ประเทศมาเลเซียเป็นประเทศเพื่อนบ้านอีกประเทศหนึ่งที่รัฐบาลค่อนข้างมีกฎหมายเคร่งครัด บ้านเมืองสงบเรียบร้อย  พัฒนาได้เร็ว

ในความรู้สึกของข้าพเจ้าเห็นว่าการที่ประชาชนคนรุ่นใหม่รวมไปถึงผู้นำรัฐบาลของมาเลเซียออกมาแสดงวิสัยทัศน์ว่า เป็นนักประชาธิปไตยที่อยากเห็นประเทศมีการบังคับใช้กฎหมายอย่างเป็นสากลเหมือนประเทศอื่นๆ  คำนึงถึงความเป็นเหตุเป็นผลและมองศักดิ์ศรีของความเป็นมนุษย์ตามความเป็นจริง  คือมนุษย์ทุกคนมีความบกพร่องไม่มากก็น้อย  ไม่มีใครดีเต็ม 100  ดังนั้นย่อมมีโอกาสทำอะไรที่อาจผิดพลาดไปจากจารีตประเพณีไปบ้างไม่มากก็น้อย  ดังนั้นการจะตัดสินใดพิพากษาใดๆ  ควรต้องคำนึงถึงกฏกติกาและจารีตประเพณีของสังคมโลกด้วย  คือถ้าทำผิดร้ายแรงมีผลต่อความสงบสุขของผู้อื่นและประเทศชาติ  บทลงโทษย่อมจะหนักตามไปด้วย  แต่ถ้าเป็นความผิดสถานเบาหรือรู้เท่าไม่ถึงการณ์ก็ควรจะเป็นการลงโทษที่สังคมโลกเขายอมรับได้  เพราะธรรมชาติของมนุษย์ทุกคนรักเสรีภาพ  รักศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ การที่สังคมยึดมั่นถือมั่นใ นกฏระเบียบใดๆอย่างสุดโต่ง  อะไรที่ตึงเกินไปย่อมไม่เป็นผลดี  และจะไปกระทบต่อศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์  และริดรอนเสรีภาพทางความคิดของประชาชน

กรณีหญิงมาเลเซีย นี้  ก็เหมือนกรณีในอิรัคอิหร่าน ที่เคร่งครัดในคำสอนของศาสนาอิสลาม แบบดั้งเดิมหรือแบบต้นฉบับ  ในอิรัค อิหร่าน อาฟกานิสถาน เคยมีกรณีเกี่ยวกับการแต่งตัว  ผู้หญิงที่แต่งตัวเปิดหน้า  ไม่มีผ้าคลุมหน้า หรือแต่งตัวแบบตะวันตก  ก็เคยเป็นข่าวไปทั่วโลกเช่นเดียวกัน  โดยมีการลงโทษเฆี่ยนตีสตรีเหล่านั้นอย่างสาหัส   ทั้งนี้ก็เพราะเป็นบทบัญญัติในศาสนาของเขา

ครั้นกาลล่วงมาถึงปัจจุบันและโลกก้าวไปในวิถีทางวิทยาศาสตร์ เจริญขึ้นมาจนสามารถเอาชนะธรรมชาติ และรู้เรื่องราวของธรรมชาติไปมากแล้ว เช่นปัจจุบันนี้   จึงได้มีความคิดแตกแยกออกไป  โดยมีคนจำนวนหนึ่งลังเลใจ  ในคำสอนของศาสนาดั้งเดิม

กรณีหญิงมาเลเซียวัย 32 ที่ได้รับการพิพากษาในข้อหาดื่มเบียร์โดยให้โบยนั้น   ก็เช่นเดียวกัน  มีคนแตกความคิดกันเป็น 2 พวก  พวกที่คิดในแนวใหม่เช่นนายกรัฐมนตรีเอง ก็เห็นว่าเป็นการไม่สมควร  ท่านเหล่านี้มองสังคมใหม่  อย่างมีเหตุผลอย่างสมัยใหม่   แต่จะเห็นว่าท่านเหล่านี้ก็ไม่สามารถอธิบายได้ว่า  เหตุใดจึงควรคัดค้านคติตามคำสอนในพระคัมภีร์   ในขณะที่มุสลิมหัวเก่า เห็นว่าประพฤติตามคำสอนเป็นการสมควรและถูกต้อง  โดยคิดเอาง่าย ๆ ว่า นั่นเป็นคำสั่งของพระเจ้า

นี่คือสภาวะที่สลับซับซ้อนอย่างละเอียดอ่อน   และไม่มีคำอธิบายในศาสนาอิสลาม   จึงเป็นจุดอ่อนอย่างยิ่งสำหรับสังคมอิสลามยุคใหม่  เพราะยากแก่การปรับตัว   มีทางเดียวที่จะปรับตัวคือ  ขัดคำสั่งพระเจ้า   แต่ก็ไม่มีใครกล้าคิดอย่างนี้ (แต่กล้าทำ)  แล้วก็แตกสามัคคีกัน

คำอธิบายเรื่องราวเหล่านี้  ยาว
รวมทั้งคำอธิบายเหตุการณ์ทำนองเดียวกันที่เกิดในวงการศาสนาพุทธ    ต่างกันแต่ว่า  พุทธนั้นมีคำอธิบาย  สามารถอธิบายได้แม้ว่ายากที่คนจะเข้าใจ

บางทีเราอาจจะต้องให้เป็นสิ่งที่ค่อยเรียนรู้ไปตามกาลเวลา  ให้เวลาเป็นสิ่งที่อธิบาย  จะดีกว่า 

เพราะเรื่องราวของปัญหาเป็นของอิสลาม  แต่คำอธิบายเป็นของพุทธ ในกรณีเช่นนี้  อาจจะไม่เป็นผลดี  แม้ว่าเรามีความปรารถนาดีก็ตาม