทันที  จึงไม่สามารถจะคบหาสมาคมกับหมู่ชนคนไหนไหนได้ นอกจากหมู่คนบาปด้วยกัน   ในยุคองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า นั้น ชนจัณฑาล เวลาออกจากบ้านที่อาศัย เดินไปตามถนน หรือ ที่ดิน นา ป่า ไร่ก็ตาม จะต้องเอาแผงกวาดดิน ที่ทำด้วยหางนกยูง หรือขนห่าน หรือแผงไม้ไผ่ที่ทำแบบไม้กวาด มาผูกเอวเดิน  เพื่อว่าเมื่อเดินไปรอยของเท้าจะได้ถูกแผงหางนกยูงกวาดลบออก  เพราะคนอินเดียให้ตราบาปแด่จัณฑาลไว้ ว่า แม้เหยียบไปดินแดนไหน รอยเท้าก็จะฝากตราบาปลงไว้บนแผ่นดินนั้น  จะต้องทำการลบตราบาปจากรอยเท้าคนบาป  คนจัณทาล ออกไปให้เกลี้ยงแผ่นดินตลอดเวลา  จึงได้ทำแผงหางนกยูงแขวนเอวไปตลอดเวลาที่ออกจากที่พักอาศัย นอกจากนี้ เขาจะไม่ให้คนจัณฑาลนี้ เดินเงยหน้า ห้ามสบตา ห้ามคุยกับคนอื่น  ให้อยู่ หรือไปไหนได้เฉพาะแต่พวกเดียวกัน ในสมัยที่ ดร.บี.อาร์.อัมเบดการ์ ซึ่งเป็นคนในตระกูลจัณฑาล ผู้ซึ่งได้เป็นประธานร่างรัฐธรรมนูญอินเดียยุคพ้นจากนาย เจ้าเมืองขึ้น อังกฤษมาเป็นเอกราช ประชาธิปไตย เริ่มเป็นประชาธิปไตย นั้น ดร.อัมเบดการ์ เป็น จัณฑาล เหมือนกัน เวลาไปเรียนหนังสือ  เขาไม่ให้นั่งเก้าอี้เหมือนเด็กคนอื่น  แต่ให้นั่งกับพื้น  ให้ก้มหน้าเรียนหนังสือ ไม่ให้สบตา หรือ มองดูเด็กคนอื่น กินอาหารร่วมกับคนอื่นไม่ได้   ในยุคคานธี ก็เหมือนกัน  คานธีเคยถูกหิ้วลงมาจากรถไฟ ฐานที่เป็นคนชั้นต่ำ ที่เขาไม่ให้ขี่รถไฟร่วมกับเขาได้   วรรณะทั้ง 4 นี้ จึงผิดหลักการของความเป็นมนุษย์ และนั่นคือผิดหลักการของพระพุทธเจ้า  จึงทรงให้เลิกเสีย โดยหลักธรรมว่า  กมฺมุนา วตฺตตี โลโก  คนในโลกดีหรือชั่วย่อมเป็นไปตามกรรมหรือการกระทำของตนเอง  และหลักการของพระพุทธศาสนาของพุทธองค์ นั้น การบรรลุธรรมสูงสุดระดับพ้นทุกข์ สู่ภาวะอรหันตบุคคลนั้  สำเร็จด้วย เสรีภาพ ส่วนตัวทั้งสิ้น  ไม่อาจสำเร็จจากการบังคับด้วยปากกระบอกปืน คนเราดีหรือชั่ว เพราะกรรม  ไม่ใช่สกุล หรือ ชั้นวรรณะ     

ฉะนั้น  การที่ประชาชนอินเดีย (โดยผู้แทนราษฎรอินเดีย จำนวน 4,900 คนทั่วประเทศ) ได้เลือกตั้ง ประธานาธิบดี จากคนชั้น จัณฑาล เป็นคนที่ 2 เป็นประธานาธิบดีของเขา  จึงให้ความหมายในเชิงหลักธรรมพุทธ โดยให้นัยยะความหมายที่น่าหวัง  น่าชื่นชมยินดีกับนายราม ณัฐ โกวินทร์ ว่าจะส่งเสริมธรรมะที่ดี   และเมื่อเขาไปร่วมในอุดมการณ์ของ ดร.อัมเบดการ์ ซึ่งเป็นนักปฏิวัติอินเดีย ทั้งเชิงการเมือง(เขาเป็นประธานกรรมการร่างรัฐธรรมนูญอินเดียยุคสาธารณรัฐ  ประชาธิปไตย  เขียนรัฐธรรมนูญอินเดียไว้ ให้เลิกชนชั้น โดยเหตุผลว่า เพราะการกำหนดของพรามหณ์-ฮินดูให้มีชนชั้นเป็นสิ่งที่ไม่เป็นธรรมแก่มนุษย์ และไม่ถูกหลักการเมืองของประชาชน แต่ในทางประเพณี ความเชื่อทางศาสนาชาวอินเดีย เรื่องพระเจ้าสูงสุดผู้ทรงอำนาจศักดิ์สิทธิ์เหนือคนทั้งหลายมีมานาน จึงยังไม่อาจจะเลิกได้ง่าย ๆ  เหมือนยุคอเมริกา ยุคต้น ๆ ที่มีการค้าทาส นั้นเอง  แต่อเมริกาไม่ยอมให้มีการลดฐานะมนุษย์ลงไปเป็นทาสเช่นนั้น  สปิริตของเสรีชนในอเมริกามีสูงส่งมาก เมื่อพูดกันไม่สำเร็จ  จึงเกิดสงครามกลางเมืองขึ้น เพื่อเลิกทาส และฝ่ายเสรีประชาธิปไตย อเมริกา ชนะ ทาสจึงหมดไปจากอเมริกาได้ไวในทันทีที่เสร็จสงครามก็ว่าได้ เพราะฝ่ายที่ชนะสงครามสั่งให้ฝ่ายที่แพ้สงครามเลิกทาส หากไม่เลิก ก็เอาไปสังหารหมด  ฝ่ายที่แพ้สงครามก็จำต้องยอมทันที  แต่อินเดียช้า เพราะไม่มีใครกล้าทำจริงเหมือนอเมริกา ไม่มีใครฉลาดทรงปัญญามองเห็นสิ่งที่ผิด ว่าผิด  อธรรม ว่า อธรรม เมื่อมีชนชั้นจัณฑาล ได้เป็นประธานาธิบดีมา เป็นคนที่ 2 บัดนี้ จึงน่ามีความหมายที่ดีขึ้น และน่ามีการก้าวไปอีกก้าวใหญ่  เชิงศาสนา และวัฒนธรรม ที่เมืองนาคปุระที่เป็นแบบอย่างคนอินเดียยุคใหม่  จึงน่ามีความหวังว่า  Sri Ram Nath Kovind (ท่านศรีรามนาถโกวินด์) ประธานาธิบดีอินเดีย คนล่าสุดคนที่ 14 นี้  จักได้มุ่งเดินหน้านำอุดมการณ์ศาสนาพุทธขึ้นในอินเดีย  และนำเดินตาม หลัง ดร. บี. อาร์. อัมเบดการ์ จัณฑาล ผู้ประกาศสัจธรรม 22 ข้อ ผู้กล้าหาญทางพุทธธรรมจนกล้าประกาศตรงไปตรงมาว่า  จะไม่บูชาพระพรหม พระศิวะ  พระวิษณุ นารายณ์ ต่อไป จะเลิกนับถือศาสนาฮินดู ที่ทำให้สังคมเลวทราม แบ่งชั้นวรรณะ  เชื่อในศาสนาพุทธเท่านั้นที่เป็นศาสนาที่แท้จริง ฯลฯ  นับแต่ ผู้ปฏิรูปฮินดูมาเป็นพุทธ จากที่ไม่มีคนพุทธเลย มาบัดนี้ มีคนพุทธร่วมกว่า 11 ล้านคนเข้าแล้ว  และโดยการวิวัฒนาการทุกด้านในอินเดียแรงขึ้น  กำลังมีการปลุกให้ชนชั้นต่ำสุด คือ แพศ ศูทร และ จัณฑาล  ซึ่งเป็นประชาชนคนจำนวนมหาศาล หมู่มากที่สุดใน สาธารณรัฐอินเดีย (เฉพาะชนชั้นบาปจัณฑาลในอินเดียมีการสำรวจล่าสุดพบว่ามีจัณฑาลอยู่ในอินเดียถึงกว่า 200 ล้านคน) ที่โดยระบบการเมืองใหม่ ที่เจ้าประเทศราชอินเดีย คือ จักรภพอังกฤษ ให้อินเดียนำมาใช้ คือประชาธิปไตย ประชาชนทุกคนมีอำนาจ 1 คน 1 เสียงอำนาจปกครองประเทศนั้น กำลังถูกปลุกขึ้นมาด้วย ระบบการเมืองยุคใหม่ ยุค ประชาธิปไตย ที่คน ประชาชน พลเมือง ทุกคน ชาย หญิง ไม่มี เพศ ไม่มีชั้นวรรณะ(หมายความว่า วรรณะทั้ง 5 วรรณะ ในอินเดีย ตามคำสั่งศาสนาพราหมณ์-ฮินดู อย่างไม่ยุติธรรม อย่าง อธรรม นั้น จะต้องเลิกไปเสียทันที รวมถึงเลิกการนับถือศาสนาพราหมณ์-ฮินดูทั้งอินเดียไปด้วย  มิฉะนั้นประชาธิปไตยอินเดีย และ สาธารณรัฐอินเดียจะก้าวเดินไปไม่ได้เลย))  แต่ทุกคนมีอำนาจปกครองเท่ากันหมดคนละ 1 เสียง  ในอุดมการณ์ของ คือ เสรีภาพ เสมอภาค และภราดรภาพ  [Liberty, Equality, Fraternity]   ความเป็นพี่น้องเดียวกัน อันเป็นหลักการขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า หลักการที่นำไปสู่มรรค ผล นิพพาน ได้    โดยเริ่มที่เมือง นาคปุระ  และ นครมุมใบ  และ ท่านศรีรามนาถโกวินด์ กล่าวคำเดียวกับ ดร. บี.อาร.อัมเบดการ์ ที่ว่า "ข้าพเจ้าเกิดมาจากตระกูลที่นับถือศาสนาฮินดู แต่ข้าพเจ้าจะขอตายในฐานะพุทธศาสนิกชน”    สำนักข่าวฮินดูสถาน ไทมส์ ยังรายงานเน้นไปอีกถึงความเชื่อ ความคิดทางศาสนาของท่านประธานาธิบดี ราม นาถ โกวินทร์  ว่า โกวินทร์ยังได้กล่าวว่า ศาสนาอิสลามและศาสนาคริสต์เป็น'สิ่งแปลกปลอมในประเทศอินเดีย  ซึ่งนั่น  แสดงถึงการมองศาสนาได้ชอบธรรมแล้ว  เพราะแท้ที่จริง ศาสนาในโลกนี้ มีเพียงศาสนาเดียวเท่านั้น  อย่างอื่น ไม่ใช่ศาสนา  อย่างที่ บี.อาร์. อัมเบดการ์ ระบุไว้ในคำปฏิญญาณข้อที่ 20 แล้วว่า พุทธศาสนาเท่านั้นเป็นศาสนาที่แท้จริง    

และในเมื่อปีนี้  ได้มีการรวมตัวของชาวพุทธ ชาวอินเดียเพื่อปฏิญญาณตนเป็นชาวพุทธ แน่นขึ้น    ตามที่มีข่าวมา

เมื่อ 26ธค.2560 ชาวอินเดียหลายหมื่นคน ทำพิธีเปลี่ยนมานับถือพระพุทธศาสนา ปฏิญาณตนเป็นพุทธมามกะ ที่เมืองนาคปุระและนครมุมไบ แคว้นมหาราษฎร์ เป็นการปฏิณาณตนแบบ ดร..บี.อาร์.อัมเบดการ์ เป็นต้นแบบมีดังนี้

๑.ข้าพเจ้าจะไม่บูชาพระพรหม พระศิวะ พระวิษณุต่อไป

๒.ข้าพเจ้าจะไม่เชื่อว่าพระราม พระกฤษณะ เป็นพระเจ้า ข้าพเจ้าจะไม่เคารพต่อไป

๓.ข้าพเจ้าจะไม่เคารพบูชาเทวดาทั้งหลายของศาสนาฮินดูต่อไป

๔.ข้าพเจ้าจะไม่เชื่อลัทธิอวตารต่อไป

๕.ข้าพเจ้าจะไม่เชื่อว่า พระพุทธเจ้าคืออวตารของพระวิษณุ การเชื่อเช่นนั้น คือคนบ้า

๖.ข้าพเจ้าจะไม่ทำพิธีสารท และบิณฑบาตแบบฮินดูต่อไป

๗.ข้าพเจ้าจะไม่ทำสิ่งที่ขัดต่อคำสอนของพระพุทธเจ้า

๘.ข้าพเจ้าจะไม่เชิญพราหมณ์มาทำพิธีทุกอย่างไป

๙.ข้าพเจ้าเชื่อว่าทุกคนที่เกิดมาในโลกนี้มีศักดิ์ศรีและฐานะเสมอกัน

๑๐.ข้าพเจ้าจะต่อสู้เพื่อความมีสิทธิเสรีภาพเสมอกัน

๑๑.ข้าพเจ้าจะปฏิบัติมรรคมีองค์ ๘ โดยครบถ้วน

๑๒.ข้าพเจ้าจะบำเพ็ญบารมี ๑๐ ทัศ โดยครบถ้วน

๑๓.ข้าพเจ้าจะแผ่เมตตาแก่มนุษย์และสัตว์ทุกจำพวก

๑๔.ข้าพเจ้าจะไม่ลักขโมยคนอื่น

๑๕.ข้าพเจ้าจะไม่ประพฤติผิดในกาม

๑๖.ข้าพเจ้าจะไม่พูดปด

๑๗.ข้าพเจ้าจะไม่ดื่มสุรา

๑๘.ข้าพเจ้าจะบำเพ็ญตนในทาน ศีล ภาวนา

๑๙.ข้าพเจ้าจะเลิกนับถือศาสนาฮินดู ที่ทำให้สังคมเลวทราม แบ่งชั้นวรรณะ

๒๐.ข้าพเจ้าเชื่อว่าพุทธศาสนาเท่านั้นที่เป็นศาสนาที่แท้จริง

๒๑.ข้าพเจ้าเชื่อว่าการที่ข้าพเจ้าหันมานับถือพระพุทธศาสนานั้นเป็นการเกิดใหม่ที่แท้จริง

๒๒.ตั้งแต่นี้เป็นต้นไป ข้าพเจ้าจะปฏิบัติตน ตามคำสอนของพระพุทธศาสนาอย่างเคร่งครัด

หลังจากปฏิญาณตนเป็นพุทธมามกะแล้ว ท่านกล่าวว่า "ข้าพเจ้าเกิดมาจากตระกูลที่นับถือศาสนาฮินดู แต่ข้าพเจ้าจะขอตายในฐานะพุทธศาสนิกชน   https://youtu.be/YMJFe66sGHw

เราเห็นว่า ศรีราม ณัฐ โกวินทร์ ประธานาธิบดี คนที่ 14 ของ สาธารณรัฐอินเดีย คงจะกล่าวถ้อยคำเดียวกันกับ ดร.อัมเบดการ์  ในที่สุดที่ว่า "ข้าพเจ้าเกิดมาจากตระกูลที่นับถือศาสนาฮินดู แต่ข้าพเจ้าจะขอตายในฐานะพุทธศาสนิกชน”      เราจึงขอยกย่องว่า เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี ประจำปี พุทธศักราช 2560  ขอให้ท่านได้เป็นชาวพุทธที่ดีต่อไป และยึดมั่นในคำปฏิญญาณ 22 ข้อข้างต้น     

 (Sitthichai Sitsongpeenong)

สิทธิชัย ศิษย์สองพี่น้อง มีความโด่งดังในฐานะนักมวยไทยผู้ที่มีฝีมือเชิงมวยไทยอย่างสมบูรณ์ ครบเครื่องอาวุธมวยไทยอย่างแท้จริง  ในการจัดมวยไทย เคหนึ่ง 71 กก. ที่จีน วันที่ 4 พฤศจิกายน 2560 นี้เอง  สิทธิชัยพบ อี้หลง  ซึ่งเป็นนักมวยกังฟู ซุเปอรสตาร์จีน ซึ่งเป็นที่นิยมของคนจีนอย่างสูงสุดในประวัติมวยจีนกำลังภายในแบบกังฟู  และซึ่งเอาชนะนักมวยไทย อย่าง บัวขาว มาแล้ว   ในการพบกันบนเวทีกับสิทธิชัย ศิษย์สองพี่น้องในวันนี้  สิทธิชัย เตะอี้หลง นักมวยกังฟูสลบคาเท้า การชกที่เมืองจีน  สิ่งที่เราให้คะแนนนักมวยไทยคนนี้ มีเหตุผลหลายประการ

ประการแรกก็คือ เขามีเจตนาในการที่จะแก้แค้นแทนมวยไทย ในลักษณะ ยกย่อง เชิดชูศักดิ์ศรีมวยไทย หรือ ศิลปะมวยไทย ที่เขาเองมองโดยหลักการต่อสู้ทางหมัดมวยว่า  ไม่มีทางที่จะแพ้กังฟู  อย่างเช่น อี้หลง นี้เลย ซึ่งโดยปกติแล้ว การมวยไทยนี้ จะเห็นเองอยู่แล้ว(โดยการวิจัยเชิงอาวุธและศิลปมวย)ว่า ศิลปะมวยไทย ไม่อาจจะแพ้มวยจีนกังฟู แบบที่ อี้หลง ที่ใช้มาแบบหนังจีนกำลังภายในเลย  และเมื่อสิทธิชัย ศิษย์สองพี่น้อง จะต้องมาสู้กับมวยกังฟูเช่นนี้  เขาก็ได้มองเห็นช่องโหว่ ของกังฟู อี้หลง มองเห็นแนวทิศทางของอาวุธกังฟู ทุกหมัด ทุกอาวุธ จากกังฟู ว่าจะสามารถหลบโดยศิลปะมวยไทยได้ทุกหมัด ทุกอาวุธของกังฟู  และสามารถจะแทรกเข้าประชิดวางอาวุธมวยไทยลงสู่จุดอันตรายของฝ่ายคู่ต่อสู้ได้   และเขาก็ทำได้ตามแผนและตามประสบการณ์นักสู้มวยไทยครบเครื่องของเขา  ดังจะเห็นว่า  อีหลง ไม่สามารถใช้อาวุธกังฟูของเขาทำอะไรสิทธิชัยได้เลย เริ่มตั้งแต่เริ่มยก 1 ที่มีเพียงครั้งเดียวเท่านั้นที่อี้หลงถีบสิทธิชัยกระเด็นไปขอบเชือก แล้วเขาก็ออกวิ่งเข้าหากะจะถล่มทะลวงรุกอย่างเฉียบขาด แบบกังฟูหนังจีนกำลังภายในที่หลอกลวงคนดูมาตลอด   แต่แล้ว  สิ่งที่เขาเจอกลับเป็นลำเท้าทั้งลำของสิทธิชัย สวนเข้าที่ปลายคางและแก้ม อย่างเต็มแบบเท้ามวยไทยเลยทีเดียว ซึ่งแท้จริง เท้าใบนั้น   ไม่ตาย ก็เลี้ยงไม่โตอยู่แล้ว อี้หลงน่าจะไปตั้งแต่เท้าลำนั้นแล้ว   ล้มลงไปกลิ้งทั้งตัว  แต่ไม่อยู่ ลุกขึ้นยืนได้ และออกรอยยิ้มเยาะมวยไทยเสียอีก  ซึ่งนี่คือ สิ่งที่คนจีนเชื่อในตัวเขา ว่ามีพลังแบบพลังกำลังภายใน  ไม่มีใครจะคว่ำ หรือ น๊อค เขาได้    แต่นั่นแหละ  ในหลักการมวยไทย มวยไทย จะค่อยลดพลังของคู่ต่อสู้ลงไปทีละน้อย ๆ   และสิทธิชัย ใช้หลักยุทธศาสตร์นี้   ทำให้อี้หลง ค่อยอ่อนลงไป ตั้งแต่ต้นยกที่ 1 ด้วยฝ่าเท้าหนักฝ่าแรกนี่เอง  และที่เห็น ๆ จากนี้ไป อี้หลงชกสะเปะสะปะไปเหมือนที่คนไทยว่า มวยวัด จริง ๆ  เขาไม่รู้แม้กระทั่งการตั้งการ์ด และเมื่อไม่มีการตั้งการ์ด ไม่มีการฝึกศิลป์ด้านนี้โดยที่ไม่ระวังยุทธศาสตร์ว่าด้วย  รู้เขา รู้เราเลย  ไม่รู้เรื่องฝ่าเท้ามวยไทยเลย  จึงเปิดคอและแก้ม ให้สิทธิชัยใช้โจมตีมาตลอดเวลา ซ้ำเข้าที่คาง คอ  ติดต่อกันไปได้ถึง 5 ครั้ง แต่ก็  แสดงความทนทานแบบพลังกำลังภายในหนังจีน  แบบที่ว่าโง่ แต่อวดดี  จนถูกเตะไป 5 ครั้ง ซ้ำเข้าไป ครั้งที่ 5 จึงทนไม่ไหว สลบคาเท้ามวยไทยไปเลย (ศิลปการสู้มวยไทยนั้นค่อยลดพลังคู่ต่อสู้ลงไปเรื่อย ๆ ๆเสมอไป แม้ไม่อาจจะน๊อคทันที ก็ลดพลังลงไปเรื่อย ๆ จนที่สุด คู่ต่อสู้ที่สิ้นพลัง ก็จะเหมือนกระสอบทรายให้มวยไทยทำฝ่ายเดียว)อ่อนระทวยลงไปแบบสิ้นฤทธิ์กังฟูไปเต็มที่ไปเลย  แต่แท้จริง น่าไม่ถึงยก 2 ด้วยซ้ำ น่าไปตั้งแต่โดนฝ่าเท้าแรก ยก 1 นั้นเลย  และ ปลายยกก่อนระฆังช่วย ก็โดนสิทธิชัยถีบช่องท้องเต็มที่ ล้มลงแบบไม่อยากลุกด้วยซ้ำ ก็แทบว่าจะไปไม่ไหวแล้ว ระฆังช่วยพอดี จึงรอดไปถึงยกที่ 2    และขณะเดียวกัน สิทธิชัยส่งอาวุธเข้าช่องว่างของมวยกังฟูได้อย่างหนักหน่วงอันตรายทุกหมัด ทุกเข่าทุกเท้า ของเขา อย่างมั่นใจ  แม้กระทั่งยังได้ออกมาดมวยไทย เชิงโน้มคอตีเข่าซ้ำไป 2 ครั้ง  ให้คนจีนดูอีก ถึง 2 ครั้ง(ให้รู้ว่ามวยไทยเต็ม ๆ คู่ต่อสู้อาจสลบคาเข่า แบบกอดคอตีเข่าซ้ำได้อย่างไร) แม้ว่าครั้งแรกกรรมการห้ามมวยจะเตือนก็ตาม สิทธิชัยอยากให้คนจีนเห็น (เพราะเขาไม่ให้ใช้แม่มวยไทยหลายอย่างที่อันตราย ๆ โดยเฉพาะเขาห้ามศอก ห้ามกอดคอตีเข่าซ้ำ โดยใช้กติกา kikboxing ที่ลดอาวุธมวยไทยอันตรายไป ดังกล่าว ) ก็ทำให้ดูอีกเป็นครั้งที่ 2  จนที่สุด  หลังจากใช้เท้าเน้นเข้าไป 5 ครั้ง  ติดต่อกัน ที่ต้นคอและใบหน้า จุดเดียวกัน  อี้หลงก็สิ้นกำลังภายในลง  พิสูจน์ว่า  กำลังภายในนั้น  ก็เป็นเพียงกำลังภายในในหนังจีนกำลังภายใน ที่เป็นเพียงการแสดงหลอกคนดูหนัง  มวย เป็นเรื่องศิลปะการต่อสู้ที่เป็นรูปธรรมเห็นชัดจากมวยไทยครั้งนี้   เหตุผลประการที่ 2.  เขามีแผนที่จะน๊อคมวยกังฟูคนนี้ด้วยเท้า และเขาก็ทำได้  โดยกระหน่ำเท้าเข้าใส่ปลายคาง และต้นคอของอี้หลงไปตลอดยกแรกจนเกือบจะน๊อคได้ตั้งแต่ปลายยกแรกอยู่แล้ว พอต่อยกที่ 2 ไม่กี่อึดใจ ก็วาดเท้าเข้าปลายคางอี้หลงติดต่อกัน  เข้าครั้งที่ 5  สลบลงคาเท้า ตามแผน และยกที่สอง จึงสำเร็จ เป็นเหตุให้อี้หลง โดนเท้าซ้ำเข้าไปติดต่อกันถึง 5 เท้า  หมัดและเข่าซ้ำเข้าไปอีกไม่หยุดหย่อน และทำให้ความทนทานอย่างกังฟู กำลังภายในต้องหดหายลงไปและทนทานไม่ได้ โดยโดนเท้าสุดท้ายอย่างแรง  สลบคาเท้านักมวยไทยไปเลย กังฟู อี้หลง ที่มีความมั่นใจจากหลักกังฟูแบบเพ้อเจ้อในหนังจีนกำลังภายในนั่นเอง คือฝึกตนให้ได้อย่างในหนัง ซึ่งเป็นเพียงการแสดงเท่านั้น  ไม่ใช่หลักนักสู้อะไรเลยเมื่อมาพบมวยไทย  จึงแท้จริงเหมือนเด็กกับผู้ใหญ่ ดังที่เห็นมาแล้วจากการชกกับ สุดสาครแต่สุดสาครก็ไม่สามารถน๊อคยี่หลงลงได้  ชนะคะแนนไปใสสะอาดอยู่  อี้หลงจึงมีอย่างเดียวคือความทนทาน ที่ได้ฝึกมาให้ทนและทานได้  และความทนทานนี้ก็ได้รับการนับถือจากคนจีน ที่เชื่อเรื่องกำลังภายในว่าเป็นของศักดิ์สิทธิ์ที่ทำให้ทนทานต่อพลังหมัด เท้าได้ตลอดและคนจีนก็มองว่า ความทนทานนี้แหละเป็นตัวตัดสินให้ชนะ  ไม่ว่าจะโดนหมัดโดนเข่า โดนเท้า  ขนาดไหน  หากทนทานได้  ไม่แสดงออกถึงความอันตราย  เขาก็นิยมยกให้ว่าเป็นประเด็นสำคัญของการต่อสู้   เป็นประเด็นแห่งการตัดสินให้ชนะของมวยกังฟูไปเลยทีเดียว   เพราะฉะนั้น  ในการชกกับบัวขาว ครั้งที่2 ที่อี้หลงขอแก้มือที่เมืองจีน แม้จะโดนทั้งเข่า ศอก หมัด เท้า ทกอาวุธมวยไทยจากยอดมวยไทยอย่างบัวขาว  บัวขาวไม่สามารถน๊อคอี้หลงได้  และเห็นได้ว่า บัวขาว ลดพลังที่กระทำลงไปถึง20% โดยเหตุผลส่วนตัวของบัวขาว คือมองว่าอี้หลงเป็นพระ ก็เลยไม่กล้าทำแรงกับพระ เอาบุญไป บัวขาวคิดเช่นนั้นตั้งแต่พบอี้หลงครั้งแรกแล้ว ดังจะเห็นว่า พอได้รับการประกาศว่าบัวขาวชนะ เขาก็ขอลดตัวลงกราบอี้หลง...อย่างที่เขาไม่น่าจะคิดเช่นนั้นเพราะจริง นี่ไม่ใช่พระแต่อย่างไร เป็นเพียงนักฝึกวรยุทธแบบตำนานกำลังภายในหนังจีน ที่มีชื่อวัดว่า วัดเส้าหลินเท่านั้น)ก็เลยถูกตัดสินให้แพ้ไป  ทั้ง ๆ ที่ตลอด 3 ยก บัวขาวประเคนเข้าให้ทุกอาวุธมวยไทย  บอบช้ำไป เพียงแต่ศิลปะที่บัวขาวใช้ไปทุกรูปแบบ แต่ล้มอี้หลง กำลังภายในไม่ได้ นั้นบอกถึงชัยชนะอย่างอี้หลง กังฟูกำลังภายใน  ความสามารถทนได้ จึงบอกถึงวิชากำลังภายในของอี้หลงสูงส่ง กรรมการจีน จึงให้ชนะบัวขาวไทยไปได้ แบบที่คน  นักวิจารณ์ทั้งหลาย บอกว่าเป็นการโกงมวยอย่างไม่น่าละอายใจเลย และยังขัดสายตาคนชมทั้งโลก ที่คนทั้งโลก เขาไม่ได้มองกังฟูกำลังภายในว่าเป็นเรื่องศักดิ์สิทธิ์ มีฤทธิ์เกินหลักวิชามวยไปได้อย่างไร   และนี่เองเป็นเหตุให้มีการเรียกร้องศักดิ์ศรีมวยไทยกลับมา  และนั้นแหละอยู่ในแผนการของ สิทธิชัย ศิษย์สองพี่น้องอย่างแรง (แม้ว่าจะมีธุรกิจมวยครั้งนี้มหาศาล สิทธิชัยชนะได้ 100,000 เหรียญสหรัฐ 3.4 ล้านบาทไทย) โดยแผนน็อคมวยจีนคนนี้ด้วยอาวุมวยไทยให้ได้  และแผนเขาก็บรรลุผลสำเร็จไปตามลำดับ เริ่มแต่ยกแรก  แม้กระทั่งเท้าแรกที่เข้าปลายคางต้นยก นั้นก็แทบทำให้อี้หลงสลบไปแล้ว แต่นั้นแหละพลังกำลังภายในของอี้หลง คนบวชวัดเส้าหลิน   แล้ว สิทธิชัยก็ทำสำเร็จ นั่นคือ ทำลายวิชากำลังภายในของกังฟู สลบลงคาเท้าอาวุธมวยไทยลงได้  โดนในจังหวะบวก คอเขาเอียงลงมารับเท้าพอดี เป็นแรงบวกเข้าไป  สลบคาเท้า ลงนอนไร้สติ นับ 6 จึงฟื้น พยายามลุกยืนขึ้นมาแต่ล้มลงไปอีก  ในอ้อมแขนของกรรมการตัดสิน....แท้จริง หากทนต่อไปได้ถึงยกที่ 3 ก็น่าจะเห็นชัดเจนลงไปเลยว่า มวยกังฟูอี้หลงนี้ จะเป็นกระสอบทรายอย่างชัด ๆ ที่ทนได้ด้วยกำลังภายใน กว่าจะโดนสลบคาเท้าในปลายยกที่ 3 (แทนยกที่ 2)    พิศูจน์ถึงมวยไทยสะท้านภิภพ จริง ๆ  ชนะมวยทุกสกุลมวยโลกลงอย่างราบคาบจริง ๆ  เราจึงพอใจยกคะแนนบุคคลแห่งปี พุทธศักราช 2560 แด่นักมวยไทยคนนี้  สิทธิชัย ศิษย์สองพี่น้อง และหวังว่าโดยความยังหนุ่ม อายุเพียง 26 ปีของเขา จะเดินหน้าพิศูจน์ฝีเท้า ฝีมือมวยไทย สะท้านพิภพ ต่อไปอีกนาน

 

ผลงานที่ พล.อ.ประยุทธ จันทร์โอชา ในฐานะนายกรัฐมนตรีไทย คนที่ 29 นั้น มีหลายประการที่น่าชื่นชมยินดี  แต่สิ่งที่หนังสือพิมพ์ดีเห็นสมควรแก่การยกย่อง เทิดทูน ให้เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี พ.ศ.2560 นั้น  ก็เนื่องจากผลงานการพระพุทธศาสนา  เราเห็นว่า ความเป็นนายทหาร ระดับผู้บัญชาการทหารสูงสุด คือระดับผู้บัญชาการ โดยที่ได้อยู่ในวิสัยทหารไทยมาตลอด นับแต่เข้าโรงเรียนนายทหาร จปร. มาถึงระดับผู้บัญชาการกองทัพ โดยอยู่ในวิสัยทหารไทยมาตลอดชีวิต สะท้อนถึงอุดมการณ์อันสูงส่งของทหารไทยสืบต่อมาไม่เบี่ยงเบน  นั่นคือคำว่า ชาติ ศาสนา(พุทธ) และพระมหากษัตริย์ อยู่ในจิตใจของคนที่เป็นทหารไทยมานานนับพันปีแล้ว  ในยุคที่ พล.อ.ประยุทธ จันทร์โอชา เข้ารับภาระกิจการบริหารราชการแผ่นดินไทย  ได้พิศูจน์ผลงานของท่านครบทั้ง 3 สถาบัน คือ ชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์  ดังปรากฎว่าชาติไทย ได้ประสบภาวะปั่นป่วน วุ่นวาย จนแทบเกิดสงครามกลางเมืองขึ้นในยุคนี้ ก็สงบลงได้ ไม่ลุกลามไปใหญ่โต ก็เนื่องด้วยขณะนั้น มีคณะรักษาความสงบแห่งชาติ คสช. นำโดย พล.อ.ประยุทธ จันทร์โอชา พาทหารรักษาแผ่นดินอยู่  ในด้านศาสนานั้น เรามองว่า กรณีศาสนาหลายกรณี ทั้งศาสนาอื่น และศาสนาพุทธไทยเราเอง ที่ได้รับการจัดการระงับยับยั้งสิ่งที่จะเป็นภัยต่อศาสนาพุทธไทยเอง  สำหรับศาสนาพุทธไทยนั้นก็มีกรณีธรรมกาย ที่เป็นกรณีที่มีความละเอียดอ่อน ลึกซึ้ง ที่ยากที่จะมีสายตาปัญญาชนมองเห็นอันตรายอันลึกซึ้งนั้นแม้กระทั่งสมเด็จพระญาณสังวรณ์ สมเด็จพระสังฆราช ในฐานะประมุขสงฆ์ตามพระธรรมวินัย จะทรงปฏิบัติหน้าที่ของท่าน ตามธรรมตามวินัย ได้ทรงตัดสินว่า ธัมมชโย เป็นปาราชิก  แต่พระองค์กลับถูกละเมิด ดูแคลน เพราะหมู่สงฆ์ใต้การปกครอง ไม่เคารพในคำตัดสินโดยธรรมโดยวินัยนั้น แสดงอาการตอบโต้ใส่ร้ายพระองค์เสียอีก เท่ากับไม่เคารพธรรมวินัยขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทำให้ธรรมกาย เหิมเกริมไปกว่าเดิมอีก แต่การที่รัฐบาลประยุทธ สามารถดำเนินการระงับยับยั้ง นั้นแสดงถึงสติปัญญา  และความกล้าหาญทางจริยธรรมอย่างสูงส่ง จึงสามารถจัดการปัญหาธรรมกายลงได้   ทำให้ระบบงานพุทธพาณิชย์ของธรรมกาย  ที่มีขนาดใหญ่โตมโหฬารที่ประกอบด้วยการโฆษณาชวนเชื่อไปอย่างสุด ๆ  เพื่อแสวงหาเงินตราและพณิชยการอย่างโลก ๆ ในระดับมโหฬาร ยิ่งใหญ่ ทรงพลัง อำนาจ  ที่ยังไปมีส่วนกับการเมืองระบบเบี่ยงเบนไปนอกทางอันตรายเบื้องหลังอย่างลึกซึ้งไปอีก  อันนำระบบสงฆ์ไทยเบี่ยงเบนไปนอกทางปกติของความเป็นสงฆ์สาวก นอกทางมรรคผลนิพพานขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า  พล.อ.ประยุทธ จันทร์โอชา นายกรัฐมนตรี สามารถจัดการระงับยับยั้งธรรมกายพาณิชย์ลงไป  และนำวิถีทางพุทธธรรมกลับมา เข้าสู่เส้นทางที่ถูกต้อง  นี่นับเป็นบทบาทอันน่าชื่นชมยินดีของพล.อ.ประยุทธ จันทร์โอชา นายกรัฐมนตรี ในด้านการศาสนา   และที่เด่นชัดเจนในบทบาทผลงาน พล.อ.ประยุทธ จันทร์โอชา นายกรัฐมนตรี คนที่ 29 ไปอีกก็คือ ผลงานด้าน พระมหากษัตริย์  รวมเป็น ชาติ, ศาสนา, พระมหากษัตริย์ อย่างครบสมบูรณ์  ซึ่งในด้านพระมหากษัตริย์นั้น  ก็คือส่วนที่เกี่ยวกับการเสด็จสวรรคตของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ภูมิพลอดุลยเดช เมื่อวันที่ 13 ตุลาคม พุทธศักราช 2559 นั้นเอง     ซึ่งรัฐบาลประยุทธ อยู่ในฐานะผู้รับผิดชอบอย่างเต็มที่   และได้ปรากฎว่ารัฐบาลได้บริหาร จัดการงานพระบรมศพ ตั้งแต่ต้นจนจบลงไปอย่างสมบูรณ์ ที่ปรากฎผลงานที่ดีออกไปทั้งโลก  โดยที่สุดในการถวายพระเพลิงพระบรมศพ วันที่ 26 ตุลาคม พุทธศักราช 2560 นั้น ได้มีกษัตริย์ทั่วโลก ทุกส่วนของทวีปต่าง ๆ  เสด็จมาร่วมงานพระราชพิธีถวายพระเพลิงพระบรมศพอย่างคับคั่ง   และงานพระราชพิธีถวายพระเพลิงพระบรมศพ เสร็จสิ้นลงอย่างดี มีพระเกียรติยศแผ่ฟุ้งขจรไปทั่วโลก  ทั้ง 3 ผลงานของพล.อ.ประยุทธ จันทร์โอชา  ในฐานะนายกรัฐมนตรีไทย คนที่ 29 ด้านสถาบันสูงสุด ชาติ ศาสนา(พุทธ) และ พระมหากษัตริย์ ปรากฎว่าเห็นเด่นชัด  สมควรที่หนังสือพิมพ์ดี จะได้ยกย่องเทิดทูนให้เป็นบุคคลแห่งปีพุทธศักราช 2560 ของหนังสือพิมพ์ดีต่อไป จึงขอยกย่องท่านพลเอกประยุทธ จันทร์โอชา นายกรัฐมนตรีไทย คนที่ 29  ไว้ ณ ที่นี้ 

บรรณาธิการ  20 ม.ค. 2561

**************************************************************************************************************************************************************************************************

 

 (ศรีสะเกษ ส.รุ่งวีระ Sisaket Sor Rungvira)  แชมเปี้ยนโลกมวยรุ่น World Super Flyweight........สภามวยโลก  WBC เป็นชาวศรีสะเกษ  ได้แชมป์สมัยแรก โดยเอาชนะ  TKO โยดะ ซาโตะ  เจ้าของแชมป์โลกจากญี่ปุ่น ในยกที่ 8.   และทำการป้องกันแชมป์เป็นผลสำเร็จ 3 ครั้ง จึงเสียแชมป์ให้ คาร์ลอส  ที่ เมกซิโก  โดยเกิดแตกยก 8 เพราะหัวชนกันโดยไม่เจตนา  แล้วมาได้แชมป์คืนอีกครั้งหนึ่ง ในการชกวันที่ 18 มีนาคม 2560 โดยได้แชมป์คืนจาก โรมัน กอนซาเลซในการชกที่สหรัฐอเมริกา   การที่ ศรีสะเกษ นครหลวงโปรโมชั่น สามารถครองแชมป์ได้กลับคืนมาเป็นครั้งที่ 2 คว้าแชมป์มวยโลกยิ่งใหญ่ 115 ปอนด์ ชนะสะใจที่สหรัฐฯ ศรีสะเกษ นครหลวงโปรโมชั่น ชนะ โรมัน กอนซาเลซ, แชมป์ไร้พ่าย 46 ไฟต์  นั้นถือเป็นประวัติการณ์ของแชมป์โลกคนหนึ่งของไทย ผู้ที่มีพลังทางกายและจิตใจที่ไม่ยอมท้อถอย สามารถติดตามชิงตำแหน่งแชมป์โลกคืนมาได้สำเร็จอย่างน่าชื่นชม 

ล่าสุด เดือน ตุลาคม 2561 เขาได้ชกป้องกันแชมป์โลกครั้งล่าสุดกับ Iran Diaz  ซุเปอร์สตาร์จากเมกซิโก  12 ยก ชนะแทบทุกยกก็ว่าได้  รวมแล้ว  ศรีสะเกษชนะเป็นเอกฉันท์  การชกของศรีสะเกษ บ่งบอกถึงจิตใจนักสู้โดยแท้จริง และเนื่องจากวงการมวยสากลนี้ มวยไทยก็ได้ปรากฎมีชื่อเสียงไปทั่วโลกโดยได้ครองแชมป์มวยโลกรุ่นต่าง ๆ มาตามลำดับ ไม่เคยขาด  ทำให้ประเทศไทยมีชื่อเสียงในวงการมวยสากลและมวยไทย ศิลปะมวยไปไปทั้งโลก เพราะในสมัยนี้ ก็ได้ปรากฎว่า มวยไทย ศิลปะมวยไทย  ได้แพร่หลายไปเป็นที่ตื่นตะลึงและเลื่อมใสเป็นที่ต้องการฝึก ร่ำเรียนศิลปมวยไทยของคนทั่วโลก  มีการจัดตั้งเวทีสอนมวยไทย โดยครูมวยไทยในต่างประเทศขึ้นมาตามลำดับ ๆ ในขณะเดียวกัน ศรีสะเกษ ส.โปรโมชั่น ก็ได้แชมป์ มวยสากลมาอย่างเด็ดขาด เสริมสร้างศิลปมวยในประเทศไทยให้เด่นดังไปอีก นี่แหละเหตุผลที่เรายกให้เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี ปี 2560  จึงสมควรยกย่องให้เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี 2561 และหวังว่า ศรีสะเกษ นครหลวงโปรโมชั่น  จะครองตำแหน่งได้ยาวนานเป็นประวัติการณ์ต่อไป

ที่คนรู้จักว่า หมอปลา  มือปราบสัมภเวสี  ในทีวี ไทยรัฐช่อง 032

เรื่องนี้เป็นเรื่องที่เกี่ยวกับการไสยศาสตร์ ซึ่งในประเทศไทยยุคนี้ การไสยศาสตร์ได้แผ่ออกไปโดยสื่อมวลชนอินเทอเนตอย่างค่อนข้างกว้างขวาง สิ่งที่น่าสังเกตที่เห็นได้จากวงการสื่อทั่วไปก็คือ มีการโฆษณาอ้างอิงอภินิหาริย์เทพเจ้า ต่างๆ มากขึ้น อย่างไม่สอดคล้องหลักสัจธรรมทางวิทยาศาสตร์ ที่พิสูจน์ทดลองได้ อย่างมากมายหลายรูปแบบ  โดยเฉพาะไสยศาสตร์ที่ไปเกี่ยวกับเรื่องเจ้า  การเข้าทรง  การทำนายโดยไม่อิงบนหลักการพยากรณ์ที่มีเหตุผล ทำให้ความเชื่อที่งมงายไร้เหตุผลนี้เข้าครอบความคิดของคนผู้ปัญญาอ่อนครอบสังคมมากขึ้น  แล้วไปมีเบื้องหลังเกี่ยวกับการหวังผลประโยชน์อย่างซ่อนเร้น ยากที่คนทั่วไปจะเข้าใจได้ เช่นมีการทำนายเรื่องร้าย ๆ จนบังเกิดผลทางจิตใจแด่ผู้รับทำนาย แล้วมีการเสนอการรักษาพยาบาลแบบไสยศาสตร์ แล้วครั้นกลับเพิ่มผลร้ายไปกว่าเดิม ก็ต้องหาค่าทำพิธีกรรมมาให้หมอไสยศาสตร์มากขึ้นไปอีก  เสียทรัพย์สินเงินทองให้พวกเจ้าเข้าทรงพวกหมอผี หมอไสยศาสตร์มากขึ้น  พวกที่เผยแผ่อิทธิฤทธิของเทพเจ้า  เช่นเทพในพราหมณ์-ฮินดู เป็นต้น  ก็อวดอ้างอภินิหาริย์เทพเจ้าเกินความเป็นจริง...เช่นอ้างว่าหากมาบูชาเทพองค์นี้แล้ว จะได้ลาภผลอย่างรวดเร็ว ไม่ล่าช้า หรือแท้จริงเป็นการกระทำไปอย่างเอาความเชื่อเป็นหลัก อย่างที่เอาพื้นฐานความเชื่องมงายของคนโง่เขลาเบาปัญญาเป็นหลักการ  ไร้ความจริงโดยสิ้นเชิง  มีเพียงความเชื่อที่ไร้สติงมงายเอามาครอบสังคมให้คนทั้งหลายหลงลืมสติตามไปด้วย  เช่นในการอ้างเทพเจ้า ที่โดยปกติก็จักบันดาลอะไรให้ได้อย่างง่ายอยู่แล้ว กลับไม่ทันใจ  ยิ่งไปอ้างว่าต้องมาบูชาเทพเจ้าองค์นี้ เรียกว่าเทพทันใจ ซึ่งเป็นการหลอกลวงไปมากกว่าเดิมอีก โดยหลอกลวงว่าเทพทันใจนี้แหละบันดาลโชคได้จริงและไม่ล่าช้าเลย เป็นต้น  (ซึ่งหมอผีเช่นนี้แหละที่ได้นำเอาไสยศาสตร์ของตนไปเกี่ยวด้วยกับพระบารมีของพระพุทธเจ้า  ดึงพระพุทธเจ้าให้ตกต่ำลงมาอย่างโง่เขลา ตามหลักการฮินดู ที่อ้างพระพุทธเจ้าเป็นนารายณ์อวตารองค์ที่ 9 ของเขา จึงมีอภินิหารย์ช่วยบันดาลให้ได้โชคลาภ เงินทอง หรือแม้ร่ำรวยจากการเล่นการพะนันได้อย่างมากมายมหาศาล  ซึ่งเป็นการกระทำไปอย่างไม่เข้าใจหลักการของชีวิต และหลักการมรรคผลนิพพานตามหลักการของพระพุทธเจ้านั่นเอง) .

..สำหรับการณีของนายจิรพันธ์ เพชรขาว หรือที่ได้ชื่อว่า  มือปราบสัมภเวสี นั้น สิ่งที่เราได้ยกเขาเป็นบุคคลแห่งปี เนื่องจากวิถีทางไสยศาสตร์ของเขานั้น  เป็นวิถีทางที่ตรงกันข้ามกับวิถีเจ้า เข้าทรงหมอผี  หมอเทพเจ้า หลวงปู่ หลวงพ่อ หรือวิญญาณเก่าแก่ ที่ได้บรรยายมาแล้วนั้น  โดยมีข้อเท็จจริงที่มีเหตุการณ์ เกิดจากประชาชนที่ได้รับผลคือถูกครอบด้วยความเชื่อความคิดแบบนั้นจากด้านไสยศาสตร์เช่นนี้  ถูกครอบจากความเชื่อที่งมงายเช่นนี้ แล้วส่งผลไปสู่ปัญหาสุขภาพ ทั้งสุขภาพทางกายและทางใจไปอย่างแปลกประหลาด รวมทั้งผลจากโรคเฉพาะ ซึ่งโดยมากเป็นผลจากโรคที่การแพทย์ยังค้นไม่พบ  รักษาไม่หายสนิท  ผู้ป่วยก็ได้ไปขอรับการรักษาทางไสยศาสตร์ จากพวกทรงเจ้า พวกเข้าทรง  แล้วการไสยศาสตร์แบบคนทรง ที่ทรงเจ้าพ่อ เจ้าปู่ เจ้าเขาบอกให้ทำพิธีไสยศาสตร์อย่างนั้นอย่างนี้ ต้องการสิ่งของวิเศษอย่างนั้นอย่างนี้มารักษามาทำพิธี ให้จ่ายเงินเท่านั้นเท่านี้ ..แต่ก็ไม่หาย  เป็นเหตุให้เสียทรัพย์สินเงินทองแบบไม่รู้จบและยังป่วยไข้แบบแปลกประหลาดต่อไปอีก ที่แพทย์พยาบาลตามหลักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่แก้ไม่ได้ คนที่มีปัญหาเหล่านี้จึงได้มีทางออกจากการช่วยเหลือของ หมอปลา  และหมอปลาได้ทำการช่วยเหลือเป็นผลสำเร็จ  ช่วยชีวิตประชาชน  ช่วยประชาชนผู้ได้รับความเจ็บไข้ได้ป่วยทางกายและจิตวิญญาณคนแล้วคนเล่า มีเหตุผลตามหลักการทางไสยศาสตร์  มีความจริงใจได้ผลดี จนทางไทยรัฐได้ตั้งฉายาให้ว่า  มือปราบสัมภเวสี  อันมีผลมาจากการไสยศาสตร์จากพวกทรงเจ้า เข้าทรง พวกหมอผี รวมทั้งพวกที่ถือลัทธิ ศาสนาผี เจ้า  เทพเจ้า  เทวดา  ต่าง ๆ ยอมพลีกายและจิตวิญญาณตนเองเป็นร่างทรงให้   ที่หวังลาภผลประโยชน์จากการใช้ไสยศาสตร์เวทมนต์ฝ่ายผี เจ้าเทพ เทวดาฝ่ายพราหมณ์ ฮินดู ทำร้ายให้บาดเจ็บแล้วได้โอกาสขายของ ใช้เวทมนต์รักษา  แต่ก็ไม่จริงใจรักษา  โดยเลี้ยงไข้ไปเรื่อย ๆ  เพื่อตนเองได้ประโยชน์ไปเรื่อย ๆ (ซึ่งความจริงคนทรง ร่างทรงเหล่านี้ ก็เกิดมาจากการที่ตนเองนั้นเองถูกครอบด้วยความเชื่อ ที่ว่ามีวิญญาณเทพเจ้า เจ้าปู่ เจ้าเขา เจ้าที่ เจ้าทาง มาอยู่กับตน...โดยเกิดความระยอบหวั่นเกรง และกลัวในอำนาจของเทพเจ้าเหล่านี้ ขึ้นมาเองแล้วตนเองศรัทธาเลื่อมใสถึงขนาดมอบกายมอบใจให้เป็นทาส เป็นขี้ข้า ผู้สามารถรับคำสั่งไปทำได้ทุกประการ  แม้กระทั่งให้ฆ่าลูกตนเอง เอาเลือดไปบูชาเจ้า ก็เคยมีมาแล้ว ซึ่งนี้เองเป็นสิ่งที่เป็นเพียงความคิดเพ้อเจ้อของตนเอง  หามีความจริงไม่ ...บทบาทของคนทรง ร่างทรงจึงมาจากการอยากได้ชื่อเสียง อยากให้ปรากฎอำนาจของตนออกไปให้คนทั้งหลายได้รับรู้และพากันมาบูชา...แต่แล้ว เนื่องจากไม่ใช่ความจริง  คนทรงจึงไปได้ไม่นาน ดังแล้วก็เสื่อมลง เสื่อมลงไป  ก็กลายเป็นคนอนาถา ที่น่าอนาถ น่าสงสารในสภาพที่ต่ำต้อยด้อยค่าอย่างไม่ใช่มนุษย์ในคราวที่สิ้นสภาพคนทรงไปแล้ว  นั่นเพราะผลที่เกิดจากเพียงความเชื่อ คิดเอาเอง หลงไปเอง  ฝันไปเองเท่านั้น  การทรงจึงเป็นเรื่องของคนผู้ใฝ่ต่ำและโง่งมงายอย่างแท้จริง เพราะที่สุดแล้วชีวิตทั้งชีวิตก็จะตกต่ำและความเป็นคนก็จะหมดสิ้นไปจนไม่อาจจะมาอยู่กับสังคมมนุษย์ ๆ ได้ ต้องหลบ เก็บตัวอยู่ในโลกของตนเองไปอย่างลำบากอดสู่ใจไปตลอดชีวิต)  ...แต่แล้วเมื่อมาพบหมอปลา  หมอปลาก็ทำการรักษาให้หายได้ 

...สิ่งที่เราเห็นว่าหมอปลา มีคุณค่าแก่บุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี  ก็คือ  มีการต่อสู้ในทางไสยศาสตร์ ระหว่างหมอผี คนทรงเจ้า เข้าทรง คนในลัทธิศาสนาผี เจ้า ศาสนางู นาค  ศาสนาเทพเทวา พราหมณ์ฮินดู  พวกเทพทันใจ  เทพช้างสามหัว ที่ส่งของมาทำร้ายประชาชน กับ หมอปลา   ซึ่งได้พบความจริงว่า  พวกหมอผี  พวกศาสนาผี เจ้า เทพ เทวดา พราหมณ์ฮินดู  นั้น ใช้วิชาไสยศาสตร์มาทำร้ายประชาชน  โดยใช้เวทย์มนต์ คาถา วิชาทางศาสนาผีศาสนาเจ้า ศาสนาพราหมณ์ ฮินดู  มาทำร้ายประชาชน  แต่แล้วสำหรับหมอปลา  ผู้ใช้วิชาช่วยเหลือประชาชน ชนะพวกหมอผี มาได้ทุกรายนั้น  หมอปลาได้ใช้เวทย์มนต์ไสยศาสตร์ทางพุทธเป็นหลักการต่อสู้หมู่มารอธรรมของเขา ในการประกอบพิธีรักษาเยียวยาคนเจ็บไข้คนพิการทางมันสมอง กายและวิญญาณ หรือคนที่ถูกครอบด้วยความเชื่ออันงมงาย ทำให้พิการทางมันสมอง พิการทางความเชื่อ ไปสู่ความไร้สติ  ไปสู่ความงมงาย  จนชนะ เอาชนะเรื่องร้ายต่าง ๆ ที่เกิดกับประชาชนอันเป็นผลมาจากไสยศาสตร์หมอผี เทพเจ้าเข้าทรงดังกล่าว ซึ่งแสดงถึงเวทย์มนต์ที่นักไสยศาสตร์นำไปใช้นั้น  เวทมนต์พุทธ ชนะเวทมนต์ศาสนาผี ศาสนาเจ้า ศาสนาพราหม ฮินดู ...กล่าวคือมีข้อเท็จจริง ว่า  พวกหมอผี  ใช้คาถาอาคม  ที่ไม่ได้มาจากพุทธะ  แต่มาจากเทพเจ้า  อิศวร นารายณ์  พิฆเณศร เทพทันใจ ฯลฯ (พวกเจ้าเข้าทรง หมอผี ผีปอบ  ผีต่างๆล้วนใช้คาถาเทพฮินดูทั้งสิ้น คาถาที่มีมาแต่ดั้งเดิมในพระคัมภีรพระเวทของพรามณ์ฮินดูนั่นเอง) ส่วนหมอปลาใช้ไสยศาสตร์เวทมนต์ที่มาจากพุทธะ  ดังจะเห็นทุกครั้งคราวที่หมอปลาเริ่มต้นการใช้วิชาของเขาด้วยคาถาว่า  นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธธัสสะ (ขอนอบน้อมแด่องค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าผู้เป็นพระอรหันต์ตรัสรู้ชอบด้วยพระองค์เอง) เสมอไป และตัวเวทยมนต์ที่ใช้ก็เป็นบาลีพุทธมนต์ล้วน ๆ  ซึ่งหมายความว่าเขาได้เป็นศิษย์พุทธะ  และฝากตัวกับพุทธะ ตลอดเวลาต่อสู้กับพวกหมอผี หมอไสยศาสตร์เทพ เจ้า  พวกเข้าทรงทั้งหลาย  และแม้ตัวคาถาอาคมเองนั้น แท้จริงก็เอามาจากพุทธวาทะ หรือพุทธมนต์ทั้งสิ้น  ชัยชนะของเขา จึงบอกความจริงว่า  เวทย์มนต์ ที่มาจากพุทธะ หรือ พุทธศาสนา ซึ่งแท้จริงก็คือบาลีเวทมนต์พุทธแท้ ๆ นั้นเอง  ที่พิศูจน์ออกมาจากหมอปลาว่า ไม่อาจจะมีไสยศาสตร์เวทมนต์ที่มาจากหมอผี ศาสนาผี ศาสนาเจ้า พราห์มฮินดูเอาชนะได้  นั่นเอง

หมอปลาจึงเป็นผู้ที่ได้พิศูจน์ถึงชัยชนะของเวทมนต์ที่มาจากพุทธะ ที่แสดงว่าพุทธะเป็นฝ่ายชนะมารเสมอไป พวกเทพเจ้าทั้งหลาย มาร  ผี ปีศาจ พระเจ้าหัวช้าง3งวงสามหัว  นาค 7 - 9 เศียร ทั้งหลาย ไม่อาจจะต้านทานพระพุทธเวทได้  นั่นเอง อนึ่ง ในการทำงานช่วยเหลือของหมอปลา ๆ ก็ได้พยายามบอกให้รู้ให้เข้าใจในเรื่องปัญหาที่เกิดขึ้น  ว่าไม่มีเจ้าปู่ เจ้าเขา ไม่มีอำนาจเทพเจ้า อำนาจใดใด เนื่องมาจากความเชื่ออันงมงายแท้ ๆ ทำให้เกิดเรื่องร้ายขึ้นได้(ดังเช่นมีการฆ่าโดยเกิดจากความคิดงมงายว่ามีเทพเจ้าสั่งการลงมาให้ฆ่า  แม้กระทั่งฆ่าลูกของตนก็เคยมีมาแล้วในสังคมคนเชื่อเจ้า สังคมคนทรง ร่างทรง) เพียงแต่จิตใจเข้มแข็งไม่เชื่อ และใช้สติปัญญาตรึกตรองดูตามเหตุตามผลแบบธรรมชาติเท่านั้นเอง  ก็รอดพ้นจากปัญหาการถูกครอบทางไสยศาสตร์ได้และสังคมเจริญทางสติปัญญาไปได้ ไม่ถูกครอบด้วยความเชื่ออันงมงายล้าหลัง ที่ถ่วงความเจริญของสังคมลงไปจากเรื่องไร้สาระแท้ ๆ   ดังจะเห็นว่าหมอปลา ได้ออกแรงแสดงการทำลายศาลเจ้า ทำลายจอมปลวกอภินิหาริ์ย์ต่าง ๆ ให้ดู รวมทั้งไปค้นหาของดี ของอาถรรพ์ ของที่เจ้าให้มาบูชา ติดต่อเทพเจ้า ที่คนป่วยรับเอามาจากเจ้าปู่ เจ้าพ่อ  คนทรงเจ้า หรือร่างทรง ออกมาทำลายเสียหมดทุก ๆ รายไป ว่านั่นแหละตัวปัญหาความเชื่อ ที่มาครอบเอาได้เพราะเพียงความเชื่อ นอกนั้นหมอปลากระทำไปด้วยประสงค์ช่วยเหลือคนที่ถูกกระทำอย่างโง่เขลา ก็เห็นได้ว่ามิได้เป็นธุรกิจ  มิได้มีการเรียกร้องค่าตอบแทนสินไหมอะไร เหมือนพวกเจ้าเข้าทรงพวกนั้น  อันบอกถึงจิตใจเมตตาช่วยคนเดือดร้อนให้พ้นทุกข์  และการดำเนินวิถีไปทางธรรมมรรคผลนิพพานของพระพุทธเจ้า และในเมื่อเป็นเช่นนี้ คือย่อมกลายเป็นฝ่ายตรงข้าพวกไสยศาสตรเจ้า ทรง เทพงู เทพช้าง เทพทันใจ  ฯลฯ  แน่นอน  เขาย่อมมีศัตรูเป็นจำนวนมาก โดยพวกที่ถูกเปิดเผยความจริงโดยหมอปลาเป็นผู้เปิดเผยนั่นเอง ย่อมเป็นศัตรูของเขาโดยอัตโนมัติ ปรากฏเป็นข่าวมาโดยตลอด  แต่นั่นแหละผู้ทรงธรรมผู้ที่ไม่โลภ  ผู้ที่มีจิตคิดเมตตาคนผู้เดือดร้อนและตนมีวิชาช่วยได้ ย่อมชนะเสมอไป   หมอปลา หรือ นายจิรพันธ์ เพชรขาว จึงเป็นบุคคลที่มีคุณค่าเป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี  2561 อย่างแท้จริง

 

ผู้เขียนเรื่อง  The Truth about Muhammad

เขาเขียนลงในคลิป บีบีซี ว่าดังนี้

เปิดโปงอัปรีย์พาล อภิบาลคุณธรรม  

12 มีนาคม ·

ความจริงของอิสฺสะลาม

ศาสะนาอิสฺสะลามนั้นแท้จริงไม่ได้เป็นศาสะนาที่มุ่งหวังประโยชน์ในสัมปรายภพ หากแต่เป็นลัทธิมอมเมาเพื่อประโยชน์แก่การปกครอง การปกครองของผู้ปกครองประเทศทั่วๆ ไปมักใช้หลักกฎหมายและขู่ด้วยอาญาซึ่งสัมผัสได้ แต่อิสฺสะลามนั้นคือการปกครองด้วยกฎและการครอบงำทางจิตใจ นบีมูฮัมหมัดนั้นอ้างสิ่งที่มนุษย์ไม่สามารถเห็นได้ว่าเป็นผู้สร้างโลก มีนามว่าอัลเลาห์ และเป็นผู้ออกคำสั่งในอัลกุรอานซึ่งแท้จริงเขียนโดยนบีฯเอง โดยนบีฯอ้างว่าอ้สเลาะน์นั้น สั่งให้ฆ่าและให้ลงโทษผู้ไม่ปฏิบัติตาม เช่น ให้ฆ่าผู้ออกจากศาสะนาอิสฺสะลาม ให้ฆ่าหรือให้ข่มขี่หรือให้เก็บส่วยจากผู้ไม่ยอมเข้ารับอิสฺสะลาม เป็นต้น ซึ่งถ้าเราสังเกตดีๆ จะเห็นว่า คำสอนเหล่านี้ไม่น่าจะเป็นคำสอนของสิ่งที่เรียกว่าศาสนา แต่ควรจะเรียกว่ากฎข้อบังคับของกองกำลังทหารมากกว่า หลายประเทศชื่นชอบการปกครองจิตใจด้วยวิธีอย่างนี้ เพราะมันง่ายที่จะปกครองประชาชน ประชาชนไม่กล้าหือ สังเกตได้จากหลายๆ ประเทศที่มีการปกครองแบบอิสฺสะลามเต็มรูปแบบมักเป็นการปกครองแบบเผด็จการถาวร หรือไม่ก็เป็นระบอบสุลต่าน ทั้งๆ ที่ประเทศทั่วไปที่มีศาสะนาอื่นเป็นศาสะนาประจำชาตินั้นเลิกใช้ระบอบเผด็จการหรือระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ไปนานแล้ว 

ชาวมฺสฺลิมอ้างว่าศาสะนาอิสฺสะลามเป็นศาสะนาแห่งสันติ แต่มักจะไม่พูดให้สุดว่า สันตินั้น เกิดจากคนทุกคนพื้นที่นั้นๆ ต้องเป็นอิสฺสะลาม และมีการปกครองตามกฎของศาสะนาอิสฺสะลาม(ที่เรียกว่า ชารีอะฮ์) ศาสะนาอิสฺสะลามจึงมักมีการพยายามจะเข้าไปแทรกแซงเปลี่ยนแปลงวัฒนธรรมและศาสะนาของประเทศนั้นๆ ให้เป็นไปตามแบบอิสฺสะลาม แล้วมันจะเป็นไปได้อย่างไร ในเมื่อทุกคนในโลกนี้ควรจะมีสิทธิเสรีในนับถือศาสะนาต่างๆ ตามบรรพบุรุษและตามความเชื่อของตน และควรจะมีสิทธิ์ที่จะหวงแหนวัฒนธรรมอันเป็นมรดกชาติของตน ซึ่งแม้แต่มฺสฺลิมด้วยกันเองบางคนก็ไม่เคร่งตามคัมภีร์ของอิสฺสะลาม จึงไม่แปลกใจที่เรามักจะเห็นหลายๆ ประเทศทั่วโลกที่มีอิสฺสะลามเป็นประชากรจำนวนมาก มักจะเต็มไปด้วยความไม่สงบ มักมีการจัดตั้งกลุ่มติดอาวุธ มีการก่อการร้าย อยู่ตลอดเวลา แต่ที่น่าแปลกใจคือ ฝรั่งในคลิปนี้ไม่ได้เกี่ยวข้องกับประเทศไทย แต่ก็พูดถึงอันตรายของอิสฺสะลาม ในการที่พยายามจะกดขี่ผู้นับถือศาสะนาอื่น ในการที่พยายามจะทำอิสฺสะลามให้เหมือนเป็นอภิสิทธิ์ชน และในการพยายามจะกำจัดชนต่างศาสะนาที่ไม่ยอมเข้ารับอิสฺสะลาม ซึ่งมันก็ตรงกันกับที่ประเทศไทยก็ประสบอยู่ในหลายๆ ที่.

ขอให้ทุกๆ ท่านดูคลิปนี้ แล้วลองวิเคราะห์เทียบเคียงกับเรื่องราวต่างๆ ที่เกิดขึ้นทั้งในประเทศไทยและในข่าวในประเทศต่างๆ ทั่วโลก แล้วทุกท่านจะทราบว่า ฝรั่งสองคนในคลิป พูดจริงหรือไม่

@เปิดโปงอัปรีย์พาล อภิบาลคุณธรรม

เขาคือ โรเบิรต สเปนเซอร์ (Robert Spencer)คนซ้ายมือในภาพนี้  ผู้เขียนหนังสือเรื่องล่าสุดของเขาคือ  The Truth about Muhammad ความจริงเกี่ยวกับมุฮัมมัด  โดยเขียนลงใน  The Newyork Times  และปรากฏว่าแป็นหนังสือที่ขายดีมาก  ฐานะของเขาคือ Islam Expert  (ผู้เชี่ยวชาญเรื่องศาสนาอิสลาม) ผู้ที่ได้ติดตามเรื่องราวของนักรบศักดิ์สิทธิ์ หรือ จิฮัดส์ ของอิสลาม(ซึ่งหมายถึงนักรบผู้ขึ้นตรงต่อพระเจ้าอัลเลาะห์ รับคำสั่งจากอัลเลาะห์...ผ่านนบีมุฮัมมัดโดยตรงและแน่นอนนักรบพวกนี้ถวายชีวิต มอบชีวิตแด่อัลเลาะห์อย่างไม่มีข้อสงสัยใดใด ในคำสั่งทุกประการ และนักรบศักดิ์สิทธินี้ได้เป็นแนวหัวหอกแห่งอิสลามในปัจจุบัน ในนามของ ไอสิส ISIS ผู้ที่โดยหลักการของศาสนาอิสลาม ตามพระคัมภีร์อัล กุรอาน สามารถกระทำการรบ เข่นฆ่าศัตรู ผู้ที่ได้ชื่อว่าทรยศต่อพระเจ้าอัลเลาะห์ของเขาใดใดได้อย่างไม่เป็นบาปกรรมใดเลย) มาตลอด จนได้รู้เรื่องของอิสลามดีว่าแท้จริงเป็นอย่างไร และซึ่งเขาได้นำมาเปิดเผยในหนังสือเล่มนี้  และตามภาพนี้ เป็นภาพที่ BBC.ได้เชิญเขาไปสัมภาษณ์ ถามถึงเรื่องราวที่เขาเขียนออกมา เปิดเผยความจริงของ นบีมุฮำมัดแห่งศาสนาอิสลาม ซึ่งโรเบิร์ต สเปนเซอร์ ระบุว่า มุฮำมัดเป็นคนรุนแรงใฝ่ในอำนาจเหมือนนายทัพนายกองผู้ใฝ่ขยายอำนาจของตนไปแบบโลกาภิวัตน์ นั่นเอง  ไม่ใช่ศาสนาหรือ ศาสดาอะไรเลย  เรื่องที่มุฮำมัดเขียนออกมา คือพระคัมภีร์อัลกูรอาน นั้น มิได้มีลักษณะเป็นคัมภีรศาสนา แต่เป็นอุบายในการรบเท่านั้นเอง มีจุดมุ่งหมายหลอกลวง หลอกใช้คนเข้ามาร่วมรบทำสงครามกับเขา โดยอ้างเอาพระเจ้าเป็นผู้ออกคำสั่งมา  และการจะทำอะไรไปให้ตรงความประสงค์ของตน ก็อ้างเอาพระเจ้า ว่าที่เขาวางแผนอะไรไปคิดทำอะไรล้วนมาจากคำสั่งพระเจ้า  อ้างอำนาจพระเจ้ามาหลอกลวงประชาชนเท่านั้น   และผู้ที่ถูกหลอกลวงก็คือ มุสลิมทั้งโลกนั่นเอง

โดยสรุป  หนังสือถูกตีพิมพ์เป็นเล่มลงวันที่  15 ก.ย. 2549 ปรากฏว่ารัฐบาลประเทศปากีสถาน สั่งยึดหนังสือทุกเล่ม และแบนหนังสือเขา  ใน 3เดือนต่อมานั่นเอง โดยหาว่าเป็นวัตถุต้องห้าม  คือวันที่ 20 ธ.ค. 2549 ตามข่าวที่รายงานว่า

The government of Pakistan confiscated all copies of the book and banned it on 20 December 2006 citing "objectionable material" as the cause.[4] Spencer responded that the book does not assert anything that is not readily verifiable in the sunni sources he provides.[5]

แล้วต่อมา  มีนักเขียน วิจารณ์หนัก กล่าวหาว่าสเปนเซอร์ ตั้งใจให้เกิดความเข้าใจผิดเอาข้อมูลมาอย่างละเอียดเพื่อเพาะให้คนเกลียดชังอิสลาม ดังเช่น Deepika Bains กับ  Azizza Ahmed  ที่มีข่าวการวิจารณ์ว่า

Two academics from Berkeley, Deepika Bains and Aziza Ahmed, strongly criticized the book, pointing out structural problems, as well as "deep substantive flaws", such as unfounded assertions and conclude that: "With its lack of analysis, absence of historical context, and gaps in information. Robert Spencer's The Truth About Muhammad accomplishes Spencer's goal of vilifying Muslims and misinforming readers about Islam." Furthermore, "Spencer frames his book partly as a testament to the importance of the freedom of speech.' However, Robert Spencer exercises his right to free speech free from responsibility, choosing instead to inspire hatred and encourage intolerance."[6]

นักวิชาการ 2 คนจาก Berkeley คือ Deepika Bains กับ Aziza  Ahmed  วิจารณ์หนังสือเล่มนี้อย่างแรงโดยชี้ว่าขาดพื้นฐานความเข้าใจ พอ ๆ กับผิดพลาดอย่างลึกซึ้งในข้อเท็จจริงเกี่ยวกับอิสลาม ข้อเท็จจริงที่น่าเชื่อถือของอิสลาม  และสรุปว่า มีการบกพร่องของงานเขียน งานวิจารณ์ ขาดตกบกพร่องในฐานะทางประวัติศาสตร์และเรื่องข้อมูลข่าวสารสำคัญเกี่ยวกับอิสลาม  กล่าวว่า สเปนเซอร์ เพียงแต่มีความมุ่งหมายที่จะให้เกิดการดูหมิ่นดูแคลนมุสลิม และมุ่งหมายบอกเรื่องที่ผิด ๆของอิสลามให้ผู้อ่านเข้าใจผิดในอิสลาม  ให้เกิดความเกลียดชังในอิสลาม  นี่เป็นประสงค์อันสูงสุดของผู้เขียนหนังสือเล่มนี้

David Thompson wrote in The Guardian that: "Robert Spencer provides a detailed and timely riposte to common misconceptions, outlining the mismatch between belief and historical reality and documenting the ways in which Muhammad's own deeds and purported revelations are used verbatim to mandate intolerance, xenophobia and homicidal 'martyrdom'." Concluding with "Denial, as they say, is not just a river in Egypt."[7]

David Thompson วิเคราะห์ไว้ใน The Guardian ว่า ทำนองเดียวกันกับนักวิชาการจากเบอร์เลย์  ว่า โรเบิร์ต สเปนเซอร์ หารายละเอียดมามากมายเพื่อให้ได้ความสมบูรณ์ทางความเชื่อ ความเข้าใจที่ผิดพลาดต่ออิสลาม  เป็นต้นว่าเรื่องความเชื่อกับความจริงทางประวัติศาสตร์และชี้ให้เห็นว่า วิธีที่มุฮำมัดดำเนินการกระทำไปและเปิดเผยให้เห็นสิ่งที่มุฮำมัดได้กระทำไปผิดๆ

ส่วนนักวิจารณ์อีกฝ่ายหนึ่ง ที่เห็นด้วยอย่างมากกับสเปนเซอร์  มี 2 คน คือ Amndrew C. McCarthy  กับ  Bruce Thornton

Andrew C. McCarthy wrote in National Review that this book is important and that everybody should read it: "Robert Spencer graphically illustrates the depth of our folly in thinking — or, rather, blithely assuming — otherwise. An alarming book, and a necessary one."[9]

 

 

โดยที่ Amndrew C. McCarthy เขียนลง National Review ว่าเป็นหนังสือที่มีความสำคัญที่ทุกคนควรจะได้อ่าน และแล้วจะได้พบว่าโรเบิรต สเปนเซอร์ ให้ทำให้พวกเราเองเห็นว่ามีการนึกคิดอย่างที่โง่เขลาในเรื่องอิสลาม อย่างลึกซึ้ง โดยไปเข้าใจว่าอิสลามเป็นหรือมิฉะนั้น หากไม่เช่นนั้นก็เป็นการให้สิ่งสมมติที่เบิกบานแก่เรา   เป็นหนังสือที่เตือนภัยและมีความจำเป็นที่ต้องมีหนังสือเช่นนี้

Bruce Thornton wrote about this book: "Spencer's new book continues this important service of arming us with the facts we need in order to understand an enemy who wants nothing from us other than our conversion, death, or subjection. ... Unless we heed people like Robert Spencer, it seems that only another graphic example of jihadist violence within our borders has a chance of teaching us the history of the enemy."[10] 

ว่า หนังสือของสเปนเซอร์เล่มใหม่นี้ ได้ให้การรับใช้ที่สำคัญในเรื่องการติดอาวุธทางปัญญาให้เรา โดยให้เราเข้าใจศัตรูของเราผู้ซึ่งไม่หวังอะไรตอบแทนจากเรา มากไปกว่าการสนทนากับเรา  ความตายของเรา หรือการตั้งหัวเรื่องขึ้นมาให้ติดตามกันไป หากไม่มีคนอย่างสเปนเซอร์ เสียแล้วดูเหมือนว่า พวกนักรบศักดิ์สิทธิ์ จิฮัดส์ ทางขอบชายแดนเราจะมีโอกาศสอนเรามากขึ้นในเรื่องประวัติศาสตร์ศัตรูของเรา  

สิ่งที่เราหนังสือพิมพ์ดี ได้ยกย่อง Robert Spencer เป็นบุคคลแห่งปี ก็เนื่องมาจาก การเขียนหนังสือเล่มนี้  The Truth about Muhammad เป็นการแทงทะลุเข้าไปสู่ความเป็นจริงเกี่ยวกับศาสนาอิสลาม และ มุฮัมมัด ศาสดา ผู้ประกาศศาสนาอิสลาม โดยเรียกตนเองว่า นะบี (ผู้ที่สื่อสารกับพระเจ้าอัลเลาะห์ได้) คนนี้  ที่โลกควรจะต้องรู้และได้เห็นภัย คือความไม่ถูกต้องของคำสอนของ มุฮัมมัด ซึ่งทำให้โลกส่วนหนึ่งเกิดสงคราม  เกิดการต่อสู้ เกิดความรุนแรงมาโดยตลอดตั้งแต่มีการเคลื่อนไหวในนามพระเจ้าอัลเลาะห์ในโลกนี้ ตามคำสอนนั้นจนถึงทุกวันนี้ ปัจจุบันนี้ในซีเรียที่มีการตายเพิ่มไปเรื่อย ๆ  ที่ 4 ปีหลังสุดตั้งแต่เกิด ไอสิสขึ้น มีการตายไปถึงสองแสนห้าหมื่นคน คนอพยพซึ่งล้วนเป็นมุสลิมนั้นเอง 11 ล้านคนไปแล้ว ดังที่กลายเป็นปัญหาของประเทศต่าง ๆ อยู่ทั่วโลก ตามข่าว :

More than 250,000 Syrians have lost their lives in four-and-a-half years of armed conflict, which began with anti-government protests before escalating into a full-scale civil war. More than 11 million others have been forced from their homes as forces loyal to President Bashar al-Assad and those opposed to his rule battle each other - as well as jihadist militants from so-called Islamic State. This is the story of the civil war so far, in eight short chapters.

เมื่อมีการติดตามศึกษาอิสลามไปมาก ๆ ขึ้น อย่างเช่น Robert Spencer ก็ย่อมจะไปเน้นย้ำถึงสิ่งที่เป็นความจริงเกี่ยวกับอิสลามและโลกได้รู้ความจริงนั้น อย่างถูกต้อง เราจึงขอประกาศ Robert Spencer เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี พุทธศักราช 2561

วรรรญา นามพงษ์ เด็กหญิงอายุ 11 ขวบ เกิดวันที่  3 กุมภาพันธ์ 2550 นักเรียนชั้น ป.6 ร.ร.สุวิทย์เสรีนุสรณ์ เขตประเวศ์ กทม.  ได้เข้าแข่งขันใน  1 st FAI DRONE RACING CHAMPIONSHIPS 20้18 ระหว่างวันที่ 1- 4 พฤศจิกายน 2561 ณ เมืองเซิ่นเจิ้น มณฑลกวางตง สาธารณรัฐประชาชนจีน  ได้แชมป์เหรียญทองประเภทบุคคลหญิง กลายเป็นแชมป์บินโดรนที่อายุน้อยที่สุดในโลก  คว้าเงินรางวัล 8000 ดอลลาร์หรือ 254,000 บาท   โดยก่อนหน้านี้ น้องมิลค์ได้เข้าร่วมการแข่งขันโดรน เรซซิง โอเพ่น(2018 China Drone Racing open)จัดขึ้น ณ นครเซิ่นเจิ้น เช่นเดียวกัน วันที่ 13 พฤษภาคม 2561 เธอคว้าแชมป์มาครอง โดยสามารถเอาชนะผู้เข้าแข่งขันจากทั่วโลกมากว่า 70 คน  ในขณะที่เข้าแข่งขันชิงแชมป์โดรนเรซซิง 1-4พ.ย.2561 ที่รับรองโดย FAI นั้นเธอพบคู่แข่งสำคัญเพียง 3 คนคือ จากเกาหลีใต้  ใต้หวัน  และ สหรัฐอเมริกา และเธอเป็นผู้ชนะเป็นแชมป์เหรียญทองประเภทบุคคลหญิง ส่วนแชมป์โลกประเภทชายคือ รูดี้ บราวนิง  วัย 15 ปี จากออสเตรเลีย ที่ชนะคู่แข่ง 129 คนจาก 34 ประเทศทั่วโลก

การฝึกเล่นโดรนของเธอมีมาแต่อายุ 8 ขวบ  มีบิดาคือนายอาวุธ วรรณพงษ์ เป็นผู้ฝึกให้  และเป็นครูโดยตรง  ที่ได้ติดตามลูกศิษย์ไปอยู่ใกล้ชิดตลอดการแข่งขัน และคว้าชัยชนะมาได้โดยตลอด   และทั้งหลังชัยชนะที่เมืองเซิ่นเจิ้น มณฑลกว่างตง สาธารณรัฐประชาชนจีนจีนแล้ว  ต่อมาไม่นานคือวันที่ 9-11 พ.ย.2561 วรรรญา ยังได้เข้าแข่งขันชิงแชมป์นานาชาติที่ฮ่องกงอีก โดยคว้าแชมป์โดรนรุ่น International Challenge โดยการเชิญนักบินฝีมือดีเยี่ยมจาก 9 ประเทศเข้าร่วมแข่งขัน งาน ALISPORTS WESG Hongkong Exports Festival 2018 International Drone Racing Challenge 9-11 พ.ย.2561 และได้ชัยชนะเป็นแชมป์นานาชาติของฮ่องกงอีกด้วย   กลายเป็นแชมป์ 2 เวทีในปีเดียวกัน

ฉะนั้น ด้วยความสามารถของเด็กไทยวัยประถมอายุเพียง 11 ปี  เมื่อเป็นแชมป์โดรนโลก พร้อม ๆกันถึง 2 เวที ก็ยังได้ชื่อเสียงไปอีกว่าแชมป์ผู้อายุน้อยที่สุดในโลกอีกด้วย ฉะนั้นจึงถือว่าเป็นประวัติศาสตร์ที่ดีเด่นยิ่งยอดของเด็กไทย เลยที่ว่าเด็กไทยไม่แพ้ชาติใดในโลก อนึ่ง มีอีก 2 อย่างสำหรับการให้คะแนนบุคคลแห่งปี หนึ่ง เธอพูดภาษาอังกฤษได้เก่ง ฟังคำตอบของเธอ คำถามของนักข่าวต่างประเทศก่อนออกไปว่า I'm very happy and thank you all sponsors  ฟังน่ารักมากเลย  และ สอง เธอไม่ยิ้ม เป็นคนไทย เด็กไทยที่ไม่ยิ้ม  ซึ่งเรามองว่าเป็นคนเอาจริง ถ้ายิ้มก็จะมักเล่นไม่เอาจริง  และที่จริง  นี่คือสมาธิที่นิ่งแน่วแน่มากเลย  ขณะที่เธอแข่งขันอยู่นั้น ระดับสมาธิของเด็กน้อยอายุ 11 คนนี้คงเข้าถึง  อุปจาระสมาธิ ไปเลยละ จึงสมควรกับตำแหน่งบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี พุทธศักราช 2561  และหวังว่าเธอจะต้องสร้างสรรค์กีฬาโดรนของเธอไปอย่างน่าประทับใจคนทั้งโลกต่อไป

 

ผู้ประกาศคว่ำศาสนาอิสลาม  ตามคลิปที่แผ่ไปทั่วโลก  ดังนี้คือ “ไม่มีที่อยู่ให้อิสลามในประเทศนี้”

โดยมีข้อสรุปออกมาใต้ภาพนี้ว่า

“ไม่มีที่อยู่ให้อิสลามในประเทศนี้”

.........   ผู้ประกาศอย่างสั้น ๆ ว่า  “ไม่มีที่อยู่ให้อิสลามในประเทศนี้”    ผู้สร้างประวัติศาสตร์อีกท่านหนึ่งในฐานะประธานาธิบดีประเทศใหญ่ ที่ต้านศาสนาอิสลาม  เรามองว่า  คนที่ประกาศออกมาเช่นนี้  อย่างเด็ดขาดเช่นนี้  นั้น ย่อมเป็นบุคคลใดก็ตาม  ผู้ที่ได้เข้าใจ ได้รู้แจ้งเรื่องศาสนาอิสลามอย่างแท้จริง ว่าไม่ใช่ศาสนาแต่อย่างไร   คำสอนของอิสลาม  เป็นคำสอนที่ผิดหลักการแห่งศาสนจริยธรรม และหลักการมนุษยธรรมมานานร่วม 1500 ปีแล้ว  เพราะมาพร้อมกับความรุนแรงและสงคราม ตามลำดับ ๆ ถึงปัจจุบันนี้  คำสอนในคัมภีร์อิสลามจึง เป็นเพียงเล่ห์กลอุบายของการหลอกประชาชนไปรบไปสร้างประโยชน์ให้ผู้นำอิสลามเท่านั้น  ประชาชนทั้งปวง หรือ มุสลิมทั้งหลาย  ล้วนเป็นทาสที่ใบ้เบื้อ ที่ถูกหลอกอย่างไร้เมตตาจากผู้ปกครองขององค์การศาสนาอิสลามทั้งสิ้น    เช่นเดียวกับผู้นำประเทศหลายประเทศที่เริ่มเข้าใจบทบาทที่ไม่ชอบธรรมขององค์การอิสลาม หรือศาสนาอิสลาม  ตามที่ปรากฏมาระยะปัจจุบันนี้ เริ่มแต่ ……

………ประธานาธิบดี โชเซ เอดูอาร์โด ดอส ซานโตส  แห่งแองโกลา ประกาศคำสั่งแบนศาสนาอิสลาม  เป็นประเทศแรกของโลก        แองโกลาได้กลายเป็นประเทศแรกของโลกที่ประกาศแบนศาสนาอิสลามอย่างเป็นทางการ โดยประธานาธิบดีโชเซ เอดูอาร์โด ดอส ซานโตส ผู้นำแองโกลา ออกมายืนยันที่กรุงลูอันดา เมืองหลวงของประเทศว่า “จุดจบของศาสนาอิสลาม” ในแองโกลาได้มาถึงแล้ว  ......ตามรายงานข่าว เดือนกันยายน พ.ศ. 2558 ..

...........จากนี้ก็มีรายงาน   นายกรัฐมนตรีออสเตรเลีย  จูเลีย กิลลาด กล่าวว่า มุสลิมที่กำลังเรียกร้องกฎหมายอิสลาม หรือ ชะรีอะห์ ได้ถูกขอให้ออกจากประเทศออสเตรเลียภายในวันพุธ เพราะว่าออสเตรเลียมองมุสลิมบ้าคลั่งเป็นผู้ก่อการร้าย สุเหร่าทุกแห่งจะให้ความร่วมมือกับเราในการค้นหามุสลิมกลุ่มนี้ มุสลิมที่อพยพจากประเทศอื่นเข้ามาอาศัยในประเทศออสเตรเลียจะต้องปรับเปลี่ยนตนเองให้เข้ากับประเทศของเราและไม่คาดหวังที่จะเปลี่ยนเราให้เป็นอย่างเขา ถ้าหากทำไม่ได้ เรายินดีเชิญให้ออกจากประเทศของเรา    มีคนออสเตรเลียจำนวนมากที่เป็นกังวลว่าเราอาจกำลังดูหมิ่นศาสนา... แต่ดิฉันขอให้ความมั่นใจกับประชาชนของประเทศออสเตรเลียว่าสิ่งที่ดิฉันดำเนินการอยู่นี้เพื่อสิ่งที่ดีขึ้นสำหรับประเทศและประชาชน…

....…จากนั้นก็มาถึง วลาดีมีร์ ปูติน   ในฐานะผู้นำประเทศรัสเซียมหาอำนาจ  ได้เจอปัญหาผู้อพยพลี้ภัยมุสลิม  เช่นเดียวกันกับประเทศอื่น ๆ อีกหลายประเทศ เช่นฝรั่งเศส ออสเตรเลีย สหรัฐอเมริกา ประเทศตะวันตก และประเทศอื่นอีกหลายประเทศ  และวาทะที่ท่านประธานาธิบดีปูตินกล่าวออกมาสั้น ๆ   แต่บ่งบอกความหมายที่ชัดเจน  เป็นธรรม ดังในภาพที่ประกอบนี้ออกมาสั้น ๆ ที่ว่า......"ถ้าอยากทำมาหากินอยู่ในรัสเซีย ต้องเคารพกฎหมายเคารพวัฒนธรรมของรัสเซีย ถ้าชอบกฎอิสลามหรือ อยากใช้ชีวิตตามวิถีอิสลาม ให้ไปอยู่ประเทศที่เป็นอิสลามด้วยกัน เพราะเราเห็นการฆาตกรรมในยุโรปเกิดจากพวกมุสลิม เราจะไม่ให้สิทธิใดใด"  แต่ก็พอที่เราจะเห็นได้ว่า  ท่านวลาดีมีร์ ปูตินนั้นมีความเด็ดขาดอย่างไร   ต่อสิ่งที่ไม่เป็นธรรมในประเด็นมุสลิมอพยพ ในประเทศรัสเซีย และประเด็นคำสอนของอิสลามที่สอนให้มุสลิมสาวกกระด้างกระเดื่องอกตัญญูต่อผู้มีพระคุณที่คำสอนระบุว่าเป็นกาฟิร์

........  แล้วมาถึงจอห์น ทรัมป์ ประธานาธิบดีสหรัฐอเมริกา คนปัจจุบัน พอเข้ารับตำแหน่ง เขาก็ประกาศให้ทหารสหรัฐเตรียมทำสงครามโลกครั้งที่ 3 ทันที และประกาศไม่รับผู้อพยพมุสลิมจาก 7 ประเทศ  มี อิหร่าน [Iran], อิรัค [Iraq], ลิเบีย [Libya], โซมาเลีย [Somalia], ซูดาน [Sudan], ซีเรีย [Syria], and เยเมน[Yemen].โดยเหตุผลที่ว่า เพื่อป้องกันประเทศจากผู้ก่อการร้ายต่างประเทศที่เข้ามาในประเทศสหรัฐอเมริกา  [Protecting the Nation From Foreign Terrorist Entry Into the United States]

....….แล้วมาถึงประธานาธิบดีสโลวาเกีย ที่ประกาศอย่างเด็ดขาดสั้น ๆ ว่า   “ไม่มีที่อยู่ให้อิสลามในประเทศนี้”    ซึ่งเป็นสิ่งที่หนังสือพิมพ์ดี มีความพอใจยกย่องให้ท่านประธานาธิบดีสโลวาเกียเป็นบุคคลแห่งปีพุทธศักราช 2561

ฉะนั้น ในหนังสือพิมพ์ดีเล่มนี้ เราจึงขอยกย่อง  ศรีสะเกษ โปรโมชั่น แชมป์โลก WBC รุ่น 115 ปอนด์, หมอปลา จิรพันธ์ เพชรขาว มือปราบสัมภเวสี, วรรรญา  วรรณพงษ์  แชมป์โดรนโลกอายุ 11 ปี ,โรเบิรต สเป็นเซอร์,  ประธานาธิบดีสโลวาเกีย   ,      เป็นบุคคลแห่งปี พ.ศ.2561 ของหนังสือพิมพ์ดี  และหวังว่าท่านจะได้จำเริญงอกงามต่อไปทางปัญญา ยิ่งขึ้น  ตลอดกาลนานอนาคต   

และได้โปรดติดตาม ดี เล่มที่ 54 ต่อไป

บรรณาธิการ 15 ธ.ค. 2561

อดีต นรม.สหราชอาณาจักร หน.พรรค conservative party (อนุรักษ์นิยม) ระหว่างพ.ศ. 2559 – 2562

เมย์เข้าสู่ตำแหน่งนายกรัฐมนตรีของสหราชอาณาจักร หลังประชาชนอังกฤษทำประชามติยืนยันเจตจำนงว่าต้องการให้สหราชอาณาจักรแยกตัวออกจากสหภาพยุโรปเป็นเหตุให้นายเดวิด คาเมรอน นากยกรัฐมนตรีขณะนั้นลาออกจากตำแหน่ง ทำให้ภารกิจของเธอตั้งแต่ก้าวขึ้สู่ตำแหน่งคือการผลักดันการแยกตัวนี้ให้สำเร็จ  

ตลอดการดำรงตำแหน่งมีการผลักดันเรื่องนี้เข้าสู่สภาผู้แทนราษฎรทั้งหมด 3 ครั้งและล้มเหลวมาตลอด  

เมย์ไม่ใช่นายกรัฐมนตรีคนแรกที่ต้องออกจากตำแหน่งด้วยประเด็นความสัมพันธ์กับยุโรป ก่อนหน้านี้มากาเร็ต แทชเชอร์ จอห์น เมเจอร์ และเดวิด คาเมรอนก็ลาออกด้วยประเด็นเดียวกัน  

เทรีซา เมย์วางแผนจะลาออกจากตำแหน่งภายในวันที่ 7 มิถุนายน หลังกำหนดการพบประธานาธิบดีโดนัลด์ ทรัมป์ของสหรัฐอเมริกา และร่วมพิธีรำลึกวันยกพลขึ้นบก และจะเป็นนายกรัฐมนตรีรักษาการจนกระทั่งพรรคอนุรักษ์นิยมเลือกผู้นำคนใหม่ได้  

โพลล์สาธารณะและผู้รับพนันถูกกฎหมายในประเทศเชื่อว่าหัวหน้าพรรคอนุรักษ์นิยมคนใหม่ซึ่งจะกลายมาเป็นนายกรัฐมนตรีอังกฤษคนต่อไปคือ บอริส จอห์นสัน ซึ่งเคยดำรงตำแหน่งนายกเทศมนตรีมหานครลอนดอน โดยในครั้งนั้นดึงคะแนนเสียงจากผู้สนับสนุนพรรคแรงงานได้เป็นจำนวนมาก

  นอกจากนี้ อดีตรัฐมนตรี แอนเดรีย ลีดซอมที่เพิ่งลาออกจากคณะรัฐมนตรีของเมย์เมื่อสัปดาห์ที่ผ่านมา ก็กล่าวว่ากำลังพิจารณาสมครเข้ารับตำแหน่งแทนหัวหน้าพรรคคนปัจจุบัน

ในปี2561  เมย์  ได้ออกหนังสือเชิญชวนคนทั้งโลก ให้ร่วมกันฉลองสมโภชน์วันวิสาขบูชา  ด้วยข้อความต่อไปนี้   

 ข้าพเจ้ามีความประสงค์อำนวยพรให้ท่านและสังคมของท่านทั้งหลาย ได้พบกับความสุขในวันวิสาขบูชา ที่ฉลองวันประสูติ วันตรัสรู้ และ วันนิพพาน ของพระพุทธเจ้า   วันวิสาขบูชาเตือนเราให้รำลึกถึงความสำคัญของ การให้  ของจริยธรรม  และ  การกระทำความดี   การปฏิบัติธรรมที่เป็นสิ่งที่โลกปัจจุบันนี้ต้องการมาก

ประเทศสหราชอาณาจักร เป็นดินแดนที่มั่งมีกว่าที่อื่น  ด้วยเป็นผลมาจากที่มีสมาคมชาวพุทธหลายสมาคม  พระพุทธศาสนาสอน ความชำนาญสำคัญ ๆ หลายอย่าง   เช่น เรื่องจิตใจที่อิ่มเต็ม   พอ ๆ กับสอนเรื่อง ความสำคัญของ ความเชื่อมั่นในตัวเอง   มันสืบต่อให้เราระลึกความสำคัญของสิ่งแวดล้อม  และความจำเป็นที่เราต้องรักษามันเอาไว้ เพื่ออนุชนรุ่นหลัง ที่จะตามเรามา

ขอให้พวกเราทุก ๆ คน ได้ร่วมฉลองวันวิสาขบูชานี้ ทั้งที่อยู่ในสหราชอาณาจักร  และ  อยู่ต่างประเทศ  ถือเอาโอกาสนี้ ทบทวน ทำการปฏิญาณที่จะเดินวิถีชีวิตไปในวิถีทางที่ประเสริฐสูงส่ง  ทำการพัฒนาจิตใจ  ฝึกหัดให้เกิดความเมตตาและความรัก  และ  นำเอาความสันติภาพและความสมานสามัคคีมาสู่มนุษยชาติ     

การที่ท่านนายกรัฐมนตรี เทรีซ่า แมรี่ เมย์  ได้มองเห็นความสำคัญของพระพุทธศาสนาอย่างถูกหลักสัจธรรมของพระพุทธศาสนา  ดังจะเห็นว่าท่านได้กล่าวถึงธรรมะ ว่าด้วย  ทาน  หรือ  giving,  จริยธรรม  virtue,   และการกระทำความดี  การประพฤติปฏิบัติความดีทุกอย่าง   good deeds-all practices,  บอกถึงการที่ท่านได้ศึกษาและปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนามาอย่างเข้าใจดี จนอดที่จะเผยแผ่ไปให้คนทั้งหลายทำตามบ้างนั้นเอง  ในเรื่องส่วนตัวหรือด้านธรรมะภายใน ท่านยกย่องเรื่อง ชีวิตที่ประเสริฐสูงส่ง  ความรักด้วยเมตตาจิต  ให้คนเราพัฒนาจิตใจ  ธรรมะเหล่านี้เท่านั้นจัก นำสันติภาพมาสู่มนุษยชาติได้    คือ ประโยคสุดท้าย  ที่ว่า     ขอให้พวกเราทุก ๆ คน ทั้งที่อยู่ในสหราชอาณาจักร  และ  อยู่ต่างประเทศ  ได้ร่วมฉลองวันวิสาขบูชานี้  ถือเอาโอกาสนี้ ทบทวน ทำการปฏิญาณที่จะเดินวิถีชีวิตไปในวิถีทางที่ประเสริฐสูงส่ง  ทำการพัฒนาจิตใจ  ฝึกหัดให้เกิดความเมตตาและความรัก  และ  นำเอาสันติภาพและความสมานสามัคคีมาสู่มนุษยชาติ   ซึ่งเรามองเห็นว่า ท่านนายกรัฐมนตรีเทรีซ่า  แมรี เมย์ ท่านมองธรรมะในพระพุทธศาสนาสูงส่งประเสริฐ และการปฏิบัติธรรม นั้นเองเป็นหลักสามัคคีธรรม  หลักสันติภาพของโลก ที่ยุคนี้ยิ่งมีความต้องการอย่างจำเป็นยิ่งขึ้น ๆ ไปอีก ดังประโยคสุดท้ายที่ท่านกล่าวไว้อย่างน่าชื่นชมว่า    May everyone  celebrating VISAK, both here and abroad,  use the opportunity to reiterate their determination  to lead noble lives, to develop their minds, to practice loving kindness, and to bring peace and harmony  to humanity.  

 ซึ่งในข้อความนั้นบอกไปถึง ความเลื่อมใสศรัทธาในพระพุทธศาสนา   และเห็นว่าหลักสันติภาพที่พระพุทธศาสนาสอนเป็นหลักการสำคัญนั้น สมควรที่โลกทั้งโลกจะได้นำไปร่วมปฏิบัติ ในฐานะที่เธอเป็นผู้นำของประเทศมหาอาณาจักร ที่เคยปกครองโลก จนกลายเป็นดินแดนที่ตะวันไม่ตกดินมาแล้ว  จึงเห็นว่า ป็นการแสดงบทบาทการนำโลกทั้งโลก ในการให้ความศรัทธาเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา ความคิดของเธอในทางที่จะส่งเสริมพระพุทธศาสนาจึงออกมาเนื่องจากวันวิสาขบูชา 2561 วันที่ 29 เมษายน 2561 มาถึง  ซึ่งเป็นวันที่องค์การสหประาชาติยกย่องให้เป็นวันสำคัญของโลก  เธอจึงออกหนังสือชวนเชิญคนทั้งโลกให้ร่วมกันฉลองวันวิสาขบูชา ซึ่งเป็นการนำ ในการให้ความสำคัญแด่พระพุทธศาสนาอย่างยิ่งใหญ่ และมีผลต่อมา  เนื่องด้วย ปี2562 นายกรัฐมนตรีแคนาดา นายจัสติน ทรูโด  ได้ออกหนังสือเช่นเดียวกันนี้ ยกย่องพระพุทธศาสนาและเชิญชวนผู้คนในโลกให้ฉลองวันวิสาขบูชาเช่นเดียวกัน การที่เห็นธรรมะในพระพุทธศาสนาในเชิงเหตุ ผล ทางวิทยาศาสตร์นั้น คือบุคคลผู้รู้ธรรมะที่แท้จริงในพระพุทธศาสนา ซึ่งย่อมมีฐานะทางภูมิปัญญาระดับสูงสุดของศาสนาพุทธ  เราจึงขอยกย่ เราจึงมีความพอใจยกตำแหน่งบุคคลแห่งปี พุทธศักราช 2562 ของ หนังสือพิมพ์ดีให้ ขอให้ท่านได้จำเริญด้วยพุทธธรรมยิ่ง ๆ ขึ้นไปสู่แดนมรรคผลนิพพานของพระพุทธเจ้า และหวังว่าเธอจะดำเนินการทางธรรมะที่เธอรู้นี้โปรดแด่คนในโลกสืบไป

นายกรัฐมนตรีหนุ่มน้อย แคนาดา นายกรัฐมนตรีรูปหล่อที่สุด 

จัสติน พีเอร์ เจมส์ ทรูโด (อังกฤษ: Justin Pierre James Trudeau, เกิดเมื่อวันที่ 25 ธันวาคม พ.ศ. 2514) เป็นนักการเมืองชาวแคนาดา นายกรัฐมนตรีแคนาดาคนที่ 23 และคนปัจจุบัน ตลอดจนเป็นหัวหน้าพรรคเสรีนิยม เขาเป็นนายกรัฐมนตรีแคนาดาที่อายุน้อยที่สุดเป็นอันดับสองรองจากโจ คลาร์ก (Joe Clark) และบุตรคนโตของอดีตนายกรัฐมนตรี พีเอร์ ทรูโด เป็นบุตรคนแรกของอดีตนายกรัฐมนตรีที่ดำรงตำแหน่ง เขาทำให้ตระกูลทรูโดสามารถกลับมาสร้างประวัติศาสตร์หน้าใหม่ให้กับแคนาดาได้อีกครั้งหนึ่ง

ทรูโดเกิดในออตตาวาและเข้าศึกษาที่ Collège Jean-de-Brébeuf เขาสำเร็จปริญญาตรีในสาขาวรรณคดีภาษาอังกฤษจากมหาวิทยาลัยแม็กกิลในปี พ.ศ. 2537 และครุศาสตรบัณฑิตจากมหาวิทยาลัยบริติชโคลัมเบียในปี พ.ศ. 2542 เขาได้รับความสนใจจากสาธารณะอย่างสูงในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2543 เมื่อเขากล่าวบทยกย่องในรัฐพิธีศพของบิดาเขา หลังสำเร็จการศึกษา เขาทำงานเป็นครูในแวนคูเวอร์ รัฐบริติชโคลัมเบีย แล้วศึกษาวิศวกรรมศาสตร์และเริ่มปริญญาโทสาขาภูมิศาสตร์สิ่งแวดล้อม เขาใช้ชื่อเสียงของเขาสนับสนุนอุดมการณ์ต่าง ๆ และแสดงในภาพยนตร์ชุดสั้นทางโทรทัศน์เรื่อง เดอะเกรตวอร์ ในปี พ.ศ. 2550

หลังเข้ามีส่วนร่วมทางการเมืองมากขึ้นหลังบิดาเสียชีวิต ทรูโดได้รับเลือกตั้งในการเลือกตั้งสหพันธรัฐปี พ.ศ. 2551 เพื่อเป็นสมาชิกสภาสามัญชนของเขตปาปีโน (Papineau) ในสภาสามัญชน ในปี พ.ศ. 2552 เขาได้รับแต่งตั้งเป็นรัฐมนตรีเงา (critic) ในด้านเยาวชนและพหุวัฒนธรรมนิยมของพรรคเสรีนิยม และในปีต่อมาเป็นรัฐมนตรีเงาด้านความเป็นพลเมืองและการเข้าเมือง ในปี พ.ศ. 2554 เขาได้รับแต่งตั้งเป็นรัฐมนตรีเงาด้านมัธยมศึกษาและเยาวชนและกีฬาสมัครเล่น ทรูโดเป็นหัวหน้าพรรคเสรีนิยมในเดือนเมษายน พ.ศ. 2556 และนำพรรคสู่ชัยชนะในการเลือกตั้งสหพันธรัฐปี พ.ศ. 2558 คว้าที่นั่งสำหรับพรรคเสรีนิยมเพิ่มขึ้นจาก 36 เป็น 184 ที่นั่ง เป็นกรณีที่พรรคได้ที่นั่งเพิ่มมากที่สุดในการเลือกตั้งแคนาดา

เรายกย่องเขาเป็นยบุคคลแห่งปี  ก็โดยที่ จัสติน พิเอร์ เจมส์ ทรูโด  ได้ศึกษาให้ความศรัทธาเลื่อมใสในหลักธรรมะของพระพุทธศษสนา  แล้วเห็นด้วยกับองค์การสหประชาชาติ ที่ยกย่องวันวิสาขบูชา เป็นวันสำคัญของโลก ของมนุษย์ทั้งโลก  ฉะนั้นการที่เขาได้ออกหนังสือมาทางสื่อมวลชน โดยได้ยกย่องพระพุทธศาสนาอย่างน่าชื่นชมยินดี และได้ชวนเชิญคนทั้งโลกให้ร่วมกันฉลองวันวิสาขบูชา วันที่ 18 พ.ค. 2562  ซึ่งเป็นวันสำคัญของพระพุทธศาสนา ที่ทางองค์การสหประชาชาติได้กำหนดให้เป็นวันสำคัญของโลก  ตามหนังสือ เอกสารเผยแผ่ที่เขาเสนอออกมาภาพข้างล่างนี้  ซึ่งมีข้อความสำคัญยกย่องพระพุทธศาสนาว่าเป็นวันแห่งสันติภาพ ทีโลกเรามีความประสงค์ร่วมกันทั้งโลกอยู่แล้ว   ซึ่งแสดงถึงความเข้าใจในหลักธรรมคำสอนของพระพุทธศาสนาอย่างซาบซึ้งตรึงใจในลักษณะเอกชนโดยตรงด้วย   โปรดดูเอกสารที่เขาออกมาสู่มวลชนโลก 

เพื่อนรักทั้งหลาย – ข้าพเจ้ามีความยินดีอย่างยิ่ง ที่ได้เผยแผ่ความยินดีที่อบอุ่นที่สุดมายังทุก ๆ คนทุก ๆ ท่าน  ที่มีส่วนร่วมกันในการฉลองวันวิสาขบูชา และมรดก ณ เมืองอ๊อตตาวาฮอลแห่งนี้   วันวิสาขบูชา เป็นวันที่เราฉลอง  วันประสูติ  ตรัสรู้  และ การจากไปของ เจ้าชายสิทธัตถะ โคตมะ  ผู้ที่ก่อสร้างพระพุทธศาสนาขึ้นมา   ซึ่งเป็นข่าวสารแห่งแห่งความสันติสงบ  และความสมานฉันท์เป็นอันหนึ่งอันเดียวกันระหว่างมนุษย์ทั้งปวง  สามารถเป็นที่ยอมรับของศาสนาทั้งหลายได้   

เดือนแห่งมรดกตกทอดของเอเชียมานี้ได้ให้ชาวคานาดา เพื่อการเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับมรดกเอเซียน – คานาเดียนนี้   และฉลองสำหรับการเพิ่มพูนในความดีให้แก่ประเทศของเรา

ข้าพเจ้ามุ่งหมายจะขอบใจ แด่องค์การที่ได้ก่อเกิดการประสานงานร่วมมือกันให้เกิดความสำคัญขึ้นระหว่างโอกาสนี้ทั้งสองประเทศ    เสมือนหนึ่งว่าเป็นความรำลึกถึงที่สุดประเสริฐ ที่นำไปสู่พลังอันสูงส่งของชาติเรา

ได้โประรับคำอวยพรที่ดีที่สุดของข้าพเจ้าสำหรับการร่วมฉลองวเพื่อรำลึกถึงความสำคัญของวันนี้

ด้วยสุจริตใจ

ลงนาม...........

The Rt.Hon. Justin P.J. Trudeau , P.C. M.P.

Prime Minister of Canada

เช่นท่านนายกรัฐมนตรีหญิงอังกฤษ เทรีซ่า แมรี่ เมย์ ที่ท่านผู้นี้แหละเริ่มออกหนังสือในนามนายกรัฐมนตรีประเทศใหญ่ สหราชอาณาจักรชวนเชิญคนในโลก ให้ฉลองวันวิสาขบูชา ปี 2561 ก่อน แล้วมาปีนี้ทรูโด ก็ทำตาม ด้วยความเลื่อมใสศรัทธาในพระพุทธศาสนา เช่นเดียวกับ บุคคลระดับโลกคนอื่น ๆ ที่เริ่มหันมามองและรู้จักความดี ความประเสริฐของศาสนาพุทธกันแล้ว สำหรับทรูโดเราเห็นว่าในเรื่องพระพุทธศาสนานี้ ทรูโด น่าจะได้มีความสัมพันธ์กันอย่างดีกับท่านอดีต นรม.อังกฤษ คือท่านหญิง เทรีซาร์ แมรรี่ เมย์  โดยเห็นจากการที่แคนาดานี้  ถึงอย่างไรก็นับถือสมเด็จพระราชินีนาถเอลิซาเบธที่ 2  เป็นกษัตริย์ประจำชาติ จึงน่าจะเห็นได้ว่าในเรื่องสันติภาพของโลก จึงมีแนวคิดตรงกันกับ แมรี เมย์ ในเรื่องธรรมะของพระพุทธศาสนา และการออกเอกสารเผยแผ่ออกมาก็เห็นได้ว่าทำตามกันออกมา ออกหนังสือชักวนคนทั้งโลกให้ฉลองวันสำคัญ ตามหลักธรรมสำคัญของพระพุทธศาสนา  ที่ทรูโดมองถึงหลักการแห่งสันติภาพ  ซึ่งทำให้ความเข้าใจในศาสนาวิทยาศาสตคร์คือพุทธศาสนาเผยแผ่ออกไปทั่วโลกยุคนี้   จึงสมควรยกย่อง จัสติน ทรูโดเป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี ปี พ.ศ.2562 และหวังว่าท่านจะได้นำความคิดความเลื่อมใสศรัทธาในหลักธรรมพระพุทธศาสนาเผยแผ่ต่อไป  เพื่อประโยชน์แห่งสันติภาพของมวลมนุษย์โลกตามที่ท่านพูดถึงอย่างจริงจังต่อไป

       แคทรีโอนา เอลิซา มักนายอน เกรย์   สาวจาก  the Philippines

แคทรีโอนา เอลิซา มักนายอน เกรย์ (ฟิลิปีโน: Catriona Elisa Magnayon Gray; เกิด 6 มกราคม พ.ศ. 2537) เป็นพิธีกรรายการโทรทัศน์, นักร้อง, นางแบบ, นักแสดงละครเวที และนางงามชาวฟิลิปปินส์เชื้อสายออสเตรเลีย เธอได้รับตำแหน่ง นางงามจักรวาล 2018 ที่จัดขึ้น ณ กรุงเทพมหานคร ประเทศไทย และเธอเป็น นางงามจักรวาล คนที่สี่ของฟิลิปปินส์

คำวิจารณ์ นางงามจักรวาล แคทรีโอนา เกรย์ ชาวฟิลิปปินส์คนนี้ไว้ พอที่เราจะพิจารณาให้เป็นบุคคลสำคัญของเราแล้ว  ดังต่อไปนี้

" พอดีพบ ทีวีช่อง 036 พีพีทีวี ถ่ายทอดประกวดมิสยูนิเวอร์ส 2018,   10 สาวงาม(จาก94 สาวงาม) คนสุดท้าย ปรากฎว่ามีไทยอยู่ด้วย แล้วไปรอบ 5 คนสุดท้าย,  ไทยตกไป,  แล้วไปรอบ 3 คนสุดท้าย   มี 1. ฟิลิปปินส์  2. South Africa (อาฟริกาใต้)  และ 3. เวเนซูเอลา  ...ขณะนี้เวลา 09.50 น.  ให้ 3 คนสุดท้ายโชว์ครั้งสุดท้าย เขาให้เดินโชว์  ขณะนี้ดูอยู่  อีกเดี๋ยวเดียวก็รู้ผล สาวงามประเทศใดจะได้เป็น มิสยูนิเวอส  ปี 2018 ......เอาละ  ผลออกมาแล้ว  09.57 น.   อันดับ 3 เวเนซูเอลา   อันดับ 2 อาฟริกาใต้   อันดับ 1 มิสสยูนิเวอส ฟิลิปปินส์ Catriona Gray

ความจริง ว่าจะพูดรายงานท่านสมาชิกกลุ่ม  เรื่องตกค้างอยู่เรื่องหนึ่ง  แต่พอดีพบเรื่องประกวดมิสสยูนิเวอร์ส พอดี  ก็เลยออกข่าวให้สมาชิกได้ทราบ  ได้รู้ผลพอดีเลย  มิสยูนิเวอรส ปี 2018  เป็นสาวงามฟิลิปปินส์  พิธีกร 2 สาวช่อง 036 วิจารณ์ต่อว่า สาวไทยก็สวยมาก ได้ 1 ใน 10  ส่วนฟิลิปปินส์นั้น ว่าน่าเก็งแต่แรกแล้ว ดูเด่น และสมจริง ๆ  เวียดนาม ก็สวย ได้ 1 ใน 5 

ไทยเราดูเหมือนว่างจากตำแหน่งมิสยูนิเวอร์สมานานหลายปีเลยทีเดียว   อาภัสรา หงสกลุล ได้เป็นนางงามจักรวาล มาร่วม 50 ปีแล้ว  ปีต่อมานั่นเองไทยก็ได้ซ้อนไปอีก เป็น 2 ปี ต่อกันเลย เป็นนางงามไทยได้เป็นมิสยูนิเวอร์ส ซ้อนกัน 2 คน  .... เธอคนที่ 2 นี้ก็คือ  ภรณ์ทิพย์ นาคหิรัญกนก นางงามจักรวาล(Miss Universe) คนที่ 2 ของไทย.... .....นั่นคือเรื่องนางงามจักรวาลสาวไทย และจนบัดนี้ยังไม่ปรากฎว่ามีสาวไทยได้ถึงนางงามจักรวาลอีกเลย  แต่ฟิลิปปินส์ ได้นางงามจักรวาล เป็นคนที่ 4 แล้ว   เพราะอะไร?   น่าคิดมาก 

มีข้อสังเกตต่อไปอีกเรื่องการจัดประกวดนางงามจักรวาลแต่ละปี ๆ มา ซึ่งทางคณะกรรมการกองประกวด   เขาคัดผู้หญิงสวยมาอย่างไร   94 คน เหลือ 10 คน  เหลือ 5 คน  และ 3 คนสุดท้าย เราได้ทราบข้อคิดเห็นของเธอจากการให้ตอบคำถาม  และเห็นได้   พอสรุปได้ไม่ผิดเลยว่า  สาวงามที่ผ่านระดับความงามมาทั้งหลายนี้  ล้วนแต่เป็น   เสรีชน ....... 

และประเทศฟิลิปปินส์ เคย เป็นประเทศมุสลิม   สาวงามจักรวาลฟิลิปปินส์คนนี้  เป็นมุสลิมหรือเปล่า ?  เป็นมุสลิมคนที่4  ที่ได้ตำแหน่งนางงามจักรวาล?  ฟังจากคำพูด  ที่ตอบคำถามของเธอ  ที่ว่า  มนิลาเต็มไปด้วยความอดหยาก  ยากจน เธอเป็นคนรักเด็ก  เธอ หากได้ตำแหน่งแล้วก็จะใช้ตำแหน่งนี้ต่อสู้แก้ปัญหาเหล่านี้......    คือ หญิงมุสลิม  ที่ในประเทศมุสลิมแท้ ๆ  เช่นอิรัค  อิหร่าน ตะวันออกกลางการเปิดหน้า นุ่งกางเกงกระโปรงชะเวิบชะวาบ   แม้กระทั่ง การออกสังคม   การไปสังคม ท่องเที่ยว  เปิดเผยความงาม  อล่างฉ่าง อย่างนี้ เป็นข้อต้องห้ามอย่างเคร่งครัด  ดังเราได้พบข่าว ในประเทศนั้น  ทำการลงโทษผู้หญิงมุสลิมที่ขับรถออกไปนอกบ้าน  ที่ไม่คลุมหน้า   และ ยังมีการต่อสู้  ให้นักเรียน เช่นฝรั่งเศส  และไทย เป็นต้น  ให้หญิงมุสลิมสวมผ้าคลุม...โดยเหตุผลว่าการที่หญิงไม่คลุมหน้าผิดกฎอิสลาม ต้องมีโทษ นั้น ....แต่เมื่อมีนางงามจักรวาล   ที่แสดงออกซึ่งความเป็นเสรีชน  และ  หญิงยุคใหม่เช่นนี้   องค์การอิสลามจะทำอย่างไร   จะคิดว่าเธอทำผิดกฎอิสลามหรือ ?   และประเด็นคือ   ผิดอย่างไร ?    และนี่แหละ เมื่อหญิงมุสลิมคนหนึ่งออกท่าทางมาเป็น เสรีชน อย่างเต็มที่เช่นนี้   จึงได้ชนะใจคณะกรรมการการประกวดมิสยูนิเวอส ......เราเองพอมองเห็นว่า  ประเทศฟิลิปปินส์นั้น  ได้พัฒนาการอิสลามมาระดับหนึ่งแล้ว ควรที่จะพํฒนาไปไกลกว่าเดิม   ด้วยการทิ้งกฎที่ล้าหลังและที่ไม่ชอบธรรมของศาสนาอิสลามไปเสียเถอะ   และน่าจะมีนางงามจักรวาลคนใหม่ของฟิลิปปินส์นี้แหละเป็นหัวหอกด้านการเปลี่ยนแปลงฝ่ายหญิงมุสลิมต่อไป 

ด้วยเหตุผลที่ว่าด้วยเสรีชน  นางงามจักรวาลของฟิลิปปินส์ที่มีมาแล้ว  3 นางงามจักรวาล รวมกับคนล่าสุดนี้คือ แคทรีโอนา เกรย์   รวม 4 คน จึงดูประดุจว่าเป็นหัวหอกแห่งการเปลี่ยนแปลงอย่างแรง สำหรับสังคมอิสลามฟิลิปปินส์ เช่นนี้แหละ เราจึงขอยกย่อง  ว่า แคทรีโอนา เกรย์  สาวงามจักรวาลฟิลิปปินส์คนนี้   เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดีปี 2562   หวังว่าเธอจะได้ทำหน้าที่ตามบทบาทของเธอต่อไป  เพื่อสังคมอิสลามได้เดินไปอย่างทันสมัยทันยุคเสรีชน ต่อไป

[Saenchai P.K. Saenchai Muaythai Gym]  

นักมวยไทย ชาวจังหวัดมหาสารคาม ไปเผยแผ่วิชามวยไทยไปทั่วโลก  จนวันนี้ เขามีอายุเข้า 37 ปีแล้ว แต่ก็ยังคงแสดงฤทธิมวยไทย เอาชนะนักมวยต่างประเทศได้ตลอด

สิ่งที่เขาชกนั้น  บอกไปถึง ศิลปะ วิชามวยไทยอย่างสูงสุด และด้วยความเข้าใจและความชำนาญในศิลป วิชามวยไทยนี้เอง  ทำให้เขาเอาชนะมวย Thai Fight ได้ทั่วโลก ซึ่งมีข้อพิศูจน์จาก ขนาดรูปร่างของแสนชัยนั้น  แม้ตนเป็นคนไทยก็มีรูปร่างเตี้ยต่ำ เล็กไปกว่าคนไทยทั่วไป หากแต่สุขภาพดียอดเยี่ยม  ทำน้ำหนักได้พอ  แต่เมื่อไปต่างประเทศ โดยเฉพาะตะวันตก อเมริกา ล้วนแต่ได้พบคนตัวโตใหญ่กว่าล้วนคนฝรั่ง ตัวใหญ่ ตัวสูงกว่าเขาทั้งสิ้น  แต่การที่เขาเอาชนะได้ ในแบบที่ว่า แต่ละครั้งนั้นเหมือนครูมวยชกกับลูกศิษย์อะไรประมาณนั้น  นั่นแหละมันบอกถึงการชกด้วยศิลปะ วิชามวยไทยที่เขารอบรู้ฉลาดปราดเปรื่องอย่างแท้จริง  จนเวลาเข้าเผชิญหน้าคู่ต่อสู้ เขาจะสามารถมองออกไปหมดถึงแผนการชกของคู่ต่อสู้  และแผนของเขาเองว่าจะรุก ประชิด ติดตัวข้าศึก และเอาชนะด้วยหมัด ด้วยอาวุธอะไร และ อย่างไร อย่างไม่ผิดพลาดเลย

ลองไปดูการชกล่าสุดๆ แสนชัย VS Stephen Meleady Irand,Muay Thai Fight, 6 ก.ค. 2562  3 ยก ยก 1 คนตัวเตี้ยกว่าปล้ำคนตัวสูงพลิกล้ม 1 ครั้ง  2 ครั้ง 3  ครั้ง แก้ไม่ตก,   ยก 2 ถีบล้ม ต่อยล้ม,   ยก 3 ใช้หมัด ผสมไปกับเล่ห์กลการชกที่ฉลาด Stephen โดนทั้งหมัด เข่า ศอกไปไม่ไหว  กรรมการเข้าขวาง จับหยุดชก   คนชมวิจารณ์ Amiz hasseyni ว่า Saenchai is 39 still has super technique to defeat even much younger opponents. He has talent for fight moves.  แสนชัยอายุ 39 แล้ว ยังมีเทกนิกสูงสุด ไปสร้างความพ่ายแพ้ให้แด่คู่ต่อสู้ผู้ที่เยากว่ามากได้ เขามีความคล่องตัวสูงในการเคลื่อนตัวไปยังเป้าหมายเพื่อใช้อาวุธ ให้ตรงเข้าเป้าจุดตายของข้าศึก   Saita Cry ว่า ปรมาจารย์มวยไทย สุดยอด มีคนชมว่าเขาเป็นโคตรมวยเลยละ  

ไปดูอีกรอบเขาชกกับ Chadd Collins นักชกออสเตรเลีย สนามยะลา ไทยเรา เมื่อวันที่ 15 มิ.ย.2560 ยก 1 เตะล้ม  ถีบล้ม  ยก 2 แสนชัยโดนบ้าง   ยก 3 ทั้งหมัด  ทั้งเข่า  ทั้งแข้ง    ชนะคะแนนไปอย่างน่าดูน่าชมของคนดู  สมกับคำว่า  ยอดมวยสยามเลยละ

แล้วอีกคู่หนึ่ง แสนชัยพบ Massaro Glunder ชกในอังกฤษ ณ สนาม  the Macron Stadium เมือง Bolton ในวันที่ 10 ตุลาคม 2558 ชกแบบมวยไทย 5 ยก  พบคนตัวโตกว่าเช่นเคย  ยก 1 ปกติ   ยก 2 ปล้ำ ล้ม แล้วปล้ำอีก ฝรั่งล้มอีก  ตั้ง 3 ครั้ง3หน  ยก 3 กอด  เตะล้ม  โดนหมัด โดนนศอก   ยก 4 ปล้ำล้มตลอด   ยก 5  ก็เห็นว่ามวยฝรั่งไปไม่ไหว  แสนชัยชนะคะแนนไป  นี่ก็คือการชกในต่างประเทศ ที่ดูจะไม่มีความหมายอะไรสำหรับแสนชัย  โคตรมวยคนนี้  เพราะเขาไม่ได้รู้สึกตื่นเต้นอะไรกับต่างประเทศ พอ ๆ กับชกในเมืองไทยเลย  เขาได้สร้างชื่อเสียงขึ้นว่า มวยไทยไม่แพ้ชาติใดในโลก

มาดูอีกครั้งหนึ่ง มวยรับถ้วยพระราชทาน Thai Fight Bangkok 2018  แสนชัย พี.เค. แสนชัยมวยไทยยิม VS เฮนริเก้ มูลเลอร์  Saenchai P.K. Saenchai Muay Thai Gym VS Henrique Muller  67 kg. ชิงถ้วยพระราชทาน ชกวันที่ 27 ม.ค.2561  ปรากฎว่าแสนชัยตั้งใจจะแสดงผลงานให้สุดยอด  ทั้งนี้ก็เพราะ ได้พาเอาครอบครัว ลูก เมีย พ่อ แม่ บ้านเกิดมหาสารคาม มาชมการชกด้วย โดยประกาศว่าจะทำให้ดูสมใจเลยละ   ปรากฎว่าเขาทำได้อย่างตั้งใจไว้ อย่างไม่ใช่เรื่องที่ต้องเสียง หรือลำบากใจอะไรเลย สมกับคนพากษ์มวยบอกว่าดูแสนชัยชกแล้วสบายใจ เพราะเขาชกเหมือนแสดงละครให้คนดูสบายใจ ไม่มีความเครียด  อันเนื่องมาจากการแสดงของเขาด๊ไปหมดในบทของพระเอกนั่นเอง  นั่นเป็นเพราะเขารอบรู้จริง ๆ ในชั้นเชิงมวยไทย และทั้งมองช่องโหว่จากคู่ต่อสู้ได้ทะลุปรุโปร่ง นั้นเอง  เลย และไม่ผิดหวังที่คนดูของเขา ได้เห็นการน๊อคแบบพิเศษเลย  ยก 1 บุกตลอด   แต่นักมวยตัวโตอดทนดี  ยก 2  เอามุลเลอร์มวยฝรั่งถึงนับ  และยก 3  มากลาง ๆ ยกเท่านั้น แสนชัยยกเท้าขึ้น แล้วมีการตวัดแวบไปเข้าแก้มขวาของคู่ต่อสู้  ดูแล้วเหมือนไม่น่ามีพิษ ร้ายแรงอะไร  แต่ผลออกดูช้า  แต่แล้วเห็นคู่ต่อสู้ตาลอยไป  แล้วค่อย ๆ ล้มลงไปหลังฟาดพื้น  ไม่ยอมลุก  นั่นแหละสุดยอดฝ่าเท้าเลยทีเดียว     

เขาควรจะชื่อว่า โคตรมวยจริง ๆ  จากการชกกับ ไอแซค ซานโตส เมื่อ 27 ก.ย. 2561 ที่เชียงราย  เพรกาะเขาแทบว่าไม่ให้ไอแซค ทำอะไรได้เลย   จริงอยู่ ไอแซคมีแผนบุกแน่นอน  แต่ถูกแสนชัยสกัดแผนไว้หมด  ที่คิดจะออกหมัดออกมา  ออกเท้าออกมา  หรือทำอะไรออกมา  แสนชัยรู้ก่อนหมดแล้วสกัดก่อนทุกยุทธวิธีเลย  ไอแซคจึงเหมือนเพียงคนขึ้นไปกำกำปั้นไว้เฉย ๆ   ฝ่ายที่ทำเอา ทั้งเตะ  ทั้งรุกประชิดศอก  เข่า  หมัด  ถีบ  ออกไปสกัดไว้หมด  จนดูเหมือนว่าไอแซค ไม่เป้ฯมวย  แสนชัยชกกับคนไม่เป็ฯมวย ซึ่งไม่ใช่อย่างนั้นเลย แต่ว่า ไอแซกมาชกกับโคตรมวยก็เลยตนเองเหมือนเด็กมวยไป  

นี่แหละโคตรมวย ผู้ที่เผยแผ่มวยไทยไปทั่วโลก  แบบนี้  จึงขอยกย่องเป็นบุคคลแห่งปีพุทธศักราช 2562 ของหนังสือพิมพ์ดี แม้แสนชัยจะอายุเข้า 39 แล้ว แต่เราหวังว่า ความเป็นผู้รู้ชั้นเชิงศิลปมวยไทยอย่างยากที่จะหาได้ในแผ่นดินยุคนี้ ขอให้สืบทอดต่อไปยาวนานชั่วชีวิต

วิสาหกิจชุมชน ศูนย์ข้าวชุมชนบ้านอุ่มแสงจังหวัดศรีสะเกษ สุดยอดข้าวไทย  TOP THAI RICE  

นายบุญมี สุระโคตร  อายุ ๕๖ ปี  การศึกษา มัธยมศึกษาตอนปลาย (กศน.)

ที่อยู่ ๑๕๕ บ้านอุ่มแสง  หมู่ที่ ๗  ตำ บล ดู่ อำ เภอราษีไศล จังหวัด ศรีสะเกษ

โทรศัพท์ ๐๘๒-๓๖๘๕๑๕๑

เว็บไซต์ : www.kasedtip.com, www.facebook.com/kasedtipboonmeeorganicrice

นายบุญมี สุระโคตร เกิดมาในครอบครัวชาวนาที่อาภัพ พ่อเสียชีวิตต้งัแต่อยู่ในครรภ์แม่ได้๔ เดือน

การทำนาของนายบุญมี สุระโคตร เป็ นการท านาแบบอินทรีย์เริ่มจากลดการใช้ปุ๋ ยเคมีและสารเคมีมา

ต้งัแต่ปีพ.ศ. ๒๕๔๔ และได้น้อมน าเอาปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงมาปรับใชด้ว้ยการลดรายจ่ายลดต้นทุนการ

ปลูกข้าวควบคู่กับการอนุรักษ์สิ่งแวดล้อม เริ่มจากการไม่เผาตอซังและไถกลบตอซังและหว่านพืชปุ๋ยสด

 (ปอเทืองและถั่วพร้า มาตั้งแต่ปีพ.ศ. ๒๕๔๔) เมื่อปี พ.ศ. ๒๕๔๗ ได้ทำปุ๋ยหมักอินทรีย์ชีวภาพใช้ในนาเพื่อ

เพิ่มอินทรียวัตถุในดิน และได้สร้างเครือข่ายการรวมกลุ่มสมาชิกในหมู่บ้านและบ้านใกล้เคียง จำ นวน ๔๗ ราย

เมื่อวันที่ ๒๗ กุมภาพันธ์ ๒๕๔๗ ระดมทุนได้ ๖๐๘,๐๐๐ บาท เป็นทุนเริ่มต้นในการผลิตปุ๋ยอินทรียชีวภาพ

และนอกจากนื้ยังได้คิดค้นวิธีการทำอาหารเสริมพืชชนิดน้ าขึ้นมาใช้เองรวมถึงสกัดสารไล่แมลงด้วยพืช

สมุนไพรหลายชนิด ซึ่งสามารถป้องกันแมลงศัตรูพืชโดยเฉพาะเพลื้ยต่างๆ และเชื้อราในนาข้าวเป็นอย่างดี ซึ่ง

ได้นำเอาภูมิปัญญาชาวบ้านและหลักวิชาการจากนักวิชาการมาปรับใช้เป็นองค์ความรู้ในการทำนา โดยการปรับที่นาให้เสมอ เพื่อให้สามารถควบคุมปริมาณน้า ไดอย่างมีประสิทธิภาพพร้อมปลูกไม้ยืนต้น เช่น มะม่วง ยูคา และต้นตะกู รอบแปลงนาเพื่อให้เป็นปอดหายใจและอนุรักษาสิ่งแวดล้อม ซึ่งในการใชปุ้ยอินทรีย์ ได้นำเอาแร่ธาตุที่ขาดมาเป็นส่วนผสมด้วย  เช่น ภูไมค์ปูนมาร์ล และโดโลไมด์เพื่อเพิ่มความอุดมสมบูรณ์ของดินทำให้ได้ผลผลิตเพิ่มขึนจนประสบความสำเร็จ 

แนวคิดในการทำนา นายบุญมี สุระโคตร ยึดหลักการทำนาแบบอินทรีย์ ลดการใช้สารเคมีเพิ่มผลผลิตโดยการใช้ปุยอินทรีย์พืช ปุ๋ยสด ปุ๋ ยหมัก ไถกลบตอซังข้าวและนำเทคโนโลยีใหม่ๆ มาประยุกต์ใช้ให้เกิดประโยชน์สูงสุด เป็นผลดีต่อสุขภาพของเกษตรกรและสิ่งแวดล้อม เพื่อให้ป็นแบบอย่างแก่ชุมชน และความเป็นอยู่ของเกษตรกรที่ดีขึ้นในปัจจุบนัและอนาคต

ผลงานและความส าเร็จของผลงาน

นายบุญมีสุระโคตร เข้าใจและมองถึงปัญหาการทา นาอย่างเป็นระบบ ทำ ให้เขาตดัสินใจขุดแหล่งน้ำสำรองในนาเพื่อเพิ่มศักยภาพในการผลิตข้าวจากที่ทำนาได้เพียง ๑ ครั้งต่อปีทำให้เขาประสบความสำเร็จในการเพิ่มจำนวนครั้งในการทา นา ทำให้มีรายได้เพิ่มขึ้น สามารถทำนาได้ถึงสองครั้ง ในหนึ่ง ปีโดยในฤดูท ำนาปกติ

จะทำนาในพื้นที่๒๒ ไร่และในฤดูแล้งสามารถทำนาได้สักครั้งในพื้นที่ ๕ ไร่จากเดิมที่สามารถทา ได้เพียงครั้งเดียว ต่อปีเพราะเป็นพื้นที่นอกเขตชลประทาน 

โดยทำนาปีละ ๒ ครั้งคือทำนาปี ๒๒ ไร่  นาปรัง ๕ ไร่   ทำนา ๓ ประเภท คือ นาดำ  นาหว่าน และนาโยน  ใช้ข้าวพันธุ์ขาวดอกมะลิ ๑๐๕ ผลผลิตนาดำ ๕๒๐ กก./ไร่ นาหว่าน ๕๐๐ กก./ไร่ และนาโยน ๕๔๐ กก./ไร่  ในปี ๒๕๕๓ มีรายได้ท้งัสิ้น ๑๔๔,๕๐๐ บาท   ปี ๒๕๕๒ มีรายได้ ๑๓๙,๕๐๐ บาท   และปี ๒๕๕๑ มีรายได้

๑๒๕,๖๐๐ บาท   นอกจากน้นั ยังได้ผลิตปุ๋ ยอินทรีย์อัดเม็ด และแปรรูปผลผลิตข้าวขาวดอกมะลิ ๑๐๕ เป็ นข้าวกล้อง และข้าวกล้องออกจำหน่ายให้แก่สมาชิก

เกษตรกรในหมู่บ้าน ตำบล  อำเภอ  และจังหวัด จนเป็นที่ยอมรับและติดตลาดในนามกลุ่มเกษตรกรเกษตรทิพย์ และข้าวตราลุงบุญมีนอกจากนี้ยังได้รับเชิญเป็น

วิทยากรบรรยายเรื่อง การผลิตข้าวอินทรีย์การผลิตข้าวคุณภาพการแปรรูปข้าวเพื่อการค้า ตามโรงเรียนและส่วนราชการต่างๆ จนเป็นที่ยอมรับความเป็นผู้นำและการเสียสละเพื่อประโยชน์ส่วนรวมในด้านต่างๆ  

นายบุญมี สุระโคตร มีตา แหน่งในด้านสังคมและผูน้ า ชุมชนมากมาย เช่น เป็นปราชญ์ชาวบ้านเรื่อง เกษตรอินทรีย์เป็นสมาชิกองค์การบริหารส่วนทอ้งถิ่น (ส.อ.บ.ต). ตำบลดู่ เป็นกรรมการโรงเรียนหวายคาวิทยา และโรงเรียนบ้านกระเดาอุ่มแสง เป็นประธานศูนย์ข้าวชุมชน ตำบลดู่ เป็นกรรมการกองทุนหมู่บ้านอุ่มแสง เป็นประธานกลุ่มออมทรัพยเพื่อ ์ การผลิต เป็นประธาน OTOP ระดับออำเภอราษีไศล เป็นรองประธาน OTOP เครือข่ายจังหวัดศรีสะเกษ และเป็นที่ปรึกษาผู้ว่าราชการจงัหวดัศรีสะเกษ ด้านวิสาหกิจชุมชน เป็นประธานวิสาหกิจชุมชน เป็นอนุกรรมการวิสาหกิจชุมชนอำเภอราษีไศล

นอกจากนี้ยังได้อุทิศตนเพื่อประโยชน์ส่วนรวม โดยการเป็นวิทยากรประจำกลุ่มเกษตรทิพย์เพื่อ

ถ่ายทอดความรู้ด้านเกษตรอินทรีย์ให้นักเรียนนักศึกษาและประชาชนผู้สนใจทั้งในและนอกสถานที่

ผลงานของนายบุญมี สุรโคตร ดีมาตลอดทำให้รับรางวัลต่างๆมาตามลำดับดังปรากฎรางวัล หรือประกาศเกยีรติคุณที่ได้รับ ดังนี้ 

พ.ศ. ๒๕๕๔ ไดรับคดัเลือกให้เป็นเกษตรกรดีเด่นแห่งชาติสาขาอาชีพทำนา ประจำ ปี๒๕๕๔

พ.ศ. ๒๕๕๕ บัณฑิตกิตติมศักดิ์สาขาสหวิทยาเพื่อการพัฒนาท้องถิ่น จากมหาวิทยาลัยราชภัฏศรีสะเกษ

พ.ศ. ๒๕๕๗ ได้รับเลือกให้เป็นปราชญ์เกษตร 72 ปี มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์

-ไดรับรางวลัชนะเลิศหมอดินอาสาดีเด่นสาขาการปรับปรุงดิน ประจา ปี๒๕๕๗

พ.ศ. ๒๕๕๘ -ได้รับรางวัลรองชนะเลิศอันดับ 1 หมอดินอาสาดีเด่น กรมพัฒนาที่ดิน  ประจำปี ๒๕๕๘ 

-ได้รับคัดเลือกเป็ น “ครอบครัวร่มเย็น เนื่องในโอกาสวันแห่งครอบครัว ประจำปี ๒๕๕๘

พ.ศ. ๒๕๖๐ -ได้รับรางวัลทูตวิทยาศาสตร์ด้านข้าว จากสถาบัน IRRI ประเทศฟิลิปปินส์

-ไดรับรางวัลครูภูมิปัญญาไทยรุ่นที่ 8 ด้านเกษตรกรรม

-ได้รับรางวัล พ่อดีเด่น แห่งชาติ

เรายังได้ข้อมูล เรื่องราวสำคัญ เด่นๆ ของนายบุญมี สุระโคตร จากเวบ 

https://businesstoday.co   เลิกใช้สารเคมี  เพิ่มเติมประวัติความดีของเขามา ดังนี้  

บุญมี สุระโคตร ได้รับยกย่องจากมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ เป็น ปราชญ์เกษตรกร ประเภทข้าว  แม้จะมีพื้นฐานการศึกษา ระดับมัธยมปลาย แต่มีความคุ้นเคยชินกับการเกษตรเป็นชีวิต สามารถทำการวิจัยการเกษตรออกมาเป็นผลดีตลอดมาได้

ความเชี่ยวชาญ ความชำนาญ และกิจกรรมทางการเกษตรที่ดำเนินการผลิตข้าวอินทรีย์หรือข้าวปลอดสารพิษ ได้แก่ ข้าวหอมมะลิ ข้าวหอมนิล ข้าวหอมมะลิแดง ข้าวไรซ์เบอร์รี่ และข้าวเหนียวดำ โดย รวมกลุ่มเกษตรกรที่ปลูกข้าวโดยไม่ใช้สารเคมี ภายใต้ชื่อทางการค้า “ข้าวตราลุงบุญมี” ทำ ให้สามารถผลิตข้าวปลอดสารพิษได้ประมาณ 2,000 ตันต่อปี มีศักยภาพในการผลิตข้าวหอมมะลิ จำ นวน 600 ถึง 650 กิโลกรัมต่อไร่ และข้าวไรซ์เบอร์รี่ จำ นวน 1,200 กิโลกรัมต่อไร่ นอกจากนี้ ยังเป็นหมอดินที่มีความเชี่ยวชาญในการผลิตปุ๋ยหมัก อินทรีย์ที่มาจากใบยูคาลิปตัสและมูลไก่ไข่ รวมทั้งใช้สมุนไพรผลิต สารไล่แมลงและสารเร่งการเจริญเติบโตให้กับต้นข้าวด้วย  

ทำได้ยังไง "ลุงบุญมี" ปลูกข้าวขายทั่วโลกปีละ100ล้าน "ไม่ใช้สารเคมี"

13 OCTOBER 2019

กระแสต่อต้านการใช้สารกำจัดศัตรูพืช”พาราคว็อต-ไกลโฟเซต-คลอร์ไพริฟอส” นับวันจะแรงขึ้นเรื่อยๆแต่จะได้ผลหรือไม่ในอีกไม่กี่วันก็จะรู้คงต้องจับตาดูอย่างใกล้ชิด เรื่องนี้เหมือนเรื่องง่ายๆเพราะรัฐมนตรีกระทรวงที่เกี่ยวข้องทุกพรรคต่างก็เห็นด้วยหมด แต่ วงในว่ากันว่าคนที่ต่อต้านจริงๆไม่ใช่มีแค่พวกนักธุรกิจ พ่อค้าที่หากินกับสารพิษ แต่เป็นคนที่เกี่ยวข้องและเป็นผู้ดูแลประชาชนกลายเป็นผู้เสียประโยชน์เสียเอง จึงเล่นใต้ดินยื้อไม่ให้มีการยกเลิก

การที่แรงต้านออกมาค่อนข้างแรงและชัดเจนก็เพราะกระแสคนรักสุขภาพมีความต้องการสินค้าเกษตรปลอดสารพิษมีมากขึ้นเป็นที่ต้องการของตลาดทั้งในและต่างประเทศประกอบกับกระแสความตื่นตัวของเกษตรกรก็หันมาปลุกพืชแนวทางเกษตรอินทรีย์มากขึ้นด้วย ที่หวาดวิตกว่าหากปลูกแบบเกษตรอินทรีย์ต้นจะทุนจะเพิ่มผลผลิตจะไม่งามนั้นตอนนี้ในบ้านเรามีเกษตรกรไม่น้อยที่ประสบความสำเร็จในการทำนาข้าวปลูกผักแบบอินทรีย์ ชนิดที่ไม่ต้องพึ่งสารเคมีแม้แต่นิดเดียว  

ที่ถือว่าเป็นต้นแบบของชาวนาที่ไม่ใช้สารเคมีและประสบความสำเร็จอย่างมากคือ”วิสาหกิจชุมชนศูนย์ข้าวชุมชนอุ่มแสง(เกษตรทิพย์)”ที่ทำนาข้าวอินทรีย์ แปลงใหญ่ 20,000 ไร่ รวมพันธมิตรในเครือข่ายราวๆา1แสนไร่น่าจะเป็นนาข้าวอินทรีย์แปลงใหญ่ที่สุดในประเทศไทยด้วย  

วิสาหกิจชุมชนแห่งนี้เริ่มก่อตั้งครั้งแรกในปี 47โดยมีผู้นำเป็นชาวบ้านธรรมดาๆที่ชื่อ “บุญมี สุระโคตร” ที่เริ่มสังเกตเห็นว่าการปลูกข้าวที่ใช้สารเคมีชาวนาเป็นหนี้เป็นสินมาล้นพ้นตัวแถมมีปัญหาเรื่องสุขภาพเจ็บไข้ได้ป่วยบ่อยๆ จึงคิดหาออกทางว่าจะทำยังไง    

ในที่สุดคำตอบอยู่ที่การทำนาเกษตรอินทรีย์  จึงชักชวนคนที่มีอุดมการณ์คล้ายๆกันมาตอนแรกมีแค่47รายได้เงินลงขัน 6หมื่นกว่าบาทแต่ทุกวันนี้มีกว่า 1200ครอบครัวแล้วที่บอกว่าหากไม่ใช้สารเคมีต้นทุนจะเพิ่ม ผลผลิตไม่ดี นั้น ผมได้พูดคุยลุงบุญมี แกเล่าให้ฟังว่าการทำนาข้าวอินทรีย์ช่วย”ลดต้นทุนการผลิตข้าว”อย่างเห็นได้ชัด คนในหมู่บ้านก็มีสุขภาพดีขึ้น สิ่งแวดล้อมดีขึ้นผลผลิตข้าวก็งอกงามกว่าแต่ก่อนที่สำคัญข้าวสารอินทรีย์ขายได้ราคาดีกว่าข้าวสารที่ใช้สารเคมีตลาดต่างประเทศต้องการมากจนผลิตไม่ทัน แต่เกษตรกรต้องอดทนเมื่อทุกอย่างลงตัวคุมยิ่งกว่าคุ้ม  

ลุงบุญมียังบอกอีกว่า หัวใจสำคัญจริงๆเกษตรกรจะต้องมีความรู้”เรื่องดิน” ว่าดินที่ทำอยู่นั้นมีแร่ธาตุหรือไม่ มีความอุดมสมบูรณ์แค่ไหน ถ้าไม่มีจะทดแทนอย่างไร หรือต้องมีความรู้เรื่อง”เมล็ดพันธุ”ทั้งสองอย่างนี้สัมพันธ์กัน 

ทุกวันนี้ข้าวอินทรีย์ของอุ่มแสง ส่งขายต่างประเทศ 80% ตลาดใหญ่ที่สุดอยู่ที่สหรัฐและ ยุโรปส่วนเอเชีย มีบ้างเล็กน้อยแต่ความต้องการเพิ่มขึ้นเรื่อยๆที่เหลืออีก20% ขายในประเทศ   ในอนาคตลุงบุญมีบอกว่าจะขายในประเทศมากขึ้นเพราะอยากให้คนไทยบริโภคข้าวปลอดสารเคมีมากๆส่วนยอดขายเท่าไหร่นั้นลุงบุญมีไม่ได้บอกแต่แอบรู้มาว่าปีนี้ใกล้ๆ100ล้านบาทโดยที่ไม่ต้องผ่านพ่อค้าคนกลางในเมืองไทย ทำให้ไม่ต้องถูกกดราคา  

ลุงบุญมียังเล่าอีกว่า ส่งออกอินทรีย์ข้าวในนามชุมชนฯนั้น เป็น”เสน่ห์การตลาด”อย่างหนึ่งเพราะฝรั่งเขารู้ว่าหากซื้อข้าวไปบริโภคแล้วเงินถึงมือเกษตรกรแน่ๆทุกวันนี้ที่อุ่มแสงไม่ได้ส่งออกข้าวอย่างเดียวยังแปรรูปสินค้าที่ต่อยอดจากข้าวส่ออกมากมายหลายชนิด   

ความฝันของลุงบุญมีบอกว่า อยากทำให้ศรีษะเกษบ้านเกิดเป็น”มหานครแห่งเกษตรอินทรีย์”และเป็นแหล่งท่องเที่ยวเกษตรอินทรีย์ เกษตรบริการ รองรับลุกค้าต่างประเทศที่ทุกวันนี้อยากมาเยี่ยมคนที่ปลูกข้าวให้เขากิน    

ครับคงอีกไม่นานเกินรอ

เราเห็นว่า คนอย่างลุงบุญมี สุระโคตร เป็นคนธรรมชาติจริง ๆ  ในด้านการเกษตรกรรมซึ่งเป็นพื้นฐานการอาชีพมาแต่ดึกดำบรรพ มา   ซึ่งต้นตระกูลเขาก็ทำมาแบบธรรมชาติตลอด  จนถึงวันนี้  คนทั้งหลายรอบด้านลุงบุญมี ต่างใช้สารเคมีกันหมด  แต่ลุงบุญมีก็ยังคงดำรงวิถีทางธรรมชาติต่อไป  และมีการศึกษารอบรู้ อย่างนักการศึกษา นักวิจัยวิชาการเกษตรคนหนึ่ง และได้เห็นพิษภัยของ สารเคมี  ในขณะเดียวกันได้ปรับปรุงวิถืทางการใช้ปุ๋ยอินทรีย์ ต่อไป  รวมทั้งการปรับระบบธุรกิจให้ทันสมัยขึ้น  จนสามารถรวมกลุ่มเกษตรอุ้มแสงได้  ได้ผลกำไรดีขึ้น  อย่างที่ว่า คือ ปลูกข้าวขายทั่วโลก ได้กำไรปีละ 100 ล้านบาท  และยังไม่เท่านั้น ลุงบุญมียังพยายามขยายวงการตลาดของท่านนี้ออกไปให้กว้างขวางไปอีกโดยเฉพาะตลาดอเมริกา และยุโรป ที่นิยมข้าวไร้สารเคมีของเขามากขึ้นไปเรื่อย ๆ  และความใฝ่ฝันอันสูงสุดของเขาที่ว่า   อยากให้ศรีสะเกษบ้านเกิดเป็น "มหานครแห่งเกษตรอินทรีย์" นั้น มองเห้ฯได้ว่าน่าจะไม่พ้นไปจากความพยายาม ความนำของท่านผู้นี้   เราจึงเห็นสมควรยกย่องให้นายบุญมี สุระโคตร เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี ปี พ.ศ.2562 หวังว่ากิจการเกษตรอินทรีย์ของเขาจะเจริญก้าวหน้าตลอดไปตามที่ใฝ่ฝันไว้ในวันข้างหน้า 

นักเคลื่อนไหวด้านสิ่งแวดล้อมและการเมือง ทำคดีมาแล้ว 4,000 เรื่อง

เราได้เรื่องราวเกี่ยวกับ ศรีสุวรรณจรรยา จาก คลิปนี้

เปิดอก “พี่ศรี(สุวรรณ) จรรยา” กับคำถาม “ร้องทุกวัน แล้วทำมาหากิน ...

https://mgronline.com › daily › detail

4 พ.ค. 2562 - สัมภาษณ์พิเศษ “ศรีสุวรรณ จรรยา” เปิดใจประเด็นร้อนๆ แง่มุมลับๆ ที่น้อยคนนักจะรู้ สุดเอกซ์คลูซีฟ!

คุณเคยไปที่หน้าเว็บนี้ 3 ครั้ง ไปครั้งล่าสุดเมื่อ 29/10/2019

ผู้จัดการสุดสัปดาห์ - ช่วงชิงพื้นที่สื่อมีเรื่องร้องเรียนแทบไม่เว้นวัน สำหรับ “ศรีสุวรรณ จรรยา” นักเคลื่อนไหวด้านสิ่งแวดล้อมและการเมือง ซึ่งช่วงหลังๆ มานี้สวมบทบาท “นักร้องเรียน” ชนิดที่ว่า “ร้องถี่ยิบ” จนเป็นเป้าโดนสาดคำถามสารพัด เป็นต้นว่า “ศรีสุวรรณ จรรยา คือใคร”, “ทำไมวันๆ เอาแต่ยื่นเรื่องร้องเรียนโน้นนี่”, “ทำงานทำการอะไรรับเงินใครมาหรือเปล่า” ฯลฯ

อาจจะพอทราบกันมาบ้างแล้วว่า “ศรีสุวรรณ จรรยา” ทำหน้าที่เป็นนักตรวจสอบเป็นปากเสียงให้กับประชาชน มานานกว่า 20 ปี ทำคดีและร้องเรียนเรื่องต่างๆ มาแล้ว 3,000 - 4,000 เรื่อง สัดส่วนความสำเร็จแม้ไม่เต็ม 100 เปอร์เซ็นต์ แต่ถือว่าบรรลุเป้า อย่างน้อยๆ ประเด็นต่างๆ ได้ถูกขยายผลตรวจสอบ สร้างการรับรู้ตระหนักรู้แก่พี่น้องประชาชน

 “ศรีสุวรรณ จรรยา” เติบโตในเส้นทาง NGO นักเคลื่อนไหวด้านสิ่งแวดล้อมและการเมือง ชีวิตช่วงหนึ่งผันตัวลงสนามการเมืองแต่พ่ายแพ้ราบคาบ ช่วงปี 2550ก่อตั้ง “สมาคมต่อต้านสภาวะโลกร้อน” เพื่อเคลื่อนไหวด้านสิ่งแวดล้อม และในปี 2552 ก่อตั้ง “สมาคมองค์การพิทักษ์รัฐธรรมนูญไทย” เพื่อเคลื่อนไหวทางด้านการเมือง เรียกว่า ประสบการณ์โชกโชนในคดีสิ่งแวดล้อม เป็นโต้โผใหญ่ผู้อยู่เบื้องหลัง อาทิ คดีนิคมอุตสาหกรรมมาบตาพุด, คดีบริหารจัดการน้ำ 3.5 แสนล้านบาท ฯลฯ

สัมภาษณ์พิเศษฉบับนี้ “ศรีสุวรรณ จรรยา” จะมาเปิดใจในประเด็นร้อนๆ และแง่มุมลับๆ ที่น้อยคนนักจะรู้ สุดเอกซ์คลูซีฟ!

- ศรีสุวรรณ จรรยา เป็นใครมาจากไหน

ผมเป็นชาวบ้านธรรมดาคนหนึ่ง เรียนจบจากมหาวิทยาลัยแม่โจ้ แล้วก็มาทำงาน NGO รณรงค์ด้านสิ่งแวดล้ม อยู่กับ ดร.โจ - ดร.พิจิตต รัตนกุล (อดีตผู้ว่าฯ กทม.) ประมาณ 2535 - 2536เป็นต้นมา ทำงานด้านการรณรงค์กับมูลนิธิป้องกันควันพิษและพิทักษ์สิ่งแวดล้อมมาอย่างต่อเนื่องหลายสิบปี ประกอบกับ ดร.โจ มีภารกิจด้านการเมืองลงสมัครผู้ว่ากรุงเทพมหานคร ผมได้ช่วยหาเสียงซึ่งเป็นการซึมซับงานการเมืองมาอย่างต่อเนื่อง

ส่วนตัวผมทำงานหลักเรื่องของการรณรงค์มลพิษด้านสิ่งแวดล้อม กระทั่ง มีโอกาสไปช่วยงานในสภาทนายความ ช่วยงานดำเนินคดีสิ่งแวดล้อมของสภาทนายความควบคู่กันมาโดยตลอด ต่อมา ผมได้แยกตัวออกมาตั้งสมาคมต่อต้านสภาวะโลกร้อน ช่วงปี 2550 ร่วมมือกับเพื่อนๆ ที่เป็นทนายความ นักกฎหมาย ตั้งสมาคมขึ้น เพื่อทำหน้าที่ในการฟ้องร้องคดีให้กับชาวบ้านที่รับผลกระทบจากสิ่งแวดล้อมหรือปัญหามลพิษจากทั่วประเทศ ก็ฟ้องคดีใหญ่ๆ มาเยอะแยะ อย่าง ฟ้องคดีมาบตาพุด ก็เป็นข่าวดังไปทั่วประเทศในตอนนั้น

หลังจากนั้นเป็นต้นมาผมเห็นว่าคดีที่ผมทำมานับพันคดีล้วนเกี่ยวข้องกับหน่วยงานภาครัฐและนักการเมืองทั้งสิ้น ก็เลยเห็นว่าถ้าเราไม่สามารถดำเนินการตรวจสอบหรือดำเนินการใดๆ เกี่ยวกับนักการเมือง ในที่สุดก็จะเกิดปัญหาปลายท่อที่ต้องฟ้องร้องดำเนินคดีกัน ผมก็เลยตั้งสมาคมองค์การพิทักษ์รัฐธรรมนูญไทย ในปี 2552 เพื่อทำหน้าที่การติดตามตรวจสอบข้าราชการ นักการเมือง ปัญหาคอร์รัปชั่น ความไม่เป็นธรรมในสังคม

- จาก NGO สิ่งแวดล้อมผันตัวเป็น “นักร้องเรียน” ทำหน้าที่เป็นปากเสียงให้ประชาชน

การทำหน้าที่ของผมคือยื่นตรวจสอบความไม่เป็นธรรมในการใช้อำนาจอย่างไม่ถูกต้อง และช่วยประชาชนทั้งประเทศที่ได้รับความเดือดร้อนจากปัญหาสิ่งแวดล้อม ปัญหามลพิษ จากความไม่เป็นธรรม ผมทำหน้าที่ของผมมาโดยตลอด ซึ่งหลังๆ มานี้ เนื่องจากการเคลื่อนไหวของผมเป็นที่สนใจของสื่อมวลชนและพี่น้องประชาชน โดยเฉพาะหลังจากที่ พลเอกประยุทธ์ จันทร์โอชา เข้ามาทำรัฐประหาร ผมเป็นที่เพ่งเล็งของผู้มีอำนาจ ถูกเชิญผมไปปรับทัศนคติหลายครั้ง รวมทั้ง โดยส่งทหารมาเยี่ยมเยียนที่บ้านเป็นสิบยี่สิบครั้ง

ผมเห็นว่าในยุคของการปฏิรูปสิ่งสำคัญคือเรื่องของการตรวจสอบ ซึ่งการตรวจสอบนักการเมืองถือเป็นลำดับต้นๆ เพราะนักการเมืองเป็นผู้ใช้อำนาจ และที่สำคัญคือเป็นผู้ที่จะต้องไปใช้เงินงบประมาณแผ่นดินที่มาจากภาษีประชาชน ฉะนั้น เราจะอยู่เฉยๆ แล้วปล่อยให้นักการเมืองที่มีอำนาจไปทำอะไรตามอำเภอใจคงไมได้ ดังนั้น เมื่อมีประเด็นอะไรไม่ถูกต้องไม่ชอบธรรม ผมก็จะใช้สิทธิในการออกแถลงการณ์บ้าง ในการไปยื่นตรวจสอบหน่วยงานองค์อิสระบ้าง เช่น คณะกรรมการการเลือกตั้ง (กกต.), คณะกรรมการป้องกันและปราบปรามการทุจริตแห่งชาติ (ป.ป.ช.), ผู้ตรวจการแผ่นดิน กรรมการสิทธิมนุษย์ชน สำนักงานการตรวจเงินแผ่นดิน (สตง.) รวมทั้ง ยื่นคำร้องต่อนายกฯ รัฐมนตรีที่ทำเนียบรัฐบาล ผมได้ทำหน้าที่นี้มาโดยตลอดอย่างต่อเนื่องนับ 10 ปีครับ

- ทำมาหากินอะไรถึงมีทุนในการทำหน้าที่ร้องเรียนประเด็นต่างๆ อย่างต่อเนื่องนับร้อยพันเรื่อง

งานหลักผมทำคดีฟ้องร้องให้กับชาวบ้าน งานคดีทั้งหมดวันนี้ไม่ต่ำกว่า 4,000 คดีนะครับ แล้วงานคดีของผมส่วนใหญ่เป็นคดีสาธารณะมีผู้ร่วมฟ้องเยอะบางทีเป็นร้อยๆ คน ซึ่งผมจะไม่คิดค่าใช้จ่าย ใดๆ กับชาวบ้าน แต่ว่าชาวบ้านก็มีน้ำใจ ร่วมบริจาคให้คนละเล็กละน้อย รวมๆ กันแล้วตัวเลขเยอะเหมือนกัน ที่สำคัญผมทำให้ทุกคน ไม่เกี่ยงยากดีมีจนหรือรวยเศรษฐีพันล้าน ผมก็ทำให้หมดไม่คิดมูลค่า แต่เขาเห็นเรามีน้ำใจทำให้ก็เลยช่วยบริจาค ทำอย่างนี้มาโดยตลอดไม่ว่าจะในกรุงเทพฯ ปริมณฑล หรือต่างจังหวัด ชาวบ้านก็มักช่วยเหลือค่าใช้จ่ายมาโดยตลอด แล้วมันเป็นคดีเยอะมันก็หัวเฉลี่ยกันไป

สมมติ ชาวบ้านบริจาคคดีละ 10,000 บาท ผมทำมา 4,000 คดี เป็นเงินเท่าไหร่ก็คำนวณไป แต่ว่ามันยอดเงินบริจาคนั้นไม่ตายตัวไม่ได้อยู่ที่ 10,000 บาทเสมอไปนะครับ บางคดีเขาก็ให้มา 20,000 บาท 30,000 บาท 50,000 บาท บางคดีคนรวยหน่อยก็ให้เป็น 100,000 บาทนะครับ

มีคดีให้ทำตลอด เดือนหนึ่งคนร้องเรียนเข้ามาเกือบ 10 คดี วันๆ ก็วุ่นอยู่กับการเขียนคำฟ้อง คำให้การ คือการทำคดีกับร้องเรียนคนละส่วนกัน เรื่องทำคดีให้ชาวบ้านไม่มีอะไรเป็นเรื่องน่าหนักใจของ ถ้าผมช่วยได้ ผมก็ช่วยทุกคนอยู่แล้ว ไม่มีรังเกียจรังงอนใดๆ ทั้งสิ้น

นอกจากนั้น ผมเรียนมาหลายปริญญา ปริญญาตรี 3 ใบ ปริญญาโท 2 ใบ และปริญญาเอกอีก ในส่วนนี้ก็เอาความรู้ไปทำด้านงานรีเสิร์ชให้กับมหาวิทยาลัย สถาบันวิชาการต่างๆ รับทำเป็นโปรเจ็กต์ๆ เหล่านี้เป็นรายได้ให้พออยู่ได้ครับ

- พักหลังๆ มานี้ปรากฏตัวหน้าสื่อร้องเรียนประเด็นการเมืองบ่อย จนเกิดข้อครหาว่ารับงานมาบ้าง เอื้อประโยชน์กลุ่มการเมืองบ้าง ข้อเท็จจริงเป็นอย่างไร

ประเด็นนี้เป็นเรื่องที่แล้วแต่จะคิดกันไป เพราะว่าเรื่องบางเรื่องถ้าร้องไปบางทีมันก็ได้ประโยชน์กับกลุ่มหนึ่ง อีกกลุ่มเสียประโยชน์ เหมือนกรณีร้องเรียนเรื่องนักการเมืองนั่นละครับ ฝ่ายหนึ่งเสียประโยชน์แต่อีกฝ่ายหนึ่งเฮเพราะได้ประโยชน์ ซึ่งฝ่ายหนึ่งก็จะค่อนแคะว่าผมถูกจ้างมาหรือไม่? เอื้อประโยชน์ให้กับกลุ่มนั้นกลุ่มนี้หรือไม่? จริงๆ ผมก็ทำมาอย่างต่อเนื่อง ไม่เลือกที่รักมักที่ชัง แทบจะทุกพรรคการเมืองผมยื่นตรวจสอบ

ตรงนี้เป็นเรื่องปกติที่ผมทำใจมาโดยตลอดอยู่แล้ว ไม่ได้ซีเรียส คิดแต่เพียงว่าเราทำหน้าที่ของเราให้มันถูกต้อง และคิดว่ามันน่าจะช่วยจรรโลงสังคมได้ภายใต้ความรู้ที่เรามี ทำงานด้วยความตั้งใจด้วยความมุ่งมั่นโดยไม่เป็นเพียงนักเลงหน้าคอมฯ นั่งวิจารณ์คนอื่นไปวันๆ โดยที่ตัวเองไม่ออกไปทำอะไรเลย ผมว่ามันไม่ใช่... ผมคิดว่าสิ่งไหนที่ถูกต้อง ต้องออกไปแอ็กชันด้วยตัวเอง ผมเป็นนักปฏิบัติ ซึ่งมันก็ทำให้คนรักคนชังเยอะ

-เรื่องการทำงานเพื่อสังคมทราบว่าได้รับอิทธิพลมาจากครอบครัว

พ่อมีอิทธิพลค่อนข้างสูงครับ เพราะผมเองเป็นคนต่างจังหวัด พ่อแม่เองก็ทำไร่ทำนา แต่พ่อเป็นคนชอบช่วยเหลือคน เวลามีใครเดือดร้อนไม่มีเงินทำไรทำนา หรือแม้แต่ไม่มีเงินบวชลูกบวชหลานแต่งลูกแต่งเมีย ก็มักจะมาหยิบยืมพ่อผมโดยตลอด พ่อผมก็ใจดีให้มาโดยตลอด แต่บางทีให้แล้วก็ไม่มาคืน พ่อผมก็ต้องใช้สิทธิทางศาลในการฟ้องร้องบังคับใช้หนี้ ผมก็ติดสอยห้อยตามพ่อไปขึ้นศาล อีกอย่างพ่อผมชอบติดตามข้อมูลข่าวสาร อ่านหนังสือพิมพ์ ฟังวิทยุ ดูทีวี ตลอดเวลาแล้วมาวิเคราะห์สังเคราะห์ชี้ประเด็นของนักการเมืองคนนั้นคนนี้ ผมก็ซึมซับสิ่งเหล่านี้มาโดยตลอด

ต้องเท้าความก่อนว่า ผมเรียนมหาวิทยาลัยแม่โจ้ เพราะพ่อแม่ผมเป็นเกษตรกรทำไร่ทำนา ก็มีความคิดอยากจะเอาความรู้ทางเกษตรมาพัฒนาอาชีพของตระกูลของพ่อแม่ แต่เผอิญตอนเรียนผกผันได้กลายไปเป็นนายกองค์การนักศึกษา ผู้นำนักศึกษา และหัวรุนแรงพอสมควร นำนักศึกษาปิดถนนประท้วงขับไล่ผู้ว่าฯ 2 วัน 3 คืน เพราะเห็นความไม่ได้รับความเป็นธรรมของชาวบ้าน จากการละเลยปฏิบัติหน้าที่ของรัฐ พอเรียนจบออกมาก็เลยเข้ามาทำงานประเภทนี้ เห็นความไม่ถูกไม่ควรไม่ถูกต้องเราต้องออกมาเคลื่อนไหว รณรงค์ในรูปแบบของ NGO มีความรู้สึกว่าไม่อยากไปรับราชการใดๆ ทั้งสิ้น อยากทำหน้าที่ตรงนี้ เพราะตัวเองมีความรู้สึกไม่อยากไปเป็นลูกน้องใครไม่อยากเป็นขี้ข้าใคร อยากทำงานในลักษณะส่วนตัวมีความอิสระ

- เรื่องที่ยากลำบากในการทำงานเคลื่อนไหวด้านสิ่งแวดล้อมและการเมือง

ไม่มีอะไรเป็นยากนะครับ แต่เรื่องปริวิตกเนื่องจากว่าการทำงานของตัวเองไปกระทบต่อผู้สูญเสียประโยชน์ค่อนข้างจะเยอะ ก็อาจจะถูกข่มขู่คุกคามบ้าง ข่มขู่ผ่านโทรศัพท์ คุกคามโดยสะกดรอยตามบ้าง ซึ่งก็ทำให้ตัวเองต้องระมัดระวัง จากที่เป็นคนไม่ซีเรียสกับเรื่องนี้ก็ต้องระวังตัวให้มากขึ้น ไปไหนมาไหนก็ต้องระวังระวัง ขาไปไปทางซ้าย ขากลับกลับทางขวา ระแวดระวังมากขึ้นทำให้ตัวเอง

- ความภูมิใจสูงสุดของผู้ชายชื่อ ศรีสุวรรณ จรรยา

ผมเกิดมาชาติหนึ่ง แล้วมีโอกาสได้เรียนสูงในระดับที่ในตำบลอำเภออาจะไม่มีใครเรียนมากเท่าผม ผมเป็นคนต่างจังหวัดเป็นคนบ้านนอก การมีโอกาสได้เรียนถึงระดับนี้เป็นที่น่าภูมิใจ เป็นหน้าเป็นตาของพี่น้องญาติตระกูล และการมาทำหน้าที่ตรงนี้ ซึ่งส่วนใหญ่ก็เป็นงานสาธารณะงานเพื่อประโยชน์ของสังคมเป็นส่วนใหญ่ ช่วยเหลือคนที่ทุกข์ยากเดือดร้อนผู้คนทั้งแผ่นดิน แล้วงานคดีบางคดีก็ช่วยเหลือประเทศชาติ ช่วยหยุดยั้งการใช้อำนาจของหน่วยงานภาครัฐ หยุดการทุจริตคอร์รัปชั่นเยอะแยะมากมาย ทำให้สังคมและกฎหมายได้รับการเปลี่ยนแปลง มันก็เป็นความภาคภูมิใจที่เราสามารถช่วยเหลือคนที่ทุกข์ร้อน หรือไม่ได้รับความเป็นธรรมมาตลอด 20 - 30 ปี ที่ผมทำงานตรงนี้ ถือเป็นความภาคภูมิใจอย่างยิ่ง และจะทำอย่างนี้ไปจนกว่าลมหายใจจะหมดไป

โดยสรุป เรื่องราวของ "ศรีสุวรรณ จรรยา" กว่า 20 ปีบนหน้าสื่อ ในฐานะนักเคลื่อนไหวด้านสิ่งแวดล้อมและการเมือง ผู้ประสบความสำเร็จในฐานะเอ็นจีโอด้านสิ่งแวดล้อม มี 5 เรื่องน่ารู้ เกี่ยวกับชายคนนี้ ที่บีบีซีไทยรวบรวมมานำเสนอ

1. นายศรีสุวรรณ จรรยา เป็นชาว อ.วังทอง จ.พิษณุโลก จบการศึกษาระดับมัธยมจากโรงเรียนวังทองพิทยาคม และปริญญาตรีจากมหาวิทยาลัยแม่โจ้ ได้รับแรงบันดาลใจในการช่วยเหลือคนจากบิดาที่มักไปขึ้นศาลช่วยชาวบ้านที่ได้รับความเดือดร้อน ทั้ง ๆ ที่จบเพียง ป.4

2. ความสนใจปัญหาด้านสิ่งแวดล้อมของนายศรีสุวรรณ เกิดขึ้นระหว่างเรียนในมหาวิทยาลัยที่ได้มีโอกาสออกค่ายอาสาอยู่บ่อยครั้ง เมื่อเรียนจบ จึงผันตัวไปเป็นเอ็นจีโอด้านสิ่งแวดล้อม พร้อมกับเข้าไปช่วยสภาทนายความทำคดีสิ่งแวดล้อม ทำให้มีโอกาสเข้าไปเกี่ยวข้องกับคดีสิ่งแวดล้อมสำคัญ ๆ เช่น คดีโรงไฟฟ้าแม่เมาะ คดีสารตะกั่วห้วยคลิตี้

3. ชื่อของนายศรีสุวรรณมาปรากฎอยู่ในหน้าสื่อเป็นครั้งแรก เมื่อปี 2540 ในฐานะรองเลขาธิการมูลนิธิป้องกันควันพิษและพิทักษ์สิ่งแวดล้อม ที่ก่อตั้งโดย นายพิจิตต รัตตกุล อดีตผู้ว่าฯ กทม. โดยคดีสิ่งแวดล้อมแรกที่ศาลปกครองมีคำตัดสิน เมื่อปี 2549 โดยศาลให้ ขสมก. แพ้คดีกรณีปล่อยให้รถเมล์เสื่อมสภาพวิ่งปล่อยควันพิษ ก็มาจากการฟ้องร้องโดยมูลนิธิป้องกันควันพิษฯ ที่มีนายศรีสุวรรณ เป็นหัวเรี่ยวหัวแรงคนสำคัญ

4. ชีวิตการเมืองของนายศรีสุวรรณถือว่าไม่ประสบความสำเร็จ ทั้งในฐานะนายทะเบียนและรองหัวหน้าพรรครักษ์ถิ่นไทย ระหว่างปี 2545-2546 เมื่อลงสมัครเป็น ส.ว. กทม. ในปี 2557 ก็พ่ายการเลือกตั้งอีก

5. ปี 2550 นายศรีสุวรรณกับเพื่อนร่วมกันก่อตั้ง "สมาคมต่อต้านสภาวะโลกร้อน" ซึ่งถือเป็นองค์กรที่สร้างชื่อให้กับนายศรีสุวรรณ จากคดีสำคัญ ๆ อาทิ คดีนิคมอุตสาหกรรมมาบตาพุด และคดีบริหารจัดการน้ำ 3.5 แสนล้านบาท โดยเขามักใช้ชื่อองค์กรนี้เคลื่อนไหวประเด็นสิ่งแวดล้อม แต่ถ้าเป็นประเด็นการเมืองมักเคลื่อนไหวในนาม "สมาคมองค์การพิทักษ์รัฐธรรมนูญไทย" ซึ่งก่อตั้งมาในปี 2552

เส้นทางการตรวจสอบรัฐบาล คสช. ของนายศรีสุวรรณ

ปี 2557

           ยื่นผู้ตรวจการแผ่นดิน ตรวจสอบกรณี สนช. เสนอชื่อแต่งตั้ง พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา เป็นนายกฯ เข้าข่ายผลประโยชน์ทับซ้อน เพราะ พล.อ.ประยุทธ์แต่งตั้ง สนช. มาเองทั้งหมด

ปี 2558

           ยื่นผู้ตรวจการแผ่นดิน ตรวจสอบ พล.อ.ประยุทธ์ และนายวิษณุ เครืองาม รองนายกฯ กรณีแต่งตั้งเครือญาติเป็นสมาชิก สปท.

ปี 2559

           ยื่น ป.ป.ช. ตรวจสอบกรณีบริษัทของบุตรชาย พล.อ.ปรีชา จันทร์โอชา ได้งานจากกองทัพภาคที่ 3 ในระหว่างที่ พล.อ.ปรีชาเป็นแม่ทัพภาคที่ 3

           ยื่น ป.ป.ช. ตรวจสอบ พล.อ.ปรีชา กรณีสร้างบ้านพักหลังใหม่ใน จ.พิษณุโลก โดยไม่แจ้งไว้ในบัญชีทรัพย์สินที่ยื่นต่อ ป.ป.ช. เข้าข่ายเป็นการยื่นบัญชีเท็จหรือไม่

           ยื่นผู้ตรวจการแผ่นดิน ตรวจสอบ พล.ท.ศานิตย์ มหถาวร ผบช.น. กรณีเป็นที่ปรึกษาให้กับบริษัท ไทยเบฟเวอเรจ จำกัด (มหาชน)

           ยื่นศาลปกครอง เพิกถอนแผนพัฒนากำลังผลิตไฟฟ้าของประเทศไทย (PDP 2015) และให้ระงับการประมูลก่อสร้างโรงไฟฟ้าถ่านหิน 

ปี 2560

           ยื่นประธาน สนช. ตรวจสอบสมาชิก สนช. 7 คน กรณีขาดประชุมเกินกำหนด อาจมีปัญหาเรื่องสมาชิกภาพ

           ยื่นผู้ตรวจการแผ่นดิน ตรวจสอบ พล.ท.วิจักขฐ์ สิริบรรสพ แม่ทัพภาคที่ 3 กรณีให้สัมภาษณ์สนับสนุนทหารที่ยิงวิสามัญเยาวชนชาวลาหู่

           ยื่นผู้ตรวจการแผ่นดิน ตรวจสอบ พล.อ.ประวิตร วงษ์สุวรรณ รองนายกฯและ รมว.กลาโหม และ พล.ท.วิชัย แซจอหอ แม่ทัพภาคที่ 2 กรณีปล่อยให้มีการตั้งกาสิโนบริเวณพื้นที่ทับซ้อนไทย-กัมพูชา

ล่าสุด ตั้งแต่ปี 2561 มาถึงปัจจุบัน  เขามาสนใจทางการเมืองพรรคฝ่ายค้านมากขึ้น โดยเฉพาะพรรคอนาคตใหม่  เกี่ยวกับการเงิน บัญชีรายรับรายจ่าย  รายได้ ของพรรคอนาคตใหม่  หลายเรื่อง  และล่าสุด ยื่นฟ้อง นางพรรณิกา     โฆษกพรรคอนาคตใหม่  เรื่อง บริจาคเงิน ให้พรรคอนาคตใหม่ โดยมีเหตุผลว่า  นางช่อ  มีเงินในบัญชีที่แสดงในบัญชีตามรัฐธรรมนูญ  ราว  8 หมื่นบาท   แต่ทำไมบริจาคเงินได้ถึง 1 ล้านบาท  เกรงว่าจะเป็นเงินคนอื่น ไปเกี่ยวกับการฟอกเงิน หรือเป็นผิดตามกฎหมายพรรคการเมือง ตามรัฐธรรมนูญ 2560  จึงฟ้อง ให้ตรวจสอบ   หากเป็นเงินคนอื่น  เป็นของใคร ซึ่งมีโทษทางการเมืองตามกฎหมายพรรคการเมืองที่มีโทษถึงขั้นการยุบพรรคได้

เราเห็นว่า การที่ ศรีสุวรรณ จรรยา ได้ทำการต่อสู้เพื่อสังคมมาโดยตลอดไม่มีการวรรค เว้นเลยกว่า 20 ปีมา  มีคดีที่ทำการฟ้องร้องไปแล้วกว่า 4000 คดีนั้น ได้บอกถึงความเป็นคนที่มีอุดมการณ์  ได้ตกเข้ามาสู่ชีวิตอุดมคติของตนเอง ที่เป็นไปตามครรลองของธรรมชาติ   อย่างมีเหตุ และมีผล  วิถีทางการงานเขาจึงตกอยู่ใต้ตัวแปรของ เหตุ ของ ผล มาตลอด  เป็นสิ่งที่กำหนดพฤติกรรมของเขาตลอดไป  อย่างไม่ว่างเว้น  ฉะนั้นในเมื่อเข้าสู่วิถีทางธรรมชาติแบบที่พระพุทธศาสนาสอนไว้เรื่องความเป็นไปของชีวิต ย่อมเป็นไปอันเนื่องมาจากมีเหตุให้เป็น จึงไปบังเกิดผลขึ้นตามเหตุนั้น   เป็นไปตามหลักวิทยาศาสตร์ ตามเรื่องเหตุ เรื่องผล แล้ว   ก็จะเป็นสิ่งที่ดีต่อตนเอง  ต่อคนอื่น และต่อสังคมที่ตนอยู่อาศัย ในแบบที่เป็นธรรมชาติ   ไม่เกี่ยวกับว่ามีอามิสสินจ้างใดใด ไม่เกี่ยวกับ ลาภ ยศ สรรเสริญใดใด หรือโลกียธรรมใดใด ไม่เกี่ยวกับความเป็นมิตร หรือ ศัตรูกับใคร ไม่มีผู้หนึ่งผู้ใดมาผลักดัน มาก่อเกิดความเคลื่อนไหวของเขา นั้นแสดงถึงภาวะความเป็นไปเองตามกฎธรรมชาติ ตามหลักคำสอนของพระพุทธศาสนานั้นเอง   จึงขอยกย่อง  ศรีสุวรรณ จรรยา  เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี พุทธศักราช 2562  และหวังว่าจะได้ดำเนินวิถีชีวิตไปด้วยหลักการแห่งเหตุ และ ผล ไปจนถึงจุดสูงสุดถึงจุดหลักการสูงสุดของเรื่องเหตุ และ ผล  ตามคำสอนขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ไปตลอดกาลนานในชีวิตนี้  

หนังสือพิมพ์ดี จึงขอยกย่องบุคคลทั้ง 6 ท่านดังกล่าวมา  เป็นบุคคลสำคัญของเราในปีพุทธศักราช 2562 คือ  นางเทรีซ่า แมรี่ เมย์  อดีตนายกรัฐมนตรีแห่งสหราชอาณาจักร,  นายจัสติน พิเอร์ เจมส์ ทรูโด นายกรัฐมนตรีแคนาดา, แคทรีโอนา เอลิซา มักนายอน  เกรย์ นางงามจักรวาล 2561, โคตรมวยไทย แสนชัย พี.เค.แสนชัย มวยไทยยิม, นายบุญมี สุระโคตร , นายศรีสุวรรณ จรรยา, เราขออำนวยพรให้ท่านทั้ง 6 นี้ ได้ประกอบกรรมดีต่อไป  และที่สุดถึง นำโลกทั้งหลายสู่แดนสงบ แดนแห่งสันติสมตามที่ท่านเองต้องการด้วยเทอญ

บรรณาธิการ

      9 พ.ย.2562, 23.00 น.

 

**************************************************************************************************************************************************************************************************

 

หัวหน้าศูนย์เชี่ยวชาญเฉพาะทางด้านไวรัสวิทยาคลินิก

ภาควิชากุมารเวชศาสตร์ คณะแพทยศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย 

เราได้ทราบเรื่องราวของท่านผู้นี้มาจากข่าวไวรัสอู่ฮั่น โควิด-19 มา  2 ระยะ  ระยะแรกท่านได้เข้าร่วมให้ความคิดเห็นเกี่ยวกับ ไวรัสพันธ์ใหม่ ร่วมกับท่านผู้รู้อีก 4 ท่าน   นพ.ยงท่านได้ให้ข้อคิดเห็น ความรู้ไว้แต่แรกเริ่มวันที่ 11ก.พ.2563 ซึ่งเป็นระยะที่ไวรัสแพร่ในเมืองจีน อู่ฮั่น และเริ่มตกมาสู่เมืองไทย   ท่านได้ให้ความรู้ เตือนกันไว้แต่เร่ิมแรกที่ได้พบมหาภัยอันตรายเลยทีเดียว  ดังนี้

ระยะที่ 1 วันที่ 11 ก.พ. 2563

ข่าวเด่น

จากงานเวทีจุฬาฯ เสวนา ครั้งที่ 23 เรื่อง  “ตระหนัก ดีกว่า ตระหนก เรียนรู้ และป้องกัน โคโรนาไวรัส 2019”  ซึ่งศูนย์สื่อสารองค์กร จุฬาฯ ร่วมกับศูนย์บริการสุขภาพแห่งจุฬาฯ จัดขึ้นเมื่อวันอังคารที่ 11 กุมภาพันธ์ 2563 ณ ห้องประชุม ศ.กิตติคุณ ดวงเดือน พิศาลบุตร อาคารประชุมสุข อาชวอำรุง คณะครุศาสตร์ จุฬาฯ วิทยากร 5 ท่านได้ให้ความรู้เกี่ยวกับเชื้อไวรัสโคโรนาสายพันธุ์ใหม่ และวิธีการป้องกันตนเองจากโรคนี้

ศ.นพ.ยง ภู่วรวรรณ หัวหน้าศูนย์เชี่ยวชาญเฉพาะทางด้านไวรัสวิทยาคลินิก ภาควิชากุมารเวชศาสตร์ คณะแพทยศาสตร์ จุฬาฯ กล่าวถึงสถานการณ์ปัจจุบันเรื่องการแพร่ระบาดของเชื้อไวรัสโคโรนาสายพันธ์ใหม่ 2019  ว่า โคโรนาไวรัสสายพันธุ์ใหม่มีระยะฟักตัวโดยเฉลี่ยอยู่ที่ 3-7 วัน และมีความเป็นไปได้ที่จะสามารถติดต่อจากคนสู่คนได้โดยที่ยังไม่แสดงอาการ ซึ่งจะทำให้การแพร่ระบาดเกิดขึ้นได้ง่ายและการคัดกรองทำได้ยากขึ้น ส่วนตัวเลขของผู้เสียชีวิต ยังไม่น่าจะเป็นตัวเลขที่แน่นอน เนื่องจากไม่สามารถทราบจำนวนผู้ติดเชื้อทั้งหมดได้อย่างแท้จริง ส่วนพาหะหรือสัตว์ต้นกำเนิดของเชื้อไวรัสชนิดนี้ จากที่เคยคาดการณ์ว่าเป็นค้างคาว ล่าสุดเมื่อวันที่ 7 กุมภาพันธ์ที่ผ่านมามีการตีพิมพ์ในวารสาร Nature ว่าพาหะที่แท้จริงอาจจะเป็นตัวนิ่ม (Pangolins) เนื่องจากพบเชื้อโคโรนาไวรัสที่มีพันธุกรรมที่คล้ายคลึงกับไวรัสอู่ฮั่นถึง 99% แต่ยังไม่ได้รับการยืนยัน สำหรับผู้เข้าข่ายต้องสงสัยในการติดเชื้อในปัจจุบัน ได้แก่ผู้ที่สัมผัสใกล้ชิดกับผู้ป่วย เช่น บุคลากรทางการแพทย์ ผู้ที่เดินทางมาจากประเทศจีน ร่วมกับมีอาการป่วยเป็นโรคระบบทางเดินหายใจ ปอดบวม และมีการยืนยันการตรวจพบจากห้องปฏิบัติการ ทั้งนี้กลุ่มเสี่ยงยังคงเป็นผู้สูงอายุและผู้ที่มีปัญหาทางสุขภาพ

ศ.นพ.ยง กล่าวว่า ปัจจุบันอัตราการเพิ่มขึ้นของผู้ป่วยเริ่มลดลง เหลือเพียงประมาณ 3,000 คนต่อวัน นั่นหมายความว่าจีนเริ่มจะควบคุมสถานการณ์ได้ จากการใช้มาตรการที่เด็ดขาด เมื่อเทียบกับอัตราการเพิ่มขึ้นของผู้ป่วยนอกมณฑลหูเป่ยที่ลดลงมากเช่นกัน จึงถือเป็นสัญญาณอันดี คาดการณ์แนวโน้มว่าอาจต้องใช้เวลาอีกเป็นปีจึงจะอยู่ในภาวะที่ควบคุมได้อย่างเบ็ดเสร็จ เพราะยังไม่ถึงจุดสูงสุดของการระบาดที่แท้จริง จึงต้องใช้มาตรการการควบคุมการระบาดให้น้อยที่สุด โดยยืดเวลาการระบาดออกไปให้นานที่สุดเพื่อให้ระบบสาธารณสุขรองรับได้เสียก่อน

ระยะที่ 2 4 เม.ย. 2563   ท่านได้เริ่มงานวิจัย เมือก หรือภาษาวิชาการว่า พลัสมา   โดยที่มีข่าวออกมาเมื่อวันที่  4 เมษายน 2563  ได้ขอร้องให้ผู้ติดเชื้อโควิด ที่รักษาหายแล้ว ไปบริจาคโลหิตเพื่อทำการวิจัยเรื่อง เมือก   เพื่อนำไปสร้างวัคซีนป้องกันโรคไวรัสโควิด-19   อันจะเป็นการค้นพบ จากการวิจัยของคนไทยเราโดยตรง   ดังปรากฏในข่าวดังนี้

 

 “ 4เม.ย.63- หมอยง ภู่วรวรรณ หัวหน้าศูนย์เชี่ยวชาญเฉพาะทางด้านไวรัสวิทยาคลินิก คณะแพทยศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.  ได้โพสต์ในเฟซบุ๊คว่า

"โควิด-19 พลาสมาหรือน้ำเหลืองของผู้ที่หายจากโรคพลาสมาของผู้ป่วยที่หายจากโรค โควิด-19 จะมีประโยชน์อย่างมากในการใช้รักษาผู้ป่วย โควิด-19 ที่มีอาการมาก ภูมิต้านทานที่เกิดขึ้นจากผู้ป่วย เปรียบเสมือนเป็น เซรุ่มใช้รักษาโรค ขณะนี้ทางศูนย์บริการโลหิตแห่งชาติมีโครงการที่จะรับบริจาค พลาสมา จากผู้ที่หายจากโรค ผู้ที่หายจากโรคแล้ว ถ้ามาบริจาค พลาสมาจะถูกเก็บ ไว้ใช้เป็นยารักษาโรค โควิด-19 ผู้ที่จะมาบริจาคได้ จะต้องเป็นผู้ที่ได้ออกจากโรงพยาบาลหายแล้วมีร่างกายแข็งแรงแล้วอย่างน้อย 14 วัน ตรวจไม่พบเชื้อ โควิด-19 ที่ป้ายจากคอและในเลือด มีอายุระหว่าง17 ถึง 60 ปีและมีน้ำหนักเกิน 50 กิโลกรัม

ผมในฐานะเป็นที่ปรึกษาของศูนย์บริการโลหิต อยากให้ท่านได้เป็นฮีโร่ ในการทำประโยชน์ให้ต่อมวลมนุษย์ ในการช่วยชีวิตผู้ที่ป่วยหนัก โควิด-19 จึงอยากเชิญชวนผู้ที่หายจากโรคแล้วตามเงื่อนไขดังกล่าว มาบริจาคพลาสม่า โดยติดต่อได้ที่ศูนย์บริการโลหิตแห่งชาติ สภากาชาดไทย"

บทบาทของท่านตามข่าว 2ชิ้น 2 ระยะนี้เอง    ทำให้วงการศึกษาและวิจัยทางแพทย์ศาสตร์ไทย และวงการสาธารณสุขไทย ตื่นตัวกันอย่างใหญ่  จนได้เห็นว่า  การศึกษาวิจัยงานวิทยาศาสตร์ไทยมีความกระตือรือร้น มีความสามารถในเชิงงานวิจัยอย่างทัดเทียมกับวงการโลกสากลเลย   เราจึงเห็นว่า เนื่องมาจากการกระตุ้น การเริ่มบทบาทการนำของ ศ.นพ.ยง  ในการศึกษาติดตาม และวิจัยโรคไวรัสมาแต่ต้นนั่นเอง   และบัดนี้มีความก้าวหน้าไปอย่างมาก เราจึงเห็นว่า ท่านเป็นบุคคลสำคัญของวงการศึกษาที่นำความรู้วิทยาการใหม่ อันได้มาจากความชาญฉลาดในงานการวิจัย ระดับชั้นนำของวงการศึกษาไทยเลยทีเดียว และเป็นผู้นำด้านงานการวิจัยในวงการศึกษาไทย อย่างน่าชื่นชมยินดี ซึ่งงานการศึกษาวิจัยนี้ ยังเป็ฯสิ่งที่ล้าหลังในวงการศึกษาไทยอย่างมากโดยเฉพาะในวงการสังคมศาสตร์ แทบยังไม่มีฝีมือปรากฎเลย  อย่างน่าเสียดายแท้ ๆ   จึงสมควรยกย่องให้ท่านรับตำแหน่งบุคคลแห่งปี พุทธศักราช 2563 ของหนังสือพิมพ์ดี หวังว่าผลงาน บทบาทของท่าน ศาสตราจารย์ ยง ภู่วัฒนา จะเป็นตัวอย่าง ผลักดันวงงานการวิจัยในวงการศึกษาไทย สถาบันงานวิจัยไทย ให้ตื่นตัวก้าวหน้าอย่างแรง จากสถานการณ์โควิด-19นี้ ท่านจะได้มุ่งมั่นสร้างงานการวิจัยไทยให้เป็นการนำก้าวหน้าไปอย่างไม่หยุดยั้ง  ได้พบความสำเร็จทันสถานการณ์โลกไปตลอดชั่วอนุชนไทย  เป็นผลดีแก่วงการศึกษางานด้านการวิจัยต่อไปเทอญ  

โฆษกศูนย์บริหารสถานการณ์โควิด-19 (ศบค.)ของรัฐบาลประยุทธ จันทร์โอชา 

ท่านนายแพทย์ผู้นี้ ได้ปรากฏว่า  นับแต่ได้เข้ามารับหน้าที่ โฆษกศบค. ก็ได้ทำหน้าที่ของท่านในฐานะหน้าที่ราชการหน้าที่หนึ่งด้วยความเรียบร้อยอย่างที่เป็นการสร้างความเข้าใจทันสถานกาณณ์ อย่างดียิ่ง  จนกระทั่งการรายงานของท่านส่งผลดีมาตามลำดับ นั่นคือทำให้ความเข้าใจของประชาชนไทยเรื่อง  โควิด-19 ในไทย ดีขึ้นมาตลอด เป็นผลให้เกิดความร่วมมือในโครงการ และแผนการต่างๆ ต่อปัญหาโควิด-19 ในไทยเรา เป็นไปอย่างเด็ดขาด จนกระทั่งวันนี้เอง ทั่วโลกมีคนติดไวรัสรวมถึง 10,302,867 คน  เสียชีวิตไปแล้ว  505,518 ศพ แต่ไทยเรา  เว้นว่างไปจากไวรัส  โดยปรากฎว่าไทยไม่ปรากฎเชื้อแพร่ออกไปสถิติคนติดเชื้อวันละ0 คนเป็นเวลา 30 วันเข้าแล้ว รวมวันนี้ ไทยมีผู้ป่วย 3,171 คน เสียชีวิตไปเพียง 58 ศพ  เท่านั้น   สิ่งที่ได้บังเกิดความเข้าใจกันเป็นอย่างดีก็เนื่องมาจาก  

ความสามารถในการนำเอาข้อมูลสำคัญที่ตรงประเด็นออกมาในรูปแบบภาพประกอบ  ทั้งภาพสถิติ  การรายงานตัวเลข ด้วยเส้นกราฟ ด้วยภาพ  และด้วย แสงสี ต่างๆ  ที่ทเห็นได้ว่าเกิดจากความพยายามที่จะให้คนไทยทั้งหลายเข้าใจได้โดยง่าย  ในสิ่งที่จำเป็นก็ต้องเข้าใจนั่นเอง  ที่ทำให้เกิดความเข้าใจง่าย แด่คนทั่วไปและบังเกิดความร่วมมือประสานงานกันในทางร่วมแก้ปัญหาโควิด-19   อย่างไรก็ตาม  ประเด็นสำคัญสำหรับนายแพทย์ท่านนี้  สำหรับการเป็นบุคคลบแห่งปีนั้นก็คือ  ท่านเป็นบุคคลที่มองเห็นสัจธรรมว่าด้วยเหตุด้วยผล  และตลอดเวลาที่มานั่งในตำแหน่งนี้ ท่านมีสิ่งเดียวที่เสนอออกไปนั่นคือความมีเหตุมีผล  นั่นคือ  การต่อสู้กับโควิด-19 นั้นต้องต่อสู้ไปตามหลักวิทยาการการแพทย์ศาสตร์  และสาธารณสุขศาสตร์ คนทั้งหลายต้องเคารพเหตุผลตามหลักธรรมชาติของความเป็นไปเป็นมาและ สถานะความเป็นความมีของไวรัสร้ายนี้ อย่างมีเหตุมีผล   โดยที่สอดคล้องหรือที่เป็นไปในทางที่สอดคล้องวิทยาศาสตร์การการแพทย์ และสาธารณสุข อันเป็นหลักการทางวิทยาศาสตร์  อย่างไม่คลาดออกไปจากหลักการวิทยาศาสตร์ การมีเหตุ และ ผล เลย

นั่นแหละสิ่งที่เราเห็นว่า มีความสำคัญสำหรับการยกย่องให้เป็นบุคคลแห่งปี ของนพ.ท่านนี้  ของ หนังสือพิมพ์ดี พ.ศ.2563  และนวทางป้องกัน  นับแต่ การที่ต้องใช้หน้ากาก  การต้องล้างมือบ่อย ๆ  การที่ต้องรักษาระยะห่างของบุคคล   เช่นนี้  มีเหตุมีผลอย่างไร นั้น ได้รับการอธิบายจากท่านนายแพทย์ผู้นี้  อย่างสม่ำเสมอ  เสมือนหนึ่งว่า ในสังคมคนด้อยพัฒนาการทางวิทยาศาสตร์นั้น  อาจจะทำให้หลักการเหตุผลด้อยไม่ได้รับความเชื่อถืออย่างเพียงพอก็ได้    เช่นแทนที่จะมองถึงเหตุผลทางวิทยาศาสตร์การแพทย์  ก็มองไปเป็นเรื่อง ผี ปีศาจ วิญญาณร้าย  นางตะเคียน  หรือแม้กระทั่งเทพเทวดาฮินดูเขาไปเช่นนั้น แล้วละเลยไปยอมรับอิทธิฤทธิ์ของเทพเทวดา ไปก็ได้  ซึ่งนั่นเป็นเรื่องของความไร้เหตุไร้ผลโดยสิ้นเชิงซึ่งจะทำการแก้ปัญหาไม่ตรงเหตุตรงงผล ทำให้โควิดบานปลายไปได้   และปรากฏว่า  สามารถนำประชาชนคนไทย ไปสู่การต่อสู้โควิด-19 ด้วยเหตุด้วยผลได้ โดยเฉพาะหลักการ  5-6 ประการ  มี 1 สวมหน้ากาก  2.ล้างมือบ่อย   3.ระวังระยะห่าง 1-2 เมตรเสมอไป 4. มีช้อนส่วนตัวเวลากินอาหาร  5. ไม่ใช้ของส่วนตัวร่วมกับคนอื่น   6. ฝึกรักษาความสะอาดสิ่งของ เครื่องใช้ สถานที่ให้เป็นนิสัย    และคำที่ฮิตที่ยอมรับกันว่า  การ์ดอย่าตก  นั้น ได้รับการยอมรับไปทั่วโลก  

ประเทศไทยได้รับการชื่นชมยินดีไปทั่วโลก  แม้ญี่ปุ่นเอง โดยวารสารนิเคอิ  ล่าสุด  ก็ยังเอากรณีการต่อสู้ของไทยไปเป็นฐานแบบงานวิจัย และได้พบเหตุ  พบ ผล  ที่ทำไมไทยจึงเอาโควิดอยู่ ทำให้มองไปถึงต่างประเทศว่ามีความบกพร่องอย่างแรง  เช่นทั่วโลกวันนี้  ยังคงแพร่ระบาดออกไป ทั่วโลกติดเชื้อกันวันเดียวถึง  4 หมื่นกว่าคน  4 แสนคนเสียชีวิตไปแล้ว  เฉพาะคนติดเชื้อวันนี้ถึง   ต่างประเทศ  ที่ลามไปตายกันทั่วโลกติดเชื้อถึง 10 ล้าน ตายไป5 แสนคนแล้ว ไม่ใช่เรื่องที่ใครจะมองดูด้วยความกระหยิ่ม การที่เราร่วมกันได้ดีด้วยเหตุที่ต่างเข้าใจเรื่องเหตุเรื่องผลนั่นเอง   ฉะนั้น  จึงถือว่า  ท่านนายแพทย์ ทวีศิลป์ วิษณุโยธิน  ทำหน้าที่  โฆษก ศบค. ทำหน้าที่ตรงนี้ได้อย่างน่าชื่นชม และนำไปสู่ความศรัทธา เห็นจริงเห็นจังของคนไทยทั้งประเทศ ในการที่เคารพในหลักการของเหตุและผล  เคารพหลักวิถีชีวิตโดยเหตุโดยผล  โดยวิถีทางวิทยาศาสตร์  ห่างไปจากความหลงงมงายทางเทพเทวาอสูรภูติพรายไปเสีย   เราจึงขอยกย่อง ให้เป็นบุคคลแห่งปี ของ น.ส.พ..ดี พ.ศ.2563 ขอได้รับความเจริญก้าวหน้าไปตลอดกาลนานเทอญ

ผู้ประกาศข่าว เนชั่น ทีวี 22 เนชั่นคนข่าวเข้ม   

กนก รัตน์วงศ์สกุล  บ่งบอกถึงความเป็นนักการสื่อสารและนักวิจารณ์สังคม  ผู้ตรงไปตรงมาตามความรู้สึกของเสรีชนของตนเอง  และในช่วงเวลาที่ผ่านมาปีเศษ ๆนี้  เขาได้กล้าต่อสู้ทางการเมืองมาอย่างแรง ไม่หลบหลีก โดยที่มุ่งวิเคราะห์ในการเมืองที่ไม่ถูกต้อง  โดยที่ใช่ว่าเขาไปสนับสนุนการเมืองฝ่ายใดก็หาไม่  หากแต่มุ่งหมายให้การเมืองที่ถูกต้องนั้นเดินไปตามระบบของมัน  เพื่อการทำประโยชน์แก่ประชาชนทั้งประเทศ  

ดังจะเห็นได้ว่า  เขาได้ต่อสู้กับพรรคการเมืองพรรคหนึ่งอย่างค่อนข้างแรงโดยมองว่าเป็นพรรคการเมืองที่มีนโยบาย เป้าหมายทางการเมืองที่ยอมรับไม่ได้  เพราะมีร่องรอยของความทุจริตมุ่งล้มล้างระบอบเก่าแก่และแม้วัฒนธรรมเก่าแก่ของไทย  กนก   ได้ทำหน้าที่นักวิจารณ์เพื่อความชอบธรรมและถูกต้อง  มาจนกระทั่งประสบชัยชนะ  นั่นคือ ระงับยับยั้งการขยายตัว เติบโตไปของการเมืองฝ่ายที่ไม่ถูกต้องชอบธรรมนั้นไปเสีย  แต่สิ่งที่เรายกย่องกนก รัตน์วงศ์สกุล นั้น เป็นเรื่องของอุดมการณ์  ที่ตรงไปตรงมา  อะไรที่เป็นสิ่งที่เรามองว่าเป็น เสรีชน  ผู้ที่มีหอกอยู่ในมือ    อุปมาเหมือนนักรบในสงครามสื่อ   ผู้นักวิเคราะห์ วิจารณ์อย่างเขามองไปผิดอุดมการณ์  เขาก็บอกต่อต้าน พุ่งหอกออกไปทันทีไม่รอช้า  โดยไม่คำนึงว่าจะไปถูกความคิดคนอื่น บุคคลอื่นใดอย่างไรบ้าง 

และนี่เอง ทำให้เกิดศัตรูอย่างแรงก็มี  อย่างเบา ๆ ก็มี  โดยแสดงออกถึงวาทะที่ต่อต้านเขาทางสื่อสารมวลชนมาอย่างแรงอยู่ระยะหนึ่ง ซึ่งคนอย่างเขา มิได้ตกใจ   แต่โดยรวมแล้ว ปรากฏว่า  มีความถูกต้องถูกความนิยมของประชาชนมาตลอด  นี่ที่จะซัดหอกออกไปทันทีเมื่อพบศัตรูผู้ร้าย   และด้วยความที่มีอุดมการณ์นั้นเอง  วิถีทางของเขา จึงถูกทางมาตลอด  อันเรามองดูแล้วเป็นเป็นแบบอย่างนักสู้ทางสงครามสื่อมวลชนเลยทีเดียว    จึงขอยกย่องเป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี พ.ศ. 2563 และขอได้พบชัยชนะในสงครามสื่อตลอดไปในกาลนานเทอญ

รายการถนอมจัดให้  รายการ  NBT ร่วมใจสู้ภัย COVID-19  ของช่องทีวี NBT 002

บทบาทของเขา บอกถึงการประสานงานความเข้าใจที่ถูกต้องและเป็นธรรมมาตั้งแต่การต่อสู้กับไวรัสร้ายโควิด  นับเป็นคนแห่งสถานการณ์ยุคเศรษฐกิจโควิดอย่างแท้จริง ที่สามารถประสานผลประโยชน์ของประชาชน ประเทศชาติ  ทั้งการเมือง ทางเศรษฐกิจ  นับแต่การทำมาหากินอย่างทันสมัย ทันสถานการณ์อย่างไรเขาจะไปประสาน เอาข้อมูลความรู้มาให้อย่างครบถ้วน  สิ้นความกังวลสงสัย  ในลักษณะที่เป็นระบบและทั้งตัวบุคคล เขาจะช่วยดำเนินการมาตลอด นับแต่ทำความเข้าใจในเรื่อง  การเงินช่วยเหลือ มาตั้งแต่โครงการชิมชอปใช้ งบประมาณ  ฅโครงการกู้ยืมต่าง ๆ ของชนชั้นอาชีพเกษตรกรรม  มาถึงการช่วยเหลือของรัฐบาลระบบต่างๆ  เช่นเงินคนพิการ  เงินคนรายได้น้อย  เงินอื่นๆ

แม้กระทั่ง  เรื่องการพัฒนาการอาชีพ  เช่นทำนาตามแบบพอเพียง  ที่ไปเกี่ยวข้องกับเงินกู้ของรัฐบาลไปให้การช่วยเหลือการพัฒนาการอาชีพ  ซึ่งเขาเองได้นำเสนอล้วนแต่โครงการที่สอดคล้องเศรษฐกิจพอเพียงของในหลวง ร.9ของเรา ทั้งหลาย และยังมีโครงการใหม่ ๆ ที่ทันสมัย เช่น โครงการ โคกหนองนา  30-30-30-10 = 100 ในวงงเงินประมาณ 1-2 แสนบาท  ...ซึ่งเขาเอาความรู้ที่ชัดเจนถูกต้อง แบบหายสงสัยจริง ๆ

และที่สำคัญถนอม อ่อนเกตุพล เขาเข้าไปประชิดติดตามถึงต้นตอปัญหา  ไปดูให้เห็นจริง ข้อมูลจริง  ช่วยแก้ปัญหาจริง  อันเป็นลักษณะของ คนจริง คนที่ปรารถนาดีอย่างแท้จริงต่อคนยากคนไร้ คนมีปัญหา นั่นเอง   นั่นเอง  ตลอดมา

และในเรื่องการช่วยเหลือประชาชนนี้  เขาติดต่อไปถึงรัฐมนตรี นายกรัฐมนตรี ธนาคาร สถาบันการเงินทุกสถาบันที่มาเกี่ยวข้อง  ประสานงานไปถึง  เจ้านายหัวหน้าโครงการทุกโครงการได้โดยตรงเลย  แบบที่เอาของจริง เรื่องจริงมาชี้แจงกันเลย  เช่นนี้ จนเขาเองก็ได้รับความช่วยเหลือ ประสานงานอย่างดีจากคนทุกชั้น ไปช่วยเหลือประชาชนผู้อยู่เบื้องล่าง ผู้ต่ำศักดิ์ ได้สำเร็จไปในระบบกลุ่มและบุคคลเฉพาะรายเป็นอย่างดี   อย่างไรก็ดี  บุคคลผู้นี้ ที่ได้รับการพิจารณาพิเศษจากเรา ก็คือ  ความเป็นคนที่ประพฤติตนตามหลัก มัชฌิมาปฏิปทา  หลักพุทธศาสนาได้เป็นอย่างดี  เป็นแบบเป็นอย่างได้ดีมาก  นั่นหมายถึง  ความรู้สึกนึกคิดของคน ๆ  นี้  มีความยึดมั่น ทำความรู้แจ้งเห็นจริงในเรื่องของ   เหตุ และ  ผล  หรือหลักการวิทยาศาสตร์ หาข้อมูลพวกนี้มาพิจารณาตัดสินใจ นั่นเอง  และด้วยเหตุนี้   จึงดำรงตนเป็น เสรีชนได้เต็มตัว  มีความเคารพตนเอง  ที่วิเคราะห์วิจัยปัญหา มองปัญหาแบบมีเหตุมีผล   ตามข้อมูลตามเหตุ ตามผล ได้รับการยอมรับ เป็นที่ศรัทธาของคนผู้ติดตามตลอด    หากพบว่าปัญหาใด  หรือ ใครไม่เป็นไปตามเหตุตามผล ก็ไม่ยอมรับไม่ว่าเขาจะเป็นใคร   เช่นนี้  จึงเป็นนักมิชฌิมาปฏิปทา อย่างแท้จริง   และซึ่งจะเป็นหลักสำหรับประชาชนคนไทยทุกชั้นวรรณะ  ที่จะร่วมมือกันพัฒนาตนเอง และพัฒนาประเทศชาติไปถูกทางถูกต้อง  หรือหลักการบริหารงานธรรมาภิบาล นั่นเอง ยอมรับคนมีเหตุมีผล  กล้าวิจารณ์ขับไล่คนร้ายคนไร้เหตุผลไปจากสังคมไทย  นั่นเอง   สมควรยกย่อง  ถนอม อ่อนเกตุพล   เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี พ.ศ. 2563 ขอให้ประสบความสำเร็จสามารถประสานงานทำประโยชน์แก่ประชาชนไทยต่อไปตลอดกาลนานเทอญ

ร้องเพลงคู่ เพลงพรุ่งนี้ยังมี กับสวรรยา รุ่งมณีพิพัฒน์

มีความไพเราะเสนาะในน้ำเสียงและลีลาของการขับร้องของนักร้องคู่นี้อย่างสุดซึ้งจริง ๆ ทั้งในความหมายของเนื้อเพลง และ ความหมายของความรู้สึก ที่สะท้อนถึงความจริง ที่น่าเศร้าโศรกใจตามเนื้อเพลง ที่สอดคล้อง ที่สะท้อนถึงความวิกฤตนั้นมาจากเรื่องไวรัสร้ายโควิด-19 ที่ทำลายโลกทั้งโลกอยู่ขณะนี้ นั่นเอง โดยเนื้อเพลงนั้นบอกว่า เส้นทางฝันที่มี วันนี้ต้องล่มสลายลงไปหมด    หากแต่บทเพลงนั้นได้สะท้อนให้เห็นทางออกของการแก้ปัญหา ไม่ถึงสิ้นสุดความหวังลงไปตามเหตุการณ์ร้าย  โดยที่เขายังมีคนรัก ดวงจิตนั้นพลันรำลึกถึงคนที่รัก แล้วจึงเกิดพลังจิตใจในการต่อสู้อย่างเด็ดเดี่ยว ไม่ท้อถอย แล้วเขาก็ยังมองถึงคนอื่น ผู้ที่ต้องประสบเหมือนอย่างเขา  และด้วยเหตุแห่งจิตใจมีรัก จึงรอดได้  จึงได้สัจธรรมนี้ไปพยายามปลุกใจคนทั้งหลาย ให้เข้มแข็งขึ้นมาต่อสู้เหมือนอย่างเขา   ซึ่งในกรณีนี้ มีสำนึกในดวงจิตความเป็นมนุษย์ ที่อ้างเอาความรัก โดยอาศัยบารมีอำนาจแห่งความรัก ความปรารถนาดี ความร่วมในความมีชีวิตของมนุษย์นั้น คือ มิตรภาพ มิตรจิตมิตรใจอันสูงสุด พร้อมความรักอันลึกซึ้ง  ที่พร้อมต่อสู้ไปด้วยกัน จนกว่าจะพ้นวิกฤตขณะนี้ เปรียบเสมือนคืนแห่งความมืดมิดคืนนี้ ที่แสนทุกข์ทรมาน เพราะเส้นทางฝันที่มีวันนี้ล่มสลายลงทั้งหมด แต่ก็ยังมีคนรักที่ไม่ทอดทิ้ง มาอยู่เคียงข้าง โอบกอดให้กำลังใจ จับมือกันสู้ฝ่าฟันไปด้วยกัน  รำลึกว่าหากพร้อมใจกันต่อสู้แล้ว  นั้นแหละย่อมมีวันพรุ่งนี้ จงต่อสู้อย่าละวางพลังลงไปเลยนั้นแหละย่อมผ่านคืนร้ายนี้ไปสู่พรุ่งนี้ที่มีดวงอาทิตย์คอยพวกเราอยู่

เราจึงได้พบว่า นักร้องคู่นี้ เพลงพรุ่งนี้ยังมี  เจษฎา พลอยมอญ กับ สวรรยา รุ่งมณีพิพัฒน์ สมควรแก่การเทอดทูนให้เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี พุทธศักราช 2563  ขอได้มีความสุขความเจริญในการงานอาชีพนักร้องนี้พร้อมทั้งความีชีวิตแสนสุขสมบูรณ์ตลอดไปนับกาลนานเทอญ

นักร้องหญิง คู่เพลง พรุ่งนี้ยังมี  โดยร้องคู่กับ เจษฎา พลอยมอญ(ป๊อบ) นักร้องหญิงคู่เพลง พรุ่งนี้ยังมี วงดนตรีกรมประชาสัมพันธ์ โดยร้องคู่กับนักร้องชายเจษฎา พลอยมอญ (ป๊อบ) 

มีความไพเราะเสนาะในน้ำเสียงและลีลาของการขับร้องของนักร้องคู่นี้อย่างสุดซึ้งจริง ๆ ทั้งในความหมายของเนื้อเพลง และ ความหมายของความรู้สึก ที่สะท้อนถึงความจริง ที่น่าเศร้าโศรกใจตามเนื้อเพลง ที่สอดคล้อง ที่สะท้อนถึงความวิกฤตนั้นมาจากเรื่องไวรัสร้ายโควิด-19 ที่ทำลายโลกทั้งโลกอยู่ขณะนี้ นั่นเอง โดยเนื้อเพลงนั้นบอกว่า เส้นทางฝันที่มี วันนี้ต้องล่มสลายลงไปหมด    หากแต่บทเพลงนั้นได้สะท้อนให้เห็นทางออกของการแก้ปัญหา ไม่ถึงสิ้นสุดความหวังลงไปตามเหตุการณ์ร้าย  โดยที่เขายังมีคนรัก ดวงจิตนั้นคิดถึงคนที่รัก แล้วจึงเกิดพลังจิตใจในการต่อสู้อย่างเด็ดเดี่ยว ไม่ท้อถอย แล้วเขาก็ยังมองถึงคนอื่น ผู้ที่ต้องประสบเหมือนอย่างเขา  และด้วยเหตุแห่งจิตใจมีรัก จึงรอดได้  จึงได้สัจธรรมนี้ไปพยายามปลุกใจคนทั้งหลาย ให้เข้มแข็งขึ้นมาต่อสู้เหมือนอย่างเขา    ซึ่งในกรณีนี้ มีสำนึกในดวงจิตความเป็นมนุษย์ ที่อ้างเอาความรัก โดยอาศัยบารมีอำนาจแห่งความรัก ความปรารถนาดี ความร่วมในความมีชีวิตของมนุษย์นั้น คือ มิตรภาพ มิตรจิตมิตรใจอันสูงสุด พร้อมความรักอันลึกซึ้ง  ที่พร้อมต่อสู้ไปด้วยกัน จนกว่าจะพ้นวิกฤตขณะนี้ เปรียบเสมือนคืนแห่งความมืดมิดคืนนี้ ที่แสนทุกข์ทรมาน เพราะเส้นทางฝันที่มีวันนี้ล่มสลายลงทั้งหมด แต่ก็ยังมีคนรักที่ไม่ทอดทิ้ง มาอยู่เคียงข้าง โอบกอดให้กำลังใจ จับมือกันสู้ฝ่าฟันไปด้วยกัน  รำลึกว่าหากพร้อมใจกันต่อสู้แล้ว  นั้นแหละย่อมมีวันพรุ่งนี้ จงต่อสู้อย่าละวางพลังลงไปเลยนั้นแหละย่อมผ่านคืนร้ายนี้ไปสู่พรุ่งนี้ที่มีดวงอาทิตย์คอยพวกเราอยู่

เราจึงได้พบว่า นักร้องคู่นี้ เพลงพรุ่งนี้ยังมี   สวรรยา รุ่งมณีพิพัฒน์ สมควรแก่การเทอดทูนให้เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี พุทธศักราช 2563  ขอได้มีความสุขความเจริญในการงานอาชีพนักร้องนี้พร้อมทั้งความีชีวิตแสนสุขสมบูรณ์ตลอดไปนับกาลนานเทอญ

เพลง  พรุ่งนี้ยังมี

คำร้อง : จักรา เวียนวิวัฒน์

ดนตรี:  วงดนตรีกรมประชาสัมพันธ์  PRD Band

ศิลปิน: – เจษฎา พลอบมอญ(ป๊อบ) - สวรรยา รุ่งมณีพิพัฒน์ (มุก) 

เนื้อเพลง:

 (ญ)ฉันรู้ว่าเธอกำลังเหนื่อยล้า

 (ญ)ฉันรู้ว่าเธอกำลังปวดใจ

(ช)เส้นทางฝันที่มี วันนี้ต้องล่มสลาย

 (ช)อย่าร้องไห้ไปเลยคนดี

 (ญ)ฉันขออยู่เคียงข้างเธอได้ไหม

 (ช)ฉันขอกอดเธอไว้ทุกนาที

 (ญ)เพิ่มแรงใจให้กัน เติมฝันเพื่อวันพรุ่งนี้

 (ญ)เพียงแค่เราจับมือกันสู้ฝ่าฟัน

 (ช)พร่งนี้ยังมีแสงอาทิตย์ช่วยส่องทางให้เราก้าว

 (ญ)จะทุกข์ยากแค่ไหนไม่ไหวหวั่น

 (ช)พรุ่งนี้ยังมีหวังให้เรา สู้เพื่อสร้างความฝัน

 (ช)คงไม่นานเราจะผ่านพ้นไปด้วยกัน

 (ญ)ฉันรู้ว่าเธอจะต้องทำได้

 (ญ)ฉันรู้ว่าเธอไม่ยอมแพ้มัน

 (ช)จะยากเย็นเท่าไร เพียงเราร่วมกันฝ่าฟัน

 (ชญ)เพื่อความฝันคือวันพรุ่งนี้ของเรา

 (ชญ)พรุ่งนี้ยังมีแสงอาทิตย์ช่วยส่องทางให้เราก้าว

 (ชญ)จะทุกข์ยากแค่ไหนไม่ไหวหวั่น

 (ชญ)พรุ่งนี้ยังมีหวังให้เรา สู้เพื่อสร้างความฝัน

 (ชญ)คงไม่นานเราจะผ่านพ้นไปด้วยกัน

 (ญ)พรุ่งนี้ยังมีแสงอาทิตย์ช่วยส่องทางให้เราก้าว

 (ญ)จะทุกข์ยากแค่ไหนไม่ไหวหวั่น

 (ชญ)พรุ่งนี้ยังมีหวังให้เรา สู้เพื่อสร้างความฝัน

 (ชญ)คงไม่นานเราจะผ่านพ้นไปด้วยกัน

 (ชญ)เพื่อความฝันเพื่อวันพรุ่งนี้ ....  ของเรา……..

 (ญ)พรุ่งนี้ยังมีแสงอาทิตย์ช่วยส่องทางให้เราก้าว

(ญ)จะทุกข์ยากแค่ไหนไม่ไหวหวั่น

 (ชญ)พรุ่งนี้ยังมีหวังให้เรา สู้เพื่อสร้างความฝัน

 (ชญ)คงไม่นานเราจะผ่านพ้นไปด้วยกัน

 (ญ)พรุ่งนี้ยังมีแสงอาทิตย์ช่วยส่องทางให้เราก้าว

 (ญ)จะทุกข์ยากแค่ไหนไม่ไหวหวั่น………………

ผู้ประกาศข่าว  ขยี้ข่าวเช้า  Nation TV.22   

เขาเข้าใจปัญหาของประชาชน   เข้าใจดีว่า  ข่าวนั้นประชาชนยังไม่เข้าใจตรงไหน  ประเด็นไหน  ตรงจุดขยี้ข่าวเช้า เนชั่น เขาเป็นมากกว่านักข่าว  และนักวิเคราะห์ข่าว   หรือพิธีกร  เพราะเขาเข้าใจประชาชน    ใน เรื่องไหน  ประเด็นไหน  และเขารู้ดีว่าหากไม่ให้ประชาชนหายความสงสัยแล้ว   ย่อมเกิดปัญหาแน่ ๆ   เขาจึงเป็นมากกว่านักอ่านข่าวดังกล่าว ไม่ใช่เพียงอ่านข่าว โดยที่คนอ่านบางทีก็ไม่รู้เหมือนกันว่าตนอ่านอะไร ไวไวไร้ความคิดเพียง ให้จบเท่านั้น   สันติสุขจึงเอาประเด็นสำคัญ ซึ่งมักเกี่ยวข้องไปในเรื่องกฎหมาย มาวิเคราะห์อย่างแจ่มแจ้ง  ให้ไร้ข้อสงสัยไปจริง ๆ  ไม่ว่าเรื่องอะไรที่ไปเกี่ยวกับกฎหมายอะไร ซึ่งนั่นหมายถึงวิธีการการแก้ปัญหานั้น จะต้องไปเกี่ยวข้องกับกฎหมายข้อไหน   อย่างไรจึงจะทำให้เกิดความเข้าใจได้อย่างถูกต้องและรู้ไปชัดเจนแบบหายสงสัยไปถึงเรื่องที่มา หรือ เหตุ  ไปถึง ผล  ตามเหตุผล ของความเป็นธรรม

ฉะนั้น  แม้กระทั่งเรื่องราวเกี่ยวกับพระสงฆ์องค์เจ้า โดยเฉพาะประเด็นเงินทอนวัด   ซึ่งทางกระบวนการยุติธรรม คือศาล เอาพระเข้าคุกไปตั้งหลายรูป แม้กระทั่งพระระดับสมณศักดิ์สูงสุด  สมเด็จ  ตำแหน่ง มหาเถรสมาคม สูงสุดขององค์การปกครองสงฆ์  นั้น คนทั้งหลายไม่ค่อยเข้าใจ  แต่เมื่อมีการวิเคราะห์ถูกจุด ถูกประเด้ฯแห่งความสงสัย   โดยเหตุผลของสันติสุข  จึงทำให้คนทั้งหลายเข้าใจ   ว่า  ทำไม  พระ ขนาดชั้นสมเด็จ ตำแหน่งระดับมหาเถรสมาคม จึงติดคุกได้  นี่แหละประเด็นแห่งความโล่งอกของคนทั้งหลาย  โดยมีบุคคลที่สามารถเอาเหตุเอาผลมาอธิบายได้ให้ทราบถึงความเป็นธรรม

และเมื่อการทำงานของเขาทำไปด้วยเหตุด้วยผลเช่นนี้  จึงทำให้การงานของเขาเป็นไปอย่างสบายใจ สบายอารมณ์ นั่นคือ  เสรีชน  ปราศจากควาวิตกกังวลในสิ่งที่กระทำไปอย่างมีหลักฐาน มีเหตุผล  นั่นแหละคือ  การกระทำความดีอย่างแท้จริง  ที่ตรงพุทธธรรมว่า  ทำดีได้ดี  ทำชั่วได้ชั่ว นั้นเอง ซึ่งเป็นสิ่งที่ควรเป็นตัวอย่างสำหรับคนทั้งหลายไปทั้งนั้นทั้งแผ่นดินได้เลย    เราจึงขอยกย่อง สันติสุข เป็นบุคคลแห่งปี ของนสพ.ดี พ.ศ.2563 และหวังว่าจะประสบความก้าวหน้าทำประโยชน์แก่ประชาชน ประเทศชาติ ต่อไปตราบกาลนานเทอญ

ออกคลิปวิจารณ์วงการสงฆ์ อย่างตรงไปตรงมา ที่นำไปสู่การปฏิวัติครั้งใหญ่ในวงการสงฆ์

การทำคลิปวีดิโอ วิเคราะห์ปัญหาในวงการสงฆ์ และ วงการรวมของพระพุทธศาสนา  ในชื่อว่า  # Essoแรงแต่จริง  วัดพุทธจะกลายเป็นวัดผี อลัชชีจะบิดเบือนคำสอน คนปัญญาอ่อนจะหลงทาง ที่ปรากฏว่าเมื่อ 25 เม.ย.2563 มีการดูถึง 92,138 ครั้ง  ผู้ติดตาม 1.44 หมื่นคน ..จากนี้ ได้ออกคลิป ที่ต่อเนื่องในความหมายไปอีก หลายคลิป โดยต่อไปจากคลิปนี้ที่สำคัญหลายคลิป เป็นต้นว่า  ..เหตุการณ์อัศจรรย์ในวันลาขันธ์ของหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต,  มุตตโตทัย โอวาทธรรมของหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต,  เทพทันใจไม่มีอยู่จริง,  บูชายันต์แล้วรวยมีแค่เงินอย่างเดียวไม่ได้ต้องโง่ด้วย, พุทธแท้ไม่ไหว้ศาล ท่านพ่อลีเผาศาลสอนคนไม่ให้เลือกเชื่อผี,ทำทานอย่าให้มารหลอกทำบุญแต่อย่าโง่ เป็นพุทธต้องฉลาด, อนาคาริกธรรมปาละวีรบุรุษผู้พลิกชะตาพุทธศาสนาในอินเดีย, ซึ่งปรากฏว่าเป็นเรื่องที่มีผู้แสดงความคิดเห็นคล้อยตามไปอย่างมาก อย่างมีนัยยะสำคัญ ในการแก้ไข ปรับปรุงการวงการวัดวาอาราม และการศาสนาพุทธไทยเรายุคนี้อย่างมาก ซึ่งแนวความคิดนี้ เท่ากับ เราเห็นว่าเขาเป็นบุคคลสำคัญผู้กล้าหาญกล่าวความจริงในวงการสงฆ์ไทย โดยปรารถนาดีต่อพระพุทธศาสนาอย่างแท้จริง  เราจึงขอยกย่อง  # Essoแรงแต่จริง ให้เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี พุทธศักราช 2563  ขออำนวยพรให้การต่อสู้ของท่านดำเนินต่อไป  เพื่อสร้างความเปลี่ยนแปลงอันดี บริสุทธิ์ สู่วงการพุทธศาสนา  วงการวัดวาอารามของเราให้เจริญยิ่งขึ้นต่อไปในกาลข้างหน้า

และต่อไปนี้ซึ่งเป็นการรวบรวมความคิดเห็นของผู้ติดตามเขา จำนวนหนึ่งที่แสดงออกถึงความพอใจ ชื่นชมยินดีและมีความหวังฝันใฝ่ไปกับเขา  โดยที่มีเหตุผล ตามที่มีความคิดเห็นแสดงออกมาในทางชื่นชมเขา ซึ่งตรงกับสิ่งที่เรายกย่องเขาเป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดีนั้นเอง  ดังต่อไปนี้ 

@Kfmggfd Lflgdx  ดีใจที่เด็กรุ่นใหม่คิดใด้ดีและถูกต้อง@Phatchari Wiedemann   สุดยอด​ของชีวิต​จริงๆ ที่กล้าออกมา.พูด​ความจริง.นี้แหละ​ที่เขาว่า.ศรัทธา.แต่ในคำสอน​ของ​พระ​พุทธเจ้า.หนึ่งเดียว อย่างลงมั่นไม่หวั่นไหว. อนุโมทนา​สาธุ​สาธุ​สาธุ​คะ​@Sabaydee Wa ดีใจค่ะที่มีคนรุ่นไหม่เข้าใจและคิดเป็นถ้าเป็นอย่างนี้ศาสนาพุทจะคงอยู่ต่อไปทำคลิปต่อไปค่ะจะกดติดตามตลอด @ชาตรี โตนชัยภูมิ ศึกษาพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้าให้มากและใช้ปัญญาพิจรณาให้มากเราจะได้ไม่ถูกหรอกจะได้ไม่งมงายทุกวันนี้พระธรรมถูกบิดเบือนมากยิ่งต้องใช้ปัญญาพิจรณาให้มาก @Wacharaporn Janputtipong  เป็นคนรุ่นใหม่ที่มีสัมมาทิฏฐิ...ขออนุโมทนา สาธุค่ะ @แสวงหา ความจริงของชีวิตพระอลัชชีเต็มบ้านเต็มเมือง สั่งสอนญาติโยมที่ไม่ได้ศึกษาธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้าก็เลยเป็นบ้าไปตามๆกัน @Kosit Pra  สาธุ ขอ อนุโมทนา กับบทความนี้ครับ ขออนุญาติแชร์นะครับ  เจริญพร @ณัฐดนัย บิลภัทร์ จัดทำต่อไปนะครับ คน จะได้แยกแยะอะไรจริงอะไรปลอม @H A  ชาวพุทธ เป็นพราหมณ์กันไปเสียแล้ว เราต้องมองให้เห็นธรรมะ ของพระพุทธเจ้า @chainarin d. ดีครับ เตือนสติกันบ้าง พูดได้ช้ดเจนมาก ถูกใจ  @Dhamma Pala  สาธุ!! ขอให้สัมมาทิฏิเจริญรุ่งเรืองในจิตใจ ของชาวพุทธทั่วโลก.@สุพรรณี ใจสม. สาธุ  ดีแล้วน้องที่มีความคิดที่ดีสามารถพูดได้ฉะฉานให้รุ่นน้องได้ฟังและสำนึกถึงแก่นแท้ของศาสนา ถ้าไม่ช่วยกันติเตือน อีกหน่อยศาสนาพุทธก้อเสื่อม @นามะ สกุละ สุดยอดเลย ไอ้น้อง ถูกใจพุทธแท้ทั่วแผ่นดิน @พิมพ์ สุวรรณเวช  ขอให้มีคนทีมีความคิดที่ถูกต้องรู้ลึกรู้ซึ้งเหมือนคุณซึ่งเป็นคนรุ่นใหม่สักครึ่งประเทศบ้านเมืองจะได้อยู่เย็นเป็นสุขขอความคิดที่ดีที่ถูก​ต้อง @Noi Panus  สาธุๆชัดเจนดีมากค่ะ ขอแชร์นะคะ@Phatchari Wiedemann  เยี่ยม​มากๆที่มีคนรุ่นลูกๆมาศึก​ษา.พระพุทธ​ศาสนา​ที่​แท้จริง อนุโมทนา​สาธุ​สาธุ​สาธุ​คะ​@Jipinun Niwongsarat อยากเห็นคนรุ่นใหม่มาศึกษาพระพุทธศาสนาจริงจังแบบนี้ และกล้าแบบนี้เยอะ ๆจัง @ลัชชี รักขิสสติ  เพราะขาดการศึกษาที่ถูกต้อง @Samon Kreet  จริงอย่างที่คุณพูด @กรกันยา อรเอี่ยม  ชัดเจนมากค่ะน้อง  สุดยอด อยากเห็นเด็กรุ่นใหม่ๆมีความคิดแบบน้องเยอะๆ สันติสุขจะได้เกิดขื้นบนโลกใบนี้

@Yodchai Ongwattaporn  ไม่ต้องคิดมาก  ที่เป็นแบบนี้เพราะ เงินตัวเดียว ขนาดวัดที่บอกต้องเชื่อในคำสอนพระพุทธเจ้าเวลาจะขอบวชพระ แค่จีวรอย่างเดียวสองหมื่นแล้ว มีเงินทำบุญเข้าวัดแทนที่จะเป็นของสงฆ์กับเป็นของมูลนิธิที่เจ้าอาวาสเป็นเจ้าของมูลนิธิ สมัยนี้ เงิน มาก่อนครับ @ญาณี ศรีมาจันทร์  ยอดเยี่ยมค่ะอยากให้มีเยาวชนแบบนี้มากๆศาสนาพุทธของเราจะได้ไม่เสื่อมสลายลงไป @ พยุง ม่วงงาม ยังจำได้ กับวลีของพระหลวงพ่อพยอม "วัดทีสร้างอะไรใหญ่ๆ โตๆ จนบดบังพระพุทธรูป หากบังเอิญพระพุทธเจ้าเสด็จมาเยี่ยม เจ้าอาวาส จะกราบทูลว่าอย่างไร?"  @Song Do  อยากกดให้สัก 1,000 ไลค์เลยครับน้อง @Nopphawan Chimroylarp  ขอบคุณที่ออกมาพูดค่ะ ขออนุโมทนาในเจตนาที่แน่วแน่และกล้าหาญ กล้าทำในสิ่งที่ถูกต้อง เยี่ยมมากค่ะ @Suwitchaya Buasri...พระพุทธศาสนาเป็นศาสนาแห่งเหตุและผล  เป็นความจริงแท้แน่นอนของทุกชีวิต ต้องช่วยกันให้ความรู้และหันมาศึกษาพระพุทธศาสนากันอย่างจริงจัง อนุโมทนาสาธุการคะ @Kamolpatch lineid:femalla ก่อนจะเชื่อหรือไม่เชื่อต้องพินิจพิจารณาวิเคราะห์เหตุผลก่อนว่าใช่หรือไม่ใช่ คำเตือนของพระพุทธเจ้า @Prawit Yoobua  จริงครับ.ส่วนมากไม่ศึกษาคำสอนของพระพุทธเจ้า @ประดิษฐ อินทหอม สาธุ ดีแล้วครับ ช่วยๆกันปลุกสติไม่ให้คนโง่งมงาย แต่ละวัดก็มีแต่พิธีกรรมพิธีการ เพื่อลาภยศ ไม่มีสอนให้หลุดพ้น @ไทยใต้โชว์ /สายลมแรคคอร์ด พูดได้ดี และ ถูกต้องที่สุด หาก ดูภาพยนตร์ เรื่องพระพุทธเจ้าแล้ว หน้าจะตาสว่างแล้วนะคนไทย @True True พูดได้ดีมากเข้าใจง่าย.สาธุ  @พลูศักดิ์ บุญกลิ่น ศิล สมาธิ ปัญญา @คุณป้า คุณป้า สาธุ สาธุ สาธุ ขอให้น้องทำต่อไปนะคะพูดได้ชัดเจนมาก

@Phatchari Wiedemann  เศร้า​ใจ.ที่ชาวพุทธ. พากันหลงทาง​ @Sura Dream  จริงครับ @รณยุทธ คําควร  พุทธวจนะ...เท่านั้นครับทางที่ถูกต้อง...@Nitta**Aukapha Zharazirhi สาธุ อนุโมทามิค่ะ ดีใจที่คนรุ่นใหม่อย่างน้องเข้าถึง และกล้าที่จะพูดออกมา ประเทศนี้ยังมีความหวัง @Mc. Srp  สนับสนุน.. ทำต่อไปทำถูกแล้วพระพุทธเจ้าสอนให้ละกิเลส @Somchai Sangsawang  คนชั่วทำ ฟายหลง @suphachai saengsawang  คำสอนของพระศาสดาชาวพุทธท่านเน้นให้รู้จักความทุกข์และการขัดเกบากิเลสของตัวเองออกซึ่งมันเป็นเรื่องยากสำหรับพุทธบริษัททั่วไป  ไม่เหมือนการกราบไหว้ขอพรจากสิ่งลี้ลับซึ่งมันเป็นช่องทางหากินของผู้ที่หาเงินจากความงมงายครับ @Ubon Roorob  ถูกต้องที่สุดครับน้อง..ธรรมะของพระพุทธเจ้า​ดีที่สุดเป็นธรรมชาติ​ที่สุด...ธรรมดา... ธรรมชาติ... คือธรรมะ.... เป็นกำลังใจสู้ต้อไปครับน้อง....@Luksanaporn Wandee  พูดได้ชัดเจนและพูดได้ดีมากๆเลยค่ะ @คนไทย รักประเทศไทย เถรวาท มันมีความหมาย ว่า คำของพระเถระ ดังนั้น บางครั้งคนนับถือกันผิด ที่งมงาย กันในพุทธศาสนา บ้านเรา จึงเกิดจากการนำเอาการสอนของอลัชชี มาเป็น พระเถระ ในใจ นี่ละจุดอ่อนของ นิกายเถรวาท เมื่อนับถือ เถระที่ผิด ไม่เข้าใจ ว่าเถระนั้นคือ อรหันต์ในพระไตรปิฎก จึงงมงายกับพวกอลัชชี ได้ ง่าย  @TanaKan Lg พูดได้ถูกต้องครับเพราะกิเลสตัวเดี่ยวที่ทำใหพุทธผิดเพี่ยนไปมากครับ @T.N. BettaFarm ประเทศชาติจะล่มจมก็เพราะยศพระขุนนางไพร่ @Vivo Phuket มีมากในวัดป่าสายปู่มั่น ลองไปสัมผัสดู ปู่บุญส่ง ฐิตสาโร จันทบุรี ปู่ไม อินทสิริ วัดป่าเขาภูหลวง โคราช หลวงปู่จื่อ พันธมุตโต วัดเขาตาเงาะ จ.ชัยภูมิ@โชคชัย โฟน อาบัติ  สังฆาทิเสสครับ หากจับต้องกายหญิง@เปรียบดัง จันทรา พระภิกษุบางรูป กลายเป็นหัวหน้านอกแนวเสียเอง ทำให้ชาวพุทธ และคนศาสนาอื่นเข้าใจผิดในคำสอนของพระพุทธเจ้า@Sunny Sunny การบวชก็ล้มวัวควายมาแดกมากินกันอย่างเมามันบอกให้คนถือศิลกินเจห้ามฆ่าสัตว์ชีวิตใครเขาก็รักและไม่อยากตาสแต่ใยเข่นฆ่าพวกสัตว์ให้อาสัยเราขอนับถือพระพุทธเจ้าอวค์เดียวหนึ่งเดียวในโลก@Nantachai Chootien  ตถาคเต เอกนฺตคโต อภิปฺปสนฺโน สุดยอดครับ หนุ่มEssoใช้ยาแรงเลย ลุงขอติดตามนะครับ@Parinya Ng รู้แจ้ง เห็นจริง ชัดเจนอนุโมทนาสาธุ ครับ

@Patcharin Petchara  พระพุทธเจ้าจึงทรงเปรียบดินที่อยู่ในเล็บกับดินที่อยู่ในโลก คนที่จะเกิดไปสคุติภูมิ มีมนุษย์เป็นต้นนั้น เพียงดินในเล็บ ส่วนคนที่เกิดในทุคติมีสัตว์,เปรต,อสุรกาย,นรก นั้นคือดินในโลก พุทธแท้ คือ มีศีลห้า  ที่ไม่ลูบคลำศีลตน พุทธเทียม แค่เกิดมาแล้วมีชื่อในทะเบียนบ้าน แม้นพระหรือคนในศาสนาพุทธเองยังหาได้ยากที่จะมีศีลธรรทีมั่นคงธรรมดาของคนทึ่เกิดมากับความไม่รู้(อวิชชา) มักหาที่พึ่งทางใจเพื่อให้กายสบาย...🙏@Gu ZA  ชอบคลิป​วิดีโอ​นี้มากเลยครับ​ ผมคนหนึ่งที่ไม่ชอบให้พระมาหลอกลวง​ชาวบ้านแบบนี้​@นมพี่ไม่ใหญ่ แต่ไข่พี่น่ารักนะ รับขันธ์อ่ะ มันเป็นวิชามาร อันนี้ไม่ได้ว่าใครนะ ไปรับเหมือนรับของเข้าตัว มันมีกระดูกผีกับเส้นผมผีอยู่ในนั้น ปล.กูเปิดดูของญาติมา @phitakyothin senamontree  ยังมีอยู่ครับพระอรหันต์ในประเทศใทย ถ้าบุญไม่ถึงก็ไม่พบหรอกครับ  อยากให้คนพุทธเราควรมีศรัทธา คู่เสมอกับ ปัญญาครับถ้าไม่มีปัญญาพิจารณาก็เป็นการงมงายเรื่องพวกนี้ที่กล่าวในคลิปมันมีจริงทำได้จริงครับ แต่เป็นแบบญาณโลกี ของผู้ที่มีกิเลสอยู่ ถ้าอยากศึกษาแก่นของพุทธศาสนาจริงๆ ให้ไปหาครูบาอาจารย์สายปฏิบัติ@serm koongnork  ฆราวาสประกาศธรรม...ดีใจจริงๆครับที่ยุคนี้ความรู้เป็นสิ่งที่ได้ง่ายมากขึ้น เพราะคงทำให้พระสงฆ์ได้ปรับปรุงตัวเองให้อยู่กับร่องกับรอยมากขึ้น @ฝั้น คํามุงคุณ  ต้องแบบนี้สิพุทธแท้สาธุ...อัตมาชอบมากแนวคิดนี้ @Noon Mobile พูดได้ถูกต้องมากๆเล็ยครับ คำสอนของศาสนาพุทธ์ไม่มีคนสนใจศึกษาเล็ยทั้งที่เป็นทางถูกต้อง @SOS Smith เราไม่สนสงฆ์และวัดที่เพี้ยน นับถือพระพุทธเจ้าองค์เดียว ไม่มีแม้กระทั่งพระพุทธรูป @Pronphan Mesang  ต้องเด็กรุ่นใหม่แบบนี้ ครับ เป็นกำลังใจให้ครับ เก่งมากครับชัดเจนจริง  @อรจิรา สังข์วงษ์ ถูกต้องตรงความเป็นจริงคนรุ่นถ้าเข้าใจอย่างนี้พระสาศนาคงอยู่ได้อีกนาน @Darinee Pornpirom  อยากเสนอคำสอนพระพุทธเจ้า จงอย่าไปพาพิงความเชื่อของคนอื่นนี่คือคนที่เข้าถึงธรรมอย่างแท้จริง หากยังไม่ทำให้รู้แจ้งอย่าทำคลิปเรย มันจะกลายเป็นบาปเสียปล่าวถ้าเจ้าธรรมจักษุให้เกิด เจ้าจะไม่กล่าวตำหนิใคร

@Tawat Poonsawad ดีใจครับที่เด็กรุ่นนี้กล้าคิดกล้าพูดความจริง อาจจะดึงคนหลงทางกลับมาได้บ้างไม่มากก็น้อย  พระน่ะแหละตัวดีพาชาวบ้านเข้ารกเข้าพง @สันต์ทัศน์ บุษย์ดาจันท์ สาธุ  น้องพูดได้ถูกและชัดเจนมาก ขอสนับสนุนความคิดนี้ครับ @Meti Hans  เนื้อหาดี  เรียบเรียงเข้าใจง่าย ชัดเจนเหมือนอ่านหนังสือเสียง ทรงพลังมาก พลังหนุ่มอย่างคุณ ตบหน้าพระอลัชชีอย่างมาก @ปิยะวัฒน์ เหล่าไชย ทำไมประเทศไทยเราจะมีคนแบบนี้ แบบน้องคนนี้มากๆๆน้องเก่งมาก  ใช่ แล่วผมชอสนับสนุนน้องคนนี้เก่งมากๆๆครับ

@พระทองคําPrathonkam ขันติโกKhuntigo มันเป็นการวางแผนทำลายพุทธศาสนามาก กูว่าพระเจ้าอาวาสฟังแล้วอายโยมไหมกินข้าวโยมชาวพุทธไม่รู้บุญคุญคนพระทำงานให้ศาสนาอื่นหรือไม่โยมขาวพุทธอย่าถูกหลอกอยากได้บุญไปทำบุญกับพระปฏิบัติตรงอย่าเชื่องมงาย @แมวหมู ปลาทูนึ่ง สมัยนี้มีแต่พุทธ​แค่เปลือกนอก ข้างในแก่นเป็นกิเลส​ล่วนๆ  @วีรศักดิ์ บุญทา มีอุปสง มีอุปาทาน ปัญหาหาของคนไทยคือไม่รู้ว่าอะไรเป็นปัญหา ไม่ค่อยตั้งคำถาม @เอกอมตะ สตาร์แมน  คำสอนพระพุทธเจ้ายังมีพระสอนอยู่มากครับท่านไม่สนใจเอง @พระอนันต์โชติ ถาวโร   เดี๋ยวนี้เขาเอาวัดเป็นที่ขอพร เสียแล้วทำไมหละ @เชาวนนท์ แก้ววันชัย ความจริงแล้ว พระที่สอนตามคำสอนของพระพุทธเจ้ามีเยอะครับ คนที่ปฏิบัติเข้าถึงธรรมก็มีไม่น้อย  เรื่องการนับถือเทพเจ้ามีมานานแล้ว แม้แต่สมัยพระพุทธเจ้าเผยแพร่ศาสนา ก็มีลัทธิต่างๆมากมาย @Deckcard Shaw  พูด​เรื่องอิสลาม​บ้างนะครับ​ ให้คนเลิกงมงาย @ศุภมงคล อินโอด เป็นชาวบ้านที่มาบวชเป็นพระที่หวังลาภชื่อเสียงโดยไม่ปฏิบัติธรรมอันเป็นหัวใจหลักของการบวชในพระพุทธศาสนา นำชาวบ้านให้ทำในสิ่งที่โง่งมงายพากันเข้าหาบ่วงทุกข์ต่างจากหลักธรรมโดยสิ้นเชิงตายแล้วก็ลงนรกชั้นต่ำกว่าชาวบ้านอีก

@Khaimookie Somjit  ฮินดูที่อยู่ในเมืองไทยเขาเผยแพร่สิ่งนี้ออกมาให้คนพุทธที่ไม่รู้หลักคำสอนที่แท้จริงของพระพุทธเจ้าเอามาบิดเบือนให้คนหลงงมงายตามเขา คนไทยอีกมากมายที่ยังมีกิเลสความอยากมีอยากได้เงินมีลาภก็หลงไปกราบไหว้พระพิฆเนศไหว้เทพเจ้าของฮินเผื่อจะมีโชคลาภตามมา พอจังหวะโชคดีก็เข้าทางหลงเชื่อเทพเจ้าเขาไปจนชินเชื่อตามๆกัน@Khaimookie Somjit  คนไทยอีกมากมายที่ยังมีกิเลสความอยากมีอยากได้เงินมีลาภก็หลงไปกราบไหว้พระพิฆเนศไหว้เทพเจ้าของฮินเผื่อจะมีโชคลาภตามมา พอจังหวะโชคดีก็เข้าทางหลงเชื่อเทพเจ้าเขาไปจนชินเชื่อตามๆกัน@เดชดํารงค์ พงษ์สุวรรณ ยอดเยี่ยมครับที่กล้าหาญออกมาพูดความจริง.. เพื่อช่วยพยุงพุทธศาสนา... อนุโมทนา​สาธุ​ครับ​@อุทยวรรณ์ โซลู ดีค่ะที่​ออกมาแยก​แยะ... ให้​คนพุทธ​มีสติ​ @Surin Mitala  นับถือเลยครับความคิดคนหนุ่ม @ความหลง คนรุ่นใหม่แบบนี้มีน้อยมากมีความเห็นตรงในทางพุทธศาสนา​ รู้จักแยกแยะสิ่งผิดสิ่งถูกใด้อย่างฉลาดเฉลียว​ เหมาะสมมากกับคลิบแบบนี้ในยุคนี้​ ซึ่งเป็นยุคที่มีความวุ่นวายไร้สำนึกในสังคมส่วนมาก @อดิเรก มาแจ้ง มไม่นึกเลยว่าคนดีอย่างนี..ยังมี.....แล้วพวกที้ชอบส้างสี่งแปกปะราดในวัดดูใว้....สาทุ🌹🖒👍💔💖💕💜

@vanna angsawat พระดี ดียังมีค่ะคุนน้อง ไปดู ไปฟังท่านที่วัดนาป่าพง คลอง 10 ปทุมธานี   @Som Chai จริงๆครับอีกหน่อยคนนับพุธกำรังจะลืมว่าพระพุธเจ้ากลับไปมองเห็นสิ่งตรงข่ามดีก่าวทั้ๆที่ปากบอกว่าเป็นชาวพุธรองคิดรองทวนอีกที่นะครับว่าสิ่งที่คุณๆกำรังทำอย่างนั้นมันมุสาหรีอเป่ลาครับ @คนองศิลป์ อินดี้  ยอดเยี่ยมเลยน้อง สมัยนี้บางวัดถือเป็นธุรกิจอันดีเยี่ยม เชิญชวนคนบริจาค เงิน เงิน เงิน เขาทำกันเป็นขบวนการ @คนองศิลป์ อินดี้  ยอดเยี่ยมเลยน้อง สมัยนี้บางวัดถือเป็นธุรกิจอันดีเยี่ยม เชิญชวนคนบริจาค เงิน เงิน เงิน เขาทำกันเป็นขบวนการ @Darinee Pornpirom  เทวตานุสติกรรมฐาน ไปหาอ่านเอา ต้องศึกษาให้ถึงกระพี้ แล้วมาทำคลิป ภาวะทางธรรมอย่างน้อย ไปทำความเข้าใจการเวียนว่ายตามกฏแห่งกรรม ไม่มีเหตุบังเอิญ   @เอกชัย เขียนสุข ติดตามเลยครับ..ถ้ามาถูกทาง...สาธุครับ@ดีดรดดรด ดาดาดาด่ด  พระสงฆ์บางพวกปิดบังพระธรรม.พวกอรัสชี.พระบางองโง่แล้วสอนโยมไห้โง่ตาม.@พระสมบูรณ์ สุรพงษ์วุฒิกุล  พุทธแท้มีน้อยมาก  พุทธปลอมมีมาก  แม้แต่ผู้บวชเอง  ก็ยังเป็นพุทธเก๊  อยากให้คนรุ่นใหม่เข้าใจแบบถูกทางอย่างท่านผู้ไม่หลงทางอยากให้มีคลิป แบบนี้ ที่ถูกต้องให้มีมากๆ  เป็นการส่งเสริม  ไม่ให้พุทธเรา  นับถือแบบหลงทางมาก@Ais Ais สำคัญอยู่ที่เจ้าสำนัก  มีมิจฉาทิฏฐิ. @Bongkdam Srea  สาธุ🙏🏻 ชัดเจนดีครับ @ยง ปุราชะโน ถูกต้องครับชื่นชมกับความกล้าหาญกับการต่อต้านอลัชชี

@Pormpetmongkon Pornpormtevaras ถุกต้องแล้วครับสอนพระสักหน่อยพระแก่ๆจะได้ตาสว่างไม่ใช่เลือกลาภสักการะอย่างเดียวสาธุครับผม@ทวี เกณสาคู  ทุกวันพระผู้ใหญ่พาเป็นซะเอง น้อง@อุดม เพ่งพินิจ  สำนักพุทธน่าจะได้พิจารณาหาทางแก้ไขให้ถูกต้อง ไม่ใช่ทำเป็นไม่รู้ไม่ชี้@Songrit Saelim ด่าได้ดี  ด่าได้ถูกต้องด่าได้อีกจ้า ด่าให้ครบ ๗ วัน ด่าให้ครบ ๑๒ เดือน ๑๒ ปี  มจร.  ว่าอย่างไรครับ สาธุ@Jipinun Niwongsarat  ใช่เลย พูดถูกทุกอย่าง เราเองก็งง ทางบ้านเราก็มีพระบางรูปนะที่เน้นการแก้กรรม บวงสรวงภูติผี ต่าง ๆ เราจะเถียงจะพูดแก้ก็ไม่ได้ โดนเขาว่าอีก ก็ได้แต่นิ่ง รอพระผู้ใหญ่ก็นิ่งเฉย. ...@jirawat chaisuriyaphan เพราะเจ้าสำนัก-มันไม่ใช่ไงครับ-มันเป็นพวกโคตรมิจฉาอาชีพของพวกงมงายน่ะครับเพราะเวลานี้ในประเทศไทยมันไม่มีแล้วครับ อย่างเช่นพวก--ม-ส-เนี่ยนะคือพวกแม่เสีย-เมียสั่งทั้งนั้นครับพวกนี้เขาดีนะ--เขาถืออุเบกขา--ไปตามนํ้าครับทำเหมือนพระไง-อุ้มบาตรเดินไปเขามาใส่ให้เราเองไม่เรียกร้อง--ศาสนพุทธเลยเพี้ยนไปหมด—แล้วอย่างนี้จะไปโทษใครล่ะครับ

@๑ HELL ANGEL พวกวัดป่า ธรรมยุต ลองไปดูพวกที่ห่มผ้าที่น้ำตาลนั้นหน่ะ ผมฉันข้าวมื้อเดียวนะโยม แหม่กำแพงสูงหยังกะบ้าน2ชั้น ใครมันก็พูดได้อยู่ในวัดในกุฏิอ่ะประภาพร เจริญธัญกรณ์ เป็นอุบายหลอกคนโง่ของวัดต่างหาเงินเข้าวัด@บุญเหลียน เสมอดี  พระที่แท้จริงคือพระโสดาบันพระสกิทาคามีพระอนาคามีสุดท้ายคือพระอรหันต   นอกนั้นคือสมมุดสงฆ์ถือศีล227บางรูปไม่ใช่พระครับ  ทำดีได้ดี ทำชั้วใด้ชั้วแน่นอน สาธุธรรม สาธุสาธุสาธุ@Na Chhayakrith  คุณพูดถูกมากเลยค่ะดีใจมากค่ะที่เด็กรุ่นใหม่พูดถูกเป๊ะเลยนะค่ะพูดได้ชัดเจนถูกใจมากเลยค่ะพูดเตือนสติพระสมัยนี้ได้ดีมากพระทุกวันนี้งมงายไม่มีสติปัญหา🙏🙏🙏สาธุสาธุสาธุขอให้บุญรักษาคุณค่ะขอบคุณมากค่ะเด็กรุ่นใหม่คนนี้พูดได้ถูกต้องและชัดเจนมากเลยค่ะ@อุด อู๊ด  มันเป็นธุรกิจไปแล้วไอ้น้องเงินตัวเดียวไม่มีอย่างอื่น @ชินวัต นี่แหละ เหมาะสมกับคำว่า “ชาวพุทธ” ที่ถูกต้อง.   /// พวกนักบวชทั้งหลายฟังซะ....บวชเป็นพระแต่ผ้าเหลือง การกระทำต่ำกว่าคน.  /อายไหมหละ.  ถ้าด้านมากคงไร้ยางอาย.  จึงไม่สงสัยว่า พระพุทธเจ้าเรียกพวกคนนุ่งเหลืองเหล่านี้ว่า” อลัชชี”ผู้ไม่มียางอาย หน้าด้าน เลว@Pramahachatchai Thumuthaiporn  อนุโมทนาสาธุคุณโยมมีทัศนคติที่ถูกต้องน่ายกย่องมากกว่าพระเดชพระคุณเจ้าคุณห่มเหลืองทั้งหลาย..............สาธุอนุโมทามิ@ชูศักดิ์ ศรีวิเชียร พระพุทธเจ้าตรัสรู้อะไร...ตรัสรู้แล้วมีผล อย่างไร สอนว่าโลกมนุษย์ โลกสวรรค์ 16ชั้น นรก 15ชั้น ซึ่งคนอยากจะตรัสรู้ วิญญาณหลังความตายอยู่วัฐสงสาร...ทุกวันนี้พระไม่สามารถตรัสรู้ตามแนวทางวิถีพุทธ หาประโยชน์จากวิถีพุทธเท่านั้น... 

@Chuthamat Phetcharin ก็เพราะอย่างนี้พระอริยะเมตไตรจึงต้องลงมารวมรวมพระที่ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบมาสอนต่อเพื่อให้มนุษย์ที่ยังติดอยู่ในชั้นพรหมให้บรรลุธรรมเพื่อจะใด้สืบถอดพระพุธทศาสนาให้คงอยู่ต่อไปไนโลกและจักกวาลนี้สาธุ ฟ้าสะเทือน แผ่นดินสะท้าน ฟ้าสะเทือน แผ่นดินสะท้าน เขาทำเพื่อเงิน เขาอยากได้เงิน เขาไม่ได้ทำเพื่อธรรม อนัตตา นามรูป อนัตตา นามรูป  ยินดีกับเด็กรุ่นใหม่ที่สนใจพระพุทธ ศาสนา ขอให้น้องศึกษาพระธรรมที่ถูกต้อง  แล้วเผยแพร่ ค่ะ @mmy Phone  ไม่ต้องงงเพราะเขาไม่ได้บวชเพื่อพระพุทธศาสนาแต่เขาบวชเพื่อลวงโลกหาลาภเงินทองจากคนโง่คับ@suchart chai  สิ่งที่สำคัญของคำว่าชาวพุทธคือศึกษาคำสอนและนำมาใช้ ไม่ใช่แค่การทำบุญใส่บาตรหรือหาวัตถุมงคลมาบูชา ถ้าคิดได้ก็จะไม่เป็นเหยื่อของพวกเปรตหากินกับวัดในคราบผ้าเหลืองที่จับมือกับนักพุทธพาณิชย์พวกนั้นครับ จงช่วยกันต่อต้านวัดที่ทำกิจกรรมพวกนี้ครับ@บูโร พุทโธ พุทธะ ผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน คุณเป็นคนหนึ่งในนั้น ขอสาธุๆๆและเจริญในธรรมนะครับ@แพร จ้า ก็มีคติที่ไปที่แตกต่างกัน..ไครนำมหาชนไปในทางเสื่อมคติที่ไปคือ..นรก..เดรัจฉาน..เปรตวิสัย.

@มณีรัตน์ ธนานันท์ทัศนพร ถูกต้องค่ะ..มันไม่เกี่ยวกับพุทธเลยมองเห็นแต่เงินบริจาคเข้าวัด...สรุปคือ..หาเงิน@North Pacharaporn  พุทธศาสนาในไทย กึ่งฮินดูทั้งประเทศ ไม่ใช่แค่บางส่วน นับถือความงมงายและบวงสรวงทุกวัด =  ปัญญาอ่อนทุกวัด@thungthong wapee  เหตุที่เป็นแบบนี้นั้นก็เพราะเงินเท่านั้นน่ะ ลาภยศสรรเสริญ พระครู เจ้าคุณคือหนทางไปสู่เมืองนรกอเวจีทั้งนั้น เพราะพระเจ้าขุนมูลนายนี้ไม่เคยมีมาในสมัยพุทธกาลเลยนะ แต่ตอนนี้มีเกลือนเมืองจนพระหลงตัวเองเปลี่ยนชื่อยศสมศักดิ์บ่อยๆจนจำชือในบัตรประชาชนของตัวเองไม่ได้เลยน่ะกรรมแท้ๆ...?@ประสิทธิ์ พลราช  คิดถูก ทำถูก พูดถูก ถ้าพระเป็นร่างทรงเรียกว่าต่ำทรามมาก ขนาดพระยังโดนผีสิงได้ก้อสมควรสึกชะอย่าอยู่เลยเพราะทำไห้ผ้าไตรจีวรเครื่องทรงของพระพุทธเจ้ามัวหมอง หลอกลวงชาวบ้านไปวันๆไม่มีอะไรดี  สิ่งที่ท่านทรงบอกจะรวย จะโชค หรือ ต่างๆมากมายทีทรงบอกไม่เปนจริง ไม่สำเร็จประโยชแก้ปัญหาที่เดือดร้อนไม่ได้เรียกว่าพูดปดหลอกลวงตลอดวันๆทุกเดือน ทุกปี เปนกรรมบาปติดตัวไปอีก หลายภพหลายชาติ หลายอสงค์ไข เสียแรงที่บวชเอาบุญ แต่กลับลงทุนทุมเทเพื่อ ,นรก,@advice chondaen  ผมบวชมา18ปีกล้าพูดเลยว่าพระส่วนใหญ่รู้ว่ามันผิดครับ แต่ทำเพราะเงินครับ

@Ekapan Chen  ปัจจุบัน​เลิกนับถือ​พุทธศาสนา​แล้วเนื่องจากสิ่งเหล่านี้แหละ@พระอธิการมงคล มอญกลาง  วัดอาตมา​ยังชัดเจน​ในความเป็นพุทธ​ ครับผม​@Hello Mobile   เพราะมันมีผลประโยชน์งัย!พระพุทธเจ้ากล่าวว่าลงนรกทั่งนั้นพวกนี้ พระสงฆ์องเจ้ามันรู้ซะที่ไหน ตั้งแต่เจ้าอาวาส เจ้าคณะอำเภอ เจ้าคณะจังหวัด จนถึงชั้นสมเด็จบางรูป ยังไม่รู้เลยบวชมา10-20-30-40พรรษา พระไตรปิฏกไม่เคยอ่าน พระพุทธเจ้าเรียกพวกนี้ว่า,เถรใบลานเปล่า พระองค์ไม่เคยยกย่องไอ้พระพวกนี้ พัดยศไว้ข่มพระผู้น้อย เห็นไหมตัวอย่างวัดที่ดังธรรมกาย สอนผิดหลักในศาสนา ตั้งแต่ตัวใหญ่จนถึงตัวเล็ก ใครได้อ่านพระไตรปิฏกแล้วจะรู้คำสอนของพระพุทธเจ้า แล้วจะไม่อยากยกมือไหว้พระลูกหลานเทวฑัตอีก ลองไปศึกษาดูถ้าไม่เชื่อ แล้วคุณจะรู้ว่าผมพูดจริงหรือพูดเล่น@Sukrip Lar  ผู้ประมาทต้องเวียนเกิดในวัฏฏะ3ซึ่งเป็นเขตแดนมัจจุราช ยังไม่ปิดประตูอบายคือยังไม่บรรลุโสดาบัน @เป้เป้ อาเป้  เก่งๆมาก​ ได้​ เจ้ามาบวชๆๆเลย​ แล้ว​ น่าจะดี​  เดียวสอนธรรม​ ใหม่​   เปลื่ยนวงการพระใหม่เลย@สมศรี ก๋ามี วัดทุกวันนี้ ไม่สอนให้คนมีปัญญา มีแต่สอน ให้คนบริจาค เพื่อให้คนโลภใด้หากิน กับศาสนา มีคนฉลาดน้อย คือการทำดีให้มาก ละโลภ ละโกรธ ละหลง ไม่หลงไปกับลาภยศสรรเสริญนี่ คือคำสอน ของชาวพุทธ@Wutthichai 03cru สร้างอย่างอื่นมาเพราะอยากได้ตังไง คนมาเยอะตังก็เยอะ น่าจะมีกฎหมายมาควบคุมบ้างก็ดี 

@PAI TOON FILM  ผมเป็นคนพุทธ แต่มีช่วงหนึ่งตอนเรียนม.ต้น ผมเรียนพิเศษโรงเรียนคริสต์ ผมเข้าโบสถ์คริสต์ทุกสัปดาห์ แต่ผมเข้าไปศึกษาไปฟังเทศน์ ไปดูว่าเขามีหลักคำสอนอย่างไรบ้าง แตกต่างจากพุทธอย่างไร มันทำให้ผมรู้สึกสงบมากขึ้น และเลื่อมใสในคำสอนของคริสต์ แต่ผมก็ไม่เคยคิดจะเปลี่ยนศาสนา เพราะศาสนาพุทธ ในแก่นแท้ยังคงเป็นศาสนาที่สอนคนให้เห็นถึงความจริงของโลก แค่เพียงตอนนี้พุทธศาสนากำลังเสื่อมถอยเท่านั้นเอง@Vansy Khamvongsa  ພິທີການແບບນີ້ ເໝືອນກັນກັບຣ່າງຊົງບໍ່ມີຜິດ @ขวัญ ครับ เป็นเพราะพระสงฆ์ของวัดนั้นๆไม่เคารพพระธรรมวินัย ต้องการแต่ลาภสักการะ ซึ่งนี่ไม่ใช่แนวทางของพุทธศาสนา ตรงกันข้ามเลย เรียกง่ายๆว่าเป็น"เดรัจฉานวิชา" พุทธศาสนาจะเสื่อมไปจากประเทศไทยก็เพราะแบบนี้แหละ ผมขอชื่นชมผู้ที่ทำช่องนี้ขึ้นมานะครับ ดีมากๆเลย ขอให้ทำคลิปดีๆแบบนี้ต่อไปนะครับ ผมขอเป็นกำลังใจให้ @ยงยุทธ ศรีโนนงาม พุทธสถานพาณิชย์ @เดชา วายประโคน@Xeuane Leuanevilay ສາທຸ ,...ຖືກຕ້ອງຊັດເຈນທີ່ສຸດ! ຂໍອະນຸໂມທະນາ @เทพ แมว เป็นพระนอกรีตผิดศีลผิดธรรม ก็ยังดีกว่าโมฆะบุรุษอลัชชีอามิสทายาทที่บิดเบือนทำลายคำสั่งสอนในพระไตรปิฏก และทำลายพระไตรปิฏก สำนักไม่เอาอภิธรรม ไม่เอาพระพุทธรูป ไม่เอาพระบรมสารีริกธาตุ ไม่เอารอยพระพุทธบาท ไม่เอาราชประเพณีพราหมณ์ ศาสนาพราหมณ์กับพุทธศาสนา ยังไงก็ต้องอยู่เคียงคู่กัน แต่พระสงฆ์ก็ควรเลือกอย่างใดอย่างหนึ่ง จะเป็นพราหมณ์ก็พราหมณ์ไป เป็นสงฆ์สาวกก็เป็นไปคนจะได้ไม่สับสน แต่อย่าไปทำลายพระไตรปิฏกแล้วสร้างขึ้นมาใหม่มาบอกของตนเองถูกแล้วบอกพระไตรปิฏกทั้งโลกนั้นปลอมหมด สำนักเลวๆแบบนั้นอยู่แถวปทุมธานี คลอง10 

@ พระ มหา สาธุไปพุทโธ @Vansy hamvongsa  ທີນີ້ຫົວໝູ ທີໜ້າອາດຈະເປັນຫົວ @Bowonwarrawath Rungwarakan พุทธ 100% @Kad Kan สาธุ @เกิดตุลา ไทบ่อแตน อนุโมทนา @jarat Manopet  สาธุ สาธุ สาธุ @KVS SS ສາທຸ ສາທຸ ສາທຸ  ເຮົ້າຊາວພຸດ ຄຳສອນ  ຂອງພະພຸດທະເຈົ້າ ຄືຄຳສອນດຽວທີ່ເປັນ ເອກ ອັນດັບ1ໃນໂລກ ພຸດທັງສາຣະນັງຂັດສາມິ, ທຳມັງສາຣະນັງຂັດສາມິ ສັງຂັ່ງສາຣະນັງຂັດສາມິ ສາທຸ ທີ່ເປັນສ່ວນລວມ ຄົນລຸ້ນໃຫມ່ @BBTUI วังหลัง อายเด็กรุ่นใหม่ใหมครับพวกชอบลัทธิต่างๆ @กุลวัฒน์ อาษาสะนา สาธุ@Dtabe Dtabe  สวัสดี​ค่ะ​คุณ​Essoชอบมากค่ะ​ เพราะ​เป็น​คน​ไม่ชอบ​นับถือผีอะไร​ แม้กระทั่ง​ตั้งศาล​พระภูมิ​ในบ้าน​ มีแต่หิ้งพระค่ะ @พุทธา ศรัทธา ตถาคต  ยิ่งเรียนสูง ยิ่งโง่โดยเฉพาะพวกเรียน  ปธ ๙ หรือ พวกมหาทั้งหลายนำพาสิ่งที่ผิด ๆ  ที่ตนเรียนมาผิด แล้วนำมาเป่าหูโยมให้ทำผิดตามตน @Kittiruth Sattaraphan  สาธุ สาธุค่ะปัจจุบันนี้มีแต่พุทธพาณิชย์ส่วนใหญ่ หาแต่ผลประโยชน์ บิดเบือนหลักคำสอนที่แท้จริงของพระพุทธเจ้า @naruphon Iamborisut  ประเภทไห้วต้นไม้ ไหว้สัตว์ขอโชคลาภ เชื่อคนทรงเจ้าเข้าผี นี่ประเทศไทยทำมัยถึงจะเลิกงมงาย กันเสียที@Ais Ais  ผมขอบคุณนะ @Wutthichai 03cru  เมื่อไหร่จะบวช

ทาง  Facebook : https://www.facebook.com/verylilcomet  และ

Instagram : https://www.instagram.com/verylilcomet 

เธอเป็นนักเรียนไทยในอเมริกา ได้เพิ่งออกคลิปวีดิโอ วิเคราะห์ปัญหาต่าง ๆ ในอเมริกาให้คนไทยได้ทราบ และล่าสุด เรื่องการจัดการเรียนออนไลน์ในไทย ตามชื่อเรื่องว่า  LOS ANGELES ความในใจของเด็กไทยที่ไปเรียนต่ออเมริกาต่อการเรียนออนไลน์ในไทย เห็นบ่นกันเยอะเกี่ยวกับการเรียนออนไลน์ในไทย แต่ไม่ค่อยมีคนพูดถึงทางออกการแก้ปัญหา แม้ว่าทางการจะออกมาบอกว่า ใครพร้อมก็เรียน ไม่พร้อมไม่ต้องเรียนก็ได้ แต่ปัญหายังอยู่ เราลองมาดูซิว่าอเมริกาที่เด็กจำนวนมหาศาลยังนั่งเรียนอยู่บ้านนั้นเค้าทำอย่างไร ทำไมเค้าทำได้ แต่บ้านเรายังทุลักทุเล และเราเรียนรู้อะไรจากเหตุการณ์นี้ได้บ้าง ไม่ได้มีเจตนาใดๆที่จะโอ้อวด เพียงแค่อยากนำเสนอข้อมูลเพื่อให้เป็นประโยชน์ต่อสังคมไทยต่อไป

การดู 30,876 ครั้ง 27 พ.ค. 2020 1.4 พัน 23แชร์ผู้ติดตาม 1.85 หมื่น คนความคิดเห็น 191 รายการ

เราได้ยกย่องเด็กนักเรียน น้องเนย คนนี้ เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี พุทธศักราช 2563 ด้วยเหตุผลง่าย ๆ คือ เห็นด้วยตามความคิดของเธอทุกอย่าง แนวทางการพัฒนาการศึกษาไทยน่าจะได้คิดมานานแล้ว ก่อนนี้สัก 50 ปีเลย แต่วันนี้ ยังไม่มีการเร่ิมต้น  ในแบบที่เธอเสนอมานี้ หากเราสามารถพัฒนาการเรื่องการเรียนออนไลน์ไปได้อย่างประเทศที่เจริญ เช่นที่เธอได้ไปมีประสบการณ์มา จากอเมริกา ลอส แอนเจลิส  นั้นแล้ว   การเรียน โดยนักเรียนนักศึกษา ก็จะเป็นอิสระขึ้น  เวลาของชีวิต ก็สามารถนำไปแบ่งทำงานการอาชีพได้มากขึ้น  แม้เป็นเด็กแต่ก็จะสามารถช่วยเหลือครอบครัว สร้างครอบครัว ด้วยการสามารถมีเวลาเพิ่มขึ้นในการทำการงานอาชีพได้   โดยที่การเรียนออนไลน์นั้น  จะได้ประหยัดเวลาการเรียนไปได้เป็นอย่างมากไปเลย   โดยเฉพาะการเรียนแบบไทย นั้น  ได้เสียเวลาของชีวิตไปในโรงเรียน ในห้องเรียน และกิจกรรมผ่อนคลายต่าง ๆ แม้กระทั่งทุกวันนี้  เวลาทั้งวันของเด็ก ๆนักเรียน นักศึกษา คน ๆ หนึ่ง ยังอยู่แต่ในห้องเรียนน ในโรงเรียน ในมหาวิทยาลัย เป็นเวลา 10-20 ปี   เติบโตแล้ว ยังไม่มีความคิด ที่จะทำการงานอาชีพทำมาหารายได้อะไรเลย  ภาระในการเลี้ยงชีพ เลี้ยงตัวตน ยังตกอยู่กับบิดามารดาอย่างหนัก  แม้กระทั่งทุกวันนี้  ลูก ๆ มีสามีไปแล้ว มีภรรยาไปแล้ว  แม้กระทั่งมีหลานไปแล้ว   ตัวเอง ยังหางานการอาชีพทำไม่ได้เลย ไม่มีอาชีพทำ  แต่ก็เรียนต่อไปเรื่อยๆ เอาประกาศนียบัตรปริญญาสูง ๆ ไปอีก แต่ทำงานการอะไรไม่เป็น   แต่มีผัว มีเมีย มีลูก ภาระก็เลยไปตกหนักอยู่กับบิดามารดาต่อไปอีกนาน จนเกิดปัญหาภายในครอบครัวมากขึ้น ๆจนถึงขั้นรุนแรงขึ้นบ่อย ๆ   ฉะนั้น  หากเราได้จัดการศึกษาแบบออนไลน์ให้ทันสมัยขึ้นมาเลย  ไม่ต้องไปโรงเรียน ตรงเวลา  เลิกตรงเวลา   โดยที่รัฐบาลต้องคิดเป็นการลงทุนของประเทศทั้งประเทศ ในเรื่องนี้ไปเลย นั่นคือปฏิวัติระบบการเรียนใหม่ทั้งหมด ให้เป็นการเรียนด้วยตนเอง  ตัดงบที่จะสร้างโรงเรียน  สร้างอาคารสถานที่  และการจ้างครู อาจารย์แบบสอนกับกระดานดำลงไปเสีย   ให้เด็กไทยตัดกังวลไปได้ จากการต้องไปโรงเรียน  ไปนั่งอยู่ทั้งวันในห้องเรียน เข้า ๆ ออกอยู่ในห้องเรียน โรงเรียน ไม่ได้ไปไหน  ทำอะไรหาเงินหาทองก็ไม่เป็น   เป็นเวลานับสิบ ยี่สิบปี อย่างที่เป็นมาแต่อดีตการเรียนหนังสือของไทยที่ยังคงเป็นอยู่อย่างน่าหดหู่อยู่ทุกวันนี้  เวลา 20 – 30 ปีดังกล่าวก็จะสามารถแบ่งไปสำหรับการเรียนรู้อย่างอื่น โดยเฉพาะการเรียนรู้วิถีทางชีวิตจริง ๆ วิถีทางการเลี้ยงชีพ ทางการทำมาหากิน หารายได้ การประกอบอาชีพ  ทำการงานอาชีพไปได้พร้อมกับการศึกษา การเล่าเรียนไปเลย  และ นั่นแหละ  เราต้องปฏิวัติ ต้องบริหารจัดการเรื่องการเรียนออนไลน์ขึ้นให้ได้ แบบที่ว่าต้องลงทุนให้เป็นระบบที่สมบูรณ์ขึ้นมาให้ใช้การได้ดีจริง ๆ ไม่ว่าจะลงทุนเพียงใดก็ตาม  เสียเวลาเพื่อการนี้เท่าไรก็ยอมเสีย   และนำไปสู่การสร้างระบบงานแห่งการวิจัยการศึกษาอย่างแท้จริง  นั่นก็คือ  ในแบบที่น้องเนยได้แสดงความคิดเห็นออกมาอย่างรุนแรงตรงเผงไปเลย ครั้งนี้นั่นเอง ที่น่าจะปลุกนักบริหารการศึกษาไทยให้ตื่นตัว  ปลุกรัฐบาล  ปลุกรัฐมนตรีการศึกษาไทยให้ตื่นเต้นขึ้นมาเสียที  ได้สติปัญญาขึ้นมาบ้าง  เราจึงเห็นว่า  น้องเนยสมควรเป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี พุทธศักราช 2563  แบบที่น้องคนนี้เขาพูดเขาบอก เขาแถลงการณ์เขานำมาบอกนี้เลย

ต่อไปนี้ เป็นความคิดเห็นของผู้ที่ติดตามคลิปของเธอ  ซึ่งนี่มีส่วนสนับสนุนเธอให้เป็นบุคคลแห่งปีของเรา

@สิทธิญา ปานขาว หนูเป็นยอด supper girl จริงๆรักหนูนะคะ เพราะหนูไม่โจมตีใครแต่เอาความรู้และประสพการณ์ที่มีมาพูดเป็นการแนะนำที่ดีมากค่ะ @Supojana Mokkhasmita ผมเห็นด้วยกับคุณครับ  ผมเข้ามาชมครั้งแรกชอบมาก  มาเล่าประสบการฌ์ที่เรียนรู้มา ไม่เคยตำหนิใคร ชอบมาก เก่งมากครับ ฟังเพลินเลยครับ @kanyarat waikham ความเห็น ข้อเสนอแนะ และประสบการณ์ของหนูมีประโยชน์มากค่ะ ในฐานะที่ป้าเป็นบุคลากรทางการศึกษาขอแชร์นะคะ และจะนำความรู้ที่ได้จากหนูไปใคร่ครวญ เพื่อหาทางช่วยเหลือดูแลลูกหลานให้ดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ ทำคลิปดีๆ ออกมาอีกค่ะลูก  @เปเป้ ณ Chicago  ชอบมากเลยค่ะ เนย ช่วยไปลงสมัครรัฐมนตรีกระทรวงศึกษาทีค่ะ555 เรา เอนทรานส์รุ่นสุดท่าย กวดวิชาครบ 7 วิชาค่ะ @Woranan Puengkam  เก่งมากลูก หนูเป็นนักวิเคราะห์ที่ดีมากๆ ดีมากป้าช่วยแชร์ไปหลายกลุ่มเลยค่ะ @เรือเก่า  ในฐานที่เคยเป็นครู  ได้ดูคลิปของหนูเป็นคลิปที่สอง  น้ำตาซึม อึ้ง(ไม่ได้เสแสร้ง)  เห็นด้วยทุกอย่าง  ชัดเจนทุกวลี ทุกประโยคที่หนูพูด   แต่ผู้ยิ่งใหญ่ในบ้านเราจะรู้สึกไหม  ถ้าไม่ตายเสียก่อนลุงจะคอยดู  และหวังว่าหนูน่าจะทำประโยชน์ให่แก่สังคมได้มากมาย  ขอบคุณครับ @สมใจ สมใจ  ถ้าประเทศไทยมีเด็กเก่งแบบหนูเยอะๆประเทศจะเจริญอีกเยอะทีเดียว เรียนจบเเล้วมาทำงานบ้านเราน้า กลับมาอยู่ประเทศไทยเราน้า

@วันชัย เชฏฐ์ปัญญา  อยากให้รมต.กระทรวงศึกษาธิการ มาดูคลิปนี้จัง จะได้เห็นแนวทางการวางระบบ@ ปริมาส แซ่แพ้  กระทรวงศึกษาควรได้ดูเทปนี้ ขอบใจหนูมากนะลูก@Boonyawee Manasomboon  เนยช่วยทำคลิป อธิบายให้ครูฟังเป็นการเฉพาะเลยได้มั้ยลูกว่า ครูไทยควรยอมรับ และปรับตัวให้ยอมรับการเรียนออนไลน์ อย่าโจมตีและโน้มน้าวให้ ผปค.ไม่ชอบการเรียนออนไลน์เลย เพราะมันคือการปิดกั้นเด็ก ๆ  ก.ศึกษาธิการ กำลังจะทำให้เด็ก ๆ ค่ะ จึงใช้ช่วงเวลานี้สำรวจความพร้อม เพียงแต่ครูส่วนหนึ่งยังไม่เข้าใจต่างหาก@Kamonthorn Thummalikhit  ขอบคุณสำหรับคลิปดีๆนะคะน้องเนย วิเคราะห์ได้ดีมากๆเลยค่ะ@nuna mimii  พี่พูดถูกค่ะ อย่าโทษเรียนออนไลน์เลย  โทษการที่ไม่พร้อมมากกว่าดีไหม  ถ้ามีการให้สิทธิเท่าเทียมกัน ในการเรียนก็ดี ....@Ga Gart  เก่งมากๆเลยครับ นี่คือตัวอย่างของคนที่เห็นอนาคตแล้วมาบอกเล่าคนทั่วไปให้เตรียมตัวก่อน พี่เชื่อมากว่าระบบเรียนในมหาวิทยาลัยไทยในอีกไม่เกิน 5 ปี จะใกล้เคียงแบบนี้ สิ่งที่กังวลคือความรับผิดชอบของนักศึกษามวลรวมว่าจะทำได้ไหม ซึ่งถ้าไม่รอดในการประเมินสองปี ก็จะกลับมาเรียนแบบเดิม@Gwyn Chatranon  เนื้อหาดีมากเลยครับ สุดยอดมาก / รอบนี้เกาะติดเบาะหลังเลยนะครับ 😄@Tassanee Sajjawong #ขอบคุณ.น้องเนย.ชัดเจนม่ากๆๆคะ..#ติว.ทางออนไลน์..ทางมหาลัยในไทย.ควรคิดช่วยเด็กๆๆคะ..@Pannipa Boonlom  อยากให้กระทรวงศึกษาเอาแนวคิดเห็นของน้องเนยมาพัฒนาปรับใช้👍👍👍@Banyat Kullamart  นำเสนอได้ดีตรงกับความเป็นจริงมากๆครับ ความเหลื่อมล้ำทางการศึกษาในไทยที่ผ่านมามีสูงมาก พอเกิดวิกฤตและทุกคนต้องมาเรียนออนไลน์ยิ่งเห็นความเหลื่อมล้ำนั้นชัดเจนขึ้นไปอีก@Prasitt Gungsadan อย่ากลับมา ทำงานในส่วนราชการใดๆโดยเด็จขาดเพราะจะไม่มีโอกาสที่จะใช้ความคิดริเริ่มได้เลย@Boonyawee Manasomboon  สรุปสั้นค่ะ คลิปนี้📍สอนครู บอกครู และผู้บริหาร บ้านเราเรียนพิเศษใน รร.กับครู ยังเสียงตังค์@komsant kittipanu เก่งมากหนูเป็นคำแนะนำที่ดีมาก เยี่ยม เป็นประโยชน์ต่อชาติมากด้านการเรียน การศึกษา ของไทย@Leo Piyangkul Khamsri ส่วนตัวเราอยู่ ม.2 จริงๆเราไม่เกียจการเรียนออนไลน์เลย แต่ไม่ชอบที่ว่าเรียน 6-7 วิชา แล้วมีการบ้านทุกวิชา @ttmmsilver นี่แหละที่รอคอย. ขอบคุณน้องเนยนะ. @Palm Kamdee  เริ่ดอะ อิจฉาเด็กเมกาเลยยยยย เขาพร้อมจริงๆ แล้วคือสรุปตอนท้ายคือโดนใจมาก@มณีกานต์ หอมชื่น ขอชื่นชม ในการพูดที่ชัดเจนมากค่ะ การพูดคำควบกล้ำ/  ร . เรือ /ล. ลิง ชัดเจน มากๆค่ะ นอกเหนือจากองค์ความรู้ที่นำมาพูดคุยแนะนำ.เยี่ยมจริงค่ะ👍👍👍 @New Krittika คลิปนี้ รู้สึกเหมือนน้องเนยจะของขึ้นเลยค่ะ 😄😄😄 ใจเย็นนะคะ พี่เห็นด้วยค่ะ 😂😂

@New New  เนยคอยติดตามการจัดการศึกษาของไทย วิเคราะห์ได้ดีเยี่ยม ครูเห็นด้วย ทุกเรื่อง เนยแสดงความคิดเห็นอีกนะคะ  @sommps  ชอบประเด็นที่พูดจังเลยค่ะ ตอนนี้พี่ก็เรียนป.โทอยู่ที่อเมริกา ใช้ Canvas เหมือนกันเลย รู้สึกว่าสะดวกมากๆ จริงๆชอบระบบการเรียนที่นี่นะ โดยเฉพาะในเรื่องเทคโนโลยีที่ใช้ กะพวกระบบ TA, office hours คืออยากให้เด็กไทยรู้สึกว่ามันเป็นเรื่องธรรมดาที่จะเรียนไม่รู้เรื่องแล้วถาม หรือขอความช่วยเหลือนอกห้องเรียน โดยมีมหาลัยช่วย facilitate ให้ แทนที่จะปล่อยให้ไม่รู้เรื่องอยู่แบบนั้น หรือถามเพื่อน(ที่ก็งงพอๆกัน) หรือไปเรียนพิเศษข้างนอกเอาแทน ทั้งที่ที่จริงหน้าที่ที่ทำให้เด็กเรียนรู้เรื่องมันเป็นของมหาลัย/โรงเรียน ที่นักเรียนทุกคนควรได้เป็นพื้นฐานอยู่แล้ว ส่วนตัวไม่รู้ว่า costs ของการมีพวกนี้มันเยอะแค่ไหน เพราะค่าเทอมที่เมกาก็แพงไปมากจริงๆ(เอาจริงก็ปัญหาใหญ่ของที่นี่เหมือนกันนะ)แต่คิดว่าที่ไทยอย่างน้อยน่าจะเริ่มทำอะไรซักอย่างได้ถ้าเอางบเดิมที่มีไปใช้จุดที่มันควรใช้อะ @นางทิพพา แก้วหนองแสง Great!!!!  ติดตามอยู่นะคะ  ชอบและประทับใจคำว่า ไม่ทิ้งนักเรียนที่มีปัญหาความรู้ไว้กลางทาง  ลงคะแนนไว้รอแล้วนะคะ สส สู่ รมต ศึกษาธิการในอนาคต @Canan. Nan เล่าเรื่องได้ดีมากคะ  โทนเสียงมีน้ำหนักของความชัดเจนออกมาจากความคิด  อธิบาย วิเคราะห์ แยกแยะ  แยกย่อย  แล้วก็สรุปออกมาเป็นการแนะแนวทางแก้ไข  😇🤩 ซึ่งครบถ้วนคะน้องเนย น่ารักมากๆ ไปต่อกันจ้าา @จงกลนี รักษ์ทอง สุดยอดเด็กไทยเลยทีเดียวค่ะ ไม่เคยฟังคลิปอะไรที่ยาวขนาดนี้ จนจบ  แล้ว ฟังแล้วฟังอีก  ขอแสดงความยินดีกับคุณพ่อ คุณแม่  และครอบครัว  ที่โชคดีมากๆที่มีลูกเก่งๆแบบนี้@จิรานุวัฒน์ แน่นอุดร ชอบมากกกก  วิเคราะห์ลึกซึ้ง แถมสื่อสารออกมาได้ชัดเจน จัดระเบียบสำคัญของการศึกษาได้ดีมาก เห็นภาพเลย ขอชื่นชมครับ @kb meetoo เยี่ยมมากครับ  ชอบตรงที่นำข้อมูลของต่างประเทศ มาเทียบกับบ้านเรา ทำให้เห็นภาพชัดเจน(โดยไม่มีดราม่า 555) คุ้มค่าแก่การฟังมากครับ ขอให้ทำต่อไปเรื่อยๆนะครับ @นายพินิจ ปรีดากรณ์  นี่ความรู้ความเข้าใจล้วนๆชอบน้องเนย  เก่งกว่ารมต.และปลัดกระทรวงการศึกษาของไทยอีก @พลอยลภัส บุญกว้าง เมืองไทยมีนะ แต่อาจารย์ไม่ค่อยนำมาใช้ โปรแกรมตรวจว่าไปก็อปมาจากเว็บไหน ส่วนตัวคิดว่าการเรียนของเด็กโตไม่มีปัญหา ถ้าเด็กมัธยม น่าจะมี @At angel  เยี่ยมมากค่ะน้องเนย  ต้องเป็น FC แล้วค่ะ  ความคิดเห็นและประสบการณ์จากหนูเป็นประโยชน์ต่อวงการศึกษาของไทยเรามากๆ...เล่าส่งมาอีกนะคะ @Rumpasri Sukonthaman ติดตามมาหลายคลิบแล้ว คุณเนยมีการวิเคราะห์ที่ชัดเจน มีคำพูดที่เด็ดขาดมากค่ะ นี่เป็นช่องแรกที่กด subscribe เลยนะคะ เพราะได้ติดตามคลิบที่มีสาระประโยชน์ค่ะ ขอบคุณค่ะ @Somboon Trang ระบบราชการและการเมืองของประเทศไทยไม่สามารถทำตามที่คุณเนยแนะนำได้ เป็นความคิดที่ดีเลิศบนแผ่นกระดาษแต่ในเหตุการณ์จริงทำไม่ได้ @สมชาย เฮียโต สุดยอดครับ รัฐบาลและหน่วยงานศึกษาธิการควรเข้ามาให้ความสำคัญอย่างจริงจัง อย่ามัวห่วงเก้าอี้ ระวังแต่จะโดนเลื่อยขาเก้าอี้กัน

@Tjexpress Tjexpress จริงๆ ในไทยก็สามมารถใช้เรื่องออนไลน์สอนได้แล้ว แต่ประเด็นก็อย่างน้องเนย ต้องใช้กับเด็กนักเรียนมหาลัย เราทำได้แล้ว แต่คนในกท.ศึกษายังงมโข่งอยู่ วุฒิภาวะสมองเรื่องการศึกษาแค่ติ่งน้องเนยเลยอะ

@sopsuk shoteshoung วันนี้น้องเนยมาด้วยเนื้อหาที่เข้มข้นมาก คงทำให้ผู้เกี่ยวข้องพอมองออกได้บ้างว่าจะเดินอย่างไรต่อ @storm thunder ชอบน้องเนยมากค่ะ น้องพูดมีสาระน่าฟังไม่เบื่อ ความคิดของน้องดีมาก มีความคิดแบบนี้ นำความรู้และประสบการณ์มาพัฒนาประเทศไทยของเราน่าจะดีค่ะ พี่ชอบมากค่ะ @Dhadbhumi Thavornsiripatฉลาดเกินก็คุมยากสิ เดี๋ยวเลือกตั้งทีก็ต้องจ่ายสูง ไหนจะนัดม๊อบ MFH กันอีก 😂😂😂😂😂😂😂😂 @Tjexpress Tjexpress สมองหนูดีกว่าไอ้สส.ไอ้รัฐมนตรีในสภาในรัฐบาลตั้งเยอะ อย่าลืมจบแล้วมาเล่นการเมืองไทย ฮาาาา จะมารึป่าวจ๊ะ @Siriwut Buranapin  เป็นเด็กที่น่ารักพูดจาได้สร้างสรรค์ มีทั้งตัวอย่างที่นำมาร้อยเรียงเป็นประเด็นได้ชัดเจน สมควรที่ผู้ใหญ่ทางบริหารการศึกษาควรรับฟัง และเอาไปทำอย่างเป็นรูปธรรม @LELEK LEKLE  ถ้าเราเจริญ จะไม่มีชนชั้นแรงงานไงครับ ทุกคนจะหัวสูงกันหมดคับ รัฐบาลเขาคิดไว้แล้ว จะได้มีความเหลื่อมล้ำ มันแก้ไม่ได้หรอกครับ เพราะแก้แล้วจะเจอปัญหาใหม่ @ศรีไพร จงกลบาน ความคิดเห็นและคำแนะนำของหนู ป้าชอบมากเลยลูก อยากให้ผู้ใหญ่ที่บริหารอยู่แต่ในห้องแอร์ และมีนโยบานสั่งลงมาให้ปฏิบัติ  ทั้งที่อุปกรณ์และเทคโนโลยีไม่มีความพร้อมได้ฟังจัง @donal maxdonet  ตอนยิ่งลักษณ์แจกแท็บเล็ต คนไทยออกมาด่ากันเต็มเลยอ่ะ @Drago Dragonnee  ขอให้กระทรวงศึกษาธิการฯมาเห็นสาธุ99+ @Apirak Prem  มาสมัครเป็น รมต กระทรวงการศึกษาของไทยมั้ยคับน้อง ไม่รู้ว่าทำไม รมต ไทย ไม่รู้หรือปิดหูปิดตาด้วยอะไร ทำไมถึงมองไม่ออก ว่าออนไลน์การศึกษาต้องทำยังไงกันแน่ งง กับพี่ไทย จริงๆ @Boonrean Promlai  หนูไปเป็น ร.ม.ต. กระทรวงศึกษาเลย  เก่งกว่า รมต. หลายคนเลย  ขอให้เด็กไทย  หรือคนไทยเก่งแบบนี้เยอะๆ  เลย  และภาษาที่พูดก็ หนักแน่น เฉียบขาด  ชัดเจน  ปรบมือรัวๆๆๆๆๆ@Pete089191   จบกลับมาเป็นรมต.ศึกษาเถอะครับ ประเทศเราจะได้พัฒนาเรื่องนี้เสียที @konbaannok 50 ประเทศกูมี 12ปีที่เรียนมาประชาธิปไตยเป็นอิหยัง  บ้านอยู่หลังเขายังได้เห็น ผีปอบ ผีกระสือ  ตอนนี้เห็นผีโพรงบ่อยมาก  ชาติเราเจริญได้เพราะคาถาบทนี้#ไม่เชื่ออย่าลบหลู่ @Jack Jackie อยากให้รัฐบาล สร้างความพร้อมในทุกๆ ด้านให้ได้ ควบคู่กับผู้ปกครองและโรงเรียนปลูกฝังสร้างให้เด็กไทยทุกคนมีความรับผิดชอบต่อตนเองและครูพัฒนาตนเองอย่างต่อเนื่อง "ถ้าทุกอย่างนี้มาประจบกันพอดีผมก็คิดว่า การสอนออนไลน์ หรือ การพัฒนาการศึกษาของเราประสบผลสำเร็จแน่นอน" @บิ๊กไง จะใครล่ะขอร้องให้หนูกลับมาพัฒนาการศึกษาของไทยเราด้วยจร้า  @lung borg รีบกลับมาเป็นรมตกระทรวงศึกษาเลยน้อง555 @Samsung J5... ให้ทางสว่าง แก่ผู้ใหญ่ในบ้านเมือง ทั้งนายกรัฐมนตรี รมต.ศธ. สพฐ.  / เก่งมากครับ @phramahaanan surit  ใช่เคยไปอยู่อเมริกาเห็นเด็กมัธยมของเขาไม่เห็นแบกเบ้ถุงใหญ่ๆ ไปเรียนเหมือนบ้านเราเลย@Navavit Kasisareewong  กลับมาเป็นรัฐมนตรีกระทรวงศึกษาธิการเถอะนู๋เนย  @Dindee 53 เก่งมากลูก วิเคราะห์ได้ตรงประเด็นมาก ไม่ได้โจมตีใคร แต่ติเพื่อก่อ การเรียนออนไลน์ลดภาระชีวิตได้มากคือไม่ต้องเสียเวลาเดินทางเพื่อไปหาความรู้ ความรู้ทุกวันนี้อยู่ในมือถือกันหมดแล้ว สะดวก รวดเร็ว เรียนเวลาไหนก็ได้  เวลาที่เหลือจะได้นำไปพัฒนาทักษะชีวิต การพูดของเราเปรียบเสมือนผีเสื้อกระพือปีกก็จริง แต่มันจะกระเทือนทั้งโลก @Sirinard Wongkattiya  หนูพูดได้ตรงใจมากๆผู้เป็นใหญ่ในกระทรวงน่าจะได้ดูและเปิดใจรับฟังบ้าง @Xiu Hong  เยี่ยม ได้ความรู้ ชอบมากๆ ชอบฟังคนมีการศึกษาอย่างคุณมาเล่าเรื่อง ข้อมูลแน่น ชอบแนวนี้มาก เป็ยติ่งแล้วค่ะ หาแบบนี้มานานแล้ว ฉลาดโคตรๆ @สายชล นครพันธ์  อยากให้น้องเป็นนายกจังค่ะความคิดใหม่ๆคนรุ่นใหม่ @TheMoonlightIntheSky  น้องเนย (มั้ย?) แทนตัวเองว่า เรา นะ เราเป็นครูในชนบทในจังหวัดนึงในภาคใต้ บอกตรง ๆ นะว่าเด็กประถมส่วนใหญ่ไม่พร้อมที่จะเรียนออนไลน์ และมีฐานะยากจน แถมผู้ปกครองไม่มีเวลาดูแล เพราะต้องทำงาน ไม่ว่าจะเข้าสวน รับจ้าง  นี่ทำใบงานประกอบการเรียนให้เด็กในแต่ละสัปดาห์ รู้มั้ย สิ่งที่ได้ คือ ทำใบงาน ทำเอกสารมาแบบไหน บางคนส่งมาแบบนั้นเลยจ้า บางคนลายมือสวยเป็นพิเศษ ที่ไหนได้ลายมือผู้ปกครอง บางคนถูกทุกข้อ เพราะพี่ของนักเรียนทำให้   ที่เนยบอกว่า เรียนออนไลน์หรือไม่ ถ้าพร้อมก็เรียน ไม่พร้อมก็ไม่ต้องเรียน ไม่จริงเลยจ้า นี่ต้องรายงานเขตพื้นที่สัปดาห์ และบอกปัญหาของการจัดการเรียนการสอนและข้อเสนอแนะ เนยพูดถูกการเรียนออนไลน์ในไทยมั่วมาก ๆ  เราสะท้อนให้ฟังในฐานะครูนะ @เอาไว้ เล่นเกมส์00 ขอบคุณพี่เนยที่ทำให้ผมเข้าใจอะไรมากขึ้นบางอย่างมากอย่างก็พอเข้า ทำให้ผมเข้าใจครูอาจารย์บางคนที่กำลังสอนผมในขณะนี้ว่าท่านกำลังจะสื่ออะไรให้ผมเข้าใจ ผมเข้าใจมากขึ้นว่าทำไมเด็กไทยทำไมถึงโง่ เด็กไม่ได้โง่ เเต่ผู้ใหญ่หัวหลักหัวตอทั้งหลายเอาเเต่คิดนโยบายบนฟ้ามองไปเรื่อยไม่จริงจังเอาเเต่ฝันไปวันๆเลยทำให้เด็กโตมาถึงไปไหนไม่ได้ (ในฐานะคนถูกปล่อย)  @Gina Gavle  กระทรวงศึกษา !! what r u doing ? @อ้วน&จ่อย The Pianist น้องมีใครชวนเข้าพรรคยัง55555 ดีๆๆดีมาก  @Puangpayom Darncharnjitt  หลานป้าอยู่อเมริกาก็เรียนออนไลน์จ้ะ  หลานป้าอายุ9ขวบกับ11ขวบจ้ะ@Sitang Chulajata ดีครับ เอาประสบการณ์มาแบ่งปัน แต่เคยสงสัยบ้างไหมครับ ว่าทำไม ประเทศเรา เป็นประเทศที่มีคนไปสอบแข่งขันได้รางวัลเยอะแยะ และก็มีคนมีความสามารถไม่ได้น้อยไปกว่าประเทศอื่น ที่สำคัญคือมีคนไปเรียนต่อต่างประเทศมากมาย และเคยผ่านประสบการณ์อย่างที่คุณเนยได้เอามาเล่าสู่กันฟังจำนวนมาก นอกจากนั้น ยังมีบางส่วนที่ได้ทุนรัฐบาลมาเพื่อเรียน แต่ทำไม การศึกษาไทย ยังไม่ไปถึงไหน หรือทำอะไรมันถึงไม่สามารถหลุดออก หรือเปลี่ยนแปลงได้สักที ผมว่ามันมีปัจจัยมากมาย ที่มันทำให้เราเปลี่ยนแปลงไม่ได้สักที ซึ่งนะที่นี้คงไม่ขอพูดถึง แต่ต้องขอบคุณคุณเนย ที่ออกมาทำคลิปสะท้อน และแบ่งปัน เผื่อมันจะเข้าหูคนมากขึ้น และเกิดการยอมรับในการเปลี่ยนแปลงมากขึ้นครับผม @นวพรรณ ตันเจริญ จะทำได้เหรอแล้วครูจะหาแดกกับการบังคับให้เด็กเรียนพิเศษวิชาละ3000-4000ได้เหรอทั้งๆที่อยู่โรงเรียนบรรดาครูมัวแต่แรดๆจัดสัมมนาแม่งทั้งเทมอเดี๋ยวไปดูงานต่างโรงเรียนอีกเด็กไทยแม่งถึงบรมโง่เป็นกบในกะลาแถมผู้ปกครองตกกระไดหาเงินให้ลูกเรียนกลัวลูกโง่อีครูแม่งไม่ได้ตั้งใจสอนแม่งตั้งใจหาเงินส่วนผู้บริหารแม่งหวังงบประมานก่อนเกษียรเชิดเงินเข้ากระเป๋าหวังไว้ใช้ยามแก่ @ครูคราม ณัฐพงษ์ บุญทอง แต่ปัญหาใหญ่ที่สุดคือครูผู้สอนครับที่ไม่สอนหนังสือนักเรียนสั่งแต่การบ้านและราชการครูไทยก็เยอะส่วนใหญ่ไม่มีคุณภาพเลย.และการประเมินผลงานผอ. กับครูผู้สอนไม่มีคุณภาพจริงกฏหรือมาตราการลงโทษก็ไร้คุณภาพและอีกอย่างก็สำคัญไม่แพ้ดันคือการคอรับชั่นของนักการเมืองและขืาราชการเน่าๆพวกนี้มันล้นประเทศครับ ส่วนรายละเอียดที่น้องเนยแสดงความคิดเห็นผมเชื่อว่าทุกคนรู้เกือบหมดแต่แก้ไม่ได้เพราะติดปัญหานี้แหละครับผม#ผู้ใหญ่คิดได้และทำได้เหมือนน้องเนยประเทศชาติเจริญแน่นอนครับ

@ธันท์ อันวาฟังเนยแระ สรุปคือผู้ใหญ่บ้านเราโง่ชิปหาย@อภิวัฒน์ สุภาพละเอาเลยลูกสอนหมาแก่ๆเช่นปู่มั่ง@Sam Daranee ชื่นชม หนูเนยค่ะ ความคิด ความเห็น และแบ่งปัน ประสบการณ์ การเรียนออนไลน์ การเรียนการสอนในประเทศไทยในปัจจุบัน ก็ไม่แตกต่างจาก 20ปีที่ผ่านมา มากนัก การแบ่งเขตโรงเรียนก็ไม่มีนี่ก็เป็นเหตุผลให้รถติดอย่างมากมาย อุปกรณ์การเรียนไม่ทั่วถึงไม่กระจายอย่างเท่าเทียมกัน ........นี่แค่เป็นตัวอย่างที่เห็นชัดข้าราชการทุกกระทรวง ใช้งบประมาณมาดูงานต่างประเทศ  (อเมริกา) พวกเค้าก็มา "ดูงาน" คือมามองดูจริงๆ เท่านั้นเอง@Nynx Gu  ชอบ content น้องนะคะ หามาดี  ข้อมูลที่เอามา support ก็ดี หลายคลิปที่ทำก็กด like และส่งให้เพื่อนๆดูต่อด้วยเช่นกันแต่อยากจะคอมเม้นท์เรื่องกระบวนการนำเสนอน่ะค่ะ น้ำเสียงน้อง และลีลาการพูด(เฉพาะในคลิปนี้)ออกไปในทางประท้วง ปลุกระดม คัดค้านฝ่ายตรงข้าม โดยเฉพาะจังหวะจะโคนในบางช่วงบางตอนทิ้งจังหวะและเน้นเสียงใส่อารมณ์ กระแทกกระทั้น ให้ความรู้สึกต่อคนฟังเหมือน "จำใส่หัวเอาไว้นะพวกแก" โดยคนดูส่วนใหญ่มักจะเข้ามาดูเพราะอยากฟังข้อมูลโดยไม่เจืออคติน่ะค่ะ คอนเท้นท์ค่อนข้างให้ความรู้ทั่วๆไปแบบนี้ พี่ว่าจะดีมากถ้าน้ำเสียงฟังแล้วไม่มีอารมณ์ร้อนแรง เลยอยากแนะนำให้ลองซ้อมบทแล้วอดคลิปดูก่อนรอบนึงน่ะค่ะ ถึงแม้ตอนเราพูดออกกล้อง อารมณ์เราอาจจะดูปกติดี แต่โทนเสียงที่ออกมา บางครั้งก็จะไม่เหมือนกับที่เราต้องการจะสื่อ  ซ้อมและอาจจะให้หลายๆคนช่วยดูช่วยปรับก็ได้ค่ะ เครื่องมืออัดก็มีผลช่วยให้บุคลิคและการนำเสนอของเราดีขึ้นได้เช่นกันค่ะ @Jack Suphot  วิธีโกงงบประมาณของรัฐไม่ว่ารัฐชุดไหนก็ชอบมายุ่งกับการศึกษาเอาเด็กมาอ้างครับ แล้วคิดว่าอาจารย์ประเทศไทยจะทำแบบนั้นหรือครับ มานั่งตรวจงานนักศึกษา  ปล.อาจารฝั่งรัฐฯบาลนะ ถ้าเอกชนนี่ละเอียดมากๆๆ เพราะต้องส่งไปให้กระทรวงตรวจอีกทีนึงข้อสอบที่คุณออกง่ายไปหรือเปล่าครับ ขั้นตอนบ้านเรายุ่งยากมากครับ@Dhirapon Phongvivat  บังเอิญ  ประเทศนี้  มีนักการเมือง  ที่เอาแต่ เล่น การเมือง  น้อยคนนักที่จะ ทำงานการเมือง  เพื่อความเจริญของประเทศชาติคนที่คิดแบบเนย  มีน้อยมาก  ยิ่งถ้าเป็นนักการเมือง  ก็ต้องหาประโยชน์ก่อน  ประชาชนทีหลัง ...@ชานนท์ เสนาะจํานงค์  ถูกต้องอย่างที่น้องพูด ความพร้มในการเรียนออนไลน์ มันต้องพร้อมทุกด้าน ทั้งตัวครูผู้สอน เทคโนโลยีที่ต้องใช้ ระดับความพร้อมของผู้เรียนในแต่ละระดับ มันต้องลงตัวจริงๆ แต่ตอนนี้ในประเทศไทยมันวุ่นวายไปหมด จับต้นชนปลายไม่ถูก อะไรควรทำไม่ทำ อะไรไม่ควรทำก็ดันทุรังทำไปทั้งๆที่รู้ว่ามันไม่ได้ผล แค่ความพร้อมของครูการันตีได้เลยว่าครูทุกคนไม่พร้อมต่อการสอนแบบออนไลน์ เพราะด้วยปัจจัยหลายๆอย่าง  อย่างแรกต้องปรับครูทุกคนให้พร้อมก่อน ก่อนที่จะขยายผลหรือนำไปใช้จริงๆ @อนุสรณ์ เอี่ยมเอก ปรกติผมไม่ดูClipของคนไทยที่อยู่อเมริกาทำ เพราะส่วนมากชอบอวดตัวเองว่าได้มาอยู่อเมริกาและโชว์ตัวเองมากกว่าที่จะให้ความรู้ แต่ดูของคุณเพราะได้ความรู้เป็นประโยชน์ต่อส่วนรวม เป็นประโยชน์ต่อการศึกษาของไทยมาก อย่างเช่นClipนี้ Clipที่คุณทำมีการเตรียมข้อมูลมาดี ทำให้น่าสนใจ สำหรับผมเมืองไทยน่าอยู่กว่าอเมริกามาก สามารถมีคุณภาพชีวิตที่ดีได้ เพราะประชากรไม่มากจนเกินไป ทรัพยากรการเพาะปลูกดี สิ่งที่ทำให้ประเทศแย่และคุณภาพชีวิตของประชาชนแย่เพราะผู้นำ คณะผู้บริหารประเทศไม่มีความสามารถในการบริหารจัดการ ไร้ความสามารถและสติปัญญาในการบริหาร ที่แย่ที่สุดคือการคอร์รัพชั่นที่ไม่มีวันหมดไปจากประเทศไทย มีแต่เพิ่มมากขึ้นและพัฒนารูปแบบให้มันซับซ้อนมากขึ้นเรื่อยๆ มันก็มีอยู่แค่นี้จริงๆสำหรับประเทศไทย@RGWH สงสัยค่ะ ว่าทำไมชอบอัดคลิปในรถ?@Nanthana Hanwong  หนูเก่งจังค่ะ ระบบความคิด ระบบการพูด ดีมากค่ะ การพูดชัดเจน บุคลิกลุยมากกกกค่ะ@amnaj katintet  คนไทยนิสัยขอบโทษคนอื่นไปเรื่อย ไม่เคยหันมามองตัวเองว่าเคยทำอะไรให้กับประเทศชาติ ส่วนรวมมั้ง เอาความคิดโง่ๆแบบไม่พัฒนาตัวเองเป็นที่ตั้ง มันเลยทำให้สังคมแย่ ด่ารัฐบาลไปเรื่อย รัฐบาลมาในช่วงมีวิกฤตนั้นๆเกิดขึ้น ก็โดนด่า ประนาม ให้คนทำงานไม่อยากทำงาน เลยทำให้สังคมมันไปข้างหน้าไม่ได้ @ซาร่า หลิง  อยากเห็นหน้าแฟนเนยมากกกกก 555555@Kroo Easan Indyการคิดวิเคราะห์ของน้องชัดเจนดีค่ะ...แต่สิ่งหนึ่งที่น้องจะต้องนำมาวิเคราะห์คือบริบทของประเทศไทยกับสหรัฐอเมริกา...น้องต้องวิเคราะห์ SWOT  ประเทศเราเป็นประเทศกำลังพัฒนา...แต่ประเทศที่น้องเอามาเปรียบเทียบคือประเทศที่พัฒนาแล้ว...งบประมาณที่จะนำมาใช้ตามที่น้องเปรียบเทียบเอามาจากไหน...อยากให้น้องนึกถึงเด็กเกาะแก่ง เด็กบนดอย เด็กที่ต้องได้รับการช่วยเหลือ ฯลฯ อยากบอกว่าพี่รักประเทศไทยค่ะ@Carrot and Dadอยาก ให้วิเคราะห์วัฒนธรรมอเมริกัน กับการประท้วงกับอันตรายของโควิด เอาใจช่วยคนไทยและอเมริกัน ให้รอดปลอดภัยครับ@Boonyawee Manasomboon  เนยคะ ลูก หนูเจ้าใจก่อนนะคะว่า  ประเทศไทยเรา ช่วงนี้ คนที่คัดค้านมากสุดคือคัวครูเองค่ะ เขาให้ครูสำรวจความพร้อมของเด็ก ๆ ค่ะ ยังไม่ได้เรียนนะจ๊ะ เขาแค่ทดลองเพื่อทราบปัญหาจะได้นำมาจัดหา ปรับปรุง แก้ไข นะคะลูก @Kitty Channel.ห่วงเด็กติดโทรศัพท์ติดเกม

เราจึงมีความยินดีประกาศบุคคลทรงคุณค่าต่อไปนี้ คือ  ศาสตราจรย์นายแพทย์ยง ภู่วัฒนา  นายแพทย์ทวีศิลป์ พิษณุโยธิน   กนก รัตนวงศ์สกุล  เจษฎา พลอยมอญ  สวรรยา รุ่งมณีพิพัฒน์  ถนอม อ่อนเกตพล  สันติสุข มะโรงศรี  ESSOแรงแต่จริง  น้องเนยLilComet  เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี พุทธศักราช 2563   หวังว่าท่านจะได้ประสบความดีความก้าวหน้าไปตามหน้าที่ วิถีชีวิต และอุดมการณ์ต่อไป  อย่างยั่งยืนนานตลอดกาลนาน เทอญ

บรรณาธิการ .ดีเล่มที่ 56   2 ก.ค.2563 11.00 น.

**************************************************************************************************************************************************************************************************

 

 

 

      ผู้อำนวยการใหญ่องค์การอนามัยโลก (DirectorGeneralof World Health Organization: WHO)

ซึ่งได้ “ขอให้ทุกประเทศดำเนินการตามตัวอย่างของประเทศไทย” ...สิ่งที่เราให้คะแนนเขานั้น มาจากการทำหน้าที่ผู้ดูแลการอนามัยโลก และดูแลในแบบการจัดการทางสาธารณสุขศาสตร์ เพื่อให้ประเทศต่างๆ ทั่วโลกได้ทำการต่อสู้ร่วมกัน ในหลักการทางสาธารณสุขศาสตร์ที่ถูกตกด้อง  นับแต่การพยายามให้บราซิล ได้ยอมรับในหลักการต่อสู้ด้วยการสาธารณสุขศาสตร์  โดยมองว่าโควิด-19มิใช่ไข้หวัดธรรมดา  ดั่งที่ประธานาธิบดีบราซิลบอกประชาชนบราซิลของเขา  อันเป็นเหตุให้โควิด-19สังหารประชาชนบราซิบไปเป็นจำนวนมากเป็นที่ 2 รองไปจากอเมริกา  จนมีการเปลี่ยนแปลงมารับการต่อสู้โควิดแบบสากลโลกเขา  ตามหลักสาธารณสุขศาสตร์ นั่นคือ  หน้ากาก ระยะห่าง  และล้างมือบ่อยๆ  เป็นหลักการสากลไปทั่วโลก และทำให้โลกยุคนี้ทั้งโลกเป็นยุคคนสวมหน้ากากไปทุกแผ่นดิน  และเร่งเร้างานการวิจัยวัคซีนขึ้นมา จนบัดนี้สามารถนำชุดแรกของวัคซีนมาใช้ได้ทั่วโลก  และเริ่มแต่แรกที่เขาเองเป็นผู้มีหน้าที่ที่จะตั้งชื่อไวรัสร้ายนี้ใหม่  จากอู่ฮั่น  เป็นโควิด-19    เพื่อที่จะ  ต่อสู้กับมหาภัยไวใวรัสร้ายโควิด-19 ที่เขาเองได้บัญญัติชื่อโควิด-19  ให้ถูกต้อง ตามหลักสากลจริยธรรม   โดยเขาได้ทำการเปลี่ยนชื่อไวรัสอู่ฮั่น ไปเป็น ไวรัสโควิด-19 นั้น นับเป็นสิ่งที่บ่งบอกถึงสากลจริยธรรมอย่างแท้จริงเพราะมิฉะนั้นแล้วมหาภัยนี้จะตกเป็นผลร้ายแก่ประเทศจีนแม้เปลี่ยนชื่อไปแล้ว  คนเอเซียก็ยังถูกมองอยู่ในอเมริกาว่าเป็นต้นเหตุที่มาของโควิดทำคนตายไปร่วมล้านศพ

ฉะนั้นบอกถึงสายตาอันยาวไกลของท่านผู้นี้  เพราะไม่มีใครจะอยากให้มีภัยเช่นนี้เกิดขึ้นในโลก    อนึ่ง  สิ่งที่ได้เห็นก็คือความเป้นนักสู้ผู้ไม่ท้อถอยของท่านไม่มีใครได้ยินเสียงบ่นของท่านผู้นี้  และเฝ้ามองตรวจสอบตลอดเวลา ทั่วแผ่นดินโลก  อย่างทรหดอดทนแบบถวายชีวิต  และขณะเดียวกันตัวเองก็เอาตัวรอดจากโควิดเองได้มาตลอด   อย่างไรก็ตาม  สิ่งที่เข้าประเด็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี นั้น  ก็เนื่องมาจากว่า บุคคลนี้ มีความกล้าพอที่จะยกย่องประเทศไทย ว่ามีการแก้ไข  ป้องกันโควิดนำหน้าประเทศอื่น ที่ได้ผลดีมา โดยที่เดิมที่สุดเป็น 1 ใน 10 ของประเทศชั้นนำ  และโยแท้จริง  เขายอมรับในมาตรการแก้ไขป้องกันโควิด ที่ไทยทำไปด้วยหลักการสาธารณสุขศาตร์ นั้นเอง  อันเริ่มขึ้นที่ประเทศไทยนี้เอง  นั้นคือ หน้ากาก ระยะห่าง  และล้างมือ    นี่แหละแท้จริง เขาเอาไปจากประเทศไทย  เขากล้ามองว่าประเทศนี้มีสติปัญญาแก้ไขปัญหาแบบวิทยาศาสตร์  สามารถนำไปประพฤติตาม และก็เป็นเช่นนั้น  จนกระทั่ง แม้มหาอำนาจอเมริกา  บราซิล  เอง  ในวันนี้  ก็กลายเป็นโลกที่สวมหน้ากากไปตาม ๆ กัน   นั้นเนื่องมาจากท่านผู้นี้เองกล้ายกย่องประเทศไทย  และโลกได้เอาตัวอย่างไปทั้งโลก   ด้วยเหตุนี้  เราจึงเอามาเป็นประเด็นสำคัญ ในการมองมนุษย์จากจิตใจมนุษย์ที่สูงส่งสะอาด และเป็นวิทยาศาสตร์  ยกย่องท่านผู้นี้เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี ประจำปีพุทธศํกราช 2564 

รายการ เนชั่น 002 วันอาทิตย์   เรื่องดีที่เมืองไทย  

ความรอบรู้เรื่องต่างๆที่ครอบคลุมสังคมไทย นั้นมาจากพื้นฐานทางวิชาการที่รอบรู้ ตามทันการเปลี่ยนแปลงเคลื่อนไหวของสังคม  ของคนทั้งหลาย ของกลุ่มความคิดทางการเมือง  เศรษฐกิจ  วัฒนธรรมต่างๆ ในโลก  ความรอบรู้ในพื้นฐานวิชาการต่างๆ หรือศาสตร์ต่างๆนั้นเอง   ซึ่งท่านดร.เสรี วงษ์มณฑา  ท่านมีในมันสมองค่อนข้างครบถ้วน และเป็นประโยชน์แก่ประเทศชาติและสังคม  โดยเฉพาะระยะเวลาที่สังคมมีความขัดแย้งกันหลายด้าน จนน่าวิตดว่าจะเกิดกลียุค  โดยเฉพาะสัคมไทยที่ผ่านสถานการณ์ดังกล่าวมา ร่วม 10 ปีมาแล้ว  จนถึงปัจจุบันนี้  ที่ทำให้เห็นว่าน่าสบายใจขึ้น  สังคมได้ผ่อนคลายไปจากสถานการณ์ความขัดแย้งอย่างรุนแรงเนื่องจากมีผู้คอยชี้บอก คอยห้ามปรามสังคมที่จะเดินทางผิดไปสู่ความขัดแย้ง  ให้เบาลง ให้ค่อยเข้าใจเรื่องราวของชีวิตและสังคมที่ควรเป็นไปอย่างสงบ มากขึ้น  เราคิดว่าสังคมไทยได้ความรู้จากบุคคลผู้มีความรอบรู้อย่างท่านดร.เสรี  วงษ์มณฑา  นี้เอง   จนทำให้การมองสังคมของท่าน ไม่ว่าด้านไหนก็ตาม  ล้วนน่าเชื่อถือ  เป็นประโยชน์ต่อการอยู่ดีกินดีของคนในสังคม

รวมไปถึงคุณค่าของการให้ความรู้ที่เชื่อถือได้  การให้ความเห็น หรือบทวิเคราะห์ต่อปัญหาใดใด ทั้งการเมือง  สังคม  วัฒนธรรม เศรษฐกิจ  และแม้การศาสนาของท่านดร.เสรี  วงศ์มณฑา  จึงเป็นสิ่งที่ให้ประโยชน์ และให้ความรู้ความเข้าใจ แม้เป็นการเตือนสติ ให้หลุดแตกกระเจิงไปให้กลับตคืนมาสู่ความมีสติที่ถูกต้อง อันเป็นสัมมาสติ ตามหลักการพระพุทธศาสนา ที่ท่านได้ให้แด่ประชาชนไปอย่างครอบคลุมสาระที่ถูกต้อง  ประเด็นหลัก  เรื่องเหตุผลที่ไทยกับสถาบันกษัตริย์ จะต้องไปด้วยกันนั้น  ก็เห็นได้ว่าท่านได้ดึงสติคนไทยกลับคืนมา    เป็นผู้ที่รอบรู้ประวัติศาสตร์  การเมือง   สังคม  และ ศาสนา ท่านดร.เสรีก็รู้ไปถึงหลักสัจธรรมแห่งความดี  แห่งบุญ  แห่งบาปแม้กระทั่งเหตุผลทางด้านปรมัตถธรรมอันสูงสุด  ที่พอเพียงแก่สายตาที่มองไปเห็นอะไรแท้  อะไรหลอกลวงไม่แท้  อะไรแก่น  อะไรเปลือก นั้นแหละเป็นสิ่งที่เรามองว่ามีค่อนข้างครบถ้วนในบุคคลสำคัญคนนี้  และนั่นเองคือเสาหลักสำคัญของสังคม และสถาบัน  และด้วยบุคคลิกภาพนี้เป็นสิ่งที่ให้ประโยชน์ล้วน ๆ ส่วนเดียวแก่ประเทศชาติและสังคม และแก่มนุษย์ทั้งหลาย  มิใช่ดวงจิตที่คิดประจบประแจงเอาผลประโยชน์เอาตัวรอดจากใคร  หากแต่นี่แหละที่เป็นแบบที่ว่า  เขาเป็นสิ่งที่เขาเป็น  เลยทีเดียว  จึงขอยกย่องดร.เสรี วงษ์มณฑา เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี พุทธศักราช  2564 

 

เราพบเขาในรายการต่าง ๆ  มากมาย ได้เห็นคุณค่าของบุคคลนี้ว่า สมกับเป็นนักการสื่อสารมวลชน แบบสากลร่วมสมัยและทั้งแบบสมัยเก่า+สมัยใหม่ แบบทันสมัยทันกาลมาตลอดเวลาช่วงชีวิตทั้งหมดของเขามาแล้ว     แต่แล้ว ในรายการ  โลกเปลี่ยนสี ชอง 002  NBTV  สุทธิชัย  หยุ่น กับเพื่อนคู่หูคู่ความคิดคนหนึ่งนั้น  ได้มีโอกาสเชิญคนสำคัญของประเทศจีนแดง  คือขณะนั้นเป็นรักษาการณ์เอกอัคราชทูตจีนประจำประเทศไทยเมื่อวันที่ 27 ก.พ.2564 อันมีประเด็นคำถามที่ไม่เคยได้พบว่ามีใครถามมาก่อน   ที่เขาถามเรื่องจีนสร้างเขื่อนแม่น้ำโขง แบบจัดการแม่น้ำโขงไปตามใจตนประเทศมหาอำนาจเผด็จการ ถามตรงไปตรงมาว่าจีนทำไปแบบสร้างเขื่อนเหนือน้ำโขงนั้น มันทำความเสียหาย ทำลายผลประโยชน์ทางน้ำ และเป็นการละเมิดสิทธิของคนใช้น้ำลำเดียวกัน  รบกวนประเทศด้านล่าง  มี ลาว ไทย และเขมร จีนรู้หรือไม่?  และการที่จีนกระทำไปแบบเอาประโยชน์จากลำน้ำโขงเข้าตนไปเต็ม ๆ ตามใจอยากเช่นนั้น เช่นนั้นหมายถึงความคิดใหญ่โตของจีน  จนมองประเทศอื่นไม่มีคุณค่า เช่นนั้นหรือ ?  เห็นลาว  ไทย เขมร  เป็นประเทศเล็ก ๆ น้อย ๆ  จะคิดเอาอะไรก็เอาได้เลย เช่นนั้นหรือ ?  

ซึ่งนั่นเป็นคำถามที่ตรงไปตรงมา หากแต่ใช้ศิลปะในการถาม  ซึ่งที่จริงแล้ว   หานักข่าว  หรือ คนในวงการสื่อสารนี้  ที่กล้า หรือ มีคุณสมบัติเท่าเทียมพอจะถามปัญหาเช่นนี้แบบตรงไปตรงมาแทบไม่มี และการตั้งคำถามไว้เช่นนี้  ก็ยังหมายความว่า  จีน  ก็ยังจะต้องตอบคำถามนี้ต่อไปในอนาคต   เป็นคำถามที่เป็นคำถามประเทศจีนตลอดไปเกี่ยวกับลำน้ำแม่โขงนี้  ไม่ใช่ถามแล้วจบลงวันนี้   จีนจะต้องตอบต่อไปอีกในวันข้างหน้า  หากคิดกระทำการเช่นเดียวกันนี้ในแม่น้ำโขง จีนได้คิดถึงประเทศที่เกี่ยวข้องโดยเฉพาะไทย ลาว และกัมพูชาหรือไม่ ?    

ซึ่งจากกรณีการสัมภาษณ์ครั้งนี้  เราได้พบได้คำตอบ  ว่าสุทธิชัย  หยุ่น  เป็นคนมีความเป็นเสรีชน สมความเป็นไทยอย่างแท้จริง   เขามีความเคารพในเหตุในผล ในความรอบรู้เชิงวิชาการด้านต่างๆ จนเห็นสัจธรรมแห่งชีวิต  นั้นแหละนำการคิดอ่านใดใดของบุคคลใดใดเช่นนี้ไปสู่ความเสรีของตนเองเต็ม ๆ  และไม่มีโทษอันเกิดจากความเป็นทาส หรือความโง่เขลาอีกต่อไป  นั้นแหละการที่เดินไปด้วยเหตุและ ผลนั้นเอง  จึงนำมาซึ่งความกล้าคิดกล้าทำไปโดยชอบสัจจะ และด้วยหลักวิชา  หลักเหตุและ ผล   โดยไม่สนใจเรื่องบุคคล มาจากทิศไหน โลกไหน   มีส่วนร่วมกันเพียงในเรื่องความถูกต้อง ชอบธรรมเท่านั้น แต่เพียงเหตุผลดังกล่าวมานี้  เราก็สมควรแล้วเลยทีเดียวที่จะขอยกตำแหน่งบุคคลแห่งปี พุทธศักราช 2564 ของหนังสือพิมพ์ดี  แด่ท่านผู้นี้  สุทธิชัย  หยุ่น เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี พุทธศักราช 2564

 

 

........รายการ NBT 002  วันจันทร์ - ศุกร  ทุกเช้า 0630-0830 น. บ่งบอกถึงความสามารถทางการงานอาชีพของตนเอง  ที่ยืนบนขาของตนเอง และบ่งบอกไปถึงความรอบรู้สัจธรรมสาขาต่างๆ  ศาสตร์ของสังคมทุกชนิด ที่เป็นพื้นฐานสำหรับการวิเคราะห์วิจารณ์เหตุการณ์ใดใด ที่คุณผู้หญิงนันทิญา จิตตโสภาวดี ได้ไปเกี่ยวข้องเป็นประจำวันอยู่แล้วนับสิบๆปีมาแล้ว  ซึ่งนอกจากนี้แล้วที่สำคัญก็คือนอกจาก ความรอบรู้แล้วยังมีจิตนักสู้เพื่อความเป็นธรรม  ความชอบธรรมของสังคม ประเทศชาติ

และประเทศไทยนั้น ย่อมเป็ฯมาและย่อมจะเป็นไปพร้อมสถาบันหลักคือ   ชาติ ศาสนา  และ พระมหากษัตริย์  นั้นเป็นสิ่งที่จำเป็นของประเทศไทย และสิ่งที่เห็นก็คือ ในท่ามกลางสถานการณ์การเมืองที่มีแนวคิดของรูปแบบใหม่ทางการเมืองจากพรรคการเมืองใหม่ๆ เข้ามาสู่การเมืองไทยนั้น  มีการแทรกแซงแนวคิดที่แปลกที่ผิดเพี้ยนไปจากการเมืองหลายพรรค หลายขั้ว ของประชาธิปไตย ที่น่าวิตก  ว่าจะสร้างความแตกแยก  ปั่นป่วนให้เกิดขึ้นไม่รู้จบ ของสังคมไทยและประเทศไทยนี้  และนี่เองที่ นันทิญา จิตตโสภาวดี ได้ต่อสู้เพื่อสิ่งนี้มาอย่างไม่เหน็ดเหนื่อยและไม่ท้อแท้  ไม่ละวางมือลงไป และไม่มีความเพลียละเหี่ยใจพร่ำบ่น   ในเหตุตูการณ์ที่เป็นอันตรายต่อชาติ  ศาสนา และ  โดยเฉพาะ  สถาบันพระมหากษํตริย์ที่เกิดจากสถานการณ์การเมืองทั้งในและนอกสภาตลอดมา นั้น  ม็อบการเมือง อันเกิดจากการที่พยายามเอาชนะ ทั้งในและนอกสภา  โดยอ้างสิทธิแบบผิด ๆ นั้น ต่างๆที่มีการเคลื่อนไหวอย่างไร  แสดงออกอย่างไร  เป็นเพียงการโฆษณาชวนเชื่ออย่างไร  ซึ่งการข่าวของนันทิญา  จิตตโสภาวดีได้นำมารายงานโดยตลอดพร้อมการวิเคราะห์ วิจารณ์บนฐานวิชาการอันน่าเชื่อถือ  จนเป็นที่ยอมรับ แล้วยังคงต่อสู้เชิงความถูกต้อง โดยอุดมการณ์การต่อสู้เพื่อนามธรรมอันสูงส่ง สะอาด  ไม่ใช่การต่อสู้เพื่อบุคคล   อันเห็นได้ว่ามีพื้นฐานทางวิชาการ อันได้มาแบบตนเองแสวงหาจากการวิจัยมาตลอดนั้นเอง  ทำให้มั่นใจในความรู้ความมีความเห็นของตนไปอย่างเด็ดขาด   โดยมีคู่คิด คู่งาน ที่สอดคล้องกันดีในระดับอุดมการณ์  คือ ปรเมษฐ์ ภูโต

ประเด็นเรื่องบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดีนั้น เรามองที่งานการต่อสู้ที่สมเหตุสมผล และความมีอุดมการณ์ ทั้งส่วนรวม  และ ส่วนตัว  ที่ทำมาอย่างเต็มครบถ้วน ไม่มีความย่อท้อเหน็ดเหนื่อยเลิกรายอมแพ้   แต่การต่อสู้ที่ทำดีได้ดี  ได้ปรากฎขึ้นแด่ นันทิญา จิตตโสภาวดี ดังจะเห็นเรื่องการเมืองนอกสภา  ก็ได้ค่อยสงบลงไป  โดยขบวนการม็อบกลุ่มต่างๆ  ค่อยลดราลงไป  ทำบรรยากาศที่ดีขึ้นในความเป็นประชาธิปไตย  ยิ่งขึ้น  และนั้นเองนำไปสู่วิถีทางประชาธิปไตยที่แท้จริง มองเห็นว่านันทิญา จิตตโสภาวดี เป็นนักการต่อสู้เพื่อประชาธิปไตยอย่างแท้จริง  ด้วยเหตุนี้  หนังสือพิมพ์ดี จึงขอชื่นชมและขอยกย่อง นันทิญา  จิตตโสภาวดี เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี พุทธศักราช 2564

บทบาทของบุคคลสำคัญคนนี้ เห็นจากรายการเช้า จันทร์ - ศุกร คุยถึงแก่น  06.30-08.30 NBT 2 HD พร้อมกับคู่ปฏิบัติงาน นันทิญา  จิตตโสภาวดี  ซึ่งได้ทำหน้าที่ของเขา ไปพร้อมกับ  นันทิญา   และเห็นได้อย่างน่าชื่นชมว่า  เป็นนักต่อสู้สงครามทางสื่อออนไลน์ยุคใหม่ แบบใช้สติปัญญา มีพื้นฐานความรอบรู้กว้างขวางที่ครอบทุกสถานการณ์ที่เกิดขึ้นจริง ๆ  และด้วยเหตุนี้ ทำให้ความคิดอ่านเชิงวิทยาศาสตร์คือความมีเหตุมีผล เป็นพื้นฐานการวิจัยปัญหาเสนอต่อประชามหาชนเสมอมา ที่ปรากฎจาก ปรเมษฐ์ ภู่โต  ทำการวิเคราะห์ปัญหาทั้งทางการเมือง การประชาธิปไตยอย่างมีเหตุมีผล  และทั้งมีความกล้าหาญยืนยันสิ่งที่ถูกต้อง   สอดคล้องหลักวิชาวิทยาศาสตร์ทุกเรื่องราวที่เขานำมาวิเคราะห์ ในเชิงห้ำหั่นกับความเลว  ความไม่ถูกต้อง อย่างไม่รู้เหน็ดเหนื่อย  

ร่วมกับคู่คิด ผู้ร่วมสงครามไปด้วยกัน คือ นันทิญา จิตตโสภาวดี  ไปตราบเอาสถานการณ์ที่วุ่นวายหลายด้านโดยเฉพาะด้านการเมือง  และทั้งด้านที่รุนแรงอยู่ทั่วโลกขณะนี้คือไวรัสร้ายโควิด-19  จนทำให้เกิดความเข้าใจนย่างดีแด่สังคมวันนี้  ผลงานที่ชนะฝ่ายมุ่งร้ายทางความคิดทางการเมืองไปได้ ประเด็นคุณค่าที่หนังสือพิมพ์ดี เอามายกย่องของ ปรเมษฐ์ ผู้นี้ก็คือ เรื่องสติปัญญาของเขา  ที่เห็นได้ว่า แตกฉาน ซึ่งเมื่อเข้าระดับสติปัญญาแตกฉานแล้ว  ย่อมสามารถมองปัญหาต่าง ๆ ในโลกนี้  แบบเข้าใจ รู้ถึงความสัมพันธ์กันของปัญหาต่าง ๆ  ว่ามันเชื่อมต่อ สัมพันธ์กันอย่างไร  มีการวิเคราะห์ไปอย่างสมเหตุสมผล และสมกับความที่มันควรจะเป็น  คือ  แรงก็แรง  เบา ๆ ก็เบา ๆ  ไปตามความเหมาะสมนี้มีในบุคลิกของ  ปรเมษฐ์ ภู่โต  คนนี้   ก็เนื่องจากสามารถมองเห็นความสัมพันธ์ของปัญหาที่กำลังวิเคราะห์อยู่กับปัญหาอื่น ๆ ไปด้วยนั้นเอง  

และด้วยเหตุนี้  ปรเมษฐ์ ภู่โต  จึงยืนหยัดในการวิจารณ์ วิเคราะห์  รวมทั้งงานวิจัยการข่าว  การสังคมออนไลน์ เป็นที่น่าเชื่อถือน่าศรัทธาและน่านิยม เป็นที่ปรากฎว่า เชื่อถือได้อย่างดีมาตลอด  และเรื่องที่เขาเห็นว่าไม่ถูกไม่ควรเลยไปถึงที่จะสร้างอันตรายเกิดความแตกแยกแด่ประชาในชาติ เขาก็ต่อสู้ไปจนสำเร็จ   เช่นการเมือง  ที่มีฝ่ายพยายามจะเปลี่ยนแปลงระบบการเมืองไทยไปเป็นสาธารณรัฐ นั้น  ปรเมษฐ์ ภู่โต  ได้แสดงมาตลอด ต่อสู้มาตลอด  ว่า  ไม่เหมาะอย่างไร  และเขาได้ต่อสู้มา จนประสบความสำเร็จ  และนั้นหมายถึง  ความเข้าใจในเรื่อง ประชาธิปไตย ที่แท้จริง  กับ ประชาธิปไตยแบบการโฆษณาชวนเชื่อในการชุมนุมท้องถนนหลวง นั้น  เป็นสิ่งที่ประชาชนคนฟังทั้งประเทศได้รับความรู้ที่ถูกต้องจากรายการ คุยถึงแก่น  ที่ถึงแก่นแห่งสัจธรรมจริง ๆ   เราจึงขอยกย่องปรเมษฐ์ ภู่โต  เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี พุทธศักราช 2564  

 

บุคคลิกที่สะท้อนถึงจิตใจที่สงบ เยือกเย็น และ ความมีเหตุมีผล   และบอกถึงความรอบรู้สัจธรรมแห่งชีวิต  ช่วงโควิด-19 ระบาดหนักปลายยุคทรัมป์ นั้น  เขาได้ออกพบประชาชน และภาพที่เห็น  เขาเสียใจ เศร้าใจ  ต่อการเสียชีวิตของชนอเมริกัน นับแสน คนในช่วงเวลานั้น    น้ำตาหลั่งออกมาแบบควบคุมไม่ได้  จนต้องซับน้ำตาขณะปราศัยต่อประชาชน  นั้นเป็นภาพที่คนทั้งโลกได้เห็นและมองว่าแสดงถึงความรัก  เมตตา  ความเป็นมิตรที่แท้จริงกับประชาชนของเขา หรือโดยการมองของหนังสือพิมพ์ดี  บอกว่านั่นคือความนับถือความเป็นมนุษย์ของคนทั้งหลาย นั้นเอง  และก็ได้เห็น  กรณีเหยียดผิด  ที่เริ่มมาตั้งปลายยุคทรัมป์ นั้น  ในที่สุดก็สงบลงไป  เมื่อได้ประธานาธิบดีคนใหม่ นายโจ ไบเดน  อันแสดงออกอย่างน่าสบายใจของชนอเมริกันดำทั้งหลาย  ว่าไบเดน  เป็นคนที่มีความเป็นมนุษย์  และนับถือ ความเป็นมนุษย์ ของคนทั้งหลาย  และนั้นแหละยืนยันประชาธิปไตยที่แท้จริงของอเมริกา    เมื่อได้เป็นประธานาธิบดี  ชนะการเลือกตั้งเขาก็ดำเนินมาตรการแก้ปัญหาทันที ทำให้โลกเห็นว่า  คนทั้งโลกเริ่มมีหน้ากากสวมเป็นวัฒนธรรมโลกใหม่ทั้งโลก โดยอเมริกานั้นเองเป็นประเทศหนึ่งที่ยอมรับวัฒนธรรมใหม่นี้

และทั้งนี้ก็เนื่องจากการต่อสู้กับโควิด-19 นั้นเอง  ที่ไบเดน ทำไปตามหลักวิชาการสาธารณสุขศาสตนร์    และออกมาตรการในแบบสาธารณสุขศาสตร์ นั่นคือ 1. มาสก์การสวมหน้ากากกันไวรัสฟุ้งสู่ตัวทางปาก จมูก  2.  การระวังระยะห่าง 2 เมตร  อันเป็นระยะที่ไวรัสกระจายไปถึงคนต่อคน   3. การล้างมือบ่อย ๆด้วยแอลกอฮอล์    อันเป็นสากลไปทั่วโลก   และการวางเป้าหมายการบริหารประเทศเป็นอันดับ 1  ดำเนินการอย่างรวดเร็วเรื่องวัคซีน  จนบัดนี้ ทำให้อเมริกา ได้รับวัคซีนไปจนน่าพอใจแล้ว  เช่นเดียวกับโลกทั้งโลก  ที่ได้รับวัคซีนกันไปทั้งโลก  และนั่นเองเป็นการรวมกันทั้งโลก ในการต่อสู้ศัตรูจากต่างโลก  และมาถึงวันแห่งชัยชนะร่วมกันทั้งโลก   โดยมี ไบเดน นี้เองเป็นผู้ที่เคารพในยุทธศาสตร์และยุทธวิธีสากล  ในแบบที่เห็นชีวิตคนสำคัญเป็นเป้าหมายอันดับ1  ซึ่งผิดกับอดีต ที่เอาเงินเป็นเป้าหมาย ชีวิตจึงเป็นรองเงินไปและไร้ค่าทำให้โควิดได้โอกาส มาบัดนี้นับว่าได้ยุทธศาสตร์ที่ถูกต้องไปทั้งโลกแล้ว   จึงรอคอยว่าโลกจะชนะโควิดพร้อมกัน  เป็นชัยชนะของโลกทั้งโลก ในยุคนี้เลยทีเดียว  เราเห็นว่าบทบาทของไบเดนนั้นได้นำพาโลกไปสู่เส้นทางชนะโควิด ส่วนในเรื่องอื่นๆ อันย่อมเป็นไปตามหลักการประชาธิปไตยต่อไปนั้น ก็มองเห็นอยู่ถึงความมีเหตุมีผลของไบเดน  เราหมายความว่าคนอย่างไบเดนนี้ เวลาถึงเวลาอันสมควร สั่งการงานอันรุนแรง ถึงเลือดเนื้อ ชีวิต  คนอย่างนี้แหละสามารถทำได้แบบปกติ ๆ    ดูตัวอย่างเรื่องการจลาจลประท้วงการเลือกตั้งในสหรัฐอเมริกา ถึงบุกเข้าทำเนียบรัฐบาล นั้นเอง   ในที่สุดก็สามารถสงบลงได้   หลังจากมาตรการเด็ดขาดรุนแรงของเจ้าหน้าที่ฝ่ายปปกครอง ซึ่งแน่ละคนอย่างไบเดน  นั้นเอง    มีความเคารพในยุทธศาสตร์แห่งเหตุและผล

ล่าสุด  เขาได้ประกาศถอนทหารทั้งหมดออกจากอาฟกานิสถาน ตามข่าวว่า  ไบเดน ประกาศถอนทหารทั้งหมด สิ้นสุด 20 ปีสงครามอาฟริกัน  อันเป็นผลให้พันธมิตร ถอนทหารตามไปแทบทั้งหมด มีออสเตรเลีย และ นาโต้  ที่ระบุว่าถึงเวลาแล้วที่อาฟกานิสถานต้องสร้างสันติภาพเอาเอง  และท่าทีของไบเดน ดูเขาพอใจและมีความปรารถนาดี ต่อสันติภาพและพอใจที่ได้เห็นทหารอเมริกัน  (รวมทั้งทหารอาชีพทั้งหลายได้มีเวลาพบความสงบและได้มีการพักผ่อนสักที) ได้กลับบ้านเสียที ซึ่งงานนี้เอง ที่สะท้อนถึงความเข้าใจมนุษย์ของไบเดน  มนุษย์สงครามที่ต้องจากบ้านเกิดเมืองนอนไปอยู่ย่างยากลำบาก  คล้าย ๆ  กรณีภาพยนต์เรื่อง  แรมโบ นักรบเดนตาย นั้นเอง    อันสะท้อนถึงจิตใจของความรักในชีวิตเพื่อนมนุษย์  และซึ่งเขามองถึงชีวิตทุกฝ่าย ทุก ๆสามัญชน ปุถุชนทั้งหลาย  ซึ่งไกลไปถึงสันติภาพแห่งโลกทั้งโลก มิใช่เกิดจากสงคราม ตามแนวคิดของพระพุทธศาสนานั้นเอง  ทั้งฝ่ายเรา และฝ่ายเขาอาฟริกันนั้นก็มีชีวิตเท่าเทียมชีวิต เท่าเทียมคนอื่นเหมือนกันนั้นเอง 

ในส่วนเหตุผลของการยกย่องในฐานะบุคคลแห่งปีของ โจ ไบเดน นั้น  เราเองมีเหตุผลพิเศษอยู่ประการหนึ่ง   นั่นคือ เหตุผลในเชิงการมองรูปชีวิตทั้งหมดของไบเดน โดยการมองจากหลักพุทธศาสนา ประเด็นของ  รูปธรรม  นามธรรม นั้นเองที่สะท้อนมาสู่บุคคลิกภาพคนๆนี้  ซึ่งเราได้พบว่าเป็นวิถีทางชีวิตที่ดีมาก มีความดีตามหลักศีลธรรมทางศาสนา  ที่สะท้อนถึง (1.) เขาเป็นนักอุดมการด้านวิถีทางธรรมะ  ที่เขาจะต้องต่อสู้เพื่อสัจธรรมตลอดชีวิตไม่ละวาง  (2.)  การต่อสู้ของเขาแม้ตอนต้น ๆ จะแพ้แล้วแพ้อีกก็ตาม แต่จะไม่ท้อถอย  ไม่มีการยอมแพ้ ไม่ละเลิกหรือหนีออกไปนอกทางแห่งเป้าหมายชีวิตของตน  แต่บอกถึงการยืนหยัดไม่ยอมแพ้จนกว่าจะถึงจุดหมายตามอุดมการณ์ให้ได้ ซึ่งนั้นแหละเห็นได้จากการเมือง ที่เขามีความพอใจมาแต่ต้นของวัยชีวิต   ที่ในที่สุดเขาได้ขึ้นสู่ตำแหน่งสูงสุดทางการเมืองของประเทศมหาอำนาจ สมความตั้งใจของเขา และ(3.)  ทางเศรษฐกิจของชะตานี้ เห็นว่าการเศรษฐกิจแบบทรงความเป็นธรรม ไม่เอารัดเอาเปรียบหรือมีความโลภในวิถีทางเศษฐกิจ และเห็นได้ว่าเขามีความรอบรู้เชิงเศรษฐกิจที่อาจสามารถนำเศรษฐกิจส่วนตนและประเทศชาติ ไปถึงเศรษฐกิจโลกให้ก้าวหน้าไปได้โดยตลอด ในแบบเศรษฐกิจแห่งความเป็นธรรม   ไม่ตกต่ำนำโลกไปสู่สามัคคีธรรมอันรุ่งเรืองทางเศรษฐกิจร่วมกันได้  อันเป็นคุณลักษณะพิเศษของ โจ ไบเดน ทีมองเห็นจากรูปธรรม นามธรรม ของเขาออกมาดังอธิบายมานี้  ฉะนั้น ประธานาธิบดีคนที่ 46 ของสหรัฐอเมริกามหาอำนาจผู้นี้ นายโจ ไบเดน   เราจึงสมควรยกย่องให้เป็นบุคคลแห่งปี ของหนังสือพิมพ์ดี พุทธศักราช 2564

เรื่องราวของเธอคนนี้ นางสาวเมียนม่าปี 2556 มาจากเฟสบุ๊คของเธอเองวันที่ 12 พ.ค. 2564  ที่ได้ออกข่าวเป็นที่ฮือฮาของโชเชียล        ได้มีข่าวจากเฟสบุ๊คของเธอ Htar Htet  Htet  มิสแกรนด์เมียนมา 2013 (2556)     เมื่อ วันที่ 12 พ.ค. 2564  แล้วทางโซเซียลออนไลน์ ได้ออกข่าวไปทั่ว ว่าเธอได้หนีออกจากนครย่างกุ้งไปสมทบกับองค์กรกะเหรี่ยงเมียนมา  เพื่อต่อสู้เรียกร้องให้ทหารคืนประชาธิปไตยให้ประชาชนพม่า   ดังมีข่าวว่า (เราได้ข่าวนี้จาก พันธุ์ทิพย์)

โซเชียลฮือฮา มิสแกรนด์เมียนมา 2013 หนีเข้าป่า จับอาวุธร่วมขบวนการต้านรัฐบาลทหาร

โลกออนไลน์ของชาวเมียนมา แชร์โพสต์ข้อความจากเฟซบุ๊ก Htar Htet Htet มิสแกรนด์เมียนมา 2013 ซึ่งได้โพสต์ภาพตนเองหลังหนีออกจากนครย่างกุ้งเมื่อปลายเดือนเมษายน 2564 พร้อมกับเพื่อน เดินทางไปยังพื้นที่รัฐกะเหรี่ยง เข้าร่วมกับองค์กรป้องกันแห่งชาติกะเหรี่ยง ( Karen National Defence Organisation; KNDO) และนักศึกษากลุ่ม United Defense Force (UDF) ซึ่งมีการเข้ารับการฝึกอาวุธและยุทธวิธีการรบจากกองกำลังติดอาวุธ United Defense Force

โพสต์ของ  Htar Htet Htet มีใจความว่า เธอได้ไปยังดินแดนแห่งการปฏิวัติเป็นเวลา 1 เดือน 11 วันแล้ว และจะกลับมาได้เมื่อได้รับชัยชนะ ซึ่งสิ่งที่ทำเพียงเพื่อทำลายระบอบเผด็จการที่เลวร้าย เพราะยอมรับไม่ได้กับการกลั่นแกล้งที่ไม่เป็นธรรม เธอจะสู้ทุกวิถีทาง พร้อมที่จะสละชีวิต เป้าหมายหลักมีเพียงหนึ่งเดียว คือต่อสู้กับเผด็จการทหารที่ฝังรากมาเกือบ 60 ปี

การต่อสู้ครั้งนี้เพื่อยุติการต่อสู้ เริ่มตั้งแต่เดือนกุมภาพันธ์ 2564 ผู้ประท้วงอยู่ในความสงบและปราศจากอาวุธ แต่ถูกยิงเสียชีวิตอย่างโหดเหี้ยม ตอนนี้ถึงเวลาที่ต้องต่อสู้กลับเพราะไม่มีอะไรจะเสียอีกแล้ว โดยเธอหวังว่าเรื่องราวของเธอจะเป็นแรงบันดาลใจสำหรับทุกคน ไม่ต้องยกย่องว่าเธอเก่งกล้า เพราะมีคนที่กล้าหาญและเสียสละมากกว่าเธออีกมากมาย

เราเห็นว่าแม้เพียงข้อความสั้น ๆ  ก็พอเพียงจะเห็นเหตุการณ์ไม่เป็นธรรมในเมียนม่า อันเกิดจากการเมืองในเมียนมา  ที่เป็นการเมืองที่ไม่เข้าใจประชาธิปไตย  และ นี่เป็นการประกาศอุดมการณ์ของชีวิตของหญิงสาว ผู้มีตำแหน่งความงามเป็นถึง มิสแกรนด์เมียนม่า 2013 (2556) คนหนึ่ง เพื่อให้เป็นที่ประจักษ์ไปในโลกทั้งโลก ว่าประเทศของเธอกำลังประสบกับความไม่เป็นธรรม ไม่ยอมรับทหารเผด็จการลุแก่อำนาจ เข่นฆ่าประชาชน มาไม่หยุดหย่อน  และเธอเป็นอีกคนหนึ่งที่ทนเห็นความไม่เป็นธรรมเช่นนี้ไม่ได้  จะต้องมีการต่อสู้ สิ่งที่เธอต้องการนั้นก็คือ ขับไล่ทหารเผด็จการมิน อ่อง ลาย  ที่ยึดอำนาจ ปฏิวัติล้มล้างรัฐบาลอ่อง ซาน ซุจีประชาธิปไตย เพื่อเมียนมา กลับมาสู่ประชาธิปไตยอีกครั้งหนึ่ง  การที่ทหารผู้คุมกำลังทหารใช้อำนาจเผด็จการทหารเข้ายึดครองประเทศนั้น เป็นสิ่งที่ประชาชน คนประชาธิปไตยเมียนม่า จะยอมรับไม่ได้  และเธอทำเป็นตัวอย่าง แก่ประชาชนให้กล้าลุกขึ้นต่อสู่จนกว่าจะไล่เผด็จการทหารพม่าที่ปกครองเมียนม่าอยู่ไปให้ได้   ซึ่งนี่แหละเป็นเหตุให้มีการรวมตัวของประชาชนเมียนมา  ลุกขึ้นเรียกร้อง ให้ทหารคืนอำนาจให้ประชาชน  ดำรงสันติธรรม  ปลดปล่อยผู้ถูกจับกุม   และเราเห็นว่าเธอเป็นตัวอย่างที่ดี  เป็นคนดีที่กล้าหาญทำสิ่งที่ถูกต้องแม้การเสียสละทั้งชีวิต   เพราะเมียนมาในอนาคต ต้องเป็นเมียนม่าประชาธิปไตย และผู้นำทหารครองอำนาจอยู่ปัจจุบัน ต้องหนีไปจากแผ่นดิน เมียนม่า  เมียนม่า ต้องมีบุคคลเก่งกล้าเช่นเธอผู้นี้  จึงจะเอาชนะเอาประชาธิปไตยกลับคืนมาได้สามารถขับไล่ทหารเลวทรามที่รัฐประหารกุมอำนาจอยู่ ออกไปนอกแผ่นดินพม่าได้   จึงสมควรยกย่องเป็นบุคคลแห่งปี ของหนังสือพิมพ์ดีพุทธศักราช 2564 

ยุครัฐบาลประยุทธ์  ยุคโควิดร้ายล้างโลก   เรามองเห็นสิ่งที่สมควรเอาอย่างและยกย่องบุคคลนี้เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี พ.ศ.2564  (1.) รับผิดชอบในหน้าที่สำคัญของประเทศ ในฐานะ รมว.สาธารณสุข  จึงรับผิดชอบงานปราบโควิดทั้งหมดก็ว่าได้   แต่นั้นแหละ  เป็นงานการจัดการของบุคคลผู้นี้  หน้าที่บทบาทของเขาคือการจัดการ และเราได้เห็นความสำเร็จ  ทำให้การต่อสู้กับโควิดของไทยเดินไปได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยเฉพาะงานของเหล่าแพทย์ พยาบาล  อาสามัคร  ตลอดถึงสถาบัน นับแต่โรงพยาบาลต่าง ๆทั่วประเทศไทยยุคนี้ 

นั่นก็คือ  คณะและบุคคล ท่านนายแพทย์ พยาบาล  อสม.ทั้งหลาย ที่ถูกจัดการไปอย่างเรียบร้อย  ถูกกับความรู้ความสามารถอย่างเอกอุ  จนเอาโควิด-19อยู่มาตลอด  และสิ่งที่เป็นคุณธรรมที่ ได้รับคะแนนบุคคลแห่งปีของเรานั้นก็คือ ท่านทำงานแบบขยัน ขันแข็งไปหมด  ไม่ว่างานอะไร ๆ ที่มาเกี่ยวข้อง  และในฐานะนักการเมือง โดยฐานะหัวหน้าพรรคภูมิใจไทยนั้น ก็ปรากฎว่า ท่านไม่ได้เป็นปัญหากับใครในทางการเมืองเลย นั้นจึงเห็นได้จาก การที่เป็นคนไม่บ่นพร่ำถึงความยากลำบากในการต่อสู้กับโควิดเลย  และไม่มีความขัดแย้งโดยเฉพาะในทางการเมืองที่ท่านเป็นพรรคร่วมรัฐบาลนั้น  มองจากแนวอุดมการณ์เดียวกันได้นั้นแหละ

ทำให้เกิดความสามัคคีในทางการเมือง โดยเฉพาะคณะพรรคแนวร่วมฝ่ายรัฐบาล ผลออกมาถึงความเป็นเอกภาพ รู้หน้าที่ รู้วาระแห่งธรรม ที่พึงปฏิบัติ  ดีที่สุด   และการทำงานอย่างไม่มีคำบ่น  มีแต่ตั้งหน้าตั้งตาทำไปตามนโยบายร่วมแห่งพรรคคณะรัฐบาล ทำสถานเดียวนั้น นั้นแหละบอกถึงอุดมการณ์และความพยายามไม่ท้อถอยไป จนในที่สุดย่อมบรรลุความสำเร็จ จึงขอยกย่อง  อนุทิน  ชาญวีรกุล เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี พุทธศักราช 2564

 

สนธิญาณ ชื่นฤทัยในธรรม  พบบุคคลผู้นี้ในบทบาทของนักวิเคราะห์ข่าวการเมือง  จาก NBT 02 มาตลอด  เห็นได้ว่า เป็นคนมีเหตุผลมีประสบการณ์ทางการเมืองโดย ยุคไทยถูกรุกรานจากคอมมิวนิสต์ ที่เขาเองเล่าถึงประวัติตัวเองที่เคยมีประสบการณ์อย่างมากมายในขบวนการลัทธิคอมมิวนิสต์ไทยยุคนั้น  จนรู้ไปหมดว่าพรรคฝ่ายค้านที่คิดล้มล้างสถาบัน นั้นเอาแนวคิดมาใช้ ซึ่งการวิเคราะห์ของเขาจึงค่อนข้างเด็ดขาดในทางต่อต้านพรรคฝ่ายค้านที่นำการต่อสู้แบบสงครามประชาชนมาสู่การเมืองเสมอมา   แต่สิ่งที่เรามองว่าเป็นสิ่งที่ควรยกย่องเป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดีนั้นมาจากเรื่องการศาสนา  ซึ่งปรากฏว่าสนธิญาณ ชื่นฤทัยในธรรม ค่อนข้างสะท้อนความหมายของความรู้ความเข้าใจในธรรมะระดับสูงส่งและซึ่งเป็นผลมาจากประสบการณ์ของชีวิต หรือภาคธรรมะปฏิบัติมาตลอดชีวิตของเขา   ล่าสุด  สิ่งที่ได้พบในเรื่องนี้ก็คือ สนธิญาณ  ชื่นฤทัยในธรรม ได้ออกคลิปทางคลิปบอร์ด ยูทูบ วิจารณ์สถานการทางศาสนา ออกมา    สิ่งที่เราได้พบ นั้นก็คือ มีประชาชนสนใจธรรมะและศาสนาค่อนข้างมาก  ผู้เข้าชม     บุคคลผู้รับฟังเขาต่างแสดงความเห็นชอบไปกับเขา  รับทราบธรรมะที่ลึกซึ้งและชื่นชมการแสดงธรรมะของเขา  และดูเหมือนว่าได้รับทราบปัญหาทางการศาสนาไปกับเขาด้วย  ซึ่งก็น่าจะตรงกับความคิดของเราที่สมควรยกย่องเป็นบุคคลแห่งปีนั่นเอง  หมายความว่า ความเห็นของผู้เข้าชมนั้นเอง เป็นเหตุผลสำคัญที่เรายอมรับและยกให้สนธิญาณ ชื่นฤทัยในธรรม  ทรงความหมายสูงส่งแห่งการสมควรยกย่อง  นอกจากนั้น ยังแสดงถึงการแสดงออกประเด็นสำคัญแนวทางที่ว่า  น่ามาถึงเวลาการปฏิรูปศาสนากันแล้ว   และนั่นแหละเป็นประเด็นแห่งความเป็นบุคคลแห่งปี  ของ สนธิญาณ ชื่นฤทัยในธรรม  อันเนื่องมาจากแนวคิดนี้แหละเป็นอุดมการณ์ทางศาสนาของเขาเอง  ที่มีผู้เห็นสมควรอย่างยิ่ง  และหวังว่าจะเป็นแนวอุดมการณ์ที่เขาเองเป็นผู้สนับสนุนชับเคลื่อนไปอย่างแรงในภายภาคหน้า   เราได้เอาโปรไฟล์  ต่อไปนี้มาลงเอาไว้  ด้วยความคิดเห็นร่วม 1,965 ราย   ซึ่งในความคิดเห็นนั้น ๆ แหละ  แท้จริงเป็นข้อมูลสำคัญที่บอกแนวคิดการปฏิรูปศาสนา  เสมือนเอาข้อมูลมาให้ได้ทราบว่าในเรื่องการพัฒนาปฏิรูปการศาสนานั้นมี 2 อย่างคือ 1.  น่ามีความจำเป็นเกิดขึ้น ในงานการปฏิรูปการศาสนาไทยในเวลานี้ได้แล้ว  และ  2.  แนวทางการปฏิรูป  น่ามองตามความคิดเห็นของชาวพุทธที่ออกความคิดเห็นต่อบทการแสดงธรรมตามคลิปของสนธิญาณ ชื่นฤทัยในธรรมครั้งนี้  และด้วยเหตุนี้เราจึงขอยกย่อง  สนธิญาณ  ชื่นฤทัยในธรรม เป็นบุคคลแห่งปี ของหนังสือพิมพ์ดี  พุทธศักราช 2564 

#ข่าววันนี้ #ทิศทางไทย #ข่าวการเมืองวันนี้

สนธิญาณ vs พระมหาไพรวัลย์ ไม่ใครก็ใครตกนรกแน่!

การดู 259,679 ครั้ง•แสดงครั้งแรกแล้วเมื่อวันที่ 11 พ.ย. 2020

ผู้ติดตาม 1.06 ล้าน คน

FACEBOOK : https://www.facebook.com/thaimoveinst...

truthforyou : https://www.facebook.com/truthforyou.co

คลิปดีเพื่อคุณ : https://www.youtube.com/c/ทิศทางไทย

ความคิดเห็น 1,965 รายการ

@Jack 63  พระปัจจุบันเป็นอาชีพไปแล้วครับ ใช้ ศรัทธาหาเงินหาตำแหน่งผมว่าพระนี่แหละต้องปฎิรูปพร้อมกับนักการเมือง@noutt 2499  🤣แล้วพระที่ข่มขู่เจ้าของโรงแรม เรียกรับเงิน มีลูกน้องทำร้ายร่างกายผู้คน ที่คิดต่าง เพียงเพราะว่าเขาต้องการยายกรวยบนถนน  @Sang Mong  ใจบอด ไม่เปิดหู เปิดตา มองโลกตามความเป็นจริง ก็จะบอดตลอดไป คน ควรเคารพนับถือกันที่ คุณความดี มีประโยชน์กับคนส่วนมาก ไม่ใช่ที่ ยศ ตำแหน่ง หรือ ชาติกำเนิด@Georgi Mom  พูดดีมากค่ะ น้ำเสียงสุขุม บ่งบอกถึงจิตที่สงบนิ่ง 👍🙏@อุดม เจริญ  คนมีศีลมีธรรม คือคนในรัฐบาลสินะ ดีๆทั้งนั้นเลย555

@alawin w. ฝักใฝ่การเมืองควรจะสึกซะอย่าอาผ้าเหลืองมานุ่งมาห่มเลยทำให้ผ้าเหลืองมัวหมอง อย่าอาศัยกินข้าววัดกินฟรีเลยจะโดนชาวบ้านสาปแช่ง อย่าทำตัวน่ารังเกียจเลย@Lord Thardokkeaw  ถามตัวเราเองว่า​ ขณะนี้​ ตอนนี้​จิตใจ​เราเป็น​อย่าง​ไร​ ถ้าเรารู้สึกขัดใจไม่สบายใจ​ก็แสดงว่า​โทสะกำลังเผาผลาญใจเรา​ ถ้าเราอยากได้มากเกินไป​ก็แแสดงว่า​ความโลภครอบงำใจเรา​@Mali Finnholm  สู้ๆๆนะค่ะเพื่อชาติ ศาสน์ กษัตริย์และประชาชนชาวไทยนะค่ะ

@WIRAT PHAKHOT   ไม่เคยหลงรัก และเสียเวลาฟังพระองค์ไหนนานจนจบ. คุณท่านคนนี้ชั่งชัดเจนจริงๆ ทำให้รู้เลยจริงๆว่าคำว่าพระคืออะไร  @จิรัฐวัฒน์ เผ่าสังข์   ผมเข้าใจที่ท่านว่าสามนื้วนั้นหมายถึงไตยรัตนแต่ท่านต้องเข้าใจว่าสามนิ้วนั้นอยู่ตรงไหนเหมือนโคนโตรมถ้าไปทาบ้านทาคนมันก็เป็นสิ่งสกปรกซึ่งใครก็ไม่ยากได้ แต่นำไปปลูกบัวมันก็ทำให้บัวงามได้ จึงอยู่ที่นำไปใช้ทางไหน และพวกนี้มันนำไปใช้ในทางไหนครับท่าน คิด คิด คิด@noot Thaicharoenporn    เสียพระแล้ว​.... งานนี้ฉันแล้วไม่มีอะไรทำ?

@Wilai Kajiura  คนธรรมดาสามารถทำให้น่าศัทราได้...😆ฉันก็เคยผ่านเป็นคนที่เลวที่สุดมาแล้วพอจะเข้าใจและสงบสุขทุกวันนี้😄@อุไรรัตน์ สิงห์สอน   กลับมาดูรอบ 2 ติดใจถูกใจตรงใจ  @ณรงค์ฤทธิ์ อรไทวรรณ    คนเรียนเก่ง หมายถึงสมองดี และความจำดี มิได้หมายความว่าจะ  ดำเนินชีวิตได้อย่างถูกต้อง น่าเสียดาย ความรู้ท่วมหัวเอาตัวไม่รอด@melada แซ่ปัง  วันนี้มีธรรมมะแน่นๆ  ไม่เอาดราม่าแต่ชอบฟังแบบนี้  😇😇@Reamjit Udomkit  ออกมาทำมาหากินด้แล้วพระรูปนี้อย่าอาศัยผ้าเหลืองเลย ขอร้องท่านทำให้วงการผ้าเหลืองมัวมองมีจุดดำแล้ว สึกเถอะ กิเลสเยอะนะท่านอะ@montree konglee สาธุ แนวนี้ผมก็ตามครับลุง จริงๆแล้วโดนตาสว่างขึ้นเยอะตามต่อครับขอเรียกพี่เลยนะครับลุง ได้ใจวะพี่

Aaaหัวจัยยังว่าง Aaa  คุณ​สนธิ​ญาน  พูด​ได้ดีมากครับนี่ล่ะคำสอนที่ใช้ใจบวช😇@มนตรี สุพรรณทอง  คนจะรวยหรือจนหากทำความถูกต้องนั่นแหละคน แต่คนรู้ว่าผิดยังแถเขาเรียก...@สมชาย ดีมาก อริยสงฆ์ในปัจจุบันที่เห็นคือหลวงตาชื่นที่เราสัมผัสได้ ในอดีตเช่นหลวงปู่มั่น ฯลฯ คำสอนไม่เคยตาย@Treatment Leaderนี่แหละครับที่มีพระท่านพูดว่า"คนหัวโล้นห่มเหลืองไปเล่น,เต้น,ฟ้อน,รำ" เช่นเดียวกับ"คนผมดำต้องมาสอนคนหัวโล้นห่มเหลือง"@พรรณี แสงสุพรรณ ธรรมะลงสู่ครัวเรือน ฆราวาส บรรลุธรรม มีเยอะค่ะ คุณสนธิญาณ สู้สู้ เด้อค้า@พงษ์บัญชา คชวงษ์เคยบอกว่าจะออกมายืนแถวหน้าสู้กับนักศึกษา... เมื่อไหร่จะออกมาเสียทีล่ะ

@Json Tสุดยอดให้พระบางรูปมาฟังบ้างเผื่อปรับปรุงตัวเอง และแนวคิดได้ย้างจะได้ไม่หลงผิดคิดทำอะไรให้เหมาะสมกับที่ชาวบ้านเรียกว่าพระฟังแล้วคิดตริตรองนะครับท่านมหา@จิตสุภา วอเนอย์ฟังจนจบอ๋อ!!!มันเป็นเช่นนั้นเอง   เอวังาธุ!!!!!@TeanFonGคนจิตสงบใจสะอาด[ กัลยาณมิตร ] ย่อมดีกว่า ผู้บวชแล้วจิตใจไม่สงบ ไม่สะอาด[ แถวบ้านเรียกว่าผ้าเหลืองร้อน ]@Chatrakul Promrakเมื่อคนมีใจอคอต่อพระ@ประวิทย์ อัศวภูมิพระคือผู้สงบปล่อยวางละกิเลสมักน้อยสันโดษฝึกตนเมตตา..อยากถามไพรวัลว่าท่านบวชมาในศาสดาองค์ไหนแต่ที่แน่ๆไม่น่าจะไช่พระสิทธัตถะ@Again10 Againพระเรียนจบสูงน่าจะมีเยอะ​ ส่วนพระที่เข้าถึงธรรมแบบลึกซึ้งจริงๆนั่นคือสิ่งที่เคยเห็นมาและนับถือ​  ไม่ใช่แค่ท่องจำได้จากหนังสือทุกคำแล้วหลงว่าตัวรู้

​@123 456แหมวันนี้ พูดได้แจ่มแจ้งจริง  ๆ  ขอขอบคุณที่ได้เตือนสติ พวกผ้าเหลืองจะได้เห็นเงาตัวเองบ้าง@BOTY KANYANAT CHเรียนแต่ปริยัติธรรม  ไม่เน้นปฏิบัติวิปัสสนา ก็ไม่อาจเป็นอริยะสงฆ์ได้เป็นแค่สมมุติสงฆ์@เถลิงศักดิ์ วงศ์ตาแสงไม่ได้เข้า​ข้างใครนะคับตรงๆ"ทางโลกทางธรรม​ควรแยกออกจากกัน" ตราบใดโลกไปยุ่งกะธรรม​"มันกูวุ่นวาย" แต่ธรรม​ะอยู่​ที่ใดหรือแห่งใดก็มีสุข"ถ้าถึงธรรม"@แพท เลสาบเอฟซี.มหาไพรวัลย์ครับชอบพระฉลาดมีเหตุมีผลแบบท่านครับไม่สอนให้คนงมงาย@ToxiNSaCz JackSoNzเป็นกำลังใจให้คุณสนธิญานนะคะสู้ๆค่ะ ก็แค่มารมาผจญค่ะ@Philipp Pretzlพูดได้เข้าใจดีค่ะ สาธุ 🙏 งามในเบื้องต้น ท่ามกลาง ที่สุด คือการฟังธรรม 💛💛💛@ภวัต ประเสริฐยิ่งมงคล​ชีวิต​ พระ​ดัง​อาจจะ​ไม่ดี​ พระ​ดี​อาจจะ​ไม่​ดัง​@Robzn Starrคุณพูดดีมาก ๆๆค่ะขอให้เจริญร่งเรืองในการงานของคุณค่าสาธุ!!!

@Namemonคนส่วนมากชอบทำตัวมือถืสากปากถือศีล

@Panida Benkhuntodรัก โลภ โกรธ หลง มันมีอยู่กับมนุษย์ทั้งหลายที่ยังตัดไม่ขาด@เพชร พระลอเฮ้อออ....เหนื่อยใจกับพระสมัยนี้@Dunan Yyyโล้นห่มเหลือง ผุดขึ้นมาเรื่อยๆ ไม่จำเพาะเจาะจงใครเป็นพิเศษนะครับ ใครอาสนะร้อนก็รับไป@ไข่มุก แซ่จีนเป็นกำลังใจให้คุณต้อย ... อีกฝ่ายทำตัวไม่เหมาะสมในเพศสมณะ น่าสมเพชมากก@มงคลชัย แก้วพวงงามแค่ห่มผ้าเหลืองไม่ได้บ่งบอกว่าเป็นพระจริงดอก บางคนก็แค่อาศัยเป็นไปเพื่อการดำรงชีพหรือทำมาหากินเท่านั้นแหละ@Abdi Bakarถ้าฝักใฝ่ในการเมืองก็ศึกออกมาซะจะได้ไม่ทำให้ผ้าเหลืองเสื่อม@ออมสิน 555    พระที่มีธรรมมากๆๆนะกิเรสยิ่งเยอรู้มากทำมาก@ไกรสร ภูฆัง  สุดยอดมากครับคุณสนธิณาน...ส่วนพระมหาไพรวัลย์หลงตัวเองยังยึดติดกับความโลภ  ความโกธร  ความหลง

@Jane Taweepol  ผมชอบจังในฐานะผมคนนครศรีฯเห็นคุณสนธิญาณ ยอมรับ อดีตที่ผ่านมาคือ ไม่พูดให้ตัวเองดูดีในคำพูด. ส่วนมากจะพูดหลักการทั้งนั้น ให้ดูดั@Sai Aonkhon   กานศึกษาสูงไม่ได้บ่งบอบว่าเป็นคนดีกานห่มเหลืองก็เช้นกันมันก็เหืมนผ้าทีมีสีเหลือง แล้วเอ่ามาห่ออุจะระถ้าคนคุณนั้นไม่มีศีนธรรมแล้วไม่รู่จักพอ.....@Rtyui Gfhuy   คุณสนธิญาน อธิบายได้ถูกต้อง คฤหัสก์ก็สามารถเรียนรู้เข้าใจธรรมวินัยได้ตามอัตตภาพ  ผมก็เรียนมาเป็นมหาเปรียญเหมือนกันพอจะรู้อะไรอยู่บ้าง อันไหนควรไม่ควรก็พอจะรู้ ไม่เคยคิดว่าตัวเองฉลาดเกินคนอื่น เพราะสิ่งที่เราไม่รู้มีอีกมาก ทำตามหน้าที่ก็พอแล้ว อย่ากล้าจนเกินงาม เพราะมันจะไม่งาม คิดๆๆๆๆๆๆๆ

@ไพรสณฑ์ อินทร์โสม จบ มหาประโยค 3 ก็เรียก มหาได้ แล้วครับ หลวงตามหาบัวก็ จบประโยค 3 นะครับ แต่หลวงตาท่านเน้นการปฏิบัติธรรมครับ@ณรงค์ คงวิเศษผ้าเหลืองหุ่มตอยังศักสิทธิ์กว่าครับ@Mini  ฝั่งไหนท่าจะดี อยากได้คนสนับสนุนเพิ่มก็รีบวิ่งไปหา อยากมีอยากดัง ไม่รู้จุดประสงค์ของการบวชพระที่แท้จริง@Bunlada Luäber    อ๋อผึ้งเข้าใจว่าไอ้สีอยู่ฝ่ายไหน  เรียไคร555@Pueam 747  เรียนมากจำบทได้ทุกบท แต่ไม่ได้ศึกษาอรรถ และสภาวะธรรมที่ลึกได้=ได้โง่เป็นรางวัล เรียนน้อยแต่ศึกษาอรรถ สภาวะธรรมได้ถึงแก่นถึงราก=ได้ปัญญามาเป็นรางวัลครับ@Annop Puangurai   พระอยากยุ่งการเมืองก็น่าจะสึกออกมานะครับ ไม่ใช่เอาผ้าเหลืองมาห่มเป็นเกาะ มันน่าละอาย@Wm Wm   พระทำตัวไม่เป็นพระ  คือเปรตห่มผ้าเหลือง   @สุธน ไพรีพินาศ  สึกออกมาก่อนม่ะ.. ที่ไม่สึกคือจะอาศัยชีวรค้มหัวหรา.. สึกเถอะอ้ายพระสติแตก

@momothepooch   ได้รับชมดีเบตระหว่างพี่ศรีกับไพร่วันละครับ เห็นแย้งเรื่องมีโล้นห่มเหลืองไปชุมนุมประท้วงทางการเมือง ย้อนพี่ศรีว่าไปถึงสมเด็จโตถือคบเข้าวัง เลยทราบว่าคงไปอ่านแหล่งข้อมูลเดียวกับกลุ่มล้มเจ้า เข้าใจว่าคงมาจากข่าวกุ ของนายกุหลาบ สมัย ร.๔ แล้วเชื่อเป็นตุเป็นตะ ซึ่งเรื่องสมเด็จโตถือคบเข้าวัง แล้วเปรยว่าบ้านเมืองช่างมืดจริงนี่ ผมเคยได้ฟังจากปากเพื่อนร่วมงานสายแดงล้มเจ้ามาแล้ว เลยเข้าใจทันทีว่า ไพร่วันนี้อวิชชาโดยแท้แต่ไม่รู้ตัว ยังหมกมุ่นอยู่กับกิเลสอย่างหยาบ เฉไฉโดยเอาความรู้ทางธรรมมาปะปนเรื่องวุ่นวายทางโลกไปหมด ตัวไพร่วันเองนั่นแหละที่เลอะเทอะ เป็นอลัชชีที่เหมือนเหลือบริ้นกินบุญในคราบผ้าเหลือง ไม่ต้องประกอบสัมมาชีพ อยู่อย่างสุขสบายใต้หลังคาวัด มีกินมีใช้ไม่ต้องทำงาน แต่เฝ้าแต่วุ่นวายฝ่ายการเมืองด้านล้มเจ้าอย่างไม่หยุดหย่อน

@kai Kooki   ขอสนับสนุน+ให้กำลังใจคุณต้อยและทีมงานนะคะ​ สู้ๆๆๆๆค่ะ@เจริญชัย น่าน  ขอให้คุณสนธิมีความสุขความเจริญนะครับ@Chai Deejai  สนธิญาณคุณมีจุดยืนที่ชัดเจนชัดแจ้ง ถูกต้องถูกทางแล้ว 🙏 ส่วนพระรูปนั้นยังห่างไกลความเป็นจริง น่าจะศึกออกมาสู้กันสักตั้น@Sutasini Wachaidid  นักพูด  นักคิดที่มีคุณภาพแบบนี้สิชัดเจน@Tool Tools   ปฏิบัติย่อนเกินไปก็ทำให้สติย่อน_ปฏิบัติตึงเกินไปก็ทำให้สติขาด_ทุกเกินไปก็ทำให้ขาดสติ_สุขเกินไปก็ทำให้สติขาดได้_ทุกอย่างต้องกลางๆ@สัมฤทธิ กายสิทธิ์  ขนาดธงอุลตร้าแมน..ก้อเคยรับมาแล้ว..ควรพิจรณาพระรุปนี้ได้แล้ว@เสรี จำปาทอง  ดีมากครับ​ พูดตรงตามหลักพระพุทธสั้นๆแต้เป็นแก่นแท้@ถ้าเธอต้องเลือกพระ!!!!บิณฑบาตและฉันท์ข้าวจากชาวบ้านที่มีศรัทธา และข้าวที่พระฉันท์อยู่ทุกเมื่อเชื่อวันโดยที่ไม่เคยแม้แต่จะซือปุ๋ยสักเม็ดไปหว่าน..แต่ข้าวที่ท่านๆฉันท์ก็ไม่เคยแบ่งว่าเป็นข้าวมาจากสีไหน..ถ้าท่านเลือกข้างเลือกฝ่ายท่านก็จงสึกมาเสียเถอะ!!เพราะข้าวที่ท่านฉันท์มันอาจได้มาจากหยาดเหงื่อยและต้นทุนของชาวบ้านที่เห็นต่างกับท่าน  สาคู🙏🙏🙏🙄

@dfg fgyyuเดี๋ยวนี้มีพระทอคโชว์เต็มไปหมด. หาแบบปฎิบัติแบบพระวัดป่าอยากเต็มที ส่วนมากจะเป็นแบบพระคีย์บอร์ด@จํานงค์ เผือกยิ้มฟังใว้มหา​ คำนำหน้าก็แค่คำสมมุติพี่สนธยาพูดโดนใจมากเลยครับ​ ขอบคุณครับ@นายริกกี้ ยังบอยส์พระคนนี้ผมไม่นับถือตั้งแต่ไหนแต่ไรแล้ว@Sah App  ถ้าคิดไแล้วก็ปลงอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา@Kitsarnon Phakthanawat@อภินันต์ สาระรมย์พระดีจะสะสมแต่ความดีรักษาศีล พระแดกดีจะสะสมทรัพย์สินเงินทอง และรักษาความลับของตัวเองใว้เสมอ@จรูญ อุดทาผามสนธิญาณสอนมหาได้ดีจริงๆ ถ้าพระเข้าใจตัวเองอย่างนี้จะไม่มีพระไปเดินบนถนนแน่นอน ไม่จำเป็นต้องหามผ้าเหลือง

@ลุงบาส ฯ.คุณเป็นไปบวชซะเลยดีไหมครับ@เจษฎา ธีระพงษ์บวชมากี่เปรียญก็ไม่มีค่า ยังเหมือนบัวใต้น้ำ แยกดีเลวยังไม่ได้เลย อย่าลืมว่าทุกวันนี้อยู่ได้เพราะข้าวสุกของชาวบ้านนะ อย่าโอหังให้มากนัก@นาดี นานา🙏🙏🙏นับถือ คุณ สนธิญาณ 🙏🙏🙏""คนบวช จิตร ""ดีกว่าพวกบวชแค่ตำราค่ะ 📃📃📃📄📄📄📄📄📄📄📄📄@Mobile Bspพูดได้ดีมากครับ จากผมพระมหาภัยรายวัน ครับอยู่สำนักป่าสิ้นศรัทธาทำครับ@Santa tanเพราะผม ดูรายการ ธรรมะธรรมโม โง่กันอยู่ได้ ของ คุณ สนธิญาน ทำให้ผมตาสว่างขึ้นเยอะ@Gitti Nunติดตามเสมอครับ@Montri Buysuhktongศิษพ่อท่านคล้ายวาจาสิทธิ์ยอมรู้แห่งและผลกฎแห่งกรรม@สุพิน บุญมามหาเน่าๆๆสึกเลยจะได้พูดเต็มปากอย่างนี้หรือจะมาสอนชาวบ้านเปลืองข้าวชาวบ้าน@Xmas From firstมนุษย์คือผู้ที่คิดดีทำดี ส่วนคนคือผู้ที่มีความต้องการไม่มีที่สิ้นสุดแล้วแต่กรรมที่ทำมาในอดีต

@Mo Moพระภิกษุที่จะไปสอบเปรียญธรรมต้องสอบนักธรรม ตรี โท เอก ให้ได้เสียก่อน  เมื่อเรียนและสอบ มหา ได้ ป.ธ. 3 ขึ้นไปจนไปถึง ป.ธ. 9 จึงเรียกว่าพระมหาครับ@Besmall Thaiบวชแล้วยังไม่รู้จักปล่อยวาง ยุ่งวุ่นวายแต่ทางโลก ไปไม่ถึงไหนหรอก นิพพานก็ยาก@Sah Appได้ใส่รถเข็นกลับไม่รู้ว่าเอาไปไหนครับ@ภวัต ประเสริฐยิ่งมงคล​ชีวิต​ ศีลธรรม​ไม่ได้​เสื่อม​  คน​ต่างหาก​เสื่อม​จาก​ศีลธรรม​@สุนิสา เขียวขวางถึงจะห่มเหลือง แต่จิตยังหมดกิเลส โบราณว่าไว้ เหมือนเอาผ้าเหลืองมาห่มตอ@คงฤทธิ์ คงยืนดูและติดตามมานานเอียง@อึดอัด ฟึดฟัด  บวช มาหาเงิน มากิน มานอน  กะชั่มนั่นแหละเด้อ  อาจารย์ผมเพิ่นสอน@รักเธอ ที่สุดธรรม อยู่ที่ใจครับ ดูที่ใจเรา ตามรุ้ให้ทัน แต่ผมหลง และปรุงแต่ง มากกว่ารู้ ทันใจ รุ้อีกที ด่าเขาไปแล้ว เลยไม่ไปใหน สักที  มันตาม รุ้ไม่ทัน แพ้ใจ ตัวเอง ทุกที@นงนุช ปานมุนีคุณสนธิญา​ณคุณแสดงธรรม​ชั้นสูงสาธุ​

@533 Chalidaสาธุคะ. "สมมติทั้งนั้น"ให้ค่ามันแล้วไปยึดไปหลง.@บัญชา ไชยชาติสวัสดีครับคุณสนธยาพูดได้ดีมากครับผมก็ตอนเด็กก็บวชเณรที่วัดสุศย์ครับสอบธรรมตรีสามปีถึงได้ครับคุณพูดเหมือนคนที่รู้จริงครับพี่ชายผมก็เป็นมหาครับประโยคสามครับสึกแล้วครับตอนนี้อยู่u. S. Aครับผมชอบรายการของคุณครับ@ไท เมืองร้อยเอ็ดอยากดู สนธิญาณ ดีเบต กับพระมหาไพวรรณ์ @สุระไกร ศรีแก้วผมฟังอาจารย์สนธิญาณพูดเรื่องธรรมะมาตลอด.ชอบมากๆพูดถูกทุกอย่างตั่งแต่ฟังมา..@Monnn QOOทุกสิ่งในโลกล้วนเป็นสิ่งสมมติ เกิดขึ้นตั้งอยู่แล้วก็ดับสลายไปตามกาล สิ่งที่อยู่เหนือกาลคือความดี สิ่งที่ควรมีคือกตัญญู..🤟@Jaroon Nittiprapanในเมื่อ​ทุกอย่างสมมุติ​แล้วจะไปยึดติดอะไร​ เราก็ทำในสิ่งที่ทำให้ตนและเพื่อน​มนุษย์​มีทุกข์​น้อยลง​ก็พอ  ไม่ใช่ซำเติมและเอารัดเอา​เป​รี​ยบกัน​ เพราะรำรวยยิ่งใหญ่แค่ไหนก็ไม่พ้นตายๆๆๆๆๆๆ@chirawanพระ เปรียบเสมือน ครูแนะแนว  ต้องทำตนให้เป็นแบบอย่างที่ดีและให้คำสอนที่เป็นประโยขน์ต่ออุบาสก อุบาสิกา

@Morakot Kuntiwongอยู่วัดสร้อยทองต้องแอบดูฉันท์กลางดึกไหม วิกาละโภชนาไหมแต่เอ้ท่านฉันท์มะนี่นะ มะฉันท์ได้ แต่เอ้มะม่าแหงๆ5555@Kondee Projectคนมีเกีด, แก่, เจับ, ตาย​เหมือนกัน​หมด​เพราะสะนั้น​คนเราทุกคน​ควร​เท่าเทียมกัน.@Kosum Treekingเป็นกำลังใจให้คุณสนธิญาณ  รู้ชัด  จัดเจน  ถ้อยคำแหลมคม แตกฉานในสติปัญญาโดยไม่ต้องห่มเหลือง  นับถือค่ะ  จะติดตามตลอดไป@Pin Siriบวช แปล สันโดษ คือละค่ะ@supascha pornnสาธุ🙏🙏🙏 ขอบคุณค่ะพี่ต้อย💛🇹🇭@Orchid BKขอบคุณ..คุณสนธิญาณสามารถให้คติแห่งธรรมอย่างมีเหตุมีผลให้แง่คิดแบบจิตสว่าง...ทุกสรรพสิ่งบนโลกมีเกิดก็ต้องมีดับเฉกเช่นมนุษย์เกิดมาแล้วล้วนต้องตาย..แต่ก่อนตายไม่จำเป็นต้องสร้างสิ่งใดให้จารึกเพียงแต่ไม่เบียดเบียนใครก็ถือเป็นบุญมากพอ...😬😬😀👌👌💕@ปิ่นทอง ฤกษนันทน์เป็นกำลังใจให้คุณสนธยา คุณเป็นคนน่านับถือมาก

@จินตนา อินทรกําแหงห่มเหลืองแต่ทำตนเป็นพาลชนผลาญความดีตนแยกดีชั่วไม่ได้ไม่สอนไปตามธรรมองค์พระสัมมาเป็นพวกใบลานเปล่าเหมือนหนอนแทะกระดาษ@ปกาศิต ทองกอบดีครับผมผมติดตามตลอดครับ@Tassanee Aekadithamเป็นกำลังใจให้คุณธิญานและทีมงานค่ะ@สุนทร พลชัยแซ่บอีหลี555555@Thai Mobileไม่ใช่สักแต่ว่าบวชเข้าใจคำว่า สมณะหรือไม่ สมณะประกอบด้วยองค์3ประการ คือขันติ1 เมตตา1 อโกสัชช1 จะต้องอยู่ในอธิวาสขันติ อดทนต่ออารมณ์ต่างไม่ใช่ไปสอนแต่คนอื่นหัดสอนตัวเองบ้างเป็นถึงมหาถ้าปล่อยวางไม่ได้ก็สึกซะ@ทรูเพลง ทรีคุณสนธิญาณเข้าใจหลักธรรมของพระพุทธเจ้าลึก@รู้อยู่ เข้าใจ issดูคลิปนี้แล้วมีความรู้สึกเหมือนกับว่า เราเอาแพะมาเห่าเป็นหมา หรือเอาหมามาขันเป็นไก่ ..ยังไงยังงั้นเลย เห้อ...คนหนอคน

@Oppo Tha036ขอบคุณครับ.เป็นกำลังใจให้ครับผม.@กมล แซ่ เฮ้งเป็นกำลังใจครับ สู้ๆๆ@MM AAพระก็คือคน เพียงแค่อยู่ในสถานะต่างกัน. หากต้องการเกี่ยวข้องกับชาวบ้านก็สึก ออกมา หลายๆคนที่ไม่รู้จักหน้าที่แบะสถานะของตนเอง ก็ต้องไปจบที่เรือนจำฯ@มานัส รัตนวลีผมว่าสำนักพุทธควรจะจัดการพวกนี้ให้มันอย่วินัยพระซะทีนะปล่อยให้พวกอาศัยผ้าเหลืองกินเยอะเกินแล้ว@วันชัย โยลัยคุณสนธิญาณก็สุดยอดคนหนึ่งครับ อย่าลดตัวลงไป เทียบกับคนอื่นเลยครับ@สุวารี ถาวรนาถวันนี้คุณสนธิญาน  พูดธรรมได้ลึกซึ้ง​กินใจดีกว่าพระมหาบางรูปเสียอีก  พระต้องขอข้าวโยมกิน​ไม่ควรมี​ ทิตธิ  ใดๆทางโลก​การเมือง@Thanapol Runnoomท่านเก่งทางโลกและทางธรรมครับ.หาแบบนี้หยากครับ@max6504 maxจะไปเดินม็อป ก็ไปสึกพระ มาก่อน เลย@สุพจน์ พวงทับทิมสมัยก่อนบวชเพราะเบื่อทางโลกสใยนี้บวชเพราะลักทางโลก

@บรรยงค์ สุวรรณภูมิกาลสำหรับภิกษุรูปนี้ ผมไม่เรียกศิษย์แห่ง”ตถาตา”ครับ ผมบวชมาแล้วศึกษาพระไตรปิฏกมาแล้วครับ สำหรับภิกษุรูปนี้ วันๆนั่งดูแต่โซเชียล ยุ่งเรื่องทางโลกมากเกินไป ไม่มีความเป็นสมณะฯลฯ เอาเป็นว่า..เยอะมากรายนี้ขี้เกียจพูดละสำหรับรายนี้@Sah Appการที่นำคำสอนมาเปรียบเทียบก็รักษาไว้บ้างครับนั่นคือความดีงาม@Lion Singbiaดูเหมือนมหาไพรวัลย์ จะเชียร์ม็อบเหมือน  ความจริง น่าจะให้สติสังคม มากกว่าเลือกข้างนะ  ใครไปว่าท่าน ท่านสวนกลับตลอด  ดูแล้วท่านน่าจะขี้โมโหพอสมควร@apple idก็ยังดีกว่าเถรอิสระเยอะแยะ เปรียญธรรมยังไม่มีแถมถูกสึกเพราะแอบอ้างเบื้องสูงอีก@Tawatchai Taeatchaiคุณสนธิญาณพูดดีมากให้แนวทางความร้ได้ชัดเจน ขอบคุณและเป็นกำลังใจให้ตลอดไปครับ@ไชยรัตน์ อรอินทร์ผมมีความเหมือนท่านสนทิยา ผมไปบวชแล้วจะได้มาเทศนา ให้ประชาชนฟัง

@อัฐภิญญา รักษาพลเอาหนักๆเรยครับบ55555@pong palanunไม่แน่​ วันข้างหน้า​ อาจเปลี่ยนสรรพนาม​ เป็น​ นาย..ความจริงมีอยู่หนึ่งเดียวคนพูดโกหกใครก็ได้แต่ใจตัวเองรู้ดี กฏแห่งกรรมยุติธรรมเสมอเมื่อมันทำงานแสดงผลเป็นประจักษ์สายตากับคนทั้งประเทศใครจะเจริญหรือตกต่ำหนีกรรมไม่ได้สมัยนี้กรรมติดจรวดทันใจวัยรุ่นยุคดิจิตอล@Weilei Topaทุกอย่าง​เป็น​สิ่งสมมุติ​ อันนี้​จริงที่สุด@Sam Djปล.พระมหาไพรวัณท่านรู้จักจีวรบินหรือเปล่าครับ@Ban Mobileคนอย่างคุณสนธิญานไม่น่าเกิดเป็นใต้เลยไม่รู้จริงอย่ากล่าวเลยใช้วาจาหลอกลวงกล่าวหาพระให้คนอื่นเข้าใจในทางไม่ดี(อเวจีแท้ๆ)@Pim Pimชัดเจนมากค่ะ👍👍👍 สมมติขึ้นมาทั้งนั้น..@Sompong Chuputคุณสนธิญาณ ต้อย เคยสารภาพว่า อดีตเคยทำผิดทำพลาดมามาก พอสำนึกได้ ก็พยายามทำคุณไถ่บาป  ทำตามถนัด อย่าไปขัดกันเอง แข่งกันสร้างบุญ บารมี สร้างความดี ดีกว่า อย่าชวนทะเลาะกันเลย

@เจริญสุข ยนต์สําอางค์ดูที่ พุทธะอิสระ เขาก็ออกจากพระสงฆ์มานุ่งขาวห่มขาว ถ้าฝักใฝ่การเมืองก็สึกออกมาสะ แล้วมาเล่นการเมืองให้สะใจเลย@วรรณา แซ่ลี้โยมสอนพระกับพระเทศน์สอนโยม แต่สุดท้ายปลายทาง ตามวิวัฒนาการของโลกและสังคม ย่อมมีกรรมในเจตนาเป็นตัวกำหนด@Somkid Ruangruaเอาให้ตรงประเด็นคับเอาต้นตอของปัญหามาคุยกันไม่ใช่พูดอ้อมโลกวนไปมา@สะแบงบานหน้าแล้งพระที่ได้เปรียญธรรม​ผมเฉยๆนะเพราะการได้เปรียญธรรม​ก็​เหมือนกิเลสดีๆนี่เอง​@ฮาฟ 80sฟังเพลินหู ดูสบายสายตาได้แง่คิดทางธรรมะเยอะเลยครับ@โศจิณการย์ สร้างดํารงคุณพระพุทธเจ้าไม้ให้ยึดติดต่อสรรพสิ่ง....ให้ระลึกถึงความตายเป็นนิสัย....จะได้ไม่หลงทางและกลับมาเวียนว่ายตายเกิดค่ะ🙏🙏🙏@Porramate Phapputtaโยมจูงพระหรือพระจูงโยมแน่555@Srinuan Chuanchomดิฉันเหมือนคุณ เพียงแต่ไม่ได้ตีหัวหมา แค่ด่าพ่อเจ๊ก เท่านั้นเอง@Gkop Flopสมุทัย = เหตุปัจจัยทุกข์

@คําออน แก้วอินศรีไพรวัลย์พุทธบริษัท 4 มีภิกษุภิกษุณีอุบาสกอุบาสิกาผู้ศึกษาพระธรรมวินัยเก่งกว่ามหาภัยวันมีเยอะมากตอนนี้ฉันรู้ทันเธอหมดแล้วมหาไพรวัลย์หรือมหามาลัยกัน@ปลา ปลาหิวอีกแล้วก๋วยเตี๋ยว@บุญแก่น วงษ์ศรีแก้วไม่บาปนะคนธรรมดาอย่างเราๆแต่สงฆ์อย่างเขาๆในเรื่องนี้บาปหนามากคุณสนธิญาชื่นฤทัยในธรรมพูดธรรมะได้เข้าใจตามขั้นตอนดีเยี่ยม​ ดีกว่าพระมหา​9​ประโยคเสียอีก​  ฟังแล้วฟังอีกไม่เบื่อ@konthanu channelหาพระบูชาชื่นชมรัฐบาลคงไม่เป็นอย่างนี้นะครับ5555@Free Fire 13ปฏิวัติพระก่อนเลย...เริ่มจากทุกคนเลิกใส่เงิน เลิกให้เงินพระ ให้อาหารฉันแต่พอดี จะได้ไม่อ้วน@Koka Nakalasinanคิดถึง โอวาทธรรมองค์พระหลวงตาฯ วัดป่าบ้านตาด ท่านเทศน์ " พวกเรียนจบเปรียญ 9 ประโยคหลงเรียกตนเองว่า นักปราชญ์ชาติกวี...กวีขี้หมา กิเลสหนังไม่ถลอกซักตัว..."

@อนุรัตน์ สีตวรรณมาศคุณสนธิญาณพูดได้โดนใจมากครับ@Yodchai Ongwattapornพระสมัยนี้เขาเล่นเฟสบุ๊คกันแล้ว  ไม่ได้ขอข้าวเขากินแล้วเพราะมีเงินในบัญชีเป็นล้าน เขาสั่งกินกันแล้ว ควรจะปฎิรูปพระได้แล้ว  ถ้าอยากทำเหมือนชาวบ้านก็สึกเถอะ เห็นแก่ผ้าเหลือง พระอะไรดีแต่ว่าคนอื่นไม่ดูตัวเองเลย@Woot saitongกินข้าวเย็น ให้น้ำอสุจิเคลื่อนเป็นอาจิณ มีความละโมบในลาภผล จับเงินเป็นว่าเล่น เป็นมหา ใข่ว่าจะเป็นอริยะบุคคลนะท่าน@พีรวัฒน์ สุขโภชน์อาจารย์ ลุยให้สุด@โครเมนเทียส บุตรแห่งซูสเท่าที่ฟังคุณสนธิญาณบรรยายมาถ้าหาไพรวัลย์สะสมเงินในบัญชีธนาคารเป็นของส่วนตัว ก็คงหลุดจากพระอุดมคติในธรรมะแล้วละครับ@CHyท่านใดที่เคารพในความดี เกลียดชังความชั่ว ใช้สติและปัญญาเป็นที่ตั้ง  รักชาติ ศาสนา และพระมหากษัตริย์ จะหลุดพ้นจากอเวจีอย่างแน่นอนครับ@ลุงญา เพิงมากทิ้งให้หมดปลดให้สิ้นดิ้นให้หลุด...เชื่อมั่นครับพี่ต้อย

@Tool Toolsถ้าหากทุกอย่างที่พืนโลกนี้หมดไปแล้ว_แล้วคุณๆจะทำอะไร_ก็ต้องทำสมาธิอย่ดี_แล้วถ้าหากคุณๆได้กับขึ้นไปเมื่อไร_ก็ขอให้คิดให้เกิดความเบื่อเอาไว้ให้ตลอด_แล้วจะไม่กับมาเกิดอีก_ให้คิดว่า_เกิดมาก็มาวุ่นวายอย่อย่างนี้แหละ_ทุกอย่อย่างนี้แหละ_จงคิดให้เกิดความเบื่ออย่ทุกอย่าง_แล้วจะไม่กับมาเกิดอีกแน่นอน_จบ@พงศ์พิชาน พุ่มกระจ่างพูดถูกตรงตามที่เรียนรู้มาเลยครับ เป็นกำลังใจให้ครับพี่ต้อย ขอบคุณครับ@สมปอง ศรีบุญเรืองพระนี้เสื้อแดงคะแดงสุดๆๆคะ@Jakkavan Thongsriพูดได้ ดีมาก. ถูกต้อง ล้านเปอร์เซ็น สอน พระหลงทาง พวกนั้น ไม่ได้หรอกครับ.@Tabtim Bibergerขอบคุณมากค่ะทีได้ฟังคถุน้านำมาพุดดีมากไเลยค่ะ@bumpkin นะจ่ะนะจ่ะบวชหายศหาตำแหน่ง หาความสุขความสบาย ไม่ต้องทำอะไรก็มีเงินใช้ นั่งๆนอนๆ ไม่ได้บวดเพื่อนละ ลองไม่ได้เงินสิ จะพากันบวชกันไหม@ปลา ปลาวัดดีค่ะ

@Pipat Chotigeatคนรู้ตัวว่าเป็น​อะไร.และยอมรับสุดยอดแล้วแต่ภิกษุ​บางรู้ไม่รู้ตัวว่าเป็น​อะไร.?@เฉลิม รูปคมทุกวันนี้คนสอนพระแล้วเจริญๆ@จําเรียง ทิพย์ไสยาสน์ประสพการณ์เท่าที่เห็นเป็นประจำคือ พอไม่มีจะกิน ปัญหาครอบครัว นั่นคือแรงผลักดันให้ไปบวช มากกว่าการรู้สึกศรัทธาในศาสนา@Ban Mobileลองเข้าไปศึกษาธรรมวินัยก่อนแล้วค่อยตัดสินใจครับ@Jazz Pegeครวสึกคับ..@อุดม ใจสมผู้ที่สอนคนอื่นได้ต้องมีความรู้อย่างคุณนึ่แหละ@ณรงค์ชัย สุขมากเยี่ยมครับ@นัฐพงษ์ ขวัญทองสนทิยาน สิดอาจารแดง5555@Warinthon Raipdeeคนใส่ผ้าย้อมสีใส่แว่น อลัสชียังๆมีอีกตัว อ้วนๆชอบร้องเพลง@สหพัฒน์ ศรีประทีปสอนคนอื่นมาเป็นพัน กลับสอนตนเองนั้นยากเย็น อาตมา รู้หมด แต่อดไม่ได้@สุรพล ศุขเขษมพี่ต้อยมีความรู้เรื่องพุทธศาสนามากกว่ามหาจีวรแดงอีกครับ

@Sirintorn Rattanaudomผ้าเหลืองเริ่มร้อนล่ะหลงพี่@num yodเร่งละกิเลส ไม่ใช่สะสมกิเลส แต่พระบางรูปทุกวันนี้ กลับเร่งสะสมกิเลส บวชมาเพื่อ@เขมรินทร์ เครือเทียนทองสนธิญาณตัดกิเลสได้แค่ไหน?@sutin chanlaธรรมะในตนมากน้อย กิเลสที่สะสมมากน้อย ตัวชี้หนึ่งถึงความดีชั่วบาปบุญ@panneeพรรณี.เพ็งพันธ์ phengphanสึกออกมาต่อสู้ดีกว่ามั๊ยดูแล้วไม่งามเลย@Warunee K.เป็นกำลังใจให้ค่ะ@Bee Strongถ้าคุณสนธิญาณ ยืน อยู่ กับ มหาไพรวัลย์  เราเลือกหาอาหารให้คุณสนธิญาณ กิน@วิเชียร นิลสนธิบวชหนีงาน บวชพลานข้าวสุก บวชสนุกตามเพื่อน. สึกมาทำนากินเองสิครับ@shine khunwishainมหาน่าจะมืดบอดมากกว่า มองเล่ห์เหลี่ยมทางโลกไม่ออกเลย การมองเท่ากับเด็กห้าขวบ ตื้นเขินเหลือเกิน ม็อบมันมีจุดประสงค์จะล้มล้างสถาบันและเปลี่ยนการปกครอง ยังมองไม่ออกเลย กรรมเวร

@Sugunya Jitsiriพระที่เป็นเกจิจะทุดงอยู่ในป่าในเขานี้คือเนื้อนาบุญท่านตัดขาดจากกิเลจคุณสนธญาพูดถูก@Yo Taraเป็นกำลังใจให้คุณสนธิญาณนะคะ@Kei Chumnasiaoกราบใหว้พระป่าสายหลวงปู่มั่นสบายใจที่สุด@sittichok trammachot4.0แล้วครับตื่นกันได้แล้ว@สุพิมล นุ้ยจินดาคุณคือคนจริงต้องอย่างนี้ชิที่ผมต้องการเป็นผู้นำสุดยอด@ปู่สั่งลุยพระคือโสดาบันขึ้นไปครับ ไอ้นี่มันแค่...แพะ@Chadapa PapiykinkawChadapa Papiykinkawพระม๊อบอยากมีคิ้วอยากมีนั้นนุ่นนี้แต่ไม่รุ้จักทำมาหาแดกเที่ยวขอข้าวเรี่ยไรเงินเอาธรรมมาบังหน้าเพื่อความสุขสบาย อย่างไอ้ไพรวัลผมไม่เคยคิดว่ามันเป็นพระ@Fam Filmตอนแรกศรัทธาพระไพรวัลย์..ตอนนี้ศรัทธา+ปัญญาของสนธิญาณครับผม@Palyer Plainยกนู่นยกนี้มาซะเยอะเลย คุณพูดให้สื่อถึงพระคนนี้เป็นไปตามคอมเมนต์ทั้งที่ไม่ได้ศึกษามาอย่างระเอียดแท้ไม่ได้เป็นพระเคยศึกษาประวัติศาตร์พุทธศาสนาไม่แบบดั้งเดิมจากอินเดีย

@Ajchara Rongwangในจิตใจลึกๆของเขา เขาอาจจะไม่ใช่พระที่แท้จริงก็ได้มั้ยค่ะ อาจารย์สันธิณาน 😊@กิจพุฒิ ทองคําทวีผลไพวัลย์.ฟังไว้นายจะได้รู้ถึงพระธรรม!@Pansak Tangsuwanสนธิ เข้าเนื้อเลยครับ@วิท วิทพ่นกำแพงวัดประทุมไพรวันว้าไงคาบ@มนตรี สุพรรณทองก็ลองออกมาต่อสิครับผมอยาก.ให้ออกมาจังจะได้รู้ถึงความรู้สึกของคนที่ถูกใส่ร้ายว่าชังศาสนาเนรคุณ@Iovely liek Chสึกไปเถอะถ้ายังไม่ละทิ้งทางโลก..เเล้วไปไหนก็ไป@Chidaขอเป็นกำลังใจให้คุณสนธิญาณค่ะ@น้าฝน บัวหลายนิมนต์สึกก่อนค่อยไปม็อบ...@Sakchai Arthitchayพระเฮียๆแบบนี้ พนมมือไหว้ก็เสียมือ ชอบคิดว่าความคิดของตนเองถูกที่สุดชอบเถียงผู้อื่นแบบข้างๆคูๆเอาสีข้างเข้าถู@Rungrod Jindaratท่านมหา เน้นปฏิบัติทางโลก เลยต้องย้ายไปจำวัดที่วัดสร้อยทอง

@zoda bannaธัมมี่ สมปอง&เดอะแก๊งค์ ไพวัลย์  โดเรม่อน  แครอทห่มเหลืองตามวัดต่างๆ  ฯลฯ หรอกแดกตบทรัพย์ชาวบ้าน  ไม่เคยคิดว่าตัวทำผิดหรอก. มิจฉาทิฏฐิอยู่เต็มกระโหลก@Kamonphanนับถือ​คุณ​นะคะ​คิดดี​ทำ​ดีมาก​แล้วค่ะ​ อย่าง​มหาไพรวัลย์​ อวดรู้อวดดีไปเสียทุกเรื่อง​ แน่จริง​สึกออกมา​ใส่เสื้อแดงไปเลยดีกว่านะ@Klebkaew Ngoen-maneeขอให้คุณสนธิญาณ ได้ทำในสิ่งที้ต้องการจะเป็นทำให้ลุล่วงสำเร็จทุกสิ่งทุกประการนะคะ@ปลา ปลาลูกปลาใจบริสทธยุ่แล้วให้ทานเกือบทุกวัน@samran Thapkeaoต้องถามตัวคุณก่อนว่านับถือศิลได้กี่ข้อครับเอาแค่พองาม@จรัญ คุ้มไพรีนึกว่าสนธิญาณจะลาออกกับเขาเสียแล้วหรือยังไม่ถึงคิว@Thenong Auto..ธัมมะ ธัมโม โอ้อวดถือศีล ถือสวด อวดโอ้ธ้มมะ กะละมัง สังโฆธัมโมะ โต โต okay.!!!@Chantarat Kosaidilokสมมุติว่าเป็นสงฆ์ แต่ตัวจริงเป็นสามกีบค่ะ อิ อิ

@sanan meeplodท่านสนธญานครับประเทศมหาอำนาจมันสะสมอาอุธใว้มากก็ยากแสดงแสนยานุภาพ  ก็เที้ยวไปรระรานชาวบ้านคน พระที่รู้ เรียนมามากๆมันคลั้งวิชาก็ยากจะแสดงแสนยานุภาพเช่นกัน@ภิเษก ศิริภักตร์ฟังแล้วมีความรู้ได้ประโยชน์มากกว่าฟังพระบางรูปอีกคับ    แค่ห่มเหลืองไม่ได้แปลว่าจะมีศีลมากกว่า@Morbannok simพระดีที่สุดไม่จำเป็นต้องได้เปรียญ9ประโยคเสมอไปครับ@Dusita Maiมีเยอะมากค่ะพระแบบนี้ ยิ่งพระที่มาจากเมืองไทย แล้วมาอยู่แถวยุโรป เคยได้ยิ่นกับหู ยุ่งกับการเมือง@Paul Boonตอนนี้ผมเห็นพระพยอม​ ออกมาตั้งอาณาจักร​ โดยตั้งเป็นมูลนิธิ​ เพราะถ้าใช้ชื่อวัด​ ทรัพย์สินก็จะถูกยึดเข้ากรมศาสนา​ เห็นเชียร์ม็อบ3นิ้วนี่จัง@ช่างช่าง สไตส์เป็นกำลังใจให้คะ@ภูธร สมปองสุกเถิด มหา  บ้านไม่ได้เข่า ข้าวไม่ได้ขื้อ  ออกมาเล่นเต็มตัวเลย@Df Ghเรทรักคุณสนธิญาณสู้ๆค่ะ

@ไทยแท้ ไทยแท้เป็น​กำลัง​ใจ​ให้​คุณต้อยเสมอค่ะ❣️👍🏼@Varat Sattapongpaisanข้าวที่ชาวบ้านใส่ให้กินมันไม่ได้ทำให้มีสำนึกดีชั่วชอบเลย ยิ่งดำดิ่งไปสู่ขุมลึกๆไปอีก มิจฉาทิฏฐิโดยแท้@leta moonเป็นพระแล้วชังชาติ ก็ไม่ควนเป็นพระน่ะสึกออกมาต่อสู้ให้เต็มตัวไปเลย ไพรวัลย์@Tool Toolsกำหนดได้เพรียงแค่_ความว่างเปล่าอย่างเดียว_เพราะต้นฉบับมีแค่เพียงอย่างเดียว@Uklit Boonluangจะเม้นอะไรดีหว่า เห็นแต่คน เม้นกัน เหมือนบวชมาแต่ละคนเป็นสิบๆพรรษา@B Bไอ้ไพรวัลย์-แดงไอ้ปอง-ส้ม@T Phoneพวกท่านต่างก็มีความรู้อ้างตนมีธรรมสูงแต่ต้องมาทะเลาะกันหนอ  เสียดาย เสียดาย เสียดายกำลังความคิดที่นำมาหักล้างซี่งกันและกัน@p' เจียง วิตถาร¿?/สิ่งศักดิ์วัดพระแก้วมีจริง/กล้าเปรี้ยวกับพระสยามเทวา/นาคหลวงเนรคุณ/น่าจะออกจีวรลายแครอทถึงจะเท่ห์สุดๆหล๋งเพ่โล้น..ก๊าาากฮ่าๆๆๆๆ○.○)

@สุพิมล นุ้ยจินดาเป็นพระไม่ยอมละไม่ยอมวางและมีหน้ามาสอนธรรมะกับคนอื่นอีก@รอยล เมืองแก้วทำสิ่งใด  ย่อมได้รับผลสิ่งนั้น ,  ไม่ช้า ไม่เร็ว@purewaterมันคืออลัชชี@เรียน ศิริสวัสดิ์นามธรรมและรูปธรรมเป็นวัฏจักรในโลกนามสมมุติ  จงพิจารณาต่อสามสิบสองประการน่ะ@rumpai pinkoompeeพูดดีมากพระจิงๆหายากคะ@mango cocoผมเอาแครอท อยากมีคิ้วมาฝาก@ภควันต์ มั่นอยู่พระธัมมไชโยไม่ยุ่งเกี่ยวกับการเมือง คิดถึงจัง@Jamnong Sopo พวกอัปปีจังไรมันแถไปเลื่อยๆนั้นและ@ณรงค์ ถนัดไร่  สุดครับ@suchat khunthongchanชัดเจนครับ พระเปรตมีเยอะยุคนี้@Emm Chariyaratใช่คนเลวอย่างสนธิญาจะเข้าใจธรรมของพระศาสดาไม่ง่ายหรอก@ภวัต ประเสริฐยิ่งมงคล​ชีวิต​ ตัวอย่าง​ที่​ไม่ดี​ในสัง​คม​ สร้าง​ค่านิยม​ที่​ให้​โทษ​@Sonic Sonicชัดเจนคับนำเสนอได้ดีคับ ....ดีกว่าพระสมัยนี้คับ@มนตรี สุพรรณทองหากเก่งเรื่องทางธรรมคงเป็นมหาสนทิยานแล้วหละ ชักแม่น้ำทั้ง10@Aree potisompranพระจริงต้องสอนให้คนรู้จักวางได้ไม่ใช่จะไปเที่ยวหาว่าคนอื่นไปวันๆ

@J Hhiไพรวัลย์แค่โล้นห่มเหลือง นี่สนธิญาณ ไม่พูดถึง ก็จะไม่รู้ว่ามันยังมีชีวิตอยู่@คนฝันแม่นจ้า กินข้าวฟรี บ้านฟรี เรียนฟรี แต่คนใส่บาตร อาจจะเหนื่อยฟรี@แม่จ๋าหนูเจ็บหมี จังเลยพระรุปนี้ไม่เคยชอบคะทีออกมาพูดแต่ละเรื่อง...มากคะพระดีๆทีไหนคะอยากได้คิ้วอีกหน่อยคงเรียกร้องเอาเมียแน่ๆคะ😔😔😔😔@Ydhu Ghchคอมเมนท์นี้เขียนเมื่อ  9 กุมภาพันธ์ 2564สนธิญาณ เป็นไงผลของกรรมทำงานหรือยังทุกวันนี้มีที่ลงหรือยัง ไปใหนก็ถูกปฏิเสธ@Noy Pmkพระบ้างองค์​ก็ดีบ้างองค์​ก็ไม้ดีก็มีพระทีเป็นแบบย่างเช็น:พุททาส, มหาบัว, หลวงปูมัน​ และพระอืนๆที่ปติ​บัตร​ดีปติชอบเรื่องนี้แล้วอต่มุมมองของบุกคนครับ@Homjun Sanlunไห้กำลังใจคูณสนธิญานค่ะ@อิสระชนยิ่งบวชนานเท่าไหร่ ยิ่งสะสมบาปหนามากเท่านั้น จริงมั้ยหลวงพี่ อาบัติตลอดแหละพระน่ะ อย่าหลงตัวเองเลย หลวงพี่

@Aphirom Ketbanglaiคุณสนธิญาณ กล่าวใว้ใด้แจ่มแจ้งครับ  เป็นนักบวชต้องปล่อยวางทุกอย่าง@สหัส แข็งขันขอให้อาจารย์สนธิญาณเจริญในธรรมนะครับสาธุๆ@Nayu Mauoเป็นกำลังใจไห้คุณสนธิค่ะ@ศานตี อนุตรชัชวาลย์การกระทำส่อเจตนา จะใช้วาจาบิดเบือนเช่นใดหาซ่อนจุดประสงต์ได้ไม่ ผิดศีลข้อ4ข้ออื่นๆก็พ้นยาก@ไอ่ อิม'มกราบคนมีศีลดีกว่ากราบคนอาศัยผ้าเหลืองหากินะ@Kwanchai Sanwangพี่ต้อยพูดถูกครับ อภิธรรมที่พี่ต้อยพูดคือ รูปกับนาม ไม่รู้ว่าพระท่านเข้าใจหรือเปล่า@หนุ่ม ตลอดกาล พระเค้าให้ละ ไม่ใช่เลาะ พระปฏิบัติจริงๆ เพื่อละ คนอย่างเราไม่มีบุญ ไม่มีทางได้พบเจอหรอกครับ เพราะ พวกท่าน บวชเพื่อละ เเละ ปฏิบัติจริงๆ เเน่นอน เค้าจะไม่ดัง ไม่มีคนรู้จัก@Chaiyaporn Khunthipsombatไปๆมาๆ..เกิดสัญญาวิปลาสซะแล้วครับ..พระมหาตนนี้..เพราะท่านชอบทำตนให้เป็นโลกวัชชะ..กลายเป็นพระดาราทอกค์โชว์

@ชัชวาล อธิบายได้ชัดเจนลึกซึ้งสขุมคำภีร์ภาพ...ขอบคุณครับ..ขอเป็นกำลังใจให้คุณสนธิณาญตลอดไปครับ@Jira Thongsophonศัยข้าวชาวบ้านกินสึกมาทำงานหากินเองเถอะ@ปลา ปลาตัวเองด่อยค่ามากเลย@Sah Appมันมีมาหลายสมัยแล้วครับ@Nattapon Soysookสัมภเวสี. ต้องไปอยู่. ที่ชอบๆๆ @สมศักดิ์ จันทร์เทียนเป็นกำลังใจให้คุณสนธิญาณครับ@ภวัต ประเสริฐยิ่งมงคล​ชีวิต​ ถ้า​จะ​ทำ​งาน​เพื่อ​ศาสนา​ อย่า​แสวงหา​อามิส​@ชูเดช ตุ่นคําเป็นกำลังใจให้คุณสนธิญาณครับ@อุทัย พรมมหาชัยพูดดีพูดเก่งไปบวชก็ยังได้นะท่าน@เวียน มณฑาเอ็งลองมาบวชดูซิไม้สนนายสน@Natphoneคนเลว Sabayoiได้รู้เพราะทั่น...ขอบคุณท่าน@Pipat Chotigeat สุดยอดครับ.ท.สนธิญา​น.

@กัลยกร แสงหอม  ฉันไม่ค่อยเข้าใจในข้อปฏิบัติมากนักหรอกค่ะ แต่ฉันเชื่อสิ่งที่เอาวัดความดีได้คือ....ถ้าหลวงตามหาบัว หลวงพ่อฤาษีลิงดำ และพระที่ปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบและเกจิที่ปฏิบัติแบบเคร่งมากหลายๆรูป ต่างก็เคยบอกว่าในหลวงร.9 คือคนดี เป็นกษัตริย์ที่ดี เป็นพระที่ไม่สวมจีวร พระองค์ท่านบำเพ็ญตนเปรียบเหมือนเป็นพระโพธิสัตว์ นี่พระเกจิต่างก็เคยว่าไว้แต่...ทำไมสามนิ้วจาบจ้วงล่วงเกินใส่ร้ายกล่าวร้าย ด่าหยาบคายพระองค์ท่าน แล้วทำไมพระมหาไพรวัลย์ไปร่วมกับเขาล่ะ ถ้าพระไพรวัลย์คิดเป็นทำไมไม่ห้ามสามนิ้วว่าอย่าจาบจ้วงในหลวงร.9ล่ะ ไปชื่นชมคนพวกนี้ไปสุงสิงกับเขามันแปลว่าอะไรหรือพระไพรวัลย์ ?????? หรือคำกล่าวยกย่องในหลวงร.9ที่พระเกจิที่มีชื่อเสียงเอย หลวงตามหาบัวเอยเคยบอก ไม่มีความจริงหรือ? หลวงตามหาบัวจะมาพูดมุษา ผิดศีลข้อ4 ทำไมล่ะ ????นี่เปรียบเทียบง่ายๆเลย ใครควรน่าเชื่อ ใครไม่ควรเชื่อ

@พระจันทร์ สีส้ม2 เดือนที่ผ่านมาหยิบเอาธรรมะมายกระดับตน แล้วใช้เป็นอาวุธทิ่มแทงอีกฝ่าย..แหมมม วิทยายุตท่านยอดเยี่ยมกระเทียมเจียว จัง@ใคร ถามไม่ได้ออกมาโต้เน๊าะ.@ขยันปลิว ไม่กลัวอยากหลุดพ้นเช่นกัน@ไอ่ อิม'มณ สนธิญาพูดถูกแล้วค่ะ คำว่าพระต้องตัดกิเลสให้หมดเหมือนพระพุทธเจ้างั้ย ฉันเคยเรียนวิชาศีลธรรม@Pawana Lสุดยอดค่ะ คำอธิบายกระจ่างมาก เข้าใจง่าย ขอบคุณค่ะ@Lord Thardokkeawคำตอบของปัญหาต่างๆก็เหมือนกัน​ มีหลายคำตอบ​ แต่คำตอบไหนที่เราชอบ​  อยู่ทีคนเราจะปฏิบัติ​ตามได้มากน้อยเพียงใด​ คนที่รู้ธรรม​ะเยอะก็ไม่สามารถ​ปฏิบัติ​ตามได้มีมาก​มาย@Viraj Phuetphatiแพะกางเกงในแดงตัวนี้....มันชอบสวนทางวินัยสงฆ์ทุกเรื่อง....พร้อมกับหาคำสวยหรู มารองรับคำพูดของมัน@จักรกฤช หนุนทันเจริญตายทั้งหมดเกิดเท่าไรตายหมดเท่านั้น@PHONGSREE PHONGSREEไพรวัลย์ผิดศีลละ ใช้วาจาส่ อเสียด สงบไม่เป็น  แส่ส่าย แขวะไปทั่ว สึกไปเถอะ

@Tam Dekwatอธิบายได้ถูกต้องชัดเจน มากครับ@buntvee ตันประเสริฐสุดยอดคับ@โชคชัย โฟน   ขอเรียนถาม  สนธิญาณ ว่า 1.ท่านเคยบวชเรียนที่ไหน  กี่พรรษา 2.คุณเคยปฏิบัติธรรมที่ใดกับใครเป็นเวลาเท่าใด@Phone Club  ขอให้กำลังใจคุณสนธิญาณค่ะ​ @Sopon Kosalananพระที่แม้แต่ ศีล 5 ยังทำไม่ได้ ก็ปถุชนคนธรรมดานะครับ@Waraporn Jaikwangชอบค่ะฟังแล้วมีสาระดีๆให้รู้ว่าพระหรือคนทั่วๆไปควรปฏิบัติอย่างไร@บอลไทยสู้ๆ สู้ๆเป็นพระต้องบอกโยม  อย่าทะเลาะกัน   ไม่ไช่ มาเที่ยว  เล่นการเมืองฝั่งที่ตัวเองชอบ@My Tube  เป้นกำลังใจให้พระครับ@Somkid Ruangruaพูดให้กระชับชัดเจนตรงประหน่อยคับ@ชัยยา thanya6704 ใครเข้าใจว่ามหาไพรวัลย์คือพระ ท่านเข้าใจผิดครับ@krisada Kต้องปฎิรูปพระไม่ให้มายุ่งเรื่องทางโลกกันจริงจังสักที@เพน Pen Story พระ​ ขี้เกียจ​ทำงาน  ได้แต่  รอโยมมาให้ทาน  สมัย​นี้อ่ะ

​@วันรี เรืองฤทธิ์ เป็นกำลังใจให้คุณสนธิญาณค่ะ@Kritnara Thongpliwคุณสนทิญาคุณผูดดีมากเพราะคุณเป็นคนเข้าใจในธรรมของพระพุทเจ้าคุณจึงผูดถูกหลักธรรมคำสอนของพระพุทเจ้า​ มันมีอยู่มากหมายเลยพระที่หัวโลห่มเหลืองการศึกสาก็ขั้นสูงๆแต่ความเป็นพระก็ได้แค่หัวโล้ห่มเหลือง​แค่นั้นเองด้านจิตวิญญาญคงเข้าไม้เข้าถึงความเป็นพระหลอก@Thgg Ghui  ขอบคุณ"พระไพรวัลย์"ที่ทำให้เห็นถึงความเป็น"ธรรมะ" ซึ่งทำให้เห็นว่า"คนธรรมดา"ก็สามารถเข้าใจถึง"ธรรมะ"ได้สูงกว่าพระที่ห่อเหลืองอย่างท่าน"ไพรวัลย์"ได้ 🙏@ประทีป พวงมาลีศีลมี227ข้อก่อนคุณบวชถ้าบวชแล้วอึดอัดก็สึกออกมาไม่มีใครว่า@พนวัชร์ โมราขาวสนธญานนี้ละ  รู้ลึกเลยล่ะ    ดีกว่าพวกห่มเหลือง  แต่ไม่เคยเปิดตู้อ่านพระไตรปิฎก    สาธุ@ณรงค์ บุญว่องณิชท่านรู้จริง__@Darly Ch. Kammasuddho Channel คุณมาบวชดูก่อน@จอมมาร บลูไว้คิ้วไว้ผมยาวเถอะจ่ะไพรวัล

@ท้าวเวสสุวรรณ จาตุมหาราชผู้มีศีลติเตือนเราได้หรือไม เมื่อใครมาติเตือนก็ร้อนตัวออกมาดิ้นใหญ่เลยเนาะสนธิ ไม่รู้จริงยังมาแสดงอีกธุดงค์13นั้น พระพุทธเจ้าทรงกำหนดให้ผ้ฝึกตนในเพศพรหมจรรย์เพื่อฝึกจิตขัดเกลาให้ร้จักในการบิรโภค  คือปัจจัยสี่นั้นเอง@pheeya chisaสอนพระรูปนั้นได้ดีจริงๆ@안녕บวชเพื่อละทางโลก มหาหมาต่อให้ห่มจีวรสักกีผืนก็ไม่อาจทำให้มหาหมาเป็นภิกษุได้@Supha Iamseeถูกต้องที่สุด คุณรู้จริง ในคำสอนพระคถาคต@Tom RanBorผ้าเหลืองห่มตอ​ คือไพรวัลย์นี้เเหละ@ยงยุทธ อยู่สุขฟังมาจะจบอยู่แล้วยังไม่รู้เรื่องเลย@Aedzon Zondeeท่านมหาครั้งแรกๆที่ออกมาพูดตามรายการพูดอย่างดีน่าเคราพ แต่ออกมาพูดทางโลกโลกีมากขึ้นผมว่าท่านมหาหลงโลกโลกีไปแล้วครับเดี๋ยวนี้พูดจากเลอะเทอะเอาคำที่เคยด่าเค้าไว้ตอนแรก กลับมาทำเสียเอง อาการหลงโลกี@Sirikarn Kansornขอสาปแช่งคนที่ให้ร้ายคน

@ภูธร สมปองเลือกกราบเอา  ผ้าเหลืองห่มตอก็เยอะ@Arunotai Arunoตกลงศึกไหมคะ  เล่นเฟสส่อเสียดฆาราวาส  อย่างกับชาวบ้านทั่วไป  คงจะไหว้ไม่ลง@นพพงค์ เทพร้กษ์  หาฤกสังคยนาด่วน  พระบางรูปปัจจุบันนี้ไม่เชื่อกฏแห่งกรรมแล้ว@Phatwiphaporn Haskinsอนุโมทนาบุญค่ะ คิดเหมือนกันค่ะคือหลุดพ้น. ไม่ขอเกิดอีก แต่ถ้าเกิดก็ขอเกิดเป็นมนุษย์เพื่อสร้างบุญสร้างบารมีต่อไป@Piya Ngium  บ้านผมอยู่ข้างวัดนี้ ตอนประถมผมก็เรียนวัดนี้ ผมรักและผูกพันวัดนี้  แต่สารภาพตรงๆว่า แทบไม่เคยกลับเข้าไปเลย เพราะไม่ชอบสิ่งที่เห็นไม่ว่าจะเรื่องสังฆทานเวียน พฤติกรรมของพระบางรูปในวัด อีกเรื่องผมไม่เคยเห็นพระดังๆ ในวัดนี้ออกบิณฑบาตเลย ผมอาจจะไม่มีบุญได้เห็นเอง แต่ที่รู้ๆการรับงานออก ทีวีมีปัจจัยหนาๆมาเกี่ยวข้องเสมอ พระดังๆวัดนี้เหมือน ดารามากกว่าผู้ทรงศิล

@Sasi Aphapron   เป็นกำลังใจให้คุณสนธิญาน@klapooq Thailand ผมอยากบ้องหูสักทีตั้งแต่รูปพระพุทธเจ้าอุลตร้า​แมนเเหละ @NECK FF  ถ้ายังปรงเรื่องทางโลกไม่ได้ก็จงศึก​ออกมาเถอะ@กัมปนาท โอฬารเศรษฐกุล ถามพระไพรวันว่าถือศีลครบ227ไหมแค่ศีล8ก็ไม่ได้แล้วมั้ง@ตา ตี๋  เป็นพระเลวอีกคนหรือนี้. สึกออกมาทำมาหากินเถอะ. อย่าได้ ไปขอใครเขากินเลย แบบนี้ก็เอาเปรียบคนอื่นเขา ที่ไม่ต้องทำงาน@Juttiporn Klinhorm  แปลก คนห่มเหลืองเข้าใจแบบนี้กี่% กันนะ @The God999  พระมหา เขาเรียกตั้งแต่จบเปรียญธรรมสามประโยคขึ้นไปครับ สามประโยค แต่มหาไพรวัลย์นี่ห่มจีวรแดงนะ@Nuttaporn Grant  อุตส่าห์บวชเรียนมาก้อไม่ใช่น้อย สติปัญญาแบ่งแยกถูก ชั่วดี ไม่มีเลย@ภูมิ บุตรา เป็นโอกาสดีที่ต้องปฎิรูปศาสนาเสียที!@Nippa Prompunya    ขอบคุณเจ้าขอเป็นหนึ่งกำลังใจให้เจ้า@สุนัย มะไลไธสง  พวกที่ออกมาๆเพื่อสกัดท่านครับมีแต่พวกมันทั้งนั้นครับ

@wirat suriya นับถือครับ บวชจิตร  ดีกว่าบวชพระแน่นอนครับ  เป็นพระยังละกิเลสไม่ได้ เสียของ@Sun Thip  อริยสัจ4 จงมุ่งมั้น ฝึกอีกไม่นาน ท่านสนธิญาณ ก็จะหลุดพ้น สู่นิพพานได้แล้ว@Phone Pro  ขอเป็นกำลังใจ@ชยุตพงศ์ ไพรพณ ใช่ครับตีความหมายใด้ถูกต้องพระที่แท้จริงต้องเป็นแบบไหนฟังแล้วเข้าใจ@สมถวิล ลองศรีท่านพูดใด้ตามความเป็นจริงครับปลอ่ยว่างคำเดียวทำให้เกิดปัญญา@สวัสดี ชาวไทย เคยมีพระปฏิบัติดีปฏิบัตชอบท่านเคยทำนายใว้เมื่อ20ปีกอ่น.ก็คือขณะนี้จะมีพระบางรุปนั่งเล่นโซเชียลคอยติคนนั้นคนนี้จนลืมกลับมาดูใจตัวเอง@Suphasat Choonawaฟังแล้วเข้าใจง่ายชอบมากครับสุดยอด@Lord Thardokkeawแต่อย่าลืมว่าระดับสติปัญญา​ของมนุษย​์ปุถุชน​คนธรรมดา​ที่ยังมีกิเลสอยู่​ มักเห็นคำตอบของสิ่งต่าง​ๆได้ไม่มากเท่าผู้ที่เป็นพระอรกันต์​@Pornchai Srisakเชียร์คุณสนธิญาณ@Kitja K.สึกไปสะ มหา?  หิงค์ @นารีรัตน์ โทนแจ้ง  ถ้าสึกออกมาจะทำมาหากินเป็นหรือ โกนหัวตั้งแต่เป็นเณร อยู่วัดมานานทำไมธรรมะไม่เจาะกระโหลกหรืออย่างไร เห็นผิดเป็นชอบ

@Sophon Tamnanjitท้าให้พระมาหาไพสึก แล้ว กลับมาบวชพร้อมกับ ท่านชิ  ดูชิจะปากดีเท่าเก่าไหม@Ni Ni สนธิญาณ สู้ครับ สู้   @Nuchanard Lahmanoไม่มีใครใหญ่เกินกรรม@ไพโรจน์ เจริญสุขสุดยอดครับคุณสนธิญาณ ผมขอให้กำลังใจคุณครับ@Vimai Promthaเจ็บจี๊ดเข้าถึงขั่วหัวใจไหมล่ะท่านมหาฯ เจอเจ้าคุณสนธิญาณเข้าให้ 5555@ป้าตุ้มแชนเนล 'channel'อยากให้พระมหาไพรวัลย์ท่านสึกมาก่อนค่อยเคลื่อนไหวค่ะ?@poom kongwehaจอมขวัญอยู่ไหน เอาไปดีเบตให้ประชาชนตัดสิน@Nattapon Soysookขุดราก. ถอนโคน สัมภเวสี@Abdi Bakarตรวจดูสิว่ามหาไพรวัลย์มีเงินในบัญชีเท่าไร@Ancient storyโลกวัชชะ พระการเมือง มหาไพรวัลย์กับมหาสมปอง@จุฑามาศ คนหลายที่สุดยอดจริงๆคะคุณสนธิณาณ🙏@ขวัญใจ น้อยจ้อยน่าจะสอนนายก@Ss Ssแจ่มแจ้ง@Tong Tamiขอบคุณ สนธิญาณนำมารศาสนามาตีแผ่.@Webchit Innoรู้ชัด จบ จริง ตรงตามหลักธรรมแท้ๆเลยครับ@มานพ พวงพงษ์อยาอยู่ในผ่าหลืองเลยสึกออกมาเล่นการเมืองเลย@Baby Old billผมว่าจัดให้เเต็มหน่อย

@Mbp Plusเจริญในธรรมครับ ธรรมแท้@Koo Pooคนใรค่า@ภวัต ประเสริฐยิ่งมงคล​ชีวิต​ มี​พระ​ไม่ดี​เต็ม​วัด​ สู้​พระ​ปฏิบัติ​ดี​รูป​เดียว​ไม่ได้​@ธวัชชัย จันทาคีรีสนธิญาณเป็นคนพอรู้ธรรมะอยู่บ้างแต่ก็ไม่ค่อยลึกชึ่งเท่าไรนักดูแล้ว.เวลาพูดมีอคติเยอะมาก@tong ffเขาเรียกว่ายังมีเรตตันหาอยู่@Pattra Pเสือเหลืองลงอเวจีมีมาก พระอริยสงฆ์ท่านเคยพูดให้ฟัง@Surachai Wongjaiyenขอบคุณ​ทำให้รู้​แก่นศาสนา​@Prayoon Iemyeesonบวชนานเรียนมาก แต่ตัดกิเลส ไม่ได้ ก็นี่แหละครับ ไพรวัลย์ เพื่อนซี้สมปอง  ยังมีอีกตัวนะครับ อยู่แถวๆเสาชิงช้าอะครับ  เป็นมหาศีล 5 ยังรักษาไม่ได้ จะไปนับถือมันทำไม  จริงมั้ยมหาหมี.@อุดม พรมจันทึกมหาบวชนานวิชาเลยแก่กล้าสึกเลยไอ้ทิด555ร้อนวิชาพิสดาร ละเอียดละออไม่เคยเห็นโล้นนี้โกนเคราโกนหนวดให้เรียบร้อยเลย ไว้คิ้วอีกต่างหาก. (พิสดาร

@ToxiNSaCz JackSoNzคุณสนธิญานเปรียบเทียบได้เข้าใจลึกซึ้งจริงๆค่ะ แต่คนที่ห่มเหลืองกลับใช้วาจาไม่น่าฟังไม่น่าเคารพเลยค่ะแย่สุดๆ@Oppo A31จุดหมายสำคัญคือหลอกแซะเขา@SAITHIP LEEคุณสนธิญาพูดถูกค่ะ@ดินแค่ หยิบมือเดียวจะเรียนถึงปธ.9 แต่ยังตัดกิเลสไม่ได้ก้ไม่มีประโยชน์อะไร ไม่ได้ว่าใครนะ@นพิศ ศรีเมืองก็เพราะมีพระแบบนี้นี่เล่าพระจริงเดินธุดงเลยไม่มีใครใส่บาตร@udom panchapholkulคุณสนธิญาณเข้าใจหลักธรรมมากกว่าใครบางคนที่ต้องการคิ้วของ.....คืนมา.สาธุ@Nantachai Chootienคุณสนธิญาน ศึกษาพุทธวจนทำให้มีความรู้เรื่องคำสอนของพระศาสดามากพอสมควรนะครับ สาธุ ขอบคุณครับสำหรับที่ดีวีดิโอนี้@Suthee Jantarasuksriคนมี 4 ประเภท แบ่งตามการมาและการไปสว่างมา สว่างไปสว่างมา มืดไปมืดมา สว่างไปมืดมา มืดไป

@Phiraphon Na Bangchang555 สัตว์โลกย่อมเป็นไปตามกรรม@Waveเดือน Phone0935816524ไพรวัลไม่คิดว่าเป็นพระเลยตั้งแต่ใหนแล้วโดยส่วนตัวผ้าเหลืองหม่โล้น@Somchai Thongtrachooวจีกรรม4 ก็ไม่ครบแล้ว.@กษิดินทร์ ข่าขันมะณีตำราพิชัยสงครามของไทยเยี่ยมยุทธครับไม่เสียเอกราชง่าย@Big Cคนที่เรียนเก่งใช่ว่าจะเป็นคน@Manaอยากดังอยากลงการเมืองสึกสิวะคนด่าจะบาปปากหรือเอาผ้าเหลืองไว้ป้องตนเอง(เลวที่คนครับไม่ใช่ผ้า)@มหภร มหาเศรษฐีเอาธรรมมาบิดเบือน  ธรรมแท้ไม่ได้เป็นอะไรเลยทีเราใช้กันอยู่คือสมมติไม่มีอะไรรองรับท่านไพรวัลย์เอาไปอธิบายสมมติไม่ไช่ธรรมแท้ระวังจะเหมือนพระกปิละครับพระยุงกับการเมืองเป็นอาบัติครับ@Chalad Sangsrisodคุณสนธิญาณพูดความจริงสัจธรรมได้ดีมากครับ@เพ็ญศิริ แก้วขุนทองสึกเถ่อะค่ะอย่าอยู่เลย@D Ch Thonขี้เกียจทำงาน  บวชกินข้าวชาวบ้าน วิจารณ์คนโน้น คนนี้  ทำตัวเองดีพอหรือยัง  ตั้งแต่บวชมา เคยสมาธิ แม้แต่ครั้งเดียว เคยหรือเปล่า@Tt Kkซาบซึ้งมากค่ะ ฟังสองรอบ

@Thai Mobile ธรรมคือธรรมชาติพวกเรานะจะถามตัวตนจริงมันไม่มีคนจริงๆเป็นคนป่าวคับ@Coconut Suponชายชุดเหลืองคนนี้เป็นแบบนี้มาตั้งนานแล้ว@เชนทร์ ธรรมชนพิทักษ์อยากเล่นการเมืองก้อสึกมาเลยไอ่น้องเอาที่สบายใจ เลยละกันมหาไพรวัลย์​ก็งี้ตลอดแหละ@a cฟังเป็นครั้งที่สองคุณสนธญาณพูดดีมากตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า พระไพรวัลย์เป็นแค่ปุถุชนขโมยผ้าเหลืองของพุทธศาสนามาห่มป้องกันเหลือบไร@Teerayut Kadajitไปให้ความสำคัญอะไรกับโล้นผยองแบบนั้น@Luis Roumyaบวชแล้วต้องทำกิจ2อย่างคือ คันถะธุระ และ วิปัสสนาธุระ ถ้าไม่ทำกิจนี้แล้วก็เป็นหนี้กัอนข้าวโยมตราบจนสิ้นการเป็นพระ@Navigator Channelถามคนแถวนั้นดูเค้ารู้ดี พระวัดสร้อยทอง ทำเสียชื่อวัดหมดครอปครัว ภูมิภีมเลิกทำบุญกับวัด แล้วหันมาทำให้กับโรงพยาบาลดีที่สุดได้บุญแน่นอน

@soros 1616สงสัยครับว่า บวชทำไม  (ผมจะบาปมั๊ยแค่สงสัยนะ)@มงคล Mongkholอีกหนึ่งราย โล้นปลดแอก@กรวีร์ ทิมจ้อยwatbot phitsanulok สาธุครับ🙏🙏🙏แตกฉานเลยครับ​@ภวัต ประเสริฐยิ่งมงคล​ชีวิต​ จง​ทำ​ตาม​ความ​ถูกต้อง​ อย่า​ท​ำ​เพราะ​ความ​ถูก​ใจ​@Thanyathorn Pangpangpitตกลงเป็นมหาเหรอนึกว่าเป็นหม...ในผ้าเหลืองไล้ท์สดวิจารณ์ทางโลกแล้วไปบวชอยู่ทำไมออกมาเลยศน.จะไม่หมองมัว@Perachet Nutthaphumwaraจบตั้งแต่ประโยค 4 ขึ้นไป เขาก็เรียกพระมหาแล้วครับ ตั้งแต่ประโยค 4-9 เขาเรียกมหาครับ@sutin chanlaเอาธรรมะมาบรรยายเพื่อก่นด่าผู้ใดเป็นบาป@Chanachai Freelandไปจัดการพระที่กราบไอ้อิสระให้ได้ก่อนเถอะ@กิจพุฒิ ทองคําทวีผลพระคนนี้(ถ้าเรียกถูกต้องๆเรียกเป็นรูป)เขาคงไม่รู้หรอกว่าชีวิตฆารวาสเป็นอย่างไรเพราะเขาบวชตั้งเเต่เณช.(ไพวัลย์ เธอไปศึกษาต่อนะเรื่องพระธรรม!)Uncle M-100 พระประเภทไหนที่ล้อเล่นกับพระธรรมจักรได้?

@Chantarat Kosaidilokคุณต้อยเป็นคนเคยชั่วที่พยายามเป็นคนดี  น่าจะดีกว่าเป็นพระภิกษุที่หลงในอัตตาค่ะ@ดํา เต็มกอเอาผ้าเหลืองคลุมตอ ยังน่ากราบไหว้กว่าเยอะกับพระอลัชชีเช่นนี้ ทาคูชิ ครับ พระมีเหตุมีผลแล้วก็สอนธรรมะตามหลักความจริงแล้วพวกคุณจิ้นอะไรกันนักหนามุ้งมากกับตรรกะที่บิดเบี้ยว เช่นคนดี รักชาติ เป็นส่วนหนึ่งที่ทำให้ประเทศชาติล่มจมขนาดนี้@สมนึก บุญรักษาสนธิญาณพูดได้ดีมาก ถูกต้อง ดีกว่าพระเสียอีก สาธุ ดู ได้ กูว่าแล้ว@คุณต้อย สุดยอดแล้วครับ " ชื่นฤทัยในธรรม"  ดูนามสกุลครับ@Sang Mong ขออภัย ตอบผิดคน@Piti Suensawat สึกเถอะ@ล้าน มือถือ ย่าพูดคนเดียวรู้จริงมานั้งคุยกันเลย@เอ็ม จีทีพระไม่ปฎิบัติวิปัสนากรรมฐานยึดแต่พระธรรมวินัยไต่ปิฎกอ่านจนหมดตู..หลวงตามหาบัวท่านว่าพวกนี้หนอนแทะกระดาษ@Krittaya Chitawaranontการเมืองไม่ใช่กิจของสงฆ์  ถ้าอยากเล่นการเมืองก็สึกเสียจะดีกว่านะ@จารุวรรณ วัฒน์ธนเดชเป็นถึงนาคหลวง เสียดายสึกเถอะท่านการเกิดเป็นคนลำบากนะพระพุทธเจ้าสอนให้ละแต่ท่านมีแต่ ติดดดด

@อภิวัฒ มีมูล เคยเห็นพุทธเจ้าหรือถึงเชื่อว่ามีจริง?พุทธเจ้าไม่เคยบวชเป็นพระหรอกนะ  และไม่มีสงฆ์เป็นสาวก.ศาสนาพุทธที่รู้จัก เทวทัตสร้างขึ้นหลอกลวงคนให้หลงทางหลุดพ้นนะ.โดยเน้นให้กรวดน้ำและอุทิศบุญ.ซึ่งขัดต่อความจริงที่ควรปฏิบัติ.@อภิวัฒ มีมูล  คนถ้าไม่เคยทำสมาธิก็ไม่เชื่อหรอก มันเป็นปัจจัตตังทำก่อนแล้วค่อยเชื่อ@Ais Lavaไม่ให้ยุ่งทางโลกหันมายึดมั่นถือมั่นทางธรรมดีไหม@Kamphon Tosabหลักคำสอนของพระอรหันต์สัมมาสัมพุทธเจ้า ไม่เข้าสมองของพระที่เน้นมุ่งแสวงหาแต่เงินทองเหมือนเหลือบดูดเลือดจากวัวหรือพวกกาฝากของศาสนาทุกวันนี้   ถ้าเป็นอาริยสงฆ์ที่แท้จริง จะต้องเห็นสัจจะความจริงของธรรมชาติทุกสิ่งในโลกนี้มีการแตกดับ และจะแสวงหาหนทางหลุดพ้นจากการ เกิด แก่ เจ็บ ตาย@Chinaput Janjamnongเขียนนานมั้ยแล้วมาอ่านธรรมไหว เบิ้มใจดี้ดีคุณสนธญานรู้หลักธรรมที่แท้จริงมากกว่าพระบางรูป เสียอีก สาธุสาธุ

@duangthawanคุณพูดเข้าใจง่ายค่ะ ถ้าไม่ได้ศึกษามาจริงๆ คงพูดไม่ได้ดีขนาดนี้ ดิฉันมาอยู่เยอรมันเป็นสิบปี ห่างไกลวัด แต่ก็ฟังจากยูทูป (และรักสถาบัน) อย่างแรง และกับกลุ่มเพื่อน ต่อต้านไอ้พวกสามนิ้ว ด่าประจันหน้า กับพวกมันมาแล้ว@สิริวรรณ สุขพิศาลรักษาสุขภาพนะคะอยู่ที่ไหนก็ฝึกจิตได้ค่ะ🙏🙏🙏🙏🙏

@somchai sooksomsabay👍🏻👍🏻👍🏻สุดยอดครับ 😍

@auto .boyอยู่เยอรมันแท้ๆเป็นสิบปีแต่ไม่ดูข่าวที่เยอรมันเกี่ยวกับสถาบันของไทยเลยเหรอครับคุณพี่ หรือไม่เคยเปิดช่องข่าวที่เยอรมันดูเพราะรับความจริงไม่ได้@Ratchanon Damrongsatsiriติ@somchai sooksomsabay@auto .boy  สถานฑูตรัฐบาลเยอรมัน ก็แถลงออกสื่อแล้วว่า ไม่มีการกระทำใดๆผิดต่อก.ม.ประเทศเยอรมัน แล้วหมาที่ไหนเดือดร้อนล่ะครับ ไปแจ้งความเลยสิ ว่าทำให้หมาอย่างกระผมเสียหายเรื่องนั้นเรื่องนี้ เดือดร้อนนู้นี่ นั้น  ไม่งั้นเค้าเรียกว่า เสือกทุกเรื่องที่ไม่เป็นเรื่อง. ว่างมาก...หมกมุ่นแต่ความควาย ไร้สาระ  อยู่เมืองไทยทำตัวเป็นหูผี จมูกหมา. แสหาเรื่อง  เดี๋ยวได้ติดเชื้อ ไอคุก ๆ หรอกนู๋ 😁💪🏼🇹🇭🤥@wichai Wichaisมันดูในคอม มันเอามาวางใว้ตรงหน้ามันถึงได้รู้

@Ss Ssสึกเถอะ มหาไพร่เวร@sutin chanlaคิดชั่วก็รู้แก่ใจสาทุ ภันเต โยเย โมเม โหหิจะพระหรือโยมก็ไม่ควรมีกิเลสทั้งนั้นแหละ พระทำผิดก็ไม่น่านับถือก็ถูกแล้ว แต่ไม่ใด้หมายความว่าเป็นโยมจะทำเลวใด้นี่@Sa Sจิตจากก้นบ่อขี้...สำคัญผิดคิดว่าลอยอยู่บนสวรรค์..มารู้ตัวอีกที่..มันแค่ลอยอยู่บนผิวบ่อขี้..นี่หว่า..

.@Be Tongอนันต์ มะเสือพูดดีมากคุณสนธิญาณ.ทุกวันนี้พระหาเงิน.หาตำแหน่งไม่สนใจพระธรรมวินัย@Manoch Reanvilasเสียดายผ้าเหลืองสึกเถอะครับ@ธนภัทร น้องภัทรแล้วที่โล้นสุวิทย์ทำตัวเป็นหัวหน้าม็อบ พาไปยึดสถานที่ต่างๆล่ะ แถมทุบตี ตร.ล่ะมึงจะอธิบายยังไง@นงนุช ปานมุนีสาธุ​ค่ะ​คุณ​สนธิญา​ณพูดหลักธรรม​แท้ๆ@ประทีป พวงมาลีเช้าเอน เพลนอน บ่ายพักผ่อน กลางคืนกินมาม่า@tom tomtomคุณสนธิญาบรรนยายถูกต้องแล้วขอจงสำเร็จในธรรม@cheetah cheetahจิงป่าวไม่รู้เดี๋ยวไปถามขอมพลปฏิวัติกอ่นน่ะ@Ok Phonคนเป็นพระเป็นที่ศิลเเละจิตใจหาใช่เพียงโกนหัวเเล้วห่มเหลือง โล้นห่มเหลือง@Ballmobile Suไพรวัลย์เปลี๊ยนไป๋กลางคืนเป็นควัน กลางวันเป็นไฟพระรูปนี้ใช่ไม่ได้เลย@prasert sanunพระบางรูป วัดบางวัดไม่น่านับถือแล้วในสมัยนี้ เป็นพุทธพาณิชย์ไปหมด

@Dtalk Shopงั้นมหาเถระคันฉ่องสมัยสมเด็จพระนเรศวรก็เกี่ยวกับการเมืองทั้งนั้น..@ธรณ์เทพ ริมแพรอย่าไปถือสาท่านเลยครับ ท่านเป็นพระที่ห่มจีวรสีแดงอยู่ตลอดเวลา ท่านเป็นพระอีกรูปหนึ่งที่มีเพียงสามนิ้วครับ ดังนั้น อย่าไปถือโกรธท่านเลย@FalconZ Smileแล้วพระโล้นสุวิทย์ล่ะ@พุทธพร นิลยองสงสัยโยมจะสำเร็จมรรคผลแล้ว@สุเทพ พลูเจริญศิลป์สวัสดีครับพี่ต้อยคิดถึงครับ@ณรงค์ ฮะสูงเนินสาธุ สาธุ สาธุ ในธรรมคับคุณสนธิณาญ@Jum Jaพูดได้ดีมากค่ะ@Jitta Worajittoพระกับทการใครควรปฏิรูปมากกว่ากัน@บุษบง น้อยคุณสนธิญาญาน พูดถูกต้องเลยค่ะ พระถ้าห่มจีวรแต่เข้าไม่ถึงแก่นของพระธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ก็น่าจะเป็นเพียงคนห่มเหลือง อาศัยสร้างภาพไปวันๆ(เขาเหล่านั้นน่าจะบาปมากกว่า เพราะจะเป็นคนที่ทำให้ศาสนามัวหมอง)@สุธาศิณีย์ มีศิลป์พระแบบนี้คงต้องเรียกว่าเกาะผ้าเหลืองกิน@Nieda Meyer555พระมหาสนธิณาณเทศสั่งสอนน่าฟังกว่าพระบางคนขี้อวดไปไหนกลัวแต่คนไม่รู้ Dr.

@Su Suต้องเหนื่อยมากนะคะต้องสู้กับมารของชาติศาสนา พระมหกษัตริย์   พระไพรวัลย์ ยังมิกิเลส มีแต่ทฤษฏี แต่ไม่ปฏิบัติให้หลุดพ้นจากทางโลก  คนไม่ห่มผ้าเหลืองก็เป็นพระได้ ถือศีล๕ก็เป็นพระได้  #  หลวงตามหาบัวก็เคยเตือนแล้ว ชาติศานา พระมหากษัตริย์จะโดนทำลาย# พระไพรวัล ก็เคยบอกนะคะว่าสวดมนต์ทำไม ตอนโควิคระบาด ยังงงเลย@Siripen Pumkaewขอบคุณค่ะรักคุณค่ะเข้าใจแล้วค่ะ@Best Tanasakสนธิญาณ พูดไปก็ขัดเเย้งไปทุกๆประโยค สังเกตุดีๆ มันใช่หรอที่เอามาสรุป นี่เขาเรียกว่าข้อคิดเห็นไม่ใช่ข้อเท็จจริง คิดดีๆ@Ampol Etenไอ้นี้ก็เป็นพระหาเงินกูเคยบวชไม่คิดจะตัดทางโลกออกมึงก็ไม่ต้องไปบวชหรือไม่ก็บวชแบบจันไปเลยทำกับข้าวกินเองไม่ต้องไปหาขอประชาชนกินไอ้พวกรี้เอาผ้าเหลืองมาใส่เฉยฯ@Angsumalin Yudiiพูดเก่งๆกันทั้งนั้น  วจีกรรม(นามรูป)มีแต่อิจฉากับตระหนี่เท่านั้นราคะโทสะโมหะ

@prajuk sukplangเอามือลูบหัวสิจับผ้าที่หม่อวยู่สิได่มาจากไหนข้าวที่กินเอามาจากไหนไปทำงานรับจ้างหรือข้าว ..ทุกเม็ดผ้าทุกพืนอิ,ฐทึกก้อนที่เป็นวัด้เอามาจากไหนแน่จริงเอาเครื่องแบบของพระพุทธเจ้าออกสิดูสิใครจะไห้@Narin108 Naครับคุณสนธิญานพูดได้ดีมีเหตุผลขอชื่นชมครับ@พระวินัย อภิปุณโณถูกต้อง.โยมเข้าใจ.สาธุ@Chai Deejaiพระไม่อยู่ในพระธรรมวินัย มายุ่งเรื่องชาวบ้านก็ศึกออกมาเลย ความสงบไม่เกิดก็บวชทำไม เปลืองข้าวชาวบ้าน@ประสบ มุ่งหมายไม่อยูในศลีธรรมไม่ปลงไม่ปล่อยวาง@สาทุ ภันเต โยเย โมเม โหหิจะพระหรือโยมก็ไม่ควรมีกิเลสทั้งนั้นแหละ พระทำผิดก็ไม่น่านับถือก็ถูกแล้ว แต่ไม่ใด้หมายความว่าเป็นโยมจะทำเลวใด้นี่@Phomporn rnnimit🙏สาธุสาธุ สาธุ ขอเจตนาดีคุ้มครองท่านเถิด🤴@Kaset Khongdeeศึกษา "  พุทธวจน "  จริง  ครบ จบ จริง@Wilai Kajiuraพระพุทธเจ้าตรัสก้บองคุลีมาล...เราหยุดแล้ว ท่านนั่นแหละมที่ยังไม่หยุด🙇ยังใชัได้กับคนหัวโล้นใช้ผ้าเหลืองปิดปังความชั่ว ธิติ โมหะ...สาธุ..หมาเห็นเงา สนธิญาณ..สู้ๆ✌

@Oppo Bnn371สึกก่อนโดนจับเหมือนท่านพุธอิสระเถอะแล้วมาว่าการเมืองเต็มที่เลย@Xss Dtสาธุ สาธุค่ะ  ถูกต้องตามคำสอนขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าอย่างแท้จริง  สาธุ@มาโนช พงษ์สว่างยึดติด​เชื่อมโยง​มากทางนิพพาน​จะไม่เกิ​ด​ถ้าจะให้เกิดเดินตามธรรมนะขอรับสาธุ​ๆ​ๆ​ขอรับ​@PS Kท่านครับ  ลองอ่านบรรยายเรื่องกฎแห่งกรรม ของ  ปอ.ปยุตโต@เสือ วัดดอนดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อานิสงส์5ประการนี้มีอยู่ในบุคคลผู้พูดพอประมาณ5ประการเป็นไฉนคือ1ไม่พูดเท็จ2 ไม่พูดหยาบ3 ไม่พูดส่อเสียด4 ไม่พูดเพ้อเจ้อ5 เมื่อตายไปย่อมเข้าสู่คติโลกสรรค์ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อานิสงส์5ประการนี้แล มีอยู่บุคคลผู้พูดพอประมาณ@พรรณี แสงสุพรรณอย่าให้เรียกเลย ว่า ผ่าเหลืองห่อตอ บวช แต่ล้างกิเลส บ่เป็น กะบ่รุ้วาผัยสิบาปก่อผัย ล่ะ ข่ะ@Uthai Pathomthaiyongบวชมาตั้งแต่เด็กชีวิตอยู่กับโซเซี่ยลไม่เคยสัมผัสชีวิตโลกภายนอกแต่เสือกทำเป็นรู้ทุกอย่าง@Ratchada Schneiderคุณสนธีญาณพูคความจรีง🐖🐷@ยศ ละม่อมนับถือสนํธืญาน เข้าถืงคำสั่งสอนของพระพุทธองค์โดยแท้ เขาคือปราศน์ตัวจริง

@น้อย น้อยไอ้วัลย์มันหลงระเริงแล้ว@Japan Groupผมว่าทุกท่านคงเคยได้ยินคำนี้ธรรมะย่อมชนะมาร(มารศาสนา)I am Thailand@Oumaporn Boon zengสาธุค่ะ🙏🙏🙏💛💛💛🇹🇭🇹🇭🇹🇭@ประคอง เพียรโพธิ์กลางจริงทุกคำที่คุณพูดมาครับนับถือมากครับ@Korn Thitiyanoมหา จบแค่ ปธ3 ก็ได้แล้วครับมิต้องถึง9@ยงยุทธ อยู่สุขอย่างนี้ต้องหลวงปู่อิสระ@Heavan Hellถูกต้องที่สุดครับ@สุวรรณ์ ไชยมาลาคนที่ห่มผ้าสีแห่งการแสดงถึงความเป็นพระที่มีการอุปสมบทตามหน้าที่ของชายไทยที่มีอายุ 20 ปี และการอุปสมบทตามที่ต้องมีเหตุให้จำเป็นต้องบวชเพื่ออะไรก็ช่างเถอะประชาชนส่วนมากเข้าใจแต่ก็ไม่เคยเบียดเบียนพระแล้วพระไพบูลย์เป็นพระประเภทธนาธรที่ไม่เข้าใจที่มาของประเทศและประวัติศาสตร์ของชาติไทยทำไมเหลวไหลมากขนาดนี้@thailand boonmaพุดได้ดี

@Onwan Chutikornกรุณาอย่าใช้ความได้เปรียบทางสื่อ สร้างทุกข์ให้ผู้อื่นเลย อยากให้พูดในแนวเมตตากรุณาจะดีกว่า@Teeraทุกวันนี้ผมหา พระไม่เจอ@Tre Ueเป็นกำลังใจให้คุณสนธิญาณพูดถูกใจผม

@chadawadee sesawechสึกเลยค่ะ ถ้าคิดว่าจะไปยุ่งเกี่ยวกะการเมือง มันไม่ใช่หน้าที่ของสงฆ์เลย

@Tool Toolsผมขอบอกเอาไว้นะ_ถ้าคุณๆไม่ยอมรับความจริง_แล้วจะมาโทษผมทีหลังนะว่าผมไม่ช่วย_ผมบอกเอาไว้เสียก่อน_แล้วที่ผมมานี้ผมก็ไม่ได้มาเหนือไปกว่าใคร_ก็มาเป็นอย่เท่าเทียมกับทุกคนทั้งหมดเหมือนกัน@ชลลี่ สาวภูไทเมืองเวถ้าตกกะต้องไพรวัลย์ผู้ซั่งสละไม่ได้ซึ่งกิเลสนั่นละค่ะ@Savitree Khunkriwongsอยากประทว้งก็ไปสืกซิจะใด้ไม่ตอ้งเสียผ้าเหลืง@aoy Chiangmaiเฮ้อ...ที่แท้ก็แค่พระมหาแครอท@หนุ่มชี เอม เขวาธะนังไอ้ไพรวัลย์เหมือนหมาตัวหนึ่งแหละเลี้ยงพระแบบนี้ไม่นะเลี้ยงหมาดีกว่า@จรัญ รังแก้วโอโห ยอดๆไอ้โล้นอลัชชีตนนี้@Ps Psพระหมาไพรวัลยก้อเปนหมาวัด@จิต เกษมถ้าอย่างนั้นคนที่ไหว้โล้นไพรวัลย์ ก็ไหว้มาน่ะสิ ผมว่ามันไม่ใช่หมามันเป็นเหลือบมากกว่า@Kim Sunthareeถ้าบวชแล้วยังยุ่งกับทางโลกก็สึกเถอะอย่าหรอกข้าวชาวบ้านกินไปวันๆ@Kritnara Thongpliwเป็นกำรังใจไห้คุณสนทิญานะอย่าท้อสู้ต่อไปเพื่อสิ่งที่ดี   ไห้คิดเสียว่าแม้พระพุทเจ้ายังถูกสกิจไห้มัวหมอง​ แต่ไม้ไช้พระพุทเจ้ามัวหมองเเต่ผู้ที่สกิจนั้นและมัวหมองเพราะเขาจิตต่ำ​ ไม่ต้องเอามาใส่ใจคุณสนทิญา@บุญประกาย เลิศสุวรรณ์พี่ต้อยเก่งมากรอบรุ้@พิณ โฟนชอบสนธิยานพุดดีมากให้ความรู้ดี

@มัจฉา วารีคุณสนธิญาณ ยกระดับจิตได้แล้วครับ คุณสนธิญาณปกป้องพิทักษ์รักษารักศรัทธาเทริดทูล สถาบันชาติศาสน์กษัตริย์ เผ่าพันธุ์ต้นตระกูลบรรพบุรุษ เพื่อนร่วมชาติ ลูกหลานเหลนโหลน ไทยของตนเองอยู่นะครับ...แล้วทีนี้ในโลกทั้งใบ มีอะไรที่สำคัญที่สุด ในชีวิตในดวงจิตดวงใจ ของคุณสนธิญาณ เหรอครับ...สถาบันชาติศาสน์กษัตริย์ ใช่ไหมครับ คุณสนธิญาณ เผ่าพันธุ์ไทยต้นตระกูลไทยบรรพบุรุษไทย ใช่ไหมครับ คุณสนธิญาณ เพื่อนร่วมชาติไทยลูกหลานเหลนโหลนไทย ใช่ไหมครับ คุณสนธิญาณ...เหล่านี้ใช้ไหมล่ะครับคุณสนธิญาณ เป็นสิ่งที่สำคัญที่สุด ในชีวิตดวงจิตดวงใจ ของ คุณสนธิญาณ และ มนุษย์ยชนทั่วทั้งโลก...

คุณสนธิญาณ ปฎิบัติธรรมระดับประเทศ และ ระดับโลก ไปแล้วนะครับ เช่นนี้เรียกเจริญสัมมาธรรมทั้งปวง ต้องปกป้องพิทักษ์รักษา สถาบันชาติศาสน์ เผ่าพันธุ์ต้นตระกูลบรรพบุรุษ เพื่อนร่วมชาติลูกหลานเหลนโหลน ให้เสร็จสิ้นมั่นคงกันก่อนนะครับ จึงจะปล่ายวางลงทั้งปวง แล้วที่นี้ คุณสนธิญาณ หลวงปู่พุทธอิสระ ผม ก็จะว่างเปล่า สุญยตาไง วิมุตติหลุดพ้นไง อนัตตาไม่มีตัวตนไง...เอาแต่สัมมาธรรมทั้งปวงพอแล้วครับ คุณสนธิญาณ สุญยตา วิมุตติ อนัตตา เข้าเองไปแล้วครับมหาไพรวัลย์ แก่เป็นพวกอุดมการณ์ เดียวกันพวกเดียวกัน กับ พวกม็อบคณะราษฎรยุค2563 พวกอุดมการณ์ ดวงจิตเป็น ปฎิฆะ อยู่ในสังโยช 10 ปฎิฆะ แปลว่า ยินร้าย ต่อ สถาบัน ชาติ ศาสน์ กษัตริย์ ศาล รัฐบาล ทหาร ตำรวจ โครตพ่อมัน โครตแม่มัน คนแก่...ก็ให้ดูกันเอา ว่า พวกม็อบคณะราษฎรยุค2563 มันยินร้ายอะไรกันบ้าง...มีแต่ผมคนเดียวที่มันรักมาก ทัวร์ไม่กล้าลง มันรักผมตายเลยนะครับ ส่วมผมไม่อยู่ตายกับมันดอกครับ ไม่มีเวลา

คุณสนธิญาณ เพียรมรรคมีองค์แปดเต็มๆเลยครับ เห็นชอบ ดำริชอบ พูดชอบ ทำงานชอบ เลี้ยงชีวิตชอบ สติชอบ สมาธิชอบ...โดยที่ใช้สถาบัน ชาติ ศาสน์ กษัตริย์ เผ่าพันธุ์ ต้นตระกูล บรรพบุรุษ เพื่อนร่วมชาติ ลูก หลาน เหลน โหลน ไทยของตนเองเป็นมูล เพียรมรรคมีองค์แปด เต็มๆ อยู่ครับ...ประชาชนฝ่ายที่รัก สถาบันชาติศาสน์กษัตริย์ เผ่าพันธุ์ต้นตระกูลบรรพบุรุษเพื่อนร่วมชาติ ลูกหลานเหลนโหลน ไทยของตนเอง เพียรเหมือนกันเท่ากันทุกคนนะครับ คุณสนธิญาณ ไส่เสื้อสีเหลืองอร่ามเรือง เต็มไปทั่วทั้งพื้นแผ่นดินไทย กันอยู่นั้นแหละครับ 555 555  ร่อยจังหู้ย่างแรงเลย 555 555 นะครับ คุณสนธิญาณ

ประชาชนเสื้อเหลือง ถ้าทุกคน ตั้งดวงจิตตั้งดวงใจ ให้รักสุดๆ ให้ศรัทธาสุดๆ ให้เทริดทูลสุดๆ ให้บูชากันสุดๆ ดวงจิตดวงใจ ต่อ สถาบัน ชาติ ศาสน์ กษัตริย์ เผ่าพันธุ์ ต้นตระกูล บรรพบุรุษ เพื่อนร่วมชาติ ลูก หลาน เหลน โหลน ไทยของตนเอง ดวงจิตดวงใจ เป็นพระโสดาบันขึ้นไปแล้ว โดยที่ไม่ต้องรู้หัวข้อธรรมกันเลยแม้แต้ หัวข้อเดียวกันเลยนะครับ คุณสนธิญาณ...อยู่ที่ผู้รู้ผู้สอน เหวี่ยงให้ข้ามฝากมหาสมุทรไปแล้ว นะครับ คุณสนธิญาณ  ประชาชนเสื้อเหลือง เป็นโสดาบัน ขึ้นไปทุกคนนะครับ คุณสนธิญาณ จะไส่เสื้อเหลืองกันได้ต้องตั้งใจจริงกันนะครับ...อย่าไปนับไส่เสื้อสีเหลือง เข้ามาเป็นสปาย กันนะครับ

@สติ สัมปชัญญะ  มหาไพรวัลย์บวชเป็นนาคหลวง ทุกวันนี้ก็ได้รับเงินเดือนจากพระเจ้าแผ่นดินไปเรื่อยๆตราบเท่าครองจีวรอยู่ ถ้าคิดไม่ดีต่อชาติศาสนาพระมหากษัตริย์ ก็เทียบเท่ากับคนเนรคุณ เป็นอลัสชี... มีสิทธิ ลงอเวจีอย่างเดียว@สติ สัมปชัญญะ  ถูกต้องแล้วครับตรงๆเลย ผู้ที่ไม่เอา สถาบันพระมหากษัตริย์ ก็ต้องไปจาก สถาบันพระมหากษัตริย์ ทั้งโครต ยังจะเอาหน้าด้านไหน อยู่กับ สถาบันพระมหากษัตริย์ กันล่ะครับ @วาสนา ฟองงาม  คุณสนธิญาณถูกหลอกด่า @---วาสนา ฟองงาม  ใครหลอกด่า คุณสนธิญาณ เหรอครับ บอกกันบ้างซีครับ ผมจะได้รู้บ้างนะครับ ว่า ใครหลอกด่า คุณสนธิญาณ

@Likthit Channel  เสียดายผ้ากาสาวพัตร สึกออกมาเลยไพรวัลย์ มาเล่นการเมืองให้เต็มตัวเลย ทุกคนจะสร้องสรรเสริญ@Aannti Nantrakarไพรวัลย์อยากได้ตังค์ประเทศนอก@Kib Kea*เพราะเราท่านคิดว่า ใคร?ที่เห็นต่างก็คือ"ศัตรู"เเล้วใช้วาทะกรรมอันสวยหรูมาปรุงเเต่ง เเม้เเต่สิ่งที่พูดเขาเห็นต่าง ส่วนท่านๆคิดได้เห็นต่างได้ เชียร์ได้ ถูกต้อง**นี่เเหละ กระจกไว้ส่องกายเเต่มิได้ส่องใจท่านๆๆเช่นกัน บางที่ถูกต้องเเต่ไม่ถูกใจท่านๆ บางทีถูกใจเเต่ถ้าไม่ถูกต้องก็ต้องพูด เพียงว่าท่านๆๆๆจะคิดอย่างไร?**ท่านๆเองก็มิใช่จะถูกต้องเสมอไปย่อมมีถูต้องถูกใจเช่นกันมิใช่หรือ?*ถ้าถูกใจใช่เลยใช่ไหม?*@Niki_Nickวันนี้พระยังแบ่งแยกกลุ่มคน  แล้วตอนบิณฑบาตร  ต้องแยกรับไหม ช่างน่าฉงนแท้  ต่อให้ไม่แยก  แล้วรู้ได้ไหม คนใส่บาตรมันสีอะไร  ในเมื่อวันนี้พระยังมีสี ยังออกมา เย้วๆๆกลางลานถนน  @มานะ เด่นใจดี  พระต้องอยู่ข้างประชาชน@กฤตนัฐชาภรณ์ สามกษัตริย์พระเดี๋ยวนี้บวชแค่ตัวแต่ไม่ได้บวชใจ  และยังมีหน้าจะไปเทศน์สั่งสอนใครได้ แค่ต้วเองยังไม่สอนตัวเองไม่ได้เลย พระต้องบวชทั้งกายใจ@ฮานามิจิ แสลมดั้งพระปรุนี่ตัดทางโลกไม่ได้

@สุดารา บุตรเปี้ยมหาไพรวัลย์พระโซเซึยวแกว่งปากไปวันๆ@กิตติ ด่านกระโทกเท่าที่ผมศึกษามาคำว่า (บังศุกุล) ไม่ไช่บังสกุลอย่างที่คุณพูดครับ@Somjai Phonkaewถูกต้องครับผม@กัลยา ไกรนุกูลแล้วตอนพุทธะอิสระเป็นะไรเปรตหรือเปล่าละ@Tommy P. Naknakornไม่เคยมองว่าไพรวัลย์เป็นพระเลย@三上和明เป็นกำลังใจให้เสมอนะคะ เรารักชาติศาสนาพระมหากษัตริย์เช่นกันค่ะ@Pimon Priwkhumแค่กาฝากซ่อนรูปในผ้ากาสาวพัฒน์@อาทร พาเจริญ สนพอเถอะ@สาธกา ปุระเตนนท์บางเรื่องต้องปล่อย อย่าเอาใจไปเสียเวลากับคนไร้สาระ  เพราะไม่มีประโยชน์คะ   ขอให้คุณสนธิญาณดูแลสุขภาพกาย ใจให้มีความสุข  และพบเจอเรื่องดี มีมงคลอีกนานๆ  นะ@Ot Shop คนหนึ่งทำมาหากินอีกคนขอข้าวคนกิน.@YOD YODNOKเสียดายผ้าเหลือง จริง ๆๆๆๆ@apichart paiboonpanเป็นพระต้องดี... ถ้าไม่ดีก็ไม่ใช่พระ​

@หน่อง บัวทองแล้วพระที่เป็นแกนนำม๊อบ ยุยงชี้นำให้ ประชาชนทำร้ายกัน คืออะไร@ภวัต ประเสริฐยิ่ง มงคล​ชีวิต​ หลง​อามิส​มืดมิด​มัว​ตา​ หลง​ปริญญา​เพิ่ม​มานะ​ทิฐิ​@Pisitpon 1234 ขอเป็นกําลังใจให้คุณสนธิญาณค่ะ@สมัคร เล็กน้อยพี่สนธิ ญาณพูดถูกจริงๆพระไม่น่าจะยุ้งทางโลก@พันรินทร์ เลิศศักดิ์วิมาน เราไม่รุ้หรอกค่ะว่าใครดีไม่ดีอย่าไปเชื่อใครเชื่อตัวเองเราทำดีไม่เบียดเบียนใครก็พอแล้วพ่อแม่สอนให้เป็น​คนดี @ลลิตา โพธิ์ไทย ไปคุยกับขี้เถอะสน@meechaisriวันนี้สุดยอดมากครับ นิ่งๆแต่ลึก สะอึกฉันข้าวไม่ลงแน่ๆ คงสงสัยทำไมอธิบายธรรมได้แสบทรวงอาตมามากเลย โยมสนธิญาณ @Anatta Khaodeeสมัยนี้ฆารวาส  ถือแค่ศีล 5  กรรมบท 10 ข้อ บริสุทธิ์ เช่นพระโสดบัน  กันเยอะแยะ โดยไม่ต้อง เดือดร้อนข้าว ของชาวบ้าน  ทำมาหากินเอง นะคะ@สุนัย มะไลไธสง กราบนมัสการครับ ผมให้กำลังใจท่านครับ ท่านพูดดีมากครับผมศรัทธาท่านครับ@Duangporn Sursing ท่านไม่สึกหรอกอยู่อย่างนี้หาเงินง่าย

@นาก ขะหยองลวง  คุนสนธิณานครับปะติบัดได้หร่อตามที่คุนพูด@Samsung Sangthai คนเจ็ดสิบล้านคนมาช่วยดูเลคนแลวหกถึงเจ็ดคน.ไม่สามาถ.ช่วยแก้..ปัญหาได้หรือคนสมองไส.อย่าอยู่เฉย.เมื่อคนแลวมันเอาป้ญหาให้กับประเทศ..@จรงค์ ปิยกาญจน์หัวโล้นกลม ห่มผ้าเหลือง เปลืองข้าวสุก ขลุกทางโลก โจ้กในม็อบ หลบวินัย ใฝ่สามนิ้ว ขอคิ้วคืน หื่นเวที หนีวัดวา อลัชชี มีข้าวกิน บิณฑ์ทุกเช้า ไม่เข้าใจ ในพระธรรม แนะนำว่า หาเสื้อใส่ ไปกินกุ้ง กับมุ้งมิ้ง...@ภูดิศ อภิรุ่งดิษกุล  เป็นกลอนที่เข้ากับ ยุคสมัยได้ตรงดี.?@Jesus Christ คือ วิทธยาศาสตร์ แห่งสรรพสิ่งเป็นฆราวาสที่เสพกามอยู่ย่อมกล่าวคำเลอะเลือน@Rachen Chaisit ต้องพระอย่าง อิสระสุวิทย์สินะที่พวกคุณนับถือ เจ้าของกรวยศักดิ์สิทธิ์ใครเข้าใกล้โดนกระทืบ@Pooh Daungsri ถ้าไม่ห่มผ้าเหลือง  อดตายแน่  เพราะทำมาหากินอย่างอื่นไม่เป็น  ขออย่างเดียว  ????@Moo Kaidee คนห่มเหลืองที่ทุได้ทุกศิลทุกธรรม@Phongpanot Rungrotnanthakun ฆารวาสก็สอบเปรียญธรรม 9 ประโยคได้  ดังนั้นการไม่ขับไพรวัลย์แล้วอ้างสำเร็จเปรียญธรรม 9 ประโยคและเป็นคนมีความรู้แต่ผิดศีลของพระ   อันนี้ผิดปกติแน่นอน@Sukaravan Vanขอบคุณคุณสนธิญาน

@Utid Khramjai พระบางคนสึกมันอดตายมันทำมาหาแดกเป็นที่ใหน@ยุทธชัย1 อุทัยสุริสาธุ สาธุ สาธุ อนุโมทามิ นิพพาะปัจจะโย โหตุ.@Thai Mobile ลองตัวเองบ่อยๆว่าเราเป็นคนป่าว@เกียรติชัย แซ่ลิ้มพูดดีครับขนาดพระจบเปรียญ9ยังไม่มีพูดแบบนี้เลยครับ@Jameขรำกร้ากกก สมัยพุมธอิสระออกมาเป็น 1 ในทัพหน้า เพื่อเปลี่ยนขั้วอำนาจไห้พวกโจร ไม่เห็นออกมาสั่งสอนมั่ง  ตรรกะง่ายๆ แค่นี้ก้ไม่จำเป็นต้องฟังต่อละ@Amnach Tipsuwrrnใครเริ่มให้เงินเดือนพระคือคนบาปเพราะเป็นเหตุให้พระทุศีล เมื่อพระทุศีลคนใส่บาตรก็ได้บุญน้อยอุทิศบุญไม่ได้@คุณ ตา ผม...ไม่กราบ....@Emorn Bangkerdพระที่แท้จริงจะไม่มายุ่งกีบทางโลก พระที่มาพูดเกี่ยวกับทางโลกเป็นแค่คนห่มผ้าเหลือง.

@nirattisai ngentongจัดไปครับ ลุง สนธิญาณ พระไปทำรายการท็อกโชว์ มีผู้จัดการส่วนตัวจัดคิว ไปท็อกโชว์. บวชเพื่อหาเงินหราแบบนี้ พระที่ เป็น พระจริงๆมีน้อย@ศิวพร สระทองเทียน เป็นพระ..รึ..เป็น.....@กมลวรรณ คําอาษา พูดดีมากค่ะสนธิญาณเป็นกำลังใจให้คำของพระพุธเจ้า พุทวจนคือคำของพระพุธเจ้า@สังทอง Ad ว่าแต่พู้อื่น..ไม่ดูตัวเองว่าเป์สัตว์ชั้นตํ่า@นวาระ ฝอยทอง แล้วที่ออกมาเพื่อ.. .@ประยูร ชูนําเที่ยง555 ไพรวัลย์อีกแล้ว เ***เข้555555@chaiwat dathong กูว่าถ้ามึงเกงจริงแล้วทำไมมึงบวชวะ@อุบล ปัญญาคม อนุโมทนาบุญทานที่สูงคืออโหสิกรรม@pranomsak O'pt Tommyคุณสนธิญาณ จัดเลยครับ ทำให้พระพุทธสะอาดขึ้น ได้บุญกว่าสร้างวัดอีกครับ

@Hotta Phoneสาธุ ถูกต้องค่ะคุณสนธิญาณ@ลัดดา ปรียานนท์คุณเป็นคนดีมาก ๆ จริงใจรักชาติ ศาสน์ กษัตริย์ อย่างแท้จริง มั่นคงเอาไว้ ช่วยชาติประชาชนต่อไป@Somporn Laosaengfarใส่เสื้อแบบนี้ไม่ร้อน@ชัยพิสิทธิ์ ติวสร้อยไอ้ไพวัลมันคิดว่ามันดังแต่ลองสึกมามันจะรุ้@ชบาแก้วสาธุค่ะชัดเจน ชัด ครบ จบ จริง  sakda ploipradab แพะ พระที่ไหน อยูใต้ธงธรรมจักร หัวแครอทจีรภา บุญสมรพระมหาไพรวัลย์ท่านควรจะปล่อยวางทางโลกได้แล้วนะ@บุญสิทธิ์ ทองกันยาอยากรู้เรื่องคอมพิวเตอร์ต้องถามพระ อยากรู้เรื่องธรรมะต้องถามโยม@Somchai Chaithaisongคุณสนธิญาณ พูดถูกต้องมองเห้นภาพชัดเจนครับ ผมก็เป็นอีกคนที่เคารพศัทธาในคำสั้งสอนขององค์สมเด็จสัมมาสัมพุทธเจ้า ครับ@สุวัฒน์ ต.วรพานิชในวัดใช้พุทธบัญญัติ วินัยสงฆ์ ในม็อบใช้กฎหมายกระบิลเมือง ง่ายๆตรงไปตรงมา เนื่องนี้เปรียบได้เท่ากับพระขับรถเก๋งน่ะแหละ จะมาเถียงกันเท่าไรก็หาคนแพ้ชนะกันยาก แต่คิดถึงเวลาพระสงฆ์ขับรถชนคนก็จบนะ ควายก็คิดออกว่าไอ้พระตัวนั้นจะต้องรับโทษอะไรไหม?@ลูก คา พระคือผู้ละทุกอย่าง Mr. มิติใหม่ 😕อ้าวเหัย!!!ยังอยู่หรอ😁แมร้งรู้ทุกอย่างแต่เอาดีใส่ตัวไม่ได้เลย😁ตืนๆได้แรัวลุง😁

@Surawat Wongsaฮี้นกะว่าฮี้นบินสูง ยุงกะว่ายุงบินหอง ทองกะยังว่าทองแท้ แง้กะยังว่าแง้ลาย นายกะว่านายเห็นแจ้ง แหล่งกะว่าแหล่งเห็นมา มันเป็นธรรมดาคนเฮาทุกทั่ว ในโลกนี้บ่มีไผสิว่าเจ้าของชั่วนิจักเทื่อคนเฮา มันกะแค่ความคิดเห็นต่าง ต่างฝ่ายต่างหาความบกพร่องทุกอย่างของอีกฝ่ายมาโจมตีกัน กะแค่นั่น ธรรมดาของสัตว์โลก แย่งแผ่นดินกันอยู่ แย่งคู่กันพิศวาส แย่งอำนาจกันครอง กะแค่นั้นฝ่ายได้ก็ดีใจ ฝ่ายเสียก็จองเวรก็แค่นั่น ใครจะดีจะชั่วก็ช่างเขาขอแต่เฮาดีก็พอ ใครททำกรรมอะไรไว้คนนั้น โกหกคนอื่นได้แต่โกหกตนเองไม่ได้หรอกนะ ครูบาเพิ่นกะแค่แสดงจุดยืนเพื่อห้ามทัพ ที้งสองฝ่ายเพื่อน สงบสติอารมณ์ ไม่ใช้ความรุนแรงเฉยๆ เหมือนสมัยก่อนที่พุทธองค์ยังมิได้ปรินิพพาน พระพุทธองค์ทรงไปเสด็จไปห้ามทัพพระเจ้าวิทูลทพะ ที่กำลังนำทัพจะเข้ไปตีกรุงกบิลพัด ตั้ง 3 ครั้ง นี้ก็คงครูบาลาวบ่อยากให้รัฐใช้ความรุนแรงเด็กๆนักเรียนก็เท่านั่น คิดหยังหลายแท้@นิจ พุดโมกวิญญาณชื่นฤทัยในธรรม.ชื่อคนรึชื่อผี@ทา มา อยากเหนพระดีก็มาบวชเองสิ@fha fhasaiเสียหมาเสียพระมั่วไปหมดไปเรียนไปปฏิบัติให้ดีครูจารย์สอนไห้อยู่เหนือโลกธรรม ด.ช.ไพรคิดสิตอนนี้ทำใหม่นะคนเก่ง

@Khomsan Sura  การชู 3 นิ้วของคณะราษฎร..นั้นได้ปรากฏขัอเท็จจริงเป็นที่ประจักษ์ชัดแจ้งแก่วิญญูชนทั่วประเทศแล้วว่ามีนัยยะสื่อถึง 3 ข้อเรียกร้องที่ตรึงไว้แล้วคือ 1.ให้นายก..ลาออก 2.ให้แก้ไขรัฐธรรมนูญ..3.ให้ปฏืรูปสถาบัน..ดังนั้นการอ้าง 3 นิ้วว่าเป็นการสื่อถึงกฏไตรลักษณ์ (อนิจจัง ทุกขังและอนัตตา..สัจจธรรมที่องค์ตถาคตทรงค้นพบ) จึงน่าจะไม่ถูกต้องในบริบทที่มีการชู 3 นิ้วของคณะราษฎร..ข้องเกี่ยวคาอยู่!!@BigStar Aloha เสิร่ชไพรวัลย่​ เจอแต่นักร้องลูกทุ่ง​ ไพรวัลย่​ ลูกเพชร​ 55​  มหาไพรวัลย่ยังไม่ดังพอ​ ขอแบบสุดโต้งแบบที่ผ่านมาอีกสัก3-4คลิป​ ทีนี้ดัง.. เสิร่ชเจอ​  ทำสะวงการสงฆ์เสื่อมเลย@Suchaya Chatsenมหา ภัย วัน คือมาหา ภัย ทุกวัน@Nattapon Soysookเมืองไทย. ไม่สัปปายะสำหรับ. สัมภเวสี@Sah Appถึงวัดเเล้วบริหารจัดการอย่างไรไม่มีคำตอบ@Sakdirat Kittikunสาธุครับ คุณสนธิญาณ@Gunnerสาธุ. 🙏@เที่ยวสายชิว By สุรเนตร&Family   บวชเพื่อสะสางกิเลสไม่ใช่สะสมกิเลส..

@Moec Noxcนั่งฟังจนจบไม่ได้แกนสาร อยากให้คุณศึกษาจริงๆ อายุผมน้อยกว่าก็จริงแต่ผมอ่านพระไตรปิฎกมาทุกคำภีร์อยากให้ไปอ่านจริงๆครับ จะได้รับรู้ว่าแกนของพระพุทธศาสนาจริงๆแล้วเป็นยังไง@กานต์ ไกรเทพมหา แค่สามประโยคก็เป็นแล้วครับ   เก้าประโยคนั้นสูงสุด@Kulchamai Seubสอนดีกว่าคนห่มเหลือง น่าศรัทธากว่าพระที่เรียนเปรียญจนได้มหา@จอมยุทธ จ้าวอินทรีย์ ร่วมกันส่งกำลังใจแห่งความดีเอาชนะอลัชชีนอกศาสนาทำให้ศาสนามัวหมองคับ  ผมคนนึงจะต่อต้านทุกทางกับคนเลวๆมาบวชทำให้ศาสนามัวหมอง  พระดีๆคนก็จะมองเหมารวมว่าไม่ดีไปหมด@พระศรีอริยะเมตไตร พระศรีอารย์เขาเรียก มหาเลี่ยงบาลี@นพพร อ่านมาฝากทำไมเองไม่เข้าไปบวชเลยว่ะ@พิสดาร ละเอียดละออการล้ม ชาติ.ศาสนา.พระมหากษัตรย์ ตอนนี้ถึงคิวศาสนาแล้ว ถ้าล้ม3อย่างนี้ได้ ก็ล้มประเทศไทยได้ เอวัง เซง (พิสดาร

@Noi SiamTechอย่าไปให้ค่าเลยครับมหานี่ เคยปรามาสหลวงพ่อเปิ่นวันไหว้ครู โดนลูกศิษย์ตามไปหาถึงที่ให้ขอขมา หมาหงอยเลยครัช🤣🤣🤣🤣 เค้าไหว้ครู ลูกศิษย์เยอะถึงต้องฉีดน้ำมนต์ มันบอกว่าฉีดยาฆ่าแมลง แล้วแมลงก็ดิ้น ปากมหารูปนี้ไม่สมควรเป็นพระ 1ในพระไว้จอน@ปลอบ สุวรรณรัตน์ คิดได้อย่างไรที่เอา3นิ้วของพวกม๊อบทำลายชาติมาเปรียบกับพระรัตนตรัยท่านไพรวัลย์ คุณสนธิญานคือผู้รู้จริง ขอให้แพร่ความคิดที่ถูกต้องของคุณต่อไป เพือให้คนมีสัมมาทิฎฐิต่อชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์ต่อไปครับ@เอกพงศ์ บุญกาญจน์ ถามตรงๆคุณเคยบวชมากี่วัน?ตอบผมหน่อย@Net Ngokkhao ผู้รู้ผู้ตื่นผู้เบิกบานฯ, @Jitta Worajitto ผูดถึงแต่ความไม่ดีพวกอื่นพวกตนมีความไม่ดีมองไม่เห็นแต่ประชาช​น​รู้ดี​ใครดีใครเลวใครเลวใครเป็นโจรใครเป็นพระ @Natthaphong Pพระเรือนแต่ไม่ปฎิบัติก็คือแพะ @อั๊พ อั๊พพระมหาไพรวัลย์อยากดังคับ

@M R.KEH. good.อลัชชีตัวนี้ขวักไขว่เสื้อแดงมานานแล้วโดยเฉพาะนิศิตนักศึกษาม.จ.ร.ถูกเสื้อแดงล้างสมองหมด๑หัวใจนักเดินทาง พูดได้แต่การปฏิบัติตรงห้ามกัน@phayut p ไพรวัลย์ไม่น่าจะบวชเป็นพระขอบอกแค่นี้@พจน์สินธุ์ เขาแก้วสึกเลยก่อนเคยติดตาม มาเห็นวันนี้รับไม่ได้@jung_rai_man ออกมาพูดอะไรวะคนนี้ สาธยายไปไกลถึงอดีตเลย@ศิริกาญจน์ แสงอรุณ  สาธุ สาธุ  ที่คุณแสดงเป็นคำพูดนั้น  เป็นสภาวะออกมาจากจิตที่ผ่องแผ้ว  ไม่มีอัคคติ จะมีก็เพียง เกิดดับ  กุศลมีมากอกุศล  คุณไพรวัลย์ อธิบาย ได้ดีนะคะตามกฏไตรลักษณ์  ดิฉันก็ปรารถนาความหลุดพ้นจากสภาวะ  เพื่อวางธาตุสี่  ข้นธ์ห้า  สู่ธรรมชาติ เหลือจิตเดิมแท้ ที่เป็นพลังงาน สู่โลกตรธรรม  ขออนุโมทนาสาธุ กับคุณ นะคะ  พระนิพพานไม่ไกลเกิน  เพียงแค่ปล่อย วาง  ไม่ยีดมั่นถือมั่น  สักแต่ว่าได้กระทำ ตามสภาวะ  โดยพิจารณาสติปัฏฐานสี่  กาย เวทนา จิต  และธรรมและปฏิบัติตามมรรคมีองค์แปด อย่างโยนิโสมนสิการ โดยไม่นำสัญญา  และสังขาร มาในการปฏิบัติ  มีแต่สภาวะที่เกิดที่เกิดจาก รูป เวทนา  และวิญญาณ (ผู้รู้)  ถ้าดิฉันพูดผิดพลาดประการใด ขออโหสิกรรมนะคะ  ตักเตือนได้ค่ะ  สาธุ สาธุ

@วิจารณ์ อเนกถูกต้องที่สุดครับพี่@Tool Toolsพระข้างบนก็มีหรายระดับ_ส่วนพระข้างร่างก็มีหรายระดับเหมือนกัน_อย่างที่ผมเได้ยินที่ใครพูดนั้นแหละ_จบ@ภวัต ประเสริฐยิ่งมงคล​ชีวิต​ สู้รบ​แบบ​พุทธะ​ คือ​การ​เอา​ชนะ​ตัว​เอง​@Jum Jaสมัยนี้บวชเพื่อเงิน@พี เด็กหลวงพี่หาแดกฟรี มาตั้งแต่เด็กเลย ไอ้โล้น@จรัส ใจดี ฉัตลูกทุ่งไอด๊อด@จรัน สมุสพระรูปนี้ไม่น่านับถือจ้องแต่ออกทีวี เล่นเฟสเล่นลายไม่สำรวม บวชเพื่ออะไรน่าจะรู้@หัวหมู่ ทะลวงฟันเอาอะไรกับ สิ่งเทียมสงฆ์รูปนี้ กิเลสยังตัดไม่ได้เลย ยังยุ่งเรื่องทางโลกไม่รู้ตัวเอง@เซโร่ โนโลโก้ คำพูด ของสนธิญาณ เหมือน ด่าตนเอง คิด ช้าๆ นะ@uten padsan   ทุกวันนี้โยมสอนพระ@โท ประเสริฐศักดิ์ขอชมว่าพูดถูกแล้ว@Soooอลัชชีไพรวัลย์@เยาวลักษณ์ วงศ์มั่นกิจการ เสียชื่อคนจันท์หมด เวรกำ@P Pชื่นชมพระมหาไพรวัลย์ สาธุ@Piyakorn Like เรียนจบประโยค3ก็เรียกว่ามหาได้แล้วครับท่าน @Sum Sung พระการเมือง@sam thilom แค่โล้นห่มเหลืองคนหนึ่ง

@เหตุผลมาก่อน Nkใครคือผู้อุปถัมภกยกพระพุทธศาสนา ส่งเสริมวัดวาศาสนามากที่สุดในแผ่นดินสยามแผ่นดินไทยถ้าไม่ใช่สถาบันพระมหากษัตรย์ โบสถ์ วิหาร เจดีย์ วิสุงคามสีมา ใครคือผู้ถวายให้คณะสงฆ์วัดวาศาสนาเกือบทุกวัด เงินเดือนพระใครเป็นคนริเริ่มให้มีเงินเดือนพระสังฆาธิการทั่วโลกทุกวัด ทุกอย่างที่กล่าวมาเป็นพระมหากรุณาจากพระมหากษัตรย์ทั้งสิ้น เพราะพระมหากษัตรย์นับถือพุทธศาสนามาตลอดทุกๆพระองค์ ที่พระอยู่ดีกินดีบิณฑบาตรชาวบ้านกิน บ้านไม่ได้เช่าข้าวไม่ได้ซื้อ แล้วพระจะเอาอะไรอีก ละอายใจบ้าง@จิรวัฒน์ วิการระ ผู้ไกลจากกิเลส@อภัสณันท์ ปริพัฒน์วิชัยและกรมศาสนาไม่มีคําตอบบ้างเหรอคะเรื่องนี้@pasawut Pongsakorn อย่าสร้างความแตกแยกเพิ่มเลยครับ..@Vinyou Rongluagaramเป็นพระประพฤติชั่วก็คือพวกเดรถี@สุพจน์ จันสา  อวดความรู้จัง  นี่มาพูดหรืออ่านหสังสือให้ฟังเนี้ย  ปฏิบัติได้ยังน้อ ถึงมาตำหนิพระ@พรรณี ดวงแก้ว พระมหาสมปองและพระใพรวัลเทศตลกเฮฮาไม่ใช่วินัยของสงฆ?

@Omm Klomsanขอบคุณค่ะ@Vigit Vใคนควรเป็นพระกันแน่ 555 พระนี่ก็แปลกนะมีปัญหาหงุดหงิดเรื่องอะไร ลาบวชออกมาประท้วงเลย พระก็อยากเป็น เป็นคนธรรมดาก็อยากเป็นเลือกไม่ถูก ยังไม่หมดกิเลสสาธุ@Nayu Mauoเจ้าค่ะขอบคุณค่ะไช่ค่ะ@วัฒนะ ขัติวงษ์พระกบฏ​ มารศาสนา​ อาศัย​ผ้าเหลือง​หากิน พระที่ดีต้องปฎิบัติ​ดีปฎิบัติ​ชอบ ไม่ยุ่ง​ทางโลก@Jaroon Nittiprapanปัญหา​อยู่ที่ไหน​ มันอยู่ที่ผู้มีอำนาจยิ่งใหญ่เอาเปรียบ​ ประชาชนโดยการโกงกินคอรัปชั่น​ โกงชาติบ้านเมือง@เชาวลิต ตันกิตติวนิตกุลเชาวลิต ตันกิตติวนิตกุล1 สัปดาห์ที่ผ่านมาสุดยอดครับ สาธุ สาธุ สาธุ@ทยพร คําพันธ์ชั่วชั่งชีดีชั่งสงฆ์ก่วาบาปอย่าวิจารดีที่สุด@Vinyou Rongluagaramชูสามนิ้วแต่ด่าสถาบันได้@Natthaphong P คุณสนธิพูดถูกแล้วครับ@อุทัยธัธน์ โยคี  อวิชชา..คือ หลง ไม่รู้จริง..รู้อยู่..แต่รู้ไม่จริง..เป็นปัจจัยให้เกิด..สังขาร..เป็นต้น..@Wasuphon Sir รู้มากเพราะตำราหาคนมาชูตนอวดรู้อวดฉลาดแต่ขาดปัญญากันทั้งนั้นเถียงกันไปอีกสิบชาติก็ไม่จบถ้าไม่รู้จักปล่อยว่างเสียบ้าง @Twd Don บวชเองเลย

@Oranee Ram-inพระที่ปฏิบัติตัวไม่ดีเราก็ไม่ศรัทธาค่ะ@Kriengsak Yodthong เป็นกำลังใจให้คุณสนธิญาณครับ @soratcha saengchan อย่าประมาณว่าตนเลว @เหลือง ช่องจะขบสึกออกมาเสียจะได้เล่นได้เต็มที่ไม่ว่าจะเล่นการเมือง.หรือเล่นอะไร.อย่าทำตัวเป็นอีแอบอีกคน..แซวคนนั้น.แหย่คนนี้..ยังกับพวกคณะตลก..@Kasamol Bunchooเอก็เห็นคุณ สุวิทย์ ยังทำใด้เลยไม่เห็นพวกคุณว่าอะไรเขาเป็นหัวหน้าม๊อบอีกต่างหาก@tana puntamoarพระไม่ว่าใครพูดคุยเรื่องทางโลก ผิดทุกประตู เพราะไม่ใช่กิจของสงค์@kamron wehtooเก่งกันแท้ปาก ไปบวชกันบ้างสิศาสนาจะได้มีพระดีๆให้กราบไหว้บ้าง@บุญช่วย แพรกสมุทรพระต้องนิ่งทุกเรื่องค่ะ@ชัชวาล อไอ้ไพรวัลมันขาดจากพระแล้วุถ้าว่ากันตามพระวินัยสงฆ์...@noom niranamจะไปให้ค่าเสียเวลากับพวกโล้นห่มผ้าเหลืองกันทำไมเสียเวลาเปล่าๆ@พีม หลานเจ้บัวยากได้ตําแหน่ง@Thanaสึกออกมาสู้สิอย่าทำศาสนามัวหมองพระที่ผิดศิลก็คือคนธรรมดานี่แหละส่วนใหญ่พระที่ไม่ดียุ่งการเมืองคือคนขี้เกียจดีๆๆนี่เอง

@ดีโอวายคุณสนธิญาณสู้ๆครับผม จะพระสงฆ์องค์เจ้า หรือคนธรรมดา ก็คือ"คน" เหมือนกัน  อนาคตอันใกล้นี้ ผมหวั่นเหลือเกินกับคำว่า"เสรีประชาธิปไตย" จะเกิดขึ้นกับพระศาสนา จนพระสงฆ์บางรูป ถึงขั้น เรียกร้องขอมีภรรยาได้ ถ้าผมพูดแรงเกินไปก็กราบขออภัยมา ณ.ที่นี้ แต่นี่ก็เป็นสิทธิ  ในระบอบการปกครองแบบประชาธิปไตย ที่ผมจะคิด คิดเผื่อไว้เท่านั้นเองครับ@ยศพล วิทยาวโรจน์กิจพระพุทธเจ้าแค่อยากให้เหล่าพระสั่งสอนอบรมเหล่าชนให้เข้าถึงธรรมะหลุดพ้น แต่พระยุคดิจิทัลสั่งสอนอบรมเหล่าชนให้ยึดติดในสันดาลของอมนุษย์ ยิ่งฟังก็ยิ่งสลดใจ@Phoonnaphat Sriphoonjunอย่าด่าพระเลยนะเพราะคามเป็นพระไมได้หมายความว่าจะเป็นคนดี100%หลอกครับแต่ที่แน่นอนคือเป็นพระแล้วไม่ต้องทำมาหาแดกไปจนเลิกเป็นพระนันแหละ...บาตรกับกะลาใช้ขอเหมือนกันแต่ศักศรีต่างกันจ้ะ@Nat Thipคุณสนธิญาณเก่งมากเข้าใจพุทธศาสนาได้ลึกซึ้งดี พระบางคนพระบางคนยังไม่เข้าใจอริยสัจ@duangthawanชอบที่คุณพูดค่ะ ต้นคต ปลายตรง ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️ชอบที่คุณพูด🙏🙏🙏

@วันเพ็ญ อาร์แมร์ดิงคุณต๋อยสู้ๆๆค่ะ@พิชิต ไชยแสงเราๆอยู่แบบนี้ดีแล้วครับพระพวกมึง พระพวกกูดีครับ ฝากไว้ให้คิด...จ๊ะ@วศิลป์ ศรีทองเจริญพร@Darly Ch. Kammasuddho Channel  คุณเป็นโยมพูดได้@K9. เสือน้อย  จริงๆน่าจะอาบัติตั้งนานแล้วหลังจากที่มีการโพสต์ซึ่งการโพสต์ถือเป็นข้อความเช่นเดียวกับคำพูด เคยมีการใช้คำหยาบคายเสียดสีผู้อื่นหลายครั้ง  บวชมานานแต่เคลื่อนไหวต้องการให้ปฏิรูป นั่นคือไม่พึงพอใจในสิ่งที่เป็นในสิ่งที่มี ไม่อยากให้เป็นไม่อยากให้มี เพื่อความต้องการอยากให้เป็นอยากให้มี ไปในสิ่งที่คิดว่าตนพึงพอใจ   พูดถึงกฎไตรลักษณ์ กฎของธรรมชาติและจักรวาลแต่กลับสนับสนุนกลุ่มที่กำลังเคลื่อนไหว เรียกร้องคำว่าเสรีและคำว่าเท่าเทียม ทั้งที่ กฎของธรรมชาติทุกสิ่งนั้นมีความแตกต่างสูงบ้างต่ำบ้างเล็กบ้างใหญ่บ้างปะปนกันไป มีแข็งแรงอ่อนแอรวยและจน ต่างพึ่งพาอาศัยกัน อยู่ที่สิ่งใดจะพัฒนาหรืออยู่ในสถานะใดตรงกับช่วงเวลาใดๆในขณะนั้น คำว่าเท่ากันมันคือสิ่งที่บิดเบือนธรรมชาติ ทุกสิ่งในจักรวาลล้วนเริ่มต้นเหมือนกัน แต่เมื่อผ่านไปมีองค์ประกอบหรือส่วนประกอบต่างกัน ทำให้ผลออกมาไม่เท่ากัน และทุกสิ่งของจักรวาลล้วนเชื่อมโยงกันเป็นอัลกอริธึมที่ไม่มีวันตัดจากกันได้ ตามสายใยกาลเวลา คำว่าอิสระเสรีพ้นจากทุกสิ่งมีเพียงผู้ที่ปรินิพพานบ รรลุ จิตหลุดจากสิ่งต่างๆทุกสิ่งแล้ว

@Narong Saejiewก็แค่โวหาร ดูผลงานที่แล้วมา จะบอกอนาคตได้ครับ ว่าบุคคลผู้นี้เป็นเช่นไร เป็นกลางหรือเข้าข้างฝ่ายไหน น่าเสียดายนะทื่เกิดมาเป็นสื่อแล้วไม่เป็นกลาง@ไอซ์ นะครับแล้วที่คุณเปลี่ยนนามสกุลนั้นเพื่ออะไรครับ ถ้าทุกอย่างเป็นเรื่องสมมุติ ฮา...@หฤทัย ทีฆะพ้นธ์น่าจะเป็นพระนิกกายวัดธรรมกายมากก่าวไอ้พระไพรวัลย์นี้@คธาเทพ เหลืองอรุณบวชเพื่ออะไร......อย่าอาศัยผ้าเหลืองหารับประทาน@เหตุผลมาก่อน Nkพระมหาไพวัลย์เรียนมากรู้มาก แต่ไม่ปฏิบัติเจริญสติสมาธิปัญญาอะไร จึงมีแต่มหาไพวัลย์แบบคำภีย์เปล่า เมื่อพระความคิดไม่เป็นกลางไม่เป็นธรรม แล้วพระจะเป็นเนื้อนาบุญของโลกได้อย่างไร ยิ่งไปยืนฝ่ายม๊อบล้มล้างสถาบัน จะเรียกว่าพระเนรคุณชาติ ศาสนา พระมหากษัตรย์ได้มั้ย  เพราะศาสนาเจริญรุ่งเรืองในแผ่นดินไทยมา2พันกว่าปี ก็เพราะพระมหากษัตรย์นี้แหละเป็นตัวแทนชาวพุทธทั่วโลกมาตลอดจนปัจจุบัน@supattra kanpaiหลักของพุทธวจนโดยแท้สาธุ  แค่เศษดินปลายเล็บเท่านั้น@badman Reno2Fพี่ต้อยอย่าไปเสียเวลากับไอ้โล้นอัปรีย์นี่เลยมันแค่อาศัยผ้าเหลืองทำมาหาแดกลองสึกไปเป็นคนทั่วไปคงไม่พ้นค้ายารึเป็นกุ๊ยรออีกไม่นานคงไม่ได้ตายดี@pusit Innuphatมึง ช่วยมาบวช  ทำตัวให้ดีเหมือนที่มึงพูดหน่อย  อย่าดีแต่ พูด  ช่วยมาทำตัวเป็นตัวอย่างหน่อย  อย่าดีแต่พูด@พิสดาร ละเอียดละออดูดีๆ....ไอ้โล้นนี่มันไม่ใช่พระ (พิสดาร@Yuphin Sukprasoetสวัสดีค่ะ คุณสนธิญาณ🙏🙏🙏💝💝💝 อนุโมทนาสาธุค่ะ

@pisit rungjangสาธุครับ@pobthon masaสมัยนี้ กับ สมัยอดีต มันต่างกัน แค่พูดก็ผิดแล้ว สนธิญาณ@Cw Cwไช่คุนบวชแทนพระดีใหมคุนบวชไม่ได้จะรุได้ไง@นพดล บรรณาเท่าที่ผมร้คนที่จะบวชเป็นพระจะต้องถืออุเบกขาไม่ยินดียินร้าย.   แต่ไอ้โล้นที่ออกมาเห่าผมไม่ใช่พระหรือเปล่าสาธุ@15ค่ำ เดือน11พระพูดจาเสียดสีคนอื่นก็ผิดศีลแล้ว@Oppo A31คารมวาทะลิเกทั้งนั้น@Dustin Rempeคุณสนธิญาณพูดธรรมมะดีมากค่ะ@ONEทิงนองนอยให้มันสึกไปเล่นการเมืองเถอะ รำคาญความเห็นมัน@ธง ยุตธรสมัยก่อนพระยังร่วมรบ...สมัยนี้ถ้าพระยุ่งเกี่ยวกับการเมืองกูว่าก็ไม่น่าเกียจ@นคร สวรรค์ไปศึกษาดูว่าพระพุทธเจ้ายุ่งเกี่ยวทางโลกแบบไหน/คำสอนของพระองค์ไห้ชาวโลกเสมอภาคกันไม่เคยจำแนกออกมาเป็นตัวตนเหมือนพระไพวัล@Boonserm Thamnanwarnสาธุ สาธุ สาธุ อนุโมทามิ@Somsak Tinyasoฆรวาสทำต้วไม่เป็นฆารวาสคงบาปไม่มากแต่พระทำตัวไม่เป็นพระบาปหนาแน่

@Social Cooperativeขอนมัสการ มหาภัยวัน@susi rcaพระรุปนี้อยากมีคิ้วเหมือนกันหรืออยากเลือกตั้ง สึก ดีมั้ย ...พระ ประชาธิปไตย จะได้ออกตัวเต็มที่@ภวัต ประเสริฐยิ่งมงคล​ชีวิต​ เป็น​พระ​ไม่​สังวร​ จะ​ถ่าย​ถอน​ความ​ศรัทธา​@su limอย่าไปยุ่งกับพวกพะว่าง​งาน​เลย​@ณรงค์ วงเวียนผมติดตามคุณสนธิญาณมาตั้งแต่อยู่ ทีนิว ต่อสู้เรื่องการเมือง วันนี้ได้ฟังคำพูดทางธรรมของท่านสนธิญาณแล้ว(ท่านมีปัญญามากพอเข้าใจถึงแก่นแท้ของพุทธศาสนาได้ดีกว่า พระหลายๆท่านที่เรียนธรรมะสูงๆเสียอีกได้แค่เปลือก,กับกระพี้)เหมือนคำที่ว่า"ผู้รู้ธรรมมีมาก ผู้เข้าถึงธรรมมีน้อย" " ผู้เทศสอนธรรมมีมาก ผู้ปฏิบัติธรรมมีน้อย"ถ้าได้พิจณาร่างกาย" (ตามเส้นทาง หลวงพ่อจรัญ ทักข์ญาโณสอน)ผมคิดว่าไปได้ไวและไกลอีกมากเลยทีเดียวครับ"เพราะมีสัมมาทิฏฐิ(มรรคข่อ1)มีปัญญาชอบตั้งแต่ต้นแล้วย่อมเดินทางมรรคไม่ผิดแน่ๆครับ@Hello vivoบาปเก่ายังไม่สิ้นสร้างบาปใหม่อีกแล้ว@นายบุรินทร์ สารีคําพระมีเมีย หาเงินเลี้ยงลูกเมีย@Thitaree Suksawaengพระไม่ควรมาประท้วงไม่ใช่พระค่ะ...พระต้องไม่หวังอะไร@Essw Wessถ้าไม่นับถือท่านก็อย่าไปว่าท่านครับ@Noi Inthawong❤️❤️❤

@รันต์ กันยาทองโลกหรือสังคมมนุษย์ ต้องอาสัยสมมุติ จะติดหรือไม่อีกเรื่อง แต่ต้องอยู่กับสมมุติใช้สมมุติ ถ้าไม่มีสมมุติโลกนี้จะเป็นอย่างไร?@tee chingหมาห่มจีวร มันก็เป็นได้แค่หมาแหละ ไม่มีทางเป็นพระได้@misterpun dudeeสวยนักมักชำ​ กล้านักมักตาย​ โง่ไม่เป็น​ เป็นใหญ่ยาก​  โง่อวดฉลาด​  ปลาหมอตายเพราะปาก​ คนจะยากเพราะชิวหา​ การอ่อนน้อมถ่อมตน​ เป็นมงคลในชีวิต@แจ้ว ชุ่มเกษมจะทำให้ศาสนาเสืรอมลงนะใพวัลสึกเถาะหย่าเสียดายผ้าเหลืองเลย@อุทัยธัธน์ โยคีกูว่าแล้วต้องอ้างผ้าจีวร..ที่ท่านพูด ทำให้คนที่ศึกษาน้อย..เข้าใจผิดคลาดเคลื่อน จะเหมือนวินัยพระเทวทัต ถ้าเอาตามพูด ไม่ขยายความให้ถูก มันอัยตรายกับผู้พูด น่ะครับท่าน@ภาคภูมิ สุขทรัพย์สุดยอดไบไม้@Ratana Priceพระไม่ควรมาเผือกกับการเมืองมีแต่พระเลวเท่านั้น. ห่มผ้าเหลืองต้องปล่อยวางได้แล้ว.@red snipers snowอย่างน้อยพระท่านก็ไม่มุสาเหมือนท่าน

@Tool Toolsทีนี้ได้รู้หรือยังว่า_สุขมากเกินไปก็ทำให้ลืมสติได้เหมือนกัน_แล้วถ้าบวชแล้ว_เป็นสาวกหรือเป็นลูกพระพุทธเจ้าแล้ว_จะต้องตัดทิ่งทั้งหมด_ไม่ใช่พี่ไม่ใช่น้อง_และไม่ใช่ใครแล้ว_ให้คารตามกันมา_ก็จะถูกเนื่อตอ้งตัวกันไม่ได้แล้ว_จะต้องถือว่า_ทุกอย่างไม่ใช่_เพราะต้นฉบับ_กำหนดนี้_และกำหนดทุกอย่างไม่มี@Masafumi Hosakaตามหลักพุทธวจนกล่าวไว้คนเรากว่าจะได้เกิดเป็นคนเหมือนเศษดินเท่าปลายเล็บของตถาคตขออนุโมทนาสาธุกับคุณสนธิญาณค่ะสาธุ🙏🙏🙏@Rattanaporn Chaladlamเศษดินปลายเล็บค่ะ@ปลา ปลาพระปิดแอก@pidej vichaienratท่านผู้ขอเอ๋ย..เหตุใดท่านจึงหมกมุ่นแต่เรื่องทางโลก..ละเลยการศึกษาปฏิบัติสู่การหลุดพ้น เผยแผ่คำสอนของพระพุทธองค์เพื่อก่อเกิดสติ ปัญญาแก่ปุถุชนทั้งหลายเล่า ...ท่านทำเตี้ยอะไรอยู่รึ แสวงหาสิ่งใดกัน?@อตฺตา หเว ชิตํ เสยฺโยผมก็จบประโยค๓ครับหลายคนก็จบครับ@sutin chanla@Saowanee Ngamdeeเรื่องพุทธประวัติพุทธทำนายผมรู้บ้างแต่รู้มากรู้จริงยกไห้ต้อยคับ@Somsak Masamranเข้าตำราเอาคนทำพระ@Gkop Flopพระกิจภายนกอก@Seksan Kaewchompooสู้สู้ครับพี่สนธิญาณ

@Hg Gvbเปลี่ยน​ชื่อ​ เถอะ​  จากพระมหาไพรวัลย์  เป็น​ หมาไพรวัลย์@มนตรี สุพรรณทองอย่าอ้างคำสอน มึงสอนใครมึงนี่เป็นได้ทุกอย่าง.ใครอยู่ฝ่ายมึงถูกหมดใช่ไหม@Jeerapun Pukmiทำไมไม่บอกไอ้สุวิทย์บาง​@Mas Masterถ้ามีคนมาต่อต้านศาสนาบอกศาสนาออกไปบรรดาพระทั้งหลายจะคิดอย่างไร@Lava Lavaแม้ห่มผ้าเหลืองแต่ยังไม่ถือว่าเป็นพระตราบใดที่ท่านยังยุ้งทางโลกอยู่ไม่ตัดกิเลสยังมีมีกิเลสหนาในจิตใจใฝ่แต่ทางโลกหลงในยศในตำแหน่งมีโกรธหลงอยู่มันก็คนธรรมดาเอาผ้าเหลืองมาหม่เฉยๆๆไม่สมควรกราบไห้ว@Nj Njสาธุๆ@Jittra Jamsawadiแล้วไม่ผิดกฏของสงฆ์จ้อใดเลยเหรอคะ ในกรณีของพระรูปนี้.@วิชาญ เจริญสุขจะไปเผยแผ่ธรรมะทำไมในเมื่อฆารวาสรู้จักธรรมากกว่าพระ.@TXทุงไชแร็พกึมหมุ Rap-khmuพระเยชูเท่านั้นทีช่วยคนบาปให้พ้นได้@pureen Loveyouใช่ครับ​ สาธุ​สาธุ​สาธุ​ครับ​

@tiya tigerยังละกิเลสไม่ได้ฮ่ะ ทำอะไรย่อมรู้แก่ใจหลอกใครหลอกได้แต่ไม่สามารถหลอกตัวเองได้ บอกตรงๆ ยังมีกิเลส@Shop Tknไม่เรียกพระแล้ว@ลุงพล ก๊อกแก๊กผมเรียกมัน ไอ้ 🐃ไพร่วัลย์​@Tre Ueเสียดายความรู้พระไพวรรณลงทางผิด@สุวมิตร หลิมสุนทรมหาไพวัลสึกมาเถอะเรียนรู้แต่ไม่ไปปฏิบัติธรรมตามคำสั่งสอนพระพุทธเจ้า@สมนึก ตั้งนิกรสนธิญาณพูดได้มีหลักดีกว่าพระบางองค์เสียอีกผมว่าคุณสนธิญาณพูดได้จริงแท้และแม่นมากพระในผ้าเหลืองทุกวันนี้ได้ดึงเอาสิ่งที่ปุถุชนคนธรรมดาอยากได้อยากมีอยากเป็นมาเข้าหาตัวเองกันหมดมันขัดแย้งกับที่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุธเจ้าองค์ศาสดาเคยตรัสเอาว่าสาวกทั้งหลายจงระวางกิเลสอันเผาใจของท่านให้หมดเถิดท่านจะเป็นสุขพ้นทุกข์ส่แดนนิพพานแต่พระทำไมเข้าไปเล่นย่งการเมืองเอากิเลสทางฌลกเข้าหาตัวเองไม่หยุดใครไปขัดแย้งท้วงติงก็หาว่าโง่เรียนจบกี่เปรียญก็หาหนทางไปนิพพานยาก@ช่างช่าง สไตส์คุณสนธิญาณพูดถูกคะมหาไพลวัลแค่ห่มผ้าเหลืองของพระพุธเจ้าคะ@proya proyaไม่ว่าโยมหรือพระถ้าอ่านพระไตรปิฎกยังไม่จบอย่างน้อยสองถึงสามรอบอย่าคิดมาถกเถียงเรื่องพระธรรมวินัยเลย@Ais Truerพระไพรวรรณ ตลกบริโภค

@Honan Benmoaไพรวัลย์-สมปอง สึกเถอะอย่าให้วงการสงฆ์เสื่อมมากกว่านี้เลย@Pond Pondแล้วพระที่ลงถนนวางกรวยกลางถนนหละดีแล้วเหรอ@ลำเพย รอดท่าไม้พระดีต้องไม่ยุ่งกับการเมืองไม่ต้องออกมาว่าคนโน้นคนนี้ไม่ดีแต่ตัวเองอาจจะเลวกว่าคนที่ไปว่าเขาก็ได้อย่าอาศัยอยู่ในผ้าเหลืองเลย@สยามชนดีชั่วอยู่ที่ใจจะโกหกคนอื่นมันได้แต่ใจโกหกตัวเองไม่ได้คนที่กล่าวว่าผู้อื่นที่มีประวัติที่ดีนะว่าคนแบบนี้เป็นบาปเพราะนี้คือคำกล่าวบอกในสิ่งที่ดีให้พิจาราณาตามความเป็นจริงรักแผ่นดินเกิดหรือจะทำลายแผ่นดิน@ภูดิศ อภิรุ่งดิษกุลปัจจุบัน แพะ  มีมากก่วา พระ เสียผ้าเหลืองกันเยอะ เปลืองข้าวชาวบ้านไม่ใช่น้อย...?@นัทที โชติมีชัยมหา..ใด้แค่ ปธ.๓  ก็เป็นแล้วครับ@Wichai Lunpuyที่จริงเรื่องการเมืองพระไม่น่ามายุ่งต้องปลงทางโลกให้หมดถ้ามายุ่งก็ยังตัดกิเลสไม่ขาดสึกออกมาก็ไม่ว่าอะไร@Mayuree Mayureeอยากรู้เรื่องทางโลกให้ถามพระ อยากรู้ธรรมะให้ถามคุณสนธิญาณ สาธุค่ะ คุณเป็นผู้เข้าถึงธรรมได้ดีในระดับที่น่านับถือกราบไหว้กว่าพระบางรูปแล้วค่ะ อนุโมทนาสาธุ@arkom nuannarongมีคนพูดว่าสนธิยานเพี้ยน สนธิยานบ้าๆบอๆ ผมไม่ขอเชื่อใครง่ายๆ ต้องขอดูนานๆ ว่าเพี้ยนจริงหรือเปล่า@Nes Zaไพวันมันเปรตในผ้าเหลือง

@Nantankorn Kunthornthanawatพูดได้ตรงตามคำสอนของพระพุทธองค์มากมากครับพระในเมืองยึดติดกับวัตถุลาภยศสรรเสริญเขาคงไม่เข้าใจหรอกครับ@อํานวย สีหะผมไม่เรียกบักสมปอง บักไพรวัลย์ว่าพระ@เกษมสุข ม่วงมาพระสมัยก่อนเทศให้ญาตโยมฟังนั้นเป็นประวัติพระพุทธเจ้าแต่พระสมัยนี้เทศเอามันอย่างเดียวเหมือนพวกเล่นเพลงตลกกันให้คนสมัยฟ้องแล้วสนุกสนานแต่แพะเดียวนี้พูดสองแง่สามง่ามอย่างไม่เห็มการสอนดคำพระพุทธเจ้าท่านสอนเลยมั่งไปหมด@ขนลุก เลยปรามาสพระสงฆ์ บาปหนัก@ศุภวัตร วงษ์วชิรโชติศรัทธาตถาคต ศีล5ครบ ศึกษาธรรมะ  จาคะทะนุบำรุงพุทธศาสนา เกิดปัญนำมาใช้ในชีวิตประจำวัน@Tool Toolsนั้นแหละ_อยากสร้างกันขึ้นมากันมากมาย_ทำให้ข้อปฏิบัตมากเพิ่มขึ้นกันเข้าไปอีก_แค่ที่เจ้าของได้สร้างขึ้นมานี้ก็มากมายอยู่แล้ว_ทีนี้ข้อปฏิบัติก็เลยมากเพิ่มขึ้นเอาไปอีก_ก็ถึงได้สำเร็จกันได้อายก_หรือสำเร็จกันไม่ได้ไง_ปกติเขาก็ไม่ให้เราสำเร็จได้อย่แล้วทุกอย่าง_เราก็ยังจะมาสร้างความทุกให้มันเพิ่มขึ้นกันไปอีก_ฮ้า_ทุกๆอย่าง

@Ponce Pgการเข้ามาบวชเป็นสงฆ์ก็เพื่อสะดวกในการบำเพ็ญภาวนาเพื่อลด ละ เลิกสะสมกิเลส ไม่ใช่เข้ามาเพื่อลาภสักการะ.@chondee tongtaeรู้มากนะเราอ้างศาสดาหาความดีเข้าตัวเหมือนนักบุญทุนชาวบ้านเห็นมามากอวดอ้างให้น่าเชื่อถือแต่เอาคำพูดทำร้ายคนอื่นอย่าใช้พระพุทธองค์มาข้องเกี่ยวเพื่อสร้างความดีให้ตัวเองแค่ปล่อยวางคือคำสอนอย่าใช้ความรู้มาโน้มนำคนอื่นคุณยังปล่อยวางไม่ได้เลย@prajuk sukplangเป็นได้แค่นักบวชไม่ใช่พระพระคือบอริสุทธิไรซึ่งกิเลส@insee thai  พระมหาอลัชชี

 

@Nitkey Mcleanสวัสดีค่ะจันทร์ฉันคิดเหมือนกันนะคะว่าศาสนาพระมหากษัตริย์ในธงชาติเนี่ยถึงแค้นเธออยู่สหรัฐอเมริกาฉันไม่เคยลืมฉันเป็นคนไทยฉันภูมิใจที่เป็นคนไทยเกิดเมืองไทยนับถือพระพุทธศาสนาพระมหากษัตริย์ธงชาติของเราฉันมีทุกอย่างที่เมืองไทยฉันซื้อมาจากเมืองไทยแม้กระทั่งสบู่บางทีฉันอยากซื้อของคนไทยใช้เพราะฉะนั้นเหล่านี้รักเมืองไทยค่ะเพราะเราเป็นศาสนาพุทธหาที่ไหนไม่ได้แล้วค่ะเหมือนกับศาสนาพุทธขอบพระคุณอย่างสูงค่ะที่เตือนสติคนทั่วไปคนสมัยนี้แย่มากค่ะไม่ฟังหรอกเพราะว่าเค้าคิดว่าเค้าเป็นคนสมัยใหม่แล้วแต่ใจดิฉันยังไงยังไงก็พุธค่ะศาสนาพุทธไม่ลืมเลยค่ะขอบพระคุณค่ะที่รับฟังโชคดีค่ะ

@ประจบ ฐานบํารุง ศาสนามัวหมอง เพราะมีอลัชชี @Xmas From first สาธุๆๆ@Somchit Pamมหาไพรวันไม่เคยนับถือ.ไห้วพระแก่ตามหมู่บ้านดีเสียกว่า.@Samsung Samsungมึงรู้ไปทุกเรื่อง     แต่มึงไม่รู้คือเาองของตัวมึงเอง@Toey Naja ผมก็ปัญญาน้อยเหมือนกันผมเลยมองไม่เห็นธรรมในผ้าเหลืองของคนๆนี้ตัยรักย์พระองค์ท่านให้นำมาปติบัติย์ไม่ใช่ท่องจำสมมุตติสงฆ์ยังเป็นไม่ได้เลยบวชตัวหรือบวชใจขอให้พ่อแม่พี่นอ้งดูกันเองนะครับผมคนความรู้นอ้ยเด๋อ@ปิ่นทอง ฤกษนันทน์ โคตรเกลียดเลยพระยุ่งเรื่องการเมืองอ่ะแสดงว่าไม่ใช่พระที่มีสมาธิดีพระมีสมาธิดีเขาไม่มายุ่งการเมืองหรอกยุ่งแค่ทางธรรมก็พอแล้ว@จิต เกษมพระองค์นี้ชอบออกทีวีหลายครั้งแล้วรู้สึกว่า ทำให้ศรัทธาของพุทธศาสนิกชนเสื่อม

@Fail Salesmanจับแพะชนแกะ@พรศักดิ์ อุดมนาคคนเดี๋ยวนี้บวชเสียผ้าเหลืองเปรืองข้าวสุกไม่น่ากราบไหว้มันไม่สนิทใจเลยครับคุณสนธิญาน@จีรนันท์ เจริญดี คนที่เป็นพระอย่างไพรวัลย์ไม่ใช่พระแท้นะแค่คนมาเอาผ้าเหลืองมาห่มเท่านั้นก็เพราะมีพระแบบนี้ไงศาสนาอื่นเขาถึงโจมตีได้@อาดัม วงษ์สลามผมว่า มหาพูดถูกนะ.@เรวัต ศรีสวยบวชวันนี้เมื่อวานก็ฆราวาส  พระก็เป็นคน ถ้าถือศีลครบ272ข้อ จะทำรึจะพูดอะไรมันก็เรื่องของพระ++++  คนไม่ดังพูด ท่านๆก็ไม่สะดุ้ง ไม่ได้ยิน พอๆกุเมื่อยนิ้ว  🤮@วิเศษเวโรจน์ นาควิจิตร์คุณสนธิญาณ กล่าวได้ถูกต้อง ครับ สาธุๆ ๆ

 เราจึงขอชื่นชมต่อบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี พุทธศักราช 2564 ได้แก่  ดร. ทีโดรส อัดฮานอม กีบรีเยซุส   ดร.เสรี วงษ์มณฑา   สุทธิชัย  หยุ่น   นันทิญา  จิตตโสภาวดี   ปรเมษฐ์ ภู่โต   ประธานาธิบดีโจ ไบเดน   Htar Htet  Htet, มิสแกรนด์เมียนมา 2013 (2556)   อนุทิน ชาญวีรกุล   สนธิญาณ ชื่นฤทัยในธรรม  ไว้ณ ที่นี้และหวังว่าท่านเหล่านี้จักได้พบแต่ความสุข ความเจริญ  ตลอดไปนิรันดร เทอญ.

บรรณาธิการ วันวิสาขบูชา  26 พ.ค. 2564

**************************************************************************************************************************************************************************************************

 

 

 

ผู้เริ่มต้นสร้างองค์กร อปพส.  มีความไวสัมผัสได้ถึงภัยของอิสลาม ต่อพุทธศาสนา  บทบาทของคนๆนี้ ก็ปรากฎมาตลอด ในแบบของนักรบ ผู้เข้าสนามรบอย่างแท้จริงถึงระดับ อุทิศชีวิตในสงครามเลยทีเดียว  

  ได้เปิดเผย เรื่องราวที่เขาเผชิญมาโดยตรงถึงแผนร้ายของมุสลิม  และถูกปลุกวิญญาณความรักชาติศาสนาขึ้นมาอย่างยิ่งใหญ่  จนดูเขานั้น เป็นนักรบกล้าตายเพื่อศาสนาเลยทีเดียว  และบัดนี้ วันนี้  เขาได้ปลุกกระแสการเรียนรู้ ตื่นขึ้นมาของคนพุทธไทย ต่อสู้ศาสนาอิสลาม สามจังหวัดภาคใต้ไทย  การออกกฎหมายอิสลาม 3 ฉบับมาแบบที่ข้าราชการไทยเอง  ทำไปด้วยความโง่เง่าเต่าตุ้นจริง ๆ  ไม่รู้หลักการศาสนาอิสลามเลย  นับแต่ พล.อ.เปรม ตินสูลานนท์

ลักษณะของ มุสลิม คือสะท้อนจิตที่ไม่เป็นมิตร ออกทางดุเดือดยกตนเสมอไป

มุสลิม ปฏิวัติ สนธิ บุญรัตนกลิน เป็นนายกรัฐมนตรีมาระยะหนึ่ง   เป็นต้นมา  ถึง พล.อ. ชวลิต  ยงใจยุทธ  ..มุสลิมผู้ยึดครองประเทศ  ทำการรัฐประหารในปี 2550 ..ถึง  พล.อ.ประยุทธจันทร์โอชา(ซึ่งมีภริยาเป็นมุสลิม ที่ซ่อนเร้นอย่างเงียบกริบ) ...แล้วรายงานตนในฐานะลูกน้องของอิสลาม  คือรายงานต่อจุฬาราชมนตรีไทย   เดินทางไปรายงานตัวซาอุดีอะเบีย   ต่อต้านพุทธศาสนา การบัญญัติ รัฐธรรมนูญเป็นศาสนาประจำชาติ พล.อ.เปรม ตินสูลานนท์  ในฐานะประธานองค์มนตรี  ถึง พ.อ. ประยุทธ จันทร์โอชา  มีบทบาทช่วยให้อิสลามครอบประเทศไทย ทั้งทางกฎหมาย การเมือง และวัฒนธรรม  แบบที่ว่า  แม้ข้าราชการไทย ระดับการเมือง  มาถึงข้าราชการเสมียนธรรมดา ๆ  ยังไม่เข้าใจเรื่องภัยมุสลิมเลย   ปล่อยให้ ออกกฎหมายมุสลิม ออกมา บังคับให้ข้าราชการ นับแต่นายกรัฐมนตรี  รัฐมนตรี  และข้าราชการมีผู้ว่าราชการจังหวัด ถึงนายอำเภอมีหน้าที่ส่วนหนึ่ง ในการรับใช้อิสลามไทย มีการลงโทษหากไม่ประพฤตนรับใช้อิสลามตามกฎหมาย 3 ฉบับ  ที่นายกรัฐมนตรี 3 สมัย ส่งเสริมออกมาตามลำดับ นับจาก พล.อ.เปรม ตินสูลานสนา  พล.อ.เชาวลิต  ยงใจยุทธ  และล่าสุด  พล.อ.ประยุทธ จันทร์โอชา กฎหมาย3ฉบับ

การเปิดเผยความเลวทรามของวัฒนธรรมอิสลาม ออกมาตลอดเวลานับแต่คนทั้งหลายเข้าถึงระบอบเสรีประชาธิปไตยมา นี่คือเรื่องสองฝาแฝดไอสิสในซาอุฯฆ่าตัดคอแม่ของตนเอง  อีกภาพ สั่งให้หนุ่มคนนี้ฆ่าแม่ตัวเอง  อีกภาพครูสอนศาสนาเอาเด็กเป็นเครื่องมือผ่อนคลายตัณหาความหยากตน จนบีบีซีออกข่าว พบว่าเป็นเรื่องปกติของสังคมอิสลาม นั่นแปหละสตรีมุสลิมจึงเหมือนไร้ค่า เหมือนสัตว์เท่านั้นเอง

ยุคพล.อ.เปรม เป็นต้นมา  เอาระบบราชการไทยไปรับใช้อิสลาม  นับแต่เรื่อง มัสยิด  ในแต่ละจังหวัดทุกจังหวัด มีกฎหมายสั่งให้ รับอิสลาม  ในจังหวัดที่มีมัสยิด 3 แห่งขึ้นไป เป็น ที่ปรึกษาผู้ว่าราชการจังหวัด ให้ทำอะไรที่อิสลามสั่งให้ทำได้  โดยเฉพาะเรื่องการสร้างมัสยิดไปเรื่อย ๆ การฮัดจ์ คือ เดินทางไปเมกกะไปแสดงตนเป็นอิสลามประจำปีก็ให้ราชการช่วยประกาศข่าว   ช่วยบริหารจัดการให้มุสลิมไปปฏิบัติงานศาสนาต่างประเทศได้อย่างสะดวก ....ซึ่งเป็นการไม่ถูกต้องเพราะราชการเป็นราชการไทย นั้นเอง    และรวมทั้งให้ค่าเดินทาง.....

ภาพนี้ก็เห็ฯอยู่แล้วว่า  ที่ห่มเหลืองนั้นเป็นมุสลิม ไม่ใช่พระแท้  นั้นแหละ แผนทำลายพุทธศาสนาของอิสลาม อันนี้ จุฬาราชมนตรีจะต้องเอาเรื่องไปพิจารณาเลยทีเดียวไม่พิจารณาก็ออกจากตำแหน่งจุฬาราชมนตรีไปได้ ..เห็นอยู่แล้วว่าเกิดเรื่องในมัสยิดแห่งหนึ่ง  ตามไปที่มัสยิดนั้น เอาตัวมาลงโทษ

ซึ่งข้าราชการไทยไม่เข้าใจว่า   การทำอย่างนี้มันเป็นสิ่งที่ไม่ชอบธรรมต่อประชาชนไทยทั้งประเทศ  นี่คือปัญหาข้าราชการไทยที่โง่เง่าในเรื่องศาสนาสากลจริง ๆ    ในทางการเมือง ดูความคิดครอบครองประเทศไทยทางการเมืองโดย โดยเรื่องอิสลามนี้ มีข้อน่าสังเกตมาตั้งแต่การเลือกตั้ง ปี 2562  โดยนายวัน มูหะมัดนอร์ มะทา  ได้ส่งสมาชิกพรรคอิสลามลงสมัครทั้งประเทศ  แต่โชคดีที่ประชาชนรู้ทัน กลับพ่ายแพ้ไปหมด  เหลือไม่กี่คนในสามจังหวัดชายแดนภาคใต้ของไทยเหมือนเดิม  เหมือนการเลือกตั้งครั้งก่อนๆ  ที่แสดงถึง มีการทำความเข้าใจเรื่องอิสลามให้ประชาชนไทยพุทธทั้งประเทศได้รู้เรื่องดี  อันเป็นผลงานส่วนสำคัญขององค์กรต้านอิสลาม คือองค์กร อปพส.   ซึ่งนายอัย เพชรทอง เป็นผู้นำ เป็นเลขาธิการ องค์กรนี้  นำการต่อสู้มาอยู่ทุกวันนี้   และการเปิดเผยงานด้านกฎหมายอิสลาม แม้ทางด้านเศรษฐกิจ เช่นเรื่องฮาลาล  และ ธนาคารอิสลาม นั้น  นับว่าเป็นผลงานที่โดดเด่น และสมควรอย่างยิ่งที่ชาวไทยพุทธทั้งประเทศจะได้รับรู้และเห็นความจริงว่า อิสลามมีแผนยึดครองประเทศไทยมาอย่างไร ทำไม ผู้นำอิสลามที่ทางการไทยให้ความหมายว่า กบฎสามจังหวัดชายแดนภาคใต้ ที่เขียนแผนสร้างไทยเป็นอิสลาม จนต้องหลบหนีไปจากประเทศไทย  แต่ทำไมความคิด แผนงานกบฏคนนี้จึงถูกนำมาใช้ต่อโดยที่คนยุคนี้ไม่เข้าใจว่าเป็นกบฎหวังยึดครองประเทศไทย  นั้นเองเป็นผลงานการเผยแผ่ความจริง ของ นายอัย เพชรทอง

ชาวพุทธลงโทษหญิงทำผิดสร้างความเสื่อมเสียหายแด่พุทธศาสนาด้วยการไม่พูดจาด้วย  พร้อมกันปิดปากกับผู้หญิงคนนี้  ซึ่งในความคิดของมุสลิม ไม่เคยคิดตอบแทนบุญคุณประเทศไทยพุทธ   คิดอย่างเดียว อานุภาพพระเจ้าอัลเลาะห์ครองใจตลอดเวลา

สิ่งที่เราเห็นคุณค่าของความเป็นบุคคลแห่งปีของ อัยย์ เพชรทอง นั้น ก็คือการเปิดเผยเรื่องราวของมุสลิมใต้  กบฏ ที่ไม่คิดเฉพาะสามจังหวัดใต้เท่านั้น แต่คิดการยึดครองไทยเป็นอิสลามทั้งประเทศ นั้น เป็นเรื่องที่เป็นความจริงตามหลักศาสนาอิสลาม แต่ไม่มีใครกล้าเปิดเผย  และสิ่งที่อัยย์ เพชรทอง เปิดเผยออกมานั้น มันนำไปสู่ความจริงที่ลึกล้ำไปยิ่งขึ้น  นั้นคือ บอกไปถึงความไม่เหมาะสม ธรรมะ ในอิสลามนั้น เป็ฯธรรมะที่ไม่สอดคล้องจริยธรรมอันดีของชาวโลก  ควรที่ชาวโลกจะหยุดยั้งศาสนาอิสลามลงเสีย   ซึ่งความจริงนี้กำลังขยายออกไปทั่วโลก โดยผู้นำโลก ปิดประเทศลง ไม่ต้อนรับอิสลามมากไปยิ่งขึ้น  เราจึงขอยกย่องเป็นบุคคลแห่งปี 2565 ของหนังสือพิมพ์ดีและหวังให้มีการต่อสู้เพื่อแผ่นดินชาวพุทธเรา ขับไล่อิสลสลามไปเสียจากแผ่นดินไทย ดำเนินการต่อไปตลอดจนประสบผลสำเร็จ   อัยย์  เพชรทอง  องค์การ อปพส. องค์การประชาชนไทย ต่อสู้อิสลาม   

ต่อสู้กับความไม่เป็นธรรมของสินค้าฮาลาลของมุสลิม นั้น มีเหตุผลเต็ม ๆ ที่คนไทยต้องมองดูกันแล้วโดยขุนศึก ผ.อ.ดี นำข้อมูลมาให้รู้ตลอด

ที่เราพอใจชื่อสมญาที่น่าชื่นชมว่า ผอ.ดี ขุนศึกชาวพุทธ  ผู้นำอีกคนหนึ่งขององค์กร อปพส.  ผู้กำลังต่อสู้ร่วมกันไปกับ อัยย์ เพชรทอง โดยเฉพาะการเริ่มทางสื่อ ให้ปลุกชาวพุทธขึ้นต่อสู้กับกบฏมุสลิมมาเลย์-อิรัค 3 จว.ภาคใต้ไทย ทั้งนี้โดยแผนงานการเผยแผ่สัจธรรม ให้คนไทยรู้เรื่องอิสลาม  ที่คิดยึดครองประเทศไทย มาตลอด  ไม่เคยหยุด โดยที่คนไทยไม่เข้าใจแผนศาสนาอิสลาม ที่คิดยึดครองโลกเสมอ ตราบที่โลกยังไม่เป็นอิสลาม แผนนี้ไม่มีวันหยุดลง   อย่างคนไทย เมืองไทย  นายพลทหารไทย  ข้าราชการนับแต่ นรม.ไทย ยังโง่สุดโง่อยู่อย่างทุกวันนี้   อย่างวงการศึกษาไทย ที่รู้อย่างโง่ ๆ ว่าศาสนาไหนก็ดีเหมือนกันหมดนั้น   จนกระทั่ง แผนตามกฎหมายอิสลาม เรื่อง มัสยิดนั้น   ทำให้ราชการไทย และพวกก่อการร้ายมุสลิม  สามารถสร้างมัสยิดได้จังหวัดละ 3 มัสยิดขึ้นไปได้  วันนี้  กว่า 40 จังหวัดแล้ว

ข้อที่คนทั่วไปไม่คิดก็คือ  คำว่าสิ่งที่ไม่ถูกต้องและผิดหลักศาสนาอิสลามนั้นคืออะไร  ก็คือ  เขาไม่มีวันที่จะลงมาเป็นมิตรกับคนนอกศาสนานั้นเอง กาเฟตไทย วันหนึ่งพวกเขาต้องสังหารทิ้งให้หมดตามคำสั่งพระเจ้าของเขา นั่นแหละสิ่งที่นายวันมุหะมัดนอร์ มะทา คิดวางแผนไกลเอาไว้วันนี้

นั่นหมายความว่า หากสามารถตั้งมัสยิดได้ครบทั้ง 76 จังหวัด มุสลิมก็สามารถยึดประเทศไทยได้  และอาจจะให้แก้ไขรัฐธรรมนูญไทย บัญญัติให้  มุสลิม  อิสลามเป็นศาสนาประจำชาติได้  แทนที่ศาสนาพุทธ จะเป็นศาสนาประจำชาติ  โดยมีการเปิดเผยเรื่องนี้  ที่คนพุทธพยายามให้มีการบัญญัติศาสนาพุทธเป็นศาสนาประจำชาติ  แล้วมีเหตุการณ์ พล.อ.สนธิ บุณยรัตนกลิน ผู้ทำรัฐประหาร ปี 2550 ยึดครองประเทศไทย  และรับคำสั่ง  จุฬาราชมนตรีโดยตรง  เรื่อง  ศาสนาประจำชาติ  โดยพล.อ.มุสลิม นรม.ไทยยุคนั้นเอง  ปฏิบัติการ ข้ามหน้าข้ามตานายพล บกเรือ อากาศ ตำรวจไทยพุทธไปอย่างอาจหาญทำการต่อต้านอย่างยิ่งใหญ่  ไม่ให้มีการเอาศาสนาพุทธลงในรัฐธรรมนูญเป็นศาสนาประจำชาติ   แล้วให้เร่งดำเนินการอย่างเร่งด่วน  ให้แต่ละจังหวัดไทย  ทั้ง 74-75 จังหวัด  มีกรรมการศาสนาอิสลามประจำจังหวัดให้ครบถ้วน  เพื่อการยึดครองประเทศไทยเป็นอิสลามนั้นเอง  

อันนี้น่าแปลกที่รัฐสภาเอง ประธานรัฐสภา และสมาชิก สส. สว. กลับไม่มองดู ว่านั่นไม่ควรเป็นเช่นนั้น ทำไมคนพุทธจึงไม่ทำอะไรที่มันถูกต้องเสียที

แม้ในรัฐสภาใหม่ของไทย  ห้องละหมาดในรัฐสภา​มีขนาดใหญ่กว่าห้องพระ​ มีขนาดใหญ่กว่าห้องคริสต์หลายเท่า​ ท่านผอ.ไปดูเองว่าไปเห็นมากับตาแล้วครับ

ห้องละหมาดในรัฐสภามีขนาดใหญ่กว่าห้องพระมีขนาดใหญ่กว่าห้องคริสต์หลายเท่า ไปเห็นมากับตาเมื่อเดือนมีนาคม 64ที่ผ่านมานี้เองครับตอนนี้แขกเป็นใหญ่แล้วแม้แต่ใน ตึก...ก็แค่บอกมันว่าพระเจ้าอัลเลาะห์ช่วยตนเองยังไม่ได้เลยไปนับถืออะไรนักหนายิ่งสภานี้เป็นพุทธเขาไม่เอาอยู่แล้ว

มีมุสลิมชื่อ นายไพศาล พรหมยงค์  อดีตเป็นถึง รองเลขาธิการคณะกรรมการอิสลามแห่งประเทศไทย  ออกคลิปมาข่มขู่ท่านผอ.ดี ว่า  ถ้าพบกันแล้วจะตบหัวให้หัวทิ่มไปเลย  แถมยังบอกให้รางวัล ใครตบนายประพันธ์คว่ำได้ไปรับรางวัลกับตนได้เลย ...นายไพศาล คนนี้ ไม่ทราบประวัติแต่ทำไมกริยามารยาท  ไม่มีเลย  นี่แหละมุสลิมกร้าวแกร่งก้าวร้าว ไร้ไมตรีจิต รู้อย่างเดียวคือการก่อการร้าย  นี่เข้าลักษณะก่อการร้ายด้วยวาจาเลย ...คือเป็นถึงอดีตรองเลขาธิการ จุฬาราชมนตรี  ยังไม่มีความเป็นผู้ดีเลย  เหมาะกับฐานะนั้นเลย   แน่ละ เขาก็แก้ตัวไปได้ว่า พระเจ้าของเขาไม่ถือหรอกจะด่าว่าพวกกาเฟต์ไทย พวกนรกต่ำต้อยด้อยค่าอย่างไรก็ได้  นั่นไง  ที่คัมภีร์บัญญัติไว้อย่างบกพร่องในความเป็นมนุษย์ ไม่รู้ว่ามนุษยธรรมคืออะไร จริยามารยาทในสังคมมีอะไรบ้าง  มุสลิมทำไม่ถูกวัฒนธรรมบ้านเมืองเขา แม้ประเทศอื่นก็เหมือนกัน อย่างรัสเซียก็สั่งให้ออกไปจากรัสเซีย หากไม่ทำตามวัฒนธรรมรัสเซีย

ท่าน ผอ.ดีขุนศึกชาวพุทธจึงเผชิญภัย และ การต่อต้านจากศัตรูมาตลอดเช่นนี้ แต่ก็ยืนยันอุดมการณ์ทางประชาธิปไตยที่ชัดเจนแจ่มแจ้งเป็นอุดมการณ์ ในประเด็นไทยต้องมีสถาบันกษัตริย์  เป็นประชาธิปไตยที่มีพระมหากษัตริย์เป็นประมุข ขาดไม่ได้ เนื่องเพราะพระมหากษัตริย์ไทย กับพระพุทธศาสนานั้น คู่กันมา มีพระมหากษํตริย์ทรงอุปถัมภ์คุ้มครองพระพุทธศาสนามาแต่อดีต จนถึงปัจจุบันนี้  นอกจากนั้น ยุคสมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราช เป็นยุคที่บอกสั่งการสืบมาให้ชาวไทยระมัดระวังเรื่องศาสนา อิสลามโดยตรง (ดังที่ต้องระวังคนอย่างนายไพศาล พรหมยงค์ นี้ ที่เพื่อพระเจ้าของเขาจะทำอะไรกับกาฟิร ก็ได้) นั่นเอง ที่ในยุคของพระองค์เคยลงโทษคนกลุ่มนี้อย่างรุนแรงเป็นแบบอย่างไว้แล้ว

ผอ.ดีมาต่อต้านอย่างแรงอีกเรื่องหนึ่ง ก็เรื่อง กม.ฮาลาล  กม.อิสลาม  ที่จะปกป้องมิให้แผ่นดินไทยถูกยึดครองโดยแผนการอิสลามทะเลทราย  และรวมถึงการต่อต้าน กม.ขายแผ่นดินให้ต่างชาติ ที่กำลังจะเข้าสภาอยู่เร็วๆ นี้   เราเห่็นว่า  นี่เป็นการต่อสู้เพื่อพระพุทธศาสนาอย่างแท้จริง  และรวมแล้ว เป็นการต่อสู้ศัตรูมีตัวตนอย่างชัดเจน คือ  มุสลิมกบฏ คิดยึดครองประเทศไทย  จนคนไทยตื่นกันทั้งประเทศ 

จึงสมควรยกย่องนักรบขุนศึกชาวพุทธคนนี้ ผอ.ดียอดนักรบพุทธ เป็นบุคคลแห่งปี ของหนังสือพิมพ์ ประจำดี ปี 2565   

นี่แหละเป็นความมุ่งหมายของพวกมุสลิมจริง ๆ  ไม่ว่าอยู่ที่ไหนเขาจะมีเป้าหมายเช่นนี้อยู่ในใจไปตลอดจนกว่าจะทำสำเร็จ  เพราะคนอิสลามนั้น  ไม่ได้มีความคิดตนเอง มีคำสั่งพระเจ้าอยู่ในใจตลอด  ฟังพระเจ้าตลอดหากไม่ยอมเงี่ยหูฟังพระเจ้าแล้ว เท่ากับทรยศต่อพระเจ้า มีโทษร้ายแรงถึงชีวิตสตรีมุสลิมจึงสมควรคืนสติมาพิจจารณาความจริงแห่งชีวิตมนุษย์มองเรื่องความเป็นคนมีสิทฅธิ้สรีภาพเฉพาะตนเต็มที่ 

มุสลิมเปลี่ยนศาสนา จากอิสลาม มาเป็นพุทธ ตั้งชื่อตนใหม่ว่า  วิปัสนา  เธอเปิดเผยว่า ได้พบความทุกข์ยากลำบาก ในฐานะเป็นสตรีอิสลามอย่างมาก ทำไมสตรีอิสลาม จึงด้อยต้อยต่ำ ในความเป็นคน แม้ตนเองได้รับการศึกษาถึงระดับปริญญาตรี ก็ยังไม่มีเสรีภาพสมกับความเป็นคน ๆ หนึ่ง สิ่งที่เรามอบความเป็นบุคคลแห่งปีพุทธศักราช 2565 แด่ นูรียา นี้

ผู้ชายมุสลิมคนนี้เขาไม่รู้ว่าทำผิดอะไร  ในเมื่อเขาซ้อมลูกสาว 5 ขวบจนซี่โครงหัก

และข่มขืนเธอในทุก ๆ ที่ นี่แหละที่บอกไปถึงสังคมวิปริต ในศาสนาอิสลาม

เหตุผลสำคัญนั้นก็เพราะมองเห็นว่า  เป็นคนเข้าใจเรื่องศาสนาสากลอย่างดีมากเมื่อเธอเป็นมุสลิมเธอก็มองทั้งจากชีวิตจริงที่เธอเป็นอิสลามมุสลิม  และประกอบกับคัมภีรคำสอนของศาสนาอิสลามประกอบไปด้วย  ที่บ่งบอกสติปัญญาอย่างมนุษย์เสรีชนคนหนึ่ง  ที่พิจารณาเรื่องราวใดใดไปตามหลักเหตุและผล นั้นเอง

ผู้หญิงมุสลิมมีค่าเท่าสุนัขและลามานานแล้ว ไม่ใช่เพิ่งเป็น ตามที่ปรากฎข่าวออกมานี้

และสิ่งที่พบว่าเธอมีสติปัญญารู้แจ้งทางศาสนานั้นก็คือ ความมีเสรีภาพของคนทั้งหลายนั้นต้องเสมอกัน ทุกชนชาติศาสนาแต่เธอบอกว่าการได้พบว่าศาสนาอิสลามนั้น ไม่อนุญาติให้คนใต้อำนาจศาสนาอิสลาม หรือมุสลิมคิดเองทำเองได้ต้องคิดไปตามความคิดของพระเจ้าที่บอกสั่งไว้ในมหาคัมภีร์  ที่เธอเองมองแบบคน ๆ หนึ่งแล้ว  เห็นว่าเป็นคัมภีร์ที่ไม่สามารถสนองชีวิตของคนสมัยใหม่ได้  

การละเมิดสิทธิเด็ก ตามที่ปรากฎข่าวตามภาพนี้ นั้นแหละเป็นผลมาจากการสร้างวัฒนธรรมตามกิเลสกามมีนะบีอิสลามเป็นผู้ทำเป็นแบบอย่างแต่เดิม จึงทำกันมาได้อย่างนี้ และผู้ได้รับเคราะห์คือสตรีอิสลามนั้นเอง ตลอดชีวิตตั้งแต่เกิด สตรีอิสลามจึงมีค่าเท่าเพียงสัตว์ชนิดหนึ่ง

โดยเฉพาะเรื่องวัฒนธรรม หญิงมุสลิม นั้น  มีข้อคำสั่งที่ไม่ชอบด้วยความเป็นมนุษย์มีลักษณะเป็นทาส  นั้นเอง เราจึงยกย่องว่าเธอเป็นคนมีปัญญาที่มองสถานการณ์ด้วยเหตุและผลของคนเจริญยุคใหม่โดยแท้จริง  และได้บังเกิดความรู้ความเข้าใจในหลักการของเสรีภาพ เสรีชนจากคำสอนของศาสนาพุทธจนเข้าใจในสัจธรรมแห่งชีวิตจากศาสนาพุทธดี จนบอกได้ว่าศาสนาพุทธเป็นศาสนาแห่งเหตุและผลที่ทันสมัยสำหรับคนยุคใหม่นี้  เราจึงยกย่องเธอเป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือำพิมพ์ดี ปีพุทธศักราช

ลิซ่า Lisa Pranpriya Manobal เยาวชนไทยนักร้องก้องโลกยุคนี้ผู้ที่ได้พบว่าเชี่ยวชาญการใช้สมาธิสูงสุดในการเต้นรำขับร้องอาชีพของตนอย่างสุด ๆ โดยได้รับผลดีนี้มาจากการฝึกฝนฝึกซ้อมงานอย่างขยันขันแข็งสุดอดทนทรหดเงียบกริบอยู่เป็นเวลาถึง 5 ปีเต็ม ๆ จนเข่นฆ่าความขี้เกียจที่เป็นการฆ่ากิเลสไปหมดสิ้นจากใจนี่แหละการปฏิบัติธรรมในการปฏิบัติงานของคนยุคใหม่ละ

คนดังของโลกคนนี้ แทบไม่ต้องแนะนำหรือบอกให้ทราบว่าเธอเป็นใคร เพราะคนทั้งโลก รู้จักเธอดีอยู่แล้ว  แต่ในส่วนของหนังสือพิมพ์ดี  นี้  ประเด็นที่เราสนใจ  และยกย่องให้เป็นบุคคลแห่งปี 2565 นั้น ด้วยเหตุผลสำคัญนั่นคือเป็นเยาวชน ผู้ได้ประสบความสำเร็จในชีวิตอย่างยิ่งใหญ่  จนถึงมีชื่อเสียง แสดงความสามารถชนะใจคนทั้งโลกอยู่ขณะนี้นั้น ก็เนื่องมาจากเธอได้ปฏิบัติธรรมได้ถูกต้องตรงตามหลักอริยสัจ 4 ของพระพุทธศาสนา  โดยที่จะมีความตั้งใจหรือไม่ก็ตาม  ความสำเร็จของเธอนั้น  มาจากการปฏิบัติตาม มรรค 8  ข้อที่ว่าสัมมาวายาโม  ความพยายามชอบ  นั้นเอง ซึ่งดูจากชีวิตจริงของเธอเลย เป็นไปตามหลักความพยายามไม่ท้อถอยเลย ข้อนี้เอง  มีความพยายาม ตรงตามหลักธรรมวายาโม  อริยสัจ4 ในพุทธศาสนา เห็นได้จากประวัติชีวิตวัยเด็กของเธอ   ปรากฎว่าเธอได้ไปฝึกงานเต้นรำอยู่อย่างหนักตลอดเวลา 5 ปีในบริษัทเกาหลีใต้นั้น ไม่ไปไหนเลย  ผล ออกมาทำให้มีแต่ความขยันขันแข็งในงานของเธอได้ผลสมบูรณ์ไป ไม่ว่าการร้อง การรำ จนโลกทั้งโลกตื่นเต้นไปกับบทบามทของเธออยู่ขณะนี้  

สิ่งที่เป็นเหตุผลนั้น เราได้บันทึกเอาไว้แล้วในเฟสบุ๊ค phayap ว่า นี่คือกรณีตัวอย่างการปฏิบัติธรรมของเยาวชนคนยุคใหม่ตามที่ได้ให้หลักการมรรคผลนิพพานไปแล้ว ว่า เพราะคุณยังเด็กอยู่ ดำเนินชีวิตต่อไป ทำการศึกษาให้ดีที่สุด แล้วต้องทำงาน หรือหาอาชีพเสริมเพื่อดูแลชีวิตด้วยตัวเอง พระพุทธเจ้าตรัสสอนว่า พึงทำสิ่งทั้งปวงนี้ สมาธิ หรือลมหายใจ ด้วยความขยันหมั่นเพียร อย่าให้ความเกียจคร้านครอบงำท่าน ความเกียจคร้านเป็นปีศาจที่ยิ่งใหญ่ที่แท้จริงที่คุณต้องฆ่ามัน พยายามพยายามรวย แต่ทุกวิถีทางที่ดำเนินชีวิตทำให้ชีวิตหลุดพ้นจากความเกียจคร้าน ความเกียจคร้านหรือความเกียจคร้านเป็นศัตรูตัวหนึ่งที่คุณต้องฆ่ามันให้พ้นจากใจ เห็นมันเข้ามาในใจแล้วดับความเกียจคร้านจนหมดความเกียจคร้านในหัวใจ แล้วความพากเพียรจะเข้ามาในใจคุณ ทำทุกอย่างด้วยความขยันหมั่นเพียร ไม่มีความเกียจคร้านในหัวใจ นั่นเป็นวิธีที่จะดับกิเลสตัณหาจากตนทั้งหมด' หัวใจและคว้าชัยชนะมาสู่วิถี Niavana ความเกียจคร้านของคุณคือปีศาจที่แท้จริงในชีวิต การฆ่ามัน หมายถึง ชัยชนะในชีวิตของตน หนทางแห่งความสำเร็จทั้งในอาชีพการงานของคุณหรือความร่ำรวยในโลกแห่งเทคโนโลยีในปัจจุบันและหนทางที่จะเอาชนะทุกสิ่ง กิเลสตัณหาในใจและเข้าถึงโลกของพระนิพพานด้วยความเพียร นี่เป็นวิธีปฏิบัติง่ายๆ ของพระพุทธเจ้าที่สอนถึงพระนิพพาน ง่ายแต่จริง    

ขันแข็งล้วน ๆ    จากการที่เธอเองได้ฝึกฝนงานเต้นจากสำนักเกาหลี มาอย่างเต็ม ๆ  ถึง 5 ปี   และความบบรรลุนั้นคือได้ไล่ล้างความขี้เกียจออกไปจนหมดจากจิตใจ(เท่ากับไล่ล้างตัณหาออกไปหมดจากจิตแล้ว)   มีแต่ความขยันขันแข็งล้วน ๆ  นั้นเอง ซึ่งนี่เองนำไปสู่สมาธิชั้นเยี่ยมเองโดยอัตโนมัติ และเธอสามารถทำได้ตามที่ได้ชี้แนวทางไว้แล้วจึงออกผลมาสู่งานอันยิ่งใหญ่  แต่ประสบความสำเร็จในการงานอาชีพนักเต้นรำ นักร้อง  นักแสดงของเธออย่างยิ่งใหญ่ อันเป็นผลจากดวงจิตนั้นไมม่มีมารความขี้เกียจเลยแล้วนั่นแหละนำไปสู่มสมาธิกันจัดเจน ไปทุกด้าน  งานเต้นรำของเธอจึงมีผลจากสมาธิอันละเอียดอ่อน พร้อมปัญญา ที่กำหนดแผนงานของเธออย่างมั่นใจเป็นระบบไปอย่างเรียบร้อย ถูกกับวิถีทางแห่งการบันเทิงที่สุดละเอียดอ่อน  ถูกใจคนชมไปทั้งนั้น  จนโลกทั้งโลกพากันตื่นตะลึงอยู่ในวันนี้  นั้น  เป็นผลมาจากการขจัดความขี้เกียจไปหมดสิ้นจากจิตใจเหลือแต่ความขยันขันแข็งอย่างเดียว  ความหมดไปจากความขี้เกียจ มีแต่ขยันขันแข็งของเธอ จึงมีแต่การประสบผลสำเร็จในการงานอาชีพไปอย่รงสูงส่งพร้อมความสุขของตนเอง  เป็ฯแบบอย่างอันแท้จริงของเด็ก ๆ เยาวชนทั้งหลาย  นี่คือประเด็นสำคัญที่เราขอยกย่อง ลาลิสาแบล๊กพิ้งค์ เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดีพ.ศ.2565นี้

เรื่องราวของบุรุษอาวุโสท่านนี้ เห็นจาก  วิกิพีเดียแล้ว นั้นเหมาะกับการที่จะเอามาประกาศยกย่องเป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี พุทธศักราช 2565 เลย   จึงลงไว้ดังนี้

เปลว สีเงิน

เปลว สีเงินในปี 2553

เปลว สีเงิน เป็นนามปากกาของ โรจน์ งามแม้น ประธานกรรมการบริหารบริหารหนังสือพิมพ์ ไทยโพสต์ นักหนังสือพิมพ์อาวุโส ผู้เขียนบทความวิเคราะห์การเมืองและสังคม ตีพิมพ์ในหน้า 5 ของหนังสือพิมพ์ไทยโพสต์ ชื่อคอลัมน์ "คนปลายซอย" เคยเขียนบทความวิเคราะห์ปัญหาทางด้านการเมือง เศรษฐกิจ และสังคม ชื่อคอลัมน์ "สะบัดปากกา ตีแสกหน้า" ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ไทยรัฐ ระหว่างปี พ.ศ. 2523-2534 ใช้นามปากกา "เปลว สีเงิน" ก่อนจะลาออกมาร่วมก่อตั้งหนังสือพิมพ์สยามโพสต์ และไทยโพสต์ในเวลาต่อมา

เปลว สีเงิน ได้รับการเชิดชูเกียรติ รางวัล "นักเขียนอมตะ" (อมตะ ไรเตอร์ อวอร์ด) คนที่ 2 ประจำปี พ.ศ. 2548 จากมูลนิธิอมตะ โดยนายวิกรม กรมดิษฐ์ [1]

ประวัติ

โรจน์ งามแม้น เกิดเมื่อ พ.ศ. 2487 ที่จังหวัดสมุทรสงคราม จบชั้นมัธยมที่โรงเรียนวัดโพธิ์ กรุงเทพฯ เริ่มเขียนหนังสือเมื่ออายุ 14 ปี เขียนเรื่องส่งหนังสือพิมพ์ต่าง ๆ เคยเป็นนักการเฝ้าโรงพิมพ์ประชาธิปไตย และฝึกหัดตนเองจนได้เป็นนักข่าวอาชญากรรมของหนังสือพิมพ์เกียรติศักดิ์ พ.ศ. 2514 เป็นหัวหน้าข่าวหน้าหนึ่งของหนังสือพิมพ์บ้านเมือง และได้เลื่อนขั้นเป็นหัวหน้าข่าวภูมิภาค เขียนคอลัมน์ข่าวอาชญากรรมใช้นามปากกา "นายจิบ" ด้วยสำนวนสนุกสนานเฉพาะตัว ต่อมาจึงย้ายไปอยู่หนังสือพิมพ์ดาวสยาม

โรจน์เริ่มใช้นามปากกา "เปลว สีเงิน" เมื่อเขียนคอลัมน์ "เตะผ่าหมาก" ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์เดลินิวส์ ก่อนจะลาออกไปรับตำแหน่งหัวหน้าข่าวหน้าหนึ่ง หนังสือพิมพ์ไทยรัฐ และเขียนคอลัมน์ "สะบัดปากกา ตีแสกหน้า" ต่อมา พ.ศ. 2534 รับตำแหน่งหัวหน้ากองบรรณาธิการ และเขียนคอลัมน์ "ระหว่างบรรทัด" ในหนังสือพิมพ์สยามโพสต์ ซึ่งเป็นหนังสือพิมพ์ภาษาไทยในเครือบางกอกโพสต์ และลาออกไปก่อตั้งหนังสือพิมพ์ไทยโพสต์ ตีพิมพ์ฉบับแรกเมื่อวันที่ 21 ตุลาคม พ.ศ. 2539 [2]

นายโรจน์ได้รับพระราชทานปริญญาศึกษาศาสตรมหาบัณฑิตกิตติมศักดิ์ ศึกษาศาสตรมหาบัณฑิตกิตติมศักดิ์ (เทคโนโลยีและสื่อสารการศึกษา) จากมหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลธัญบุรี เมื่อวันที่ 16 ธันวาคม พ.ศ. 2552 โดยทางอธิการบดีมหาวิทยาลัยให้เหตุผลว่า นายโรจน์ประสบความสำเร็จในการประกอบวิชาชีพด้านสื่อสารมวลชนอย่างสร้างสรรค์และมีการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง อีกทั้งยังเป็นแบบอย่างที่ดีให้แก่นักหนังสือพิมพ์รุ่นหลัง ทั้งในด้านความรู้ความสามารถในการเขียนคอลัมน์ ที่มีสำนวนภาษาเฉพาะตัว การใช้ภาษาไทยเรียบง่ายและน่าสนใจ ถูกต้องตามหลักไวยากรณ์ สามารถอธิบายเรื่องยากให้เข้าใจง่าย

วันนี้ อายุเข้า 78 แล้ว แต่นั้นไปเพิ่มบุคคลิกภาพให้เข้าลักษณะนักปราชญ์แห่งสยามยุคใหม่ ก็ว่าได้   เพราะท่านรอบรู้สถานการณ์บ้านเมือง ทุกด้าน โดยเฉพาะสถานการณ์การเมือง และโดยเฉพาะ เรื่องประชาธิปไตยของชาตินั้น  เห็นจากการมองเรื่อง 8 ปี ของนายกรัฐมนตรีพ,.อ.ประยุทธ จันทร์โอชา ซึ่งเป็นการมองจากหลักการประชาธิปไตยสากล อันน่าเชื่อถือถึงภาวะนักประชาธิปไตยอย่างแท้จริงสำหรับประเทศไทยวันนี้  และนั้นแหละ   บ่งบอกถึงพื้นฐานความรู้ในสัจธรรมแห่งชีวิต  ตามหลักพระพุทธศาสนาที่ลึกซึ้ง บ่งบอกถึงความรู้แจ้งสัจธรรมปัญหามองไปถึงเหตุและผล ได้อย่างถูกต้องเป็นที่รับรองของสื่อมวชลชนทั้งหลายในวันนี้   ตรงนี้แหละเป็นเรื่องการเมือง ที่ถูกต้อง  และท่านได้ยืนหยัดเป็นฐานให้สังคมมาตลอด  รู้ไว้ใช่ว่า การเมืองเอง  สังคม วัฒนธรรม   และทั้ง ยังรู้หลักวิชาโหราศาสตร์ แบบถูกต้อง เพียงดังว่าท่านเป็นโหรคนหนึ่งเลยทีเดียว  ซึ่งคนที่เข้าใจโหราศาสตร์นั้นมีน้อย  

อริยสัจธรรมอยู่ในตัวเอง นั่นคือ ความีสติปัญญาเอาตัวรอดจากสถานการณ์เลวร้าย ได้ดีมาตลอด  จนสามารถชี้ทางแก้ปัญหาสังคมมาได้อย่างเรียบร้อยมาตลอด เป็นแบบอย่างของสังคมไทยคนหนึ่งเลยทีเดียว เรา จึงขอยกย่อง เปลว สีเงิน  เป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี ปีพุทธศักราช 2565 ขอจงประสบแต่ความสุขความเจริญอายุยืนนานเป็นฐานให้สังคมไทยตลอดกาลนานเทอญ 

ยอดแสนไกล แฟร์เท็กซ์ (เกิดวันที่ 1 กรกฎาคม ค.ศ. 1985) เป็นนักมวยไทยชาวไทย และเป็นอดีตแชมป์โลกมวยไทยซูเปอร์เวลเตอร์เวท ของมวยไทยสภามวยโลกด้วยน้ำหนัก 154 ปอนด์ และอดีตแชมป์สนามมวยเวทีลุมพินี 3 สมัยในรุ่นฟลายเวท (112 ปอนด์) และเวลเตอร์เวท (147 ปอนด์) สังกัดอยู่กับค่ายแฟร์เท็กซ์ยิม ในเมืองพัทยา จังหวัดชลบุรี

นักมวยไทย  ยอดนักสู้ผู้บุกเบิกสร้างชื่อเสียงมวยไทยในต่างประเทศ มีกำเนิด จังหวัดหนองบัวลำพู   มีใจฝักใฝ่ในกีฬามวยไทยตั้งแต่เด็ก ๆ  และเริ่มขึ้นเวทีชกมวยไทยมาแต่อายุ 6- 10 ปีแล้ว ประกอบกับมีร่างกายที่แข็งแรง เติบโตขึ้นมาเหมาะกับงานต่อสู้แบบมวยไทยนี้เอง จึงกลายเป็นนักมวยไทยผู้มีศิลปะมวยไทยครบเครื่อง หมด ทุกอาวุธไทย  ไม่ว่า หมัด เท้า  เข่า ศอก และสามารถใช้อาวุธแบบมั่นใจ ตรงเข้าเป้าหมายอย่างแม่นยำ  ไม่ว่าอาวุธไทยแบบไหน  ไม่ว่า หมัด  เท้า  เข่า ศอก แม่นยำจนสามารถน็อกคู่ต่อสู้ได้ด้วยอาวุธมวยไทยทุกชนิด  จนได้สมญานามว่า ยอดมวยคอมพิวเตอร์ ยอดแสนไกล ฝึกมาแบบมีอาจารย์สอนมาแต่บ้านนอกอีสาณ  หากแต่ศิลป์ความชำนาญเฉพาะตัว ตามนิสัยนักมวย นักมวย  ทำให้เข้าใจการฝึก  จนที่สุดมาสังกัดค่าย แฟร์เท็กซ์   จากนี้ไป  จึงนำไปสู่ความสำเร็จ ในประเทศ แบบเป็นมวยรุ่นใหญ่ ของไทย  รุ่น นน.70 กก.  จนได้ครองตำแหน่งแชมเปี้ยนมวยลุมพินี สิ่งที่เรายกย่องนักมวยคนนี้ก็คือ   การบุกไปต่างประเทศของเขานั้นเอง  ภายหลังที่หานักมวยรุ่นเดียวกันมาชกด้วยยากจนไม่มีแล้ว  จึงออกต่างประเทศ  และไปสร้างชื่อเสียงในประเทศอเมริกา  จากการแสดงอาวุธมวยไทยให้คนต่างประเทศชม  จนมองว่ามวยไทย อาวุธไทยนี้เป็นสุดยอดอันตราย และเป็นสุดยอดศิลปะการต่อสู้จริง ๆ ของโลกเลย   เห็นได้จาก คลิปหลายคลิป นับแต่คลิปของ คำปอย100เรื่อง ที่เอาประวัติการชก ตั้งแต่ปี 2556ถึงปี 2562มาเป็นตัวอย่าง  การน๊อคเอ้าท์มวยต่างประเทศด้วยอาวุธมวยไทย อย่างดุดันเหี้ยมโหด

พบว่าช่วงเวลานี้ ยอดแสนไกล แผ่พลังอาวุธมวยไทยในต่างประเทศทั้งสิ้น โดยพบคู่ชกในต่างประเทศเป็นคนต่างประเทศทั้งสิ้น

พ.ศ. 2556  พบ  วลาดิเมียร์ คอนสกี้

พ.ศ. 2556  พบ เนมจอน ทูพทาโมฟ

พ.ศ. 2557  พบฟาดี้  แอบบุด

พ.ศ. 2557  พบ คริสตอฟ  พรูโวสต์

พ.ศ. 2557  พบซาลาห์ คาลิฟา

พ.ศ. 2558  พบฮามิซ วิลลีย์

พ.ศ. 2560  พบมาซุด มินาย

พ.ศ. 2560  พบไซฟุลลาห์  อัมบราฮาคอฟ

พ.ศ. 2561  พบหลุยส์ รีดิส

พ.ศ. 2562  พบแอนดี้ซาวเวอร์ 

นี่เป็นเพียงตัวอย่างการชกกับยอดนักมวยแชมเปี้ยนมวยไทยบ้าง มวยคิกบ๊อกซึ่งบ้าง ในต่างประเทศ ที่มาถูกยอดแสนไกล พิชิตลงอย่างไม่อาจจะป้องกันตนไว้ได้เลย และที่น่าชื่นชมก็คือรูปร่าง มักเสียเปรียบมวยต่างชาติ เช่นสูงกว่าไปเยอะ  ต่อน้ำหนักให้   แต่ยอดแสนไกลกลับแสดงถึงความเป็นนักสู้ที่ไม่ถอย และชนะได้เข็มขัดโลก  แบบน๊อคเอ้าต์  ของแสนไกลแฟร์เท็กซ์  ในยก 1 ยก 2 แทบทั้งหมด   จนได้รับรายชื่อว่า  มวยอันตรายสุดโหดของไทย นั้นเอง  ซึ่งตรงนี้เอง ที่เป็นความหมายอันยอดเยี่ยมของนักมวยไทยในต่างประเทศ 

นับแต่ คู่แรก พ.ศ.2556 ชกกับ วลาดิเมียร์ ลินสกี้  ยอดแสนไกลหนุ่มกว่า อายุ27 ปี สูง 171 ซม. นน. 70 กก.  ลินสกี้  29 ปี ส่วนสูง 184 นน. 73 กก.   โดนหม้ด เท้าเข่าศอก อย่างสาหัส แต่ทนไปได้ถึง 5 ยก  ยอดแสนไกล ชนะคะแนน  คนต่อมาๆ โดนน็อคหมด ในยก 1 ยก 2 นั้นเอง   มีพิเศษ  พ.ศ. 2560 ชกกับ มาซุด มินาย  แบบกติกาพิเศษชกกัน 1 ยก 9 นาที  ไม่มีการนับคะแนน ครบ 9 นาทีเสมอกัน  แต่พอเอากันจริง  ไม่ได้ถึง 1 นาทีด้วยซ้ำ มาซุดถูกไล่เข้ามุมในเวลาเริ่มชกวินาทีแรก  แล้วโดนหมัดนับครั้งที่ 1  ต่อมาอีกนาทีเดียวกัน  นับครั้งที่ 2  ต่อมาอีกนาทีเดียวกันนั้นเอง นับครั้งที่ 3  กก.เลยกลัวว่าจะเป็นอันตรายถึงชีวิต ก็เลยจับยึดตัวให้หยุดชก   เลย  9 นาที่ นั้นเพียงไม่ถึงนาทีก็คว่ำไปแล้ว  อันแสดงความดุเดือดของอาวุธมวยไทย

นี่แหละเราจึงยกให้เป็นนักมวยไทยผู้มีอาวุธมวยไทยปราบโลกได้อย่างดูเดือด น่าเกรงขาม  ทำให้มวยโลกใฝ่มาศึกษามวยไทยกันทั่วโลกเลยทีเดียว  และ สำหรับ ยอดแสนไกลเขายังแสดงออกถึงความซื่อตรงต่อวิชาชีพเขา นั่นคือเขายังได้พบนักมวยไทย ที่มีชื่อเสียงขึ้นมาหลัง ๆ นี้แทบทุกคน  แม้เขาจะแพ้บ้างก็มี  ชนะก็มี แม้นักมวยต่างประเทศก็มีที่เขาพ่ายแพ้ อันเป็นเหตุมาจากการเป็นอนิจจังของสังขาร เป็นต้น  แต่เขามองว่าเป็นเรื่องวิชาชีพมวยไทย ที่ควรเคารพ  และท้ายสุดที่เป็นเรื่องสุดตื่นเต้นของวงการมวยโลก   จีนได้เสนอให้ยอดแสนไกล พบ บัวขาว  โดยมีรางวัล ถึง 30 ล้านบาท แต่ นั่นอาจจะเป็นเหตุที่เหมาะสม สำหรับยอดนักมวยคนนี้  ที่เขาประกาศแขวนนวมไปแบบที่น่าชื่นชม   เราจึงเห็นว่ายอดมวยไทยคนหนองบัวลำพู  ยอดแสนไกล แฟร์เท็กซ์ คนนี้ เป็นนักมวยที่แสดงจิตใจนักกีฬา  และจริยธรรมแห่งอาชีพมวยไทยไว้อย่างน่านับถือ เลย ทีเดียว   จึงของประกาศเป็นบุคคลแห่งปี ของหนังสือพิมพ์ดี พ.ศ.2565 ณ โอกาศนี้ ขอให้ดำรงเกียรติยศชื่อเสียงมวยไทยต่อไปชั่วกาลนานเทอญ

Gothami Huang  เยาวชน อิตาลี  ขณะที่ได้พบเธอโพสต์ในนาม Gothami Huang Gautama Buddha and Buddhism GBB-G  เมื่อวันที่   1 มิถุนายน 2564  เวลา 02:56 น. ด้วยข้อความภาษาอังกฤษว่า

I am 22 years old now and I was only 19 when I decided to practice Buddhism regularly. In my country, Italy, young people are not religious. People around me told me that it was foolish to dedicate my youth to religion. But I think it’s the best choice in my best life. Everything is impermament, only Buddha Dhamma give us certains.

1 มิถุนายน เวลา 02:56 น.

ซึ่งแปลโดยกูเกิลแล้วได้ความว่า

ตอนนี้ฉันอายุ 22 ปี และอายุเพียง 19 ปีเท่านั้นเมื่อตัดสินใจปฏิบัติธรรมเป็นประจำ ในประเทศของฉัน อิตาลี คนหนุ่มสาวไม่นับถือศาสนา คนรอบข้างบอกฉันว่าการอุทิศเยาวชนให้กับศาสนาเป็นเรื่องโง่ แต่ฉันคิดว่ามันเป็นทางเลือกที่ดีที่สุดในชีวิตที่ดีที่สุดของฉัน ทุกสิ่งล้วนไม่เที่ยงธรรม พระพุทธเจ้าเท่านั้นที่ทำให้เราแน่นอน.. .....

พร้อมลงภาพขณะปฏิบัติบูชา และสมาธิของเธอหลายภาพ ทำให้เห็นว่า บุคคลนี้  เป็นเยาวชนที่มีจิตใจสงบลึกซึ้ง  และมีปัญญาที่รู้แจ้งสัจธรรมพุทธ ในเรื่องที่เธอบอกว่าเป็น อนิจจัง(impermanent)   และทั้ง ๆ ที่เธอได้รับการไม่ยอมรับในคนอิตาลี รอบ ๆ ตัวเธอไปทั้งหมด  แต่เธอก็ยืนยันว่า การนับถือศาสนาพุทธ นั่นเป็น  วิถีทางชีวิตที่ดีที่สุดของเธอในชีวิตนี้  นั้นแสดงถึงปัญญาและสมาธิชั้นสูงเลยทีเดียว  และภาพของเธอนั้นเอง ที่บอกถึงความศรัทธา ปัญญา ในพระพุทธเจ้า ....เช่นนี้  เป็นเยาวชนที่หาได้ยากในโลกเลยทีเดียว และแน่นอน  มีความหมาะสมที่จะยกย่องเธอเป็นบุคคลแห่งปี ของหนังสือพิมพ์ดีเลยทีเดียว  และเราก็ขอยกย่อง Gothami Huang  เยาวชนอิตาลี อายุ 22 ปีเป็นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี พุทธศักราช2565 และยังฝากความหวังไว้ที่เยาวชนอิตาลีคนนี้ ให้ได้ประสบมหาปัญญา ฝ่าฟันอวิชชาไปสู่ความรู้แจ้งมรรคผลนิพพานสูงสุดในยุคนี้ชาตินี้เป็นแบบอย่างผู้นำทางคนยุคนี้สู่ความพ้นทุกข์นิรันดร ด้วยเทอญ  

ความคิดเห็น…

มีความคิดเห็นต่อโพสต์ของเธอ  207 รายการ รวมทั้งของเราเองด้วย   ดังนี้

 [1.]  @Phayap Panyatharo

💛Yes I agree wiith what you say : I am 22 years old now and I was only 19 when I decided to practice Buddhism regularly. In my country, Italy, young people are not religious. People around me told me that it was foolish to dedicate my youth to religion. But I think it’s the best choice in my best life. Everything is impermament, only Buddha Dhamma give us certains .....ตอนนี้ฉันอายุ 22 ปี และอายุเพียง 19 ปีเท่านั้นเมื่อตัดสินใจปฏิบัติธรรมเป็นประจำ ในประเทศของฉัน อิตาลี คนหนุ่มสาวไม่นับถือศาสนา คนรอบข้างบอกฉันว่าการอุทิศเยาวชนให้กับศาสนาเป็นเรื่องโง่ แต่ฉันคิดว่ามันเป็นทางเลือกที่ดีที่สุดในชีวิตที่ดีที่สุดของฉัน ทุกสิ่งล้วนไม่เที่ยงธรรม พระพุทธเจ้าเท่านั้นที่ทำให้เราแน่นอน.. .....ตอนนี้ฉันอายุ 22 ปี และอายุเพียง 19 ปีเท่านั้นเมื่อตัดสินใจปฏิบัติธรรมเป็นประจำ ในประเทศของฉัน อิตาลี คนหนุ่มสาวไม่นับถือศาสนา คนรอบข้างบอกฉันว่าการอุทิศเยาวชนให้กับศาสนาเป็นเรื่องโง่ แต่ฉันคิดว่ามันเป็นทางเลือกที่ดีที่สุดในชีวิตที่ดีที่สุดของฉัน ทุกสิ่งล้วนไม่เที่ยงธรรม พระพุทธเจ้าเท่านั้นที่ทำให้เราแน่นอน.....  And think you're coming to the true way of life, and to get true way of Buddhism, to lead our life well with your normal life...... I mean as the one who get a life, to live with the life, to safe to live, the life as your common life walks while you always think of Buddha and His teaching, the way to overcome all lust, or all lustful desire . Only try to clear one's heart, your heart, to clean all lust desire in your heart, till finding by oneself that all lust desires in your heart has all gone away, at that time you see in the inner part, of your life all clean and empty, the most clean of a bright light and become noble, away from the human world, to NIRVWANA. That's the most richest life of life. It's the noble life. Hope you'll try hard to reach the new world of Buddha..where all sufferring lost by the one's noble intelligence. 💛💛💛

ถูกแล้วครับ ฉันเห็นด้วยกับคำกล่าวของเธอที่ว่า นั้น ..... 💛 I am 22 years old now and I was only 19 when I decided to practice Buddhism regularly. In my country, Italy, young people are not religious. People around me told me that it was foolish to dedicate my youth to religion. But I think it’s the best choice in my best life. Everything is impermament, only Buddha Dhamma give us certains. ..ตอนนี้ฉันอายุ 22 ปี และอายุเพียง 19 ปีเท่านั้นเมื่อตัดสินใจปฏิบัติธรรมเป็นประจำ ในประเทศของฉัน อิตาลี คนหนุ่มสาวไม่นับถือศาสนา คนรอบข้างบอกฉันว่าการอุทิศเยาวชนให้กับศาสนาเป็นเรื่องโง่ แต่ฉันคิดว่ามันเป็นทางเลือกที่ดีที่สุดในชีวิตที่ดีที่สุดของฉัน ทุกสิ่งล้วนไม่เที่ยงธรรม พระพุทธเจ้าเท่านั้นที่ทำให้เราแน่นอน.....💛 และคิดว่าเธอได้มาสู่เส้นทางที่ถูกต้องแล้ว และได้พบทางที่ถูกที่ไปสู่พระพุทธศาสนา เพื่อที่จะนำชีวิตของเราเองไปได้อย่างดีบนวิถีทางปกติคนทั้งหลาย ฉันหมายความว่า ในฐานะที่คนๆ หนึ่งผู้ซึ่งมีชีวิตขึ้นมา เอาชีวิตให้รอดตายแล้วพาชีวิตตนนั้นเดินตามทางแห่งชีวิตคนทั้งหลายมาตลอดนั้น เธอนั้นคิดถึงพระพุทธเจ้าเสมอมาไม่เคยหยุดลงเลย และคิดคำสอนของพระองค์มาตลอด คำสอนที่บอกหนทางที่กำจัดกิเลศ และความปรารถนาในกิเลสกามตัณหาอันเป็นความหยากในดวงใจทั้งหลายลงให้ได้ โดยที่เพียงเราพยายามชำระดวงจิตของเราให้ขาวสะอาด...จนที่สุดได้พบเห็นด้วยตนเองว่ากิเลสกามตัณหาความหยากทั้งหลายได้หายไปหมดสิ้นจากดวงใจ ภาคภายในของเรา ได้เห็นว่าความอยากทั้งหลายในภาคภายในหายไปและเกิดความว่างเปล่าในดวงจิตของเราขึ้นมา ได้พบแสงอันเจิดจ้าที่สะอาดเอี่ยม นั้นแหละได้พบทางอันสูงส่งประเสริฐที่ตรงสู่โลก นิพพาน แล้ว นั้นแหละเป็นความร่ำรวยที่สุดของชีวิตเป็นชีวิตที่สูงส่งประเสริฐล้ำเลิศ ที่รวมปัญญาอันแจ่มจ้าชนะปัญหาทุกประการในโลกนี้ หวังว่าเธอจะทำความพยายามอย่างหนักต่อไปเพื่อได้พบโลกใหม่ขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า

 [2.] @Phayap Panyatharo

💛AS you're a young one. Go on on your life. Do the best of your education, and you have to do job, or to get your occupation in order to look after your life by yourself. The budhadhamma teaching is to do all these things everything, meditation, or breathings, with your full diligence, and not let laziness overcome you. Laziness is the real great Devil you have to kill it. Try your attemp to get rich, but all the way the life walks make the life away of laziness. Laziness or Idleness is the one's enemy which you have to kill it away from your heart. See it's coming to the one's heart and kill all laziness till no laziness in your heart then the diligence come to your heart you do anything any jobs with all diligence, no laziness in your heart. That' the way to kill all lustfull desires from one's heart and get victory to the way of Niavana your laziness is the real Devil in one's life to kill it mean victory in one's life the way of success in both your occupation or getting richness in the world of technology today and the way to overcome all lustful desires in your heart and reach the world of Nirvana by the way of diligence. This is the simple way of practice of Buddha teaching to Nirvana It's simple but it's true.💛💛💛

ในฐานะที่เป็นเยาวชนอยู่ จงเดินชีวิตของตนต่อไป ทำดีที่สุดในเรื่องการศึกษาและจำเป็นต้องมีงานทำ หรือการประกอบอาชีพ เพื่อเลี้ยงชีวิตด้วยตัวเราเอง มีคำสอนทางพุทธธรรมก็คือ ให้ทำสิ่งต่างๆ ทั้งหลายเหล่านี้ แม้การทำสมาธิและเจริญลมปราณ หรือทำงานใดใด ให้ทำด้วยความขยันเต็ม ๆ และไม่ยอมให้มีความขี้เกียจเข้าครอบงำเราได้, ความขี้เกียจนั้นแหละเป็นมารร้ายตัวโตใหญ่อย่างแท้จริง, ท่านจะต้องฆ่ามันเสียให้ได้, จงพยายามทำงานจนร่ำรวยให้ได้, แต่ต้องระวังว่าตลอดเส้นทางเดินของชีวิตทุกระยะนั้น ต้องฆ่ามารคือความขี้เกียจให้หมดลงให้ได้ตลอด, ความขี้เกียจหรือความเงื่องหงอยนั้นเป็นศัตรูของเรา ที่เราต้องฆ่ามันเสียจากดวงใจของเรา, พยายามมองดูการมาของมันและฆ่ามันเสีย พยายามในการงานให้ร่ำรวย โดยงานการของเรานั้นไม่มีความขี้เกียจเลย ฆ่ามันทิ้งหมดแล้ว ก็มีแต่ความขยันจริง ๆ อยู่ในดวงใจของเรา, ทำให้เราทำงานทุกอย่างอย่างขยันขันแข็ง, ไม่มีความขี้เกียจในดวงใจเราเลย, นั้นแหละเป็นวิถีทางนำไปฆ่าสังหารความอยาก ความปรารถนาในกิเลสตัณหาอุปาทาน ได้ชัยชนะไปสู่เส้นทางนิพพานได้  ความขี้เกียจนี้เองเป็นมารปีศาจร้าย เมื่อฆ่ามันทิ้งเสียนั้นก็หมายถึงการได้ชัยชนะในเรื่องแนวทางอาชีพ ความร่ำรวย จากโลกยุคเทกโนโลยี่นี้ และชนะกิเลส ชนะความปรารถนาต่อตัณหาต่างๆ ของจิตใจตัวเอง และนั่นแหละทางสู่โลกนิพพาน อันเข้าถึงได้ด้วยความขยันขันแข็ง นี้เอง นี่เป็นทางปฏิบัติอย่างง่าย ๆ ของพุทธธรรม เพื่อเข้าสู่โลกนิพพาน มันเป็นเรื่องง่าย ๆ แต่เป็นความจริงสำหรับนักปฏิบัติธรรม💛🐔

[3.] @Phayap Panyatharo

💛OHO! let me say a little more, About Meditation. I see you're quite well in smadhi I would like to tell that the good smathi is a good advantage for you, but it is not the end, your good meditation will help you to get advantage in order that it will help you to see your true mind, Meditation can help the one to see one's mind You could see dirtiness in your heart. see dirty thoughts dirty desires in your heart and to see the cleanliness in one's mind, to see makes you'll hate a dirty mind, hate dirty desires, and this is the way, to clean the one's mind, to examine the one's mind and try hard, to make mind clean all, clean all empty and you can see can examine it all time, by your good meditation, and when all dirtiness all lustful desires, disappear from your heart, that at once you acchieve noble birth noble life to Nirvana world. Don't think to practice meditation so much...or to follow Jesus Christ or Muhammad for it isn' the top end, the top end is a clean heart By the one who always examines her heart all time and clean her heart all time to destroy all evil lust desires and you will see by your eyes by your inner intelligence, the truth of modern life, the empty heart, where all sufferings can be drove away, disappear, that's the end of the old world, to the new world of NIRVANA. New life, of new world of NOTHING, of no fear at all, of no age : no birth no youth, no old, and no death, of no sufferings, of all eternal happiness. Please try all your young life to the greatest success of Buddha in the today modern world.🐔 💛💛💛

อะโห ! ขอให้ฉันพูดะไรต่อไปอีกนิดหน่อยนะ เกี่ยวกับ สมาธิ เห็นละว่าเธอเก่งสมาธิเลยทีเดียว การเก่งสมาธินั้นแหละนำไปสู่ข้อได้เปรียบในทางปฏิบัติธรรม หากแต่ต้องเข้าใจว่ามันไม่ใช่จุดจบจ๊ะ สมาธิที่ดีของเรานั้นมันช่วยให้ได้เปรียบในเรื่องทำให้เรามองดูจิตใจของเราได้ถูกต้องชัดเจนดี สมาธิย่อมช่วยให้ใครก็ตามมองดู มองเห็นจิตใจตามความเป็นจริงของตนได้ สามารถมองเห็นความสกปรกในจิตใจของเราได้ เห็นความนึกคิดที่สกปรก เห็นความอยากในกิเลสตัณหาต่าง ๆ ล้วนสกปรกได้ชัดเจน และก็มองเห็นความสะอาดในดวงจิตของเราเอง การได้มองเห็นเช่นนี้ จะทำให้เราเกิดความเกลียดชังความสกปรกในดวงจิตของเรา เกลียดชังความใฝ่ปรารถนาความหยากในกาม และนี่เองนำไปสู่ความคิดล้างมันไปเสีย ให้ดวงใจเราสะอาดสะอ้านบริสุทธิจริง ๆ และเมื่อใดที่คุณสามารถขจัดความสกปรก ความใฝ่อยากในกามกิเลสทั้งหลายหมดสิ้นไปได้ เมื่อนั้นเองแหละคุณก็สำเร็จ ได้บังเกิดชีวิตใหม่ทันที นั่นคือสู่โลกนิพพานได้ทันที แต่เรื่องสมาธินี้ อย่าได้คิดฝักใฝ่ฝึกสมาธิไปแรงจัด ถึงขนาดตามไปอย่างพระเยซูคริสต์ หรือ พระมุหัมมัด เพราะสมาธิไม่ใช่จุดจบสูงสุดแต่อย่างใด จุดสูงสุดจุดจบนั้นคือ ทำดวงใจให้ใสสะอาดบริสุทธิ์ให้ได้ โดยเหตุที่เราหมั่นตรวจสอบดวงใจตนเองอยู่ตลอดเวลา ด้วยสมาธิอันดีของเรานั้นเอง เมื่อทำลายความหยากในกามกิเลสความสกปรกในดวงใจได้หมดแล้วเท่านั้นเอง ทันใดนั้นก็บรรลุได้ชีวิตใหม่ทันใดเลย ก็จะเห็นเองจากปัญญาวิเศษภายในของตนเอง เห็นความจริงเกี่ยวกับชีวิตที่ประเสริฐ เกี่ยวกับความว่างเปล่าในจิตใจ ที่ซึ่งความทุกข์ทั้งหลายหายไปหมดสิ้น ที่สุดของโลกเก่าของเราไปสู่โลกใหม่แห่งโลกนิพพาน ชีวิตใหม่แห่งโลกใหม่ โลกที่ ไม่มีอะไร ที่ซึ่งไม่มีความกลัว อะไรเลย ไม่มีวัย ไม่มีหนุ่มสาว ไม่มีแก่ และไม่มีความตาย ไม่มีความทุกข์อีกเลย มีแต่ความสุขแบบอมตะนิรันดร ขอจงพยายามนะ พยายามไปตลอดวัยรุ่นของเธอเพื่อไปสู่ความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของความสำเร็จทั้งหลายตามแนวทางของพระพุทธเจ้า สำหรับโลกใหม่ยุคทันสมัยยุคนี้เลยทีเดียว สวัสดี!💛🐔

-----*****-----

ความเห็นต่อโพสต์ของเธอ :- ของ william Tissa A ยกมาเริ่มต้นเพราะเหตุผลของเขานั่านับถือทีเดียว

@William Tissa A You did the right choice. When you were young, not just you a lot of young people get involved with drugs alcohol and destroy them. But you have chosen the Buddha's path. Now, you can be happier with your life more than with them.The practice of a religious code of ethics will help you to cultivate a good life, and it will never put you on the wrong path. You are truly a good example for young people today. Being a religious person, not shame or crazy like some people think. It's a truly pure and noble thing and it will bring you internal happiness which is money can't buy.

@Ven Ñyãnissãra BhanteRight Intension leading to right understanding... that is noble path.

@Amrish UradeGreat thinking towards peaceful and harmonious life. One should definitely sink into the supreme knowledge of Dhamma.

@Sudarshana JadhavRight ,your decision is adorable best wishes to you sister@Raymond TanWelcome to the Buddhist way of life. You are solely responsible for every of your own actions. May you be blessed with good health and happiness. With Metta 🙏🙏🙏

@Ashin ShakyajiotiCarry on dear friend. One day you will attain inner peace and happiness through practise Meditation.@Deepak GuptaGreat for you and for world also. People can only Happy and peaceful by pure Spritual. Want to meet you if you ever came to India. Pls also visit www.thechitvan.com VrindavanChitvan – Buy Apartments, Flats, Villas & Commercial Property in VrindavanTHECHITVAN.COMChitvan – Buy Apartments, Flats, Villas & Commercial Property in VrindavanChitvan – Buy Apartments, Flats, Villas & Commercial Property in Vrindavan

@Rushal PalwekarSadhu Sadhu Sadhu🙏May you be happy, blessed, peaceful and liberated.🌷@Rinjee BongshaU r Right@Neeraj Jind🙏🙏🙏@Kelly KimYou made the worst decision in your life. Jesus Christ is the truth. There is no other.

@Gothami HuangKelly Kim then what do you do in a Buddhist group? It's stupid and disrespectful to say it to someone of different religion. I don't go to Christian groups making proselytism about Buddhism, so please don't do the same in our Buddhist groups. Have a good life!

@Dedek Hendry YantoKelly KimWkwkwk jesus christ is a bullshit person.. even he is kill no mercy to his enemy when he run to death river... He is no kinddess... He taught is uncosisten.. he say he have a love..but kill his enemy.. what a bullhit... You made worst decision in you life by choose jesus chirst taught..cause hia taught uncosisten.. he will get the karma by kill his enemy.. may be he was in dept hell now

@Mahendrakumar Wankhede🙏Fensca do not worry.. You are in a right path, Dear🙏😊 i'm also in my 20th..and i'm a religious person..Buddhism really make my life better ❤

@Budhan BaruaFensca welcome@Shesherao M GodboleSo sweet your feelings and thoughts are very impressive and at the age of 19 years u have understood about budha is very nice appreciated budha bless you 🙏Sadhu Sadhu Sadhu jai bheem

@Kishan De SilvaA lot of ppl don't understand the Buddha's teachings in East Asia and Sri Lanka. Especially, concerning the inhumane treatment of other sentient creatures in the world. It is important to follow the key precepts taught by the Buddha.

@Vandana Chadha SunejaPositive attitude@Mukul BaruaSadhuSadhuSadhuMy blessing to you.May Almighty Lord Buddha bless you.

@Kiteg Chakma🙏🙏🙏🙏🙏@Guna Dhan ChakmaBuddha bless you for ever and ever to get peaceful and happy till the attain of enlightenment/Nirvana.....

@Jai Prakash Kaimอาจเป็นรูปภาพของ ข้อความ

@Mutturaj MaaleIam coming medam buddha DHAMMA

@Ramesh Evergreen GurungWow nice one

@P.S. KhobragadeHats off for your Dedication.Buddha dhamma is realy very good for practice and life.@Rabati Mohonอาจเป็นรูปภาพของ นึ่งคนขึ้นไป และข้อความพูดว่า "সা সাধু সাধু"

@Bhante Pragya RatnaGood news Sister,Lord Buddha bless

@Veer SinghneerajYou have taken a wise decision to walk on path to Nibbana. Welcome. Sadhu Sadhu Sadhu.

@Bharat IngleVery true & Your decision is very right ! Namo Buddhay ! ❤❤❤ ! 💜💜💜💜 !

@Hiroshima RamtekeGreatAdv TapasNO RELIGION IS BAD. A religion which teaches us to do crime and hurts others sentiment is bad.

@Siddharth GauthamGreetings from siddharth. Namobuddha

@Rekha BansodNice@Sarin HOGood idea

@C P Madaan Madanvery good

@Gothami HuangThanks to all of you!!

@Udayan BaruaTriple Gem Bless you

@Shilananda International Buddhist Temple.Sadhu, very nice. Always coming to happy & peaceful day. Triple Gem Bless you.

@Ashok Kumar GautamVery good@Tek Rana🌺🌺🌺🙏🙏🙏@Chan Matterhttps://chanmatter.blogspot.com/.../in-buddhism...12. Significance of Establishing the Three VehiclesCHANMATTER.BLOGSPOT.COM12. Significance of Establishing the Three Vehicles12. Significance of Establishing the Three Vehicles@Satyajit BaruaGod bless u.

@Komal SinghThe world's need Buddha

@Jayantha KudahettyVery wise decision. Others will soon follow you. Theruwan Saranai. 🙏

@Bi Tu BaruaYou chosed the right path...Stay with triple gem and walk to the path of bliss Nivvana@Er Harsh Bhanu Bauddh@Chaiy Srisukhadejrejoice, sadhu

@Langesh Kambey ChkzU r thinking it's all about right....only Guatama Buddha can truly make us peaceful and harmonious life...

@Gothami HuangThanks all of you again@Praggaratna Mahatherogoodআইয়ন চাকমা@Lim Guan PhiawAbhijeet KushwahaGreat job 👍👍👍

@Namaku Alan🙏❤️🙏

@Gautam TalukdarMay lord Buddha bless and show you the path!

@Vishal ShindeNamo Buddha's 🙏

@SA Binoy ChakmaI m also Buddhism from Bangladesh. Glad to know sister i like sharing like you the Buddhism in life. 🙏🙏🙏

@Gothami HuangSA Binoy Chakma 💖💖🙏

@Suhas S. LonareYou are so lucky that you understand life at early age. So use your gift. Have a great life ahead . Namo shakyamunaye buddhaya..🙏

@Nir ChTake love sister❤@Gothami HuangNir Ch 🙏🙏💖

@Chandresh TuladharPractise the Dhamma and U will have peace of mind!!!

@Bharat Bhushan Irts RetdGIF "" อาจมี congrats, hearts, love และ Congratulations

@Chandrakant BaviskarVery Nice

@Mahabodhi ShakyaGreat 🙏🏻🙏🏻🙏🏻@Rajesh SuthariVery nice thought.🎉🎊📯🎈🎂🎈📯🎊🎉May Buddha Bless U, Dhamma Guide U and Sangha Protect U🌹🌼🌻🌼🌹🌻@Pranata Barua🙏🙏🙏

@Gothami Huang💕🙏

@Palchhen D ChakthagThanks for inspiring us!!!

@Bablu A🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻@Bhadant BodhiratnaSadhu It's true May The Triple Gem Bless you !!!@Ramanand KushwahqNAMO Budhay

@Siddharth GauthamRamanand Kushwahq Greetings from siddharth. So happy. My district name is Ramnad it is in tamil nadu. Rameswaram is in the district.

@Dharmendra Kaimor KaimorYou are welcome@Sangita Meshramอาจเป็นรูปภาพของ 1 คน, กลางแจ้ง และข้อความพูดว่า "पोस्ट करने वाले:

@tanya_ambedkar Posted .n: शेयरचैट आम्बेडकर सेना क्रोध को प्यार से, बुराई को अच्छाई से,... GETIT Google Play"

@Shesherao M GodboleBudha bless you heartily welcome to u in budhism

@Pravin Ubale

@R K GautamVery good

@Atul ChakmaRight decision, I appreciate your choice .

@Gothami Huang🙏🙏💕सिरी सुभाष कांबळेGood Decision, spread dhamma seeds. Lots of good washes from India.

@Karuna RatnaRight.

@Arbind KhaBuddhism is best decision in the world

@Udayan BaruaDo good again & again it will be back in your life.

@Anadi ChakmaWise decision u could able to earn lots of merits in the prime of ur youth as life is full of uncertain. Peace is not exist in the materialistic world , inner peace can achieve only through dhamma. Keep it up sis.

@Priyabhonsha BhikkhuNice

@क्षत्रिय राणा प्रताप मौर्यवंशीIf you find peace, Namo Budhay will be found in the shelter of the Buddhist

@Thimira Madushanka 🤩❤️❤️

@Dravidian Sidharth AshokMost beautiful

@Arjyo Mitra Bhanteyes only Buddha dhamma gives us certainly .

@Gothami HuangArjyo Mitra Bhante 🙏

@Nirupam ChakmaMay The Triple Gem bless you.

@Billy FitzgeraldWishing you well from Liverpool England.

@Mongbraching Marmaอาจเป็นรูปภาพของ ข้อความพูดว่า "..."

@Mala Samarasekara❤❤❤❤❤❤❤❤❤ · ตอบกลับ · 2 วัน

@Balu Sonawane🙏🙏🙏

@Saki Choudhuri🙏🙏🙏 appreciate to you sister।

@Swaraj ShakyaGood n well done,🙏

@Ye Yintอาจเป็นรูปภาพของ 1 คน และข้อความพูดว่า "สาธุ สาธุ สาธุ sadhu sadhu sadhu

@Deopal LamaIf you feel yourself being only you at present that is called boddh. · ตอบกลับ · 2 วัน

@ರಕ್ತದ ಬಣ್ಣ ಒಂದೇ ಮೂಲನಿವಾಸಿNamo buddaya, very good congrats 👏👏🌷🙏🌷

@Raju Barua🙏🙏🙏

@Angel Chakma AngelThat's true. Buddhism for young students.

@Ing TjuGIF "" อาจมี Youre Doing The Right Thing, Allison Janney, bonnie, mom, Good Decision, Good Call และ Its The Right Thing To Do

@T Wong“Are you oblivious to the sufferings of birth, old age, sickness and death? There is no guarantee that you will survive, even past this very day! The time has come [for you] to develop perseverance in [your] practice. For, at this singular opportunity, you could attain the everlasting bliss [of nirvāṇa]. So now is [certainly] not the time to sit idly, But, starting with [the reflection on] death, you should bring your practice to completion! The moments of our life are not expendable, And the [possible] circumstances of death are beyond imagination. If you do not achieve an undaunted confident security now, What point is there in your being alive, O living creature?”🍂

@T WongReally nice

Vimotti MkBehold, O monks, this is my last advice to you. All component things in the world are changeable. They are not lasting.Work hard to gain your own salvation.@Gothami HuangThanks all dear friend

@Thero B JhanI wish you all the best in your present & future life !

@Krushna Chandra MohapatraYouth is the best time for practice of a religion. Because if you will spend your youth in a positive way then your future will be bright

@Esor Bhattarai ChhetriYa..thats ur good decision plz move ahead...may lord Buddha bless u🙏🙏🙏

@พงษ์พันธ์ เอมโอษฐ์สาธุ🙏

@Rajesha ShakyamuniWell, that's really a great step!I know how it feels.Congratulations!

@Indranil BaruaThe right decision ❤️

@Utpala ChakmaVery warm welcome to the sangha. Buddha is beyond religion. Being Buddhist is practicing the dhamma. One doesn't need to wait for old age to practice, here in India Arunachal Pradesh, people practice it since childhood. Once they grow up, they can again make a informed choice to practice it lifetime. It is to live and practice everyday, every single movement.Wish u peace and happiness and lots of metta.

@Pintu CkzI have become pleasured to able to know about you it that, there also follow Buddhism in Italy@Satyajit BaruaCongratulations

@Ramesh Kanti Tashi🙏🙏🙏Namo Buddhayo.. May the Triple Gem Bless you to achieve final goal i.e. Nibbana...🌹🌹🌹@Manendra BaruaBest wishes.

@クマール ヴィカスVery nice, Nam myoho renge kyoBTW, Your name sounds like Vietnamese@Gothami Huangクマール ヴィカス Actually Gothami Huang is not my real name 😋 I chose it as my name as publisher.

@Rajesha        hakyamuni Gothami is very Indian or Nepali name  

@Eva Fransisca    Proud of you 👍🙏

@Ven SumedhWelcome on the path of Dhammaอาจเป็นรูปภาพของ ข้อความ

@Gilbert Lee ·

@Sonam SuzukiProud of u dea

@Ashim BaruaMay Bhuddya bless u.

@Guddu DhokeMay Buddha bless you good health happiness and wisdom@Eng Wee TeoMay Buddha bless you good health happiness and wisdom

@Kuldeep ShakyaIt is a extremely bad event that happened with buddha'monk. also I criticized such a bad events.buddha'monk only act for to maintain peace and non-violence and also known as spreading the teaching of lord Buddha in the world.

@Gothami Huang Pinki Devi❤️❤️❤️

@Gothami Huang❤❤

-----*****-----

เราจึงขอยกย่อง  อัยย์ เพชรทอง  ประพันธ์ กิตติฤดีกุล  นูรียา-วิปัสสนา     ปราณปรียา มโนบาล  เปลว สีเงิน ยอดแสนไกล  แฟร์เท็กส์  Guotami Huang  เป็๋นบุคคลแห่งปีของหนังสือพิมพ์ดี พุทธศักราช2565  ขอจงได้พบความสุขความเจริญแห่งชีวิตไปตามหน้าที่อันดีงามดังกล่าวมาแล้ว ตลอดกาลนานเทอญ 

บรรณาธิการ 16 ก.ย.2565 

**************************************************************************************************************************************************************************************************